甘憲宏

（甘肅省永登縣苦水中學，甘肅 蘭州 730304）

引言

語文教材中存在很多與自然及生態(tài)有關(guān)的課文，在滲透生態(tài)文明教育方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，是融入生態(tài)文明教育的重要學科。因此，在中學語文教學過程中，教師應提高認識，重視對中學生良好生態(tài)文明觀念的培養(yǎng)與塑造，在語文課文中發(fā)掘出相關(guān)育人信息，采用有效方式進行教學，將愛護環(huán)境、尊重自然、敬畏生命等思想扎根于學生心中。

一、中學語文教學中融合生態(tài)文明教育的重要性

（一）從我國社會生態(tài)文明建設的需求層面而言

近年來，國民經(jīng)濟水平得到了有效改善，也進一步有效地推動了我國人們生態(tài)保護意識的提升，對社會生態(tài)文明建設有了更高的追求。同時，從習近平總書記的“綠水青山就是金山銀山”中可以看出，國家層面也提出了對建設生態(tài)文明社會的要求。因此，不論從社會發(fā)展進步之下民心所求而言，還是從國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落實層面而言，加強對我國社會的生態(tài)文明建設都是現(xiàn)階段實現(xiàn)促進我國持續(xù)發(fā)展的重要方式。而中學語文教材中含有大量的生態(tài)文明教育內(nèi)容，將其融入于語文教學中，能夠在當代中學生的心中埋下保護生態(tài)、敬畏自然等生態(tài)文明觀念，對于滿足我國社會生態(tài)文明建設目標具有重要意義。此外，中學語文中蘊含的生態(tài)文明教育內(nèi)容，還能夠幫助學生了解自然與生態(tài)，提高對自然中各種生命及資源價值的認識，是確保當代學生特別是城市中接觸自然相對較少的學生能夠正確認識與看待自然生態(tài)的重要保障。

（二）從學生價值觀塑造需求層面而言

在社會不斷發(fā)展的過程中，中學生的思想個性發(fā)生了較大改變，就目前而言，他們有著對個性化發(fā)展更高的追求，重視個人發(fā)展及個人價值的體現(xiàn)。雖然有利于當代中學生的個性化發(fā)展，但同時也會在一定程度上表現(xiàn)出對生命、自然資源等方面認識不足、敬畏感不足的問題，甚至可能出現(xiàn)生命意識薄弱、生態(tài)道德欠缺等更為嚴重的問題。中學生正處于人生觀念形成的重要過渡階段，如果不能在這一時期中幫助學生培養(yǎng)良好正確的價值觀念，他們的思想價值觀念塑造將會存在問題，從而可能成為學生未來發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要阻礙因素。例如當心理壓力過大時，缺乏生態(tài)文明理念、敬畏自然與生命的觀念的情況下，可能會出現(xiàn)傷害動植物、破壞生態(tài)環(huán)境甚至傷害他人的嚴重情況。因此，結(jié)合中學語文教學滲透和融合生態(tài)文明教育，對于學生正確價值觀的塑造至關(guān)重要，是避免學生養(yǎng)成個人主義等極端思想的重要教育。

（三）是新課改背景下語文學科建設的重要內(nèi)容

新課改對中學語文教學的優(yōu)化提出了更高的要求，加強學科建設成為新時期中學語文教學過程中的重要一環(huán)。新課標要求語文教育要結(jié)合學生的全面發(fā)展目標進行教學，要重視對學生思想道德的教育與引導，結(jié)合語文教學特色對學生正確價值觀進行塑造。就生態(tài)文明教育及學生的生態(tài)文明價值觀塑造而言，語文學科中蘊含著較為豐富的教學資源，結(jié)合不同類型的生態(tài)組成對學生的不同觀念進行培養(yǎng)，讓學生在學習語文文學知識的同時，養(yǎng)成良好的生態(tài)文明價值觀，促進學生養(yǎng)成人與自然和諧共處的思想，確保學生能夠在語文教育引導下發(fā)展成為更有價值的人才，同時也促進中學語文學科價值得以更充分地發(fā)揮，落實新課改背景下的學科建設目標。

二、生態(tài)文明教育在中學語文教學過程中的融合措施

（一）教師需要提高自身生態(tài)文明素養(yǎng)

生態(tài)文明教育在中學語文教學中的有效融合，教師必須發(fā)揮出主要作用，因此，教師必須加強對自身生態(tài)文明素養(yǎng)的提升，以此為前提有效開展語文教學，為學生生態(tài)文明素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。具體而言，教師需要從如下幾點著手提升自身的生態(tài)文明素養(yǎng)：首先，學校應加強對教師的培訓教育工作的開展，針對教師團隊傳播生態(tài)文明教育理念，提高語文教師對中學語文中蘊含的生態(tài)文明教育價值的認識，同時提高語文教師對培養(yǎng)學生生態(tài)文明觀念重要性的認識，達到提高中學語文教師對生態(tài)文明教育的綜合素養(yǎng)的目的；其次，語文教師應在提高自身認識的基礎(chǔ)上，采取有效措施提升自身的教學能力，確保能夠在實際教學中有效進行生態(tài)文明教育的同時，不影響正常的理論知識教學，實現(xiàn)學科基礎(chǔ)知識教學與生態(tài)文明教學的平衡和諧發(fā)展。同時，教師還應積極學習和借鑒其他優(yōu)秀教師的教學理念及方法，促進自身教學思維及方式的轉(zhuǎn)變創(chuàng)新，提高自身在實際教學中的應對能力，進一步促進教師發(fā)掘與運用教材中生態(tài)文明教育元素的能力的提升。

（二）結(jié)合語文教材滲透多種生態(tài)文明思想

語文學科中的生態(tài)文明教育內(nèi)容形式多樣，教師需要立足于教材，發(fā)掘?qū)纳鷳B(tài)文明教育內(nèi)容培養(yǎng)學生多種生態(tài)文明觀念和思想，落實生態(tài)文明教育。首先，應結(jié)合教材內(nèi)容滲透尊重自然的生態(tài)文明觀念。協(xié)調(diào)人與自然中動植物的關(guān)系、平衡社會發(fā)展與自然生態(tài)的關(guān)系，是新時期社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要方式。而要協(xié)調(diào)好上述關(guān)系，必須確保人們對自然中的萬物資源有足夠的敬畏感與尊重感。對于中學生而言，需要結(jié)合教材引導他們平等看待人類與自然界中的動植物及自然資源，確保學生能夠正確對待、合理使用萬物資源，逐漸養(yǎng)成尊重自然、敬畏生態(tài)的思想。教師可結(jié)合教材中的《那樹》來進行說明，通過分析大樹在前期造福于人類的部分進行“自然界中的植物對于人類生活環(huán)境的改善至關(guān)重要”等意識的滲透，提高學生尊重自然的思想，通過分析在城市發(fā)展過程中大樹被砍伐的部分對學生進行平衡社會發(fā)展速度及自然環(huán)境保護的重要性等相關(guān)觀念的滲透引導，在引發(fā)學生思考的基礎(chǔ)上實現(xiàn)對學生尊重自然、敬畏自然的生態(tài)文明觀念的培養(yǎng)。其次，需結(jié)合教材內(nèi)容培養(yǎng)學生的環(huán)境保護意識。環(huán)保是新時期我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要任務，也是當代中學生需要養(yǎng)成的基本觀念。在語文教學中，教師可結(jié)合古詩詞中對自然美景、過去常見的動植物等的描述對比現(xiàn)代化城市發(fā)展中的自然景象，通過古今對比，啟發(fā)學生思維，樹立學生的環(huán)保意識，達到生態(tài)文明教育目的。例如，教師在教學陶淵明的《飲酒二十首（其五）》時，可結(jié)合“采菊東籬下、悠然見南山”的唯美畫面來對比城市生活中的各種污染問題，結(jié)合王維的《鹿柴》中的“空山不見人，但聞人語響”對比城市發(fā)展中較為嚴重的噪聲污染等問題，通過對比引發(fā)學生思考，幫助學生樹立良好的環(huán)保意識。

（三）結(jié)合實踐活動深化生態(tài)文明教育

在語文教學中融合生態(tài)文明教育培養(yǎng)學生的生態(tài)文明觀念，不僅需要重視理論延伸，還需要結(jié)合實踐活動進一步深化學生的理解與感受，從而提高學生生態(tài)文明觀念形成的有效性。例如，可通過組織學生結(jié)合語文所學的與自然及生態(tài)有關(guān)的知識，對學校教學樓、宿舍樓、教室、道路等進行命名，在這一實踐活動中，教師需要要求學生的命名有所依據(jù)，即需要確保自己的命名有一定來源，發(fā)揮出語文學科的生態(tài)文明教育價值。同時，還可以結(jié)合語文教材中設計的綜合性學習內(nèi)容開展與生態(tài)文明相關(guān)的自然活動，如根據(jù)七年級上冊三單元中的綜合性學習課題——感受自然，組織學生進入自然感受自然萬物的美好、引導學生參與勞作感受生命的力量，從而進一步內(nèi)化學生的生態(tài)文明意識。

三、結(jié)束語

良好的生態(tài)環(huán)境是人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、提高人類生活品質(zhì)的重要保障，樹立學生的生態(tài)文明觀念，不僅有利于我國社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展，對于學生自身的可持續(xù)健康發(fā)展也同樣具有重要意義。結(jié)合語文教學開展生態(tài)文明教育，既是我國社會發(fā)展新時期的新要求，也是新時期語文教學改革、學科建設的重要方向，更是保障學生全面綜合發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。在實際融合過程中，教師應提高自身素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上結(jié)合教材內(nèi)容及實踐活動對應啟發(fā)學生思維，樹立學生相關(guān)生態(tài)文明思想觀念。