張辰

摘? 要：面對數(shù)字時代自媒體的沖擊，主流媒體依托渠道之變、技術之能、語態(tài)之新，加快創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展的題中應有之義。文章選取具有新型語態(tài)風格的微博新聞樣本，從可信度、喜愛度、注意力、觀賞性、互動性5個維度對青年群體接受效果進行問卷調(diào)查，并結(jié)合深度訪談法，對數(shù)據(jù)結(jié)果進行分析和解讀。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：青年受眾對新型語態(tài)風格新聞的評價均高于傳統(tǒng)文字新聞，但此類新聞的可信度仍有提升空間;青年群體對某項亞文化接觸程度越深，對運用此類亞文化元素的主流媒體新聞報道越抵觸;受眾媒介期望對新聞接受效果和分享行為產(chǎn)生顯著影響。

關鍵詞：新型語態(tài)風格;媒介接觸;媒介期望

中圖分類號：G20 文獻標識碼：A

DOI：10.19881/j.cnki.1006-3676.2021.12.07

New Voice and New Expression：The Acceptance Effect of Mainstream

Media Innovation Transformation

Zhang Chen

（Communication University of China，Beijing，100020）

Abstract：Facing the impact of“we media”in the digital era，mainstream media speed up innovation and transformation by relying on the change of channels，technology and voice，which reflects the meaning of high-quality development. This article selects micro-blog news samples with a new voice style，conducts a questionnaire survey on the reception effect of young people from five dimensions of credibility，liking，attention，appreciation and interactivity，and analyzes and interprets the data results combined with in-depth interview method. The results show that：the young audience's evaluation of the new voice style news is higher than that of the traditional text news，but there is still room to improve the credibility of the new voice style news;the more young people are exposed to a certain subculture，the more resistant they are to mainstream media news reports using such subculture elements;audience media expectation has a significant impact on news reception effect and sharing behavior.

Key words：New voice style;Media exposure;Media expectation

一、引言

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，社交媒體正在重塑人們的日常生活，更重塑了當下的傳播生態(tài)。Antony Mayfield（2007）最早提出社交媒體（social media）的概念，他將社交媒體定義為一系列新型的在線媒體，具有參與、公開、對話、社區(qū)化、連通性等特征[1]。社交媒體正以巨大的影響力改變著用戶獲取信息、交流意見和人際交往的方式，也潛移默化地影響了人們對待公共議題的思想觀念和行為方式。面對傳媒領域的技術革命和生態(tài)演變，主流媒體紛紛加快媒介融合的發(fā)展進程。目前，我國傳統(tǒng)主流媒體已基本構(gòu)建出“兩微一端一抖”的傳播矩陣。區(qū)別于微信傳播范圍的局限性，微博更強調(diào)信息傳播的開放性和互動性，它憑借短小精悍（字符數(shù)少于140）的靈活報道方式承載了文字、圖片、視頻等多種形態(tài)的輕量化產(chǎn)品，更契合自媒體時代受眾碎片化的閱讀習慣，因而逐漸成為各家主流媒體進駐的重要輿論陣地。

主流媒體過去總給人們留下高冷、嚴肅的刻板印象[2]，而自媒體的快速發(fā)展讓新的表達風格、表達形態(tài)不斷涌現(xiàn)，它正在以前所未有的速度爭奪年輕受眾的注意力。因而，主流媒體試圖逐漸轉(zhuǎn)變原有的表達方式，通過通俗化、日?；?、網(wǎng)絡化的表達拉近與年輕受眾的距離。這種轉(zhuǎn)變是主流媒體融合趨勢的內(nèi)在要求，也是主流媒體試圖提升引導力、傳播力，優(yōu)化我國網(wǎng)絡輿論生態(tài)環(huán)境，力圖實現(xiàn)良性發(fā)展的實踐。主流媒體年輕化的轉(zhuǎn)型獲得了一部分青年網(wǎng)友的認同，同時也帶來了網(wǎng)民對過度娛樂化、消解新聞報道嚴肅性的擔憂。

主流媒體的語態(tài)風格如何與黨和國家的宣傳政策更契合，既能守住新聞專業(yè)性的邊界，又能在創(chuàng)新之余避免過度娛樂化，成為越來越多主流媒體在轉(zhuǎn)型時期需要思考的問題。此外，筆者選擇聚焦于微博新聞在青年群體中的傳播效果，主流媒體如何在青年群體中重塑其話語權(quán)力，如何選擇恰當?shù)闹髁魑幕c青年亞文化的融合方式，也是筆者關注的重點。

二、研究綜述

（一）語態(tài)的相關概念闡釋及研究概況

“語態(tài)”一詞來源于英語語法，作為動詞的形式之一，是描述句子中動詞和參與此動作的主語之間關系的一個術語[3]。在漢語語境中，有學者認為，語言具有主觀性的特點，即人在說話的時候會表明自己的態(tài)度、立場和情感，而這種主觀性隨著后來的研究被概括為語態(tài)，即主體參與言語交際時表現(xiàn)出來的態(tài)度[4]。自20世紀90年代至今，“語態(tài)”一詞隨著西方敘事學、語言學被引入我國學術界，并廣泛應用到各個領域，進而被新聞學界引用并賦予其新的內(nèi)涵。

2003年，時任中央電視臺新聞節(jié)目中心主任的孫玉勝在其著作《十年—從改變電視的語態(tài)開始》中首次對“新聞語態(tài)”這一概念進行闡述。他認為，“新聞語態(tài)”意味著報道者采用某種語氣、態(tài)度和方式來報道新聞，故而，媒體應降低說話的口氣，嘗試一種新的語態(tài)，也就是新的敘述方式。[5]筆者沿用這一“新聞語態(tài)”含義，將其作為貫穿新聞報道始終的表達方式，從新聞報道語言和新聞報道態(tài)度兩個方面理解“新聞語態(tài)”這一核心概念。

主流媒體新聞業(yè)不斷改革創(chuàng)新的過程，也是新聞語態(tài)轉(zhuǎn)換、演變的過程，不同時期的主流媒體新聞語態(tài)具有不同的特征。在既往的研究中，將中國主流媒體的語態(tài)變革劃分為3個階段成為學術界的普遍共識。一部分學者按標志性的電視欄目將中國電視發(fā)展的20年劃分為3個變化節(jié)點，分別是以1993年《東方時空》的推出為標志的“平等的語態(tài)”、以2003年中央電視臺新聞頻道開播為標志的“公開的語態(tài)”和以2012年《新聞聯(lián)播》“變臉”為標志的“貼近的語態(tài)”。[6]此外，有學者按傳受關系將中國電視劃分為3個階段：1.電視業(yè)初探時期，高高在上的“講話”時代;2.20世紀80—90年代與觀眾平起平坐的“說話”時代;3.當下以受眾為主導的“對話”時代。[7]基于既往學者的研究，新聞語態(tài)風格的轉(zhuǎn)型可以從報道體裁、報道語言、報道態(tài)度3個方向展開。

綜上所述，筆者認為，“新型語態(tài)”為使用流行的語言、親和的態(tài)度、多元化體裁的報道風格，這種語態(tài)脫離了傳統(tǒng)語態(tài)的嚴肅、呆板、單向度、程式化、書面化等特點，積極與流行元素和青年文化接軌，呈現(xiàn)嶄新的生命力。此外，新型語態(tài)的“新”是持續(xù)變動的、相對的，其內(nèi)涵是隨著媒介技術和生產(chǎn)創(chuàng)新而不斷豐富的。基于“新型語態(tài)”的定義，筆者將從報道體裁、報道語言、報道態(tài)度3個方向出發(fā)選取研究樣本，基于目前的主流媒體微博報道實踐，將“使用網(wǎng)絡熱詞、二次元插圖、短視頻vlog或粉絲圈層語匯的微博報道”作為問卷調(diào)查的樣本選擇方向。

（二）主流媒體語態(tài)風格的相關研究概況

在2021年11月，筆者以“主流媒體”“報道風格”“報道語態(tài)”為關鍵詞在中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫中進行組合式主題檢索，提取了近五年在該領域發(fā)表的學術論文，共獲取中文文獻121篇，通過人工篩除其中與“傳播學”“新聞學”“社會科學”無關論文，最終對101篇中文文獻（占檢索結(jié)果的83%）的研究主題和研究焦點進行統(tǒng)計，結(jié)果如圖1。

經(jīng)過統(tǒng)計，筆者發(fā)現(xiàn)，目前對于主流媒體新聞語態(tài)風格的研究大多采用內(nèi)容分析法和話語分析法，研究對象集中于報道類型、報道特點、議程設置、形象建構(gòu)、傳播策略、媒介融合等方面，而對于主流媒體微博傳播效果的研究較少。在已有的對微博傳播效果的研究中，研究者主要依據(jù)微博的轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點贊等數(shù)據(jù)指標進行統(tǒng)計、分析和判斷，較少涉及對受眾評價和分享行為的原因探究。據(jù)此，筆者認為，在傳受鏈條上，通過量化研究關注受眾對于主流媒體新型語態(tài)風格的接受度具有一定的學術價值。

三、研究設計與假設

（一）接受效果測量的因變量設置

“新聞的接受效果測量”主要指的是新聞內(nèi)容的消費者（news consumers）對新聞內(nèi)容產(chǎn)生的總體心理感受和態(tài)度評價，是判斷新聞內(nèi)容或媒介機構(gòu)社會影響力的重要指標[8]。在“二戰(zhàn)”期間，以霍夫蘭（Hovland）為首的耶魯學派通過實驗法對傳播效果進行了一系列研究，其后，對信息傳播可信度研究的深度逐漸拓展，學者伯羅（Berlo）確立了安全性（safety）、資格（qualification）、活力（dynamism）3個維度[9];學者辛格爾特（Singletary）提出了博學（knowledgeability）、吸引力（attraction）、可靠性（trustworthiness）、清晰度（articulation）、敵意（hostility）、穩(wěn)定性（stability）6個維度作為測量消息來源可信度的主要指標[10]。

在此基礎上，接受效果測量的標準不斷豐富，學者桑達爾在《探索新聞接受效果指標》一文中通過因子分析（factor analysis）對百名受訪者對新聞的評價進行了調(diào)研，總結(jié)出4個測量傳播效果的重要維度：可信度（credibility）、喜愛度（liking）、內(nèi)容質(zhì)量（quality）以及代表性（representativeness），這成為后繼研究者的重要參考依據(jù)。學者克萊維爾將新聞接受效果測量標準分為可信度（credibility）和可讀性（readability）兩個維度;Vander Kaa和Krahmer則將標準分為可靠性（trustworthiness）及專業(yè)性（expertise）。此外，喻國明曾提出了25條測量媒體公信力指標，是目前引用、參考率較高的中國媒體傳播效果測量量表。

從文獻討論可以看出，學者們對新聞接受效果測量的評估維度集中于可信度、可讀性、專業(yè)性、喜愛度4個維度，這4個維度可以作為本次測量的參考，仍需做部分調(diào)整。首先，因筆者聚焦于主流媒體微博報道的新型語態(tài)風格研究，所選的研究樣本內(nèi)容通俗簡短、形式多樣，故而從“可讀性”的角度進行測量并不準確，筆者將其調(diào)整為“觀賞性”，保留對于“理解”這一條目的測量，同時增加了對于視覺感受的測量問項。其次，筆者選取的樣本為主題策劃類的微博報道，基本不涉及專業(yè)內(nèi)容和領域，所以專業(yè)性維度測量意義不大，不納入最終測量維度。最后，筆者新增“注意力”維度，這與新媒體報道吸引眼球、短平快的特征十分吻合，故而將其納入最終的測量維度。

在初步完成量表設計后，筆者選取了70位調(diào)查對象進行問卷調(diào)查前測。其中，在“您如何看待此類新聞報道？”的問項下設置了“其他”選項。根據(jù)被調(diào)查者填寫的內(nèi)容和頻次，作者豐富了問卷的調(diào)查問項。例如，“對主流媒體報道的點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)行為”作為被調(diào)查者在反饋中多次提及的用戶行為，而這種行為也將在一定程度上反映青年受眾對主流媒體新型語態(tài)風格報道的認同度與接受效果，這闡發(fā)了本研究設計的新維度，即“互動性”。因而，本研究在正式調(diào)查問卷中添加了“具有人文關懷的”“引人思考的”“有互動性的”“有身份認同的”4個子條目，并最終圍繞可信度、喜愛度、注意力、觀賞性和互動性這5個維度進行研究設計。

因此，筆者確定了如下測量維度和相應的子條目作為測量新型新聞語態(tài)風格的接受效果量表。

（二）社會認知視角下個人與環(huán)境的自變量設置

20世紀80年代初，班杜拉在認知心理學的基礎上提出了社會認知理論，指出個體和環(huán)境因素會對人的行為產(chǎn)生重要影響，從而構(gòu)建了“三元互動”行為決定模型。如圖2所示，班杜拉認為，行為、環(huán)境和個體三方面相互影響、相互作用，任何兩者之間的關系都伴隨著第三方的變化而不斷變化。其中，環(huán)境是指個體所處的社會環(huán)境和網(wǎng)絡環(huán)境中的氛圍和客觀條件，個體是指人們?nèi)绾嗡伎甲陨砗蜕鐣缘氖澜?，行為是指人們?nèi)绾芜x擇、解釋、識記和使用社會信息來作出判斷和決定[11]。

班杜拉的社會認知理論提出了對人的行為進行綜合分析的一種理論工具，這也成為學者們研究行為、個體認知和環(huán)境關系的重要框架。結(jié)合筆者的研究來看，影響傳播效果的因素即影響受眾面對同一報道作出不同評價和判斷行為的因素。其行為包含心智上的認知和現(xiàn)實的選擇，而影響這一行為的動因來自個體和環(huán)境的差異。

因而，筆者的自變量設計將基于社會認知理論，從受眾接受新聞傳播的角度，聚焦個人和環(huán)境兩個層面，探究在此類報道中微博傳播效果的影響因素。量表具體問項如下：

（三）研究問題與假設

以往學者對微博新聞報道的研究多聚焦于報道內(nèi)容的編碼分析、文本分析，報道的轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點贊數(shù)量的數(shù)據(jù)分析等，而筆者試圖通過社會認知理論的個人、環(huán)境框架，結(jié)合以往學者的傳播效果測量量表，為主流媒體微博傳播效果研究設計有針對性的測量方案。

筆者擬選取2019—2020年《人民日報》官方微博賬號在微博新聞中應用的4種新型語態(tài)風格—使用網(wǎng)絡流行語、二次元插畫、短視頻vlog以及粉絲圈層用語的報道作為案例，旨在發(fā)現(xiàn)受眾對研究樣本的接受效果及接受效果背后的相關影響因素。

筆者的研究問題如下：

RQ1：微博平臺中受眾對于《人民日報》新型語態(tài)風格新聞的接受效果如何？

RQ2：微博平臺中《人民日報》的傳統(tǒng)文字新聞和新型語態(tài)風格的新聞在接受效果上存在哪些差異？

RQ3：微博平臺中受眾對于《人民日報》新型語態(tài)風格新聞的接受效果受到哪些因素的影響？

在以往對傳播效果的研究中，以傳播受眾為主體的研究是重要導向之一。其特點是從對受眾特征的考察出發(fā)，以實證科學的方法和語言檢驗理論進行假設。其中，人口統(tǒng)計學特征屬于受眾的基本特征之一?；诖?，筆者提出如下假設：

1.受眾性別會影響新型語態(tài)風格新聞的接受效果。

2.受眾年齡會影響新型語態(tài)風格新聞的接受效果。

3.受眾受教育程度會影響新型語態(tài)風格新聞的接受效果。

傳播學界一直關注媒介接觸和使用對受眾的認知、態(tài)度與行為產(chǎn)生的影響。美國傳播學者達萬·沙赫（Dhavan Shah）和杰克·麥克勞德（Jack McLeod）研究發(fā)現(xiàn)，大眾傳媒為人們提供消息、觀點和言論，從而產(chǎn)生公共話題，引起公共討論和參與行為;帕特麗夏·莫伊（Patricia Moy）和約翰·蓋斯提爾（John Gastil）指出，經(jīng)常接觸報紙新聞、電視新聞、政治廣播節(jié)目和脫口秀節(jié)目的人，參與政治討論的可能性會更高[17]。因此，出于信息需求和社交期望的媒介接觸行為也將納入此次研究的自變量范圍。

4.受眾的媒介接觸程度、時長對新型語態(tài)風格新聞的傳播效果有顯著影響。

從環(huán)境層面來看，不同媒介擁有自身獨特的媒介定位和品牌形象。受眾往往出于認可一個媒介品牌的形象和價值觀而選擇關注它，這種對媒介的期待來源于長久以來的觀看習慣和固有印象，受眾會將觀看體驗與其既有期待相對比，形成新的媒介認知和評價。

5.受眾對主流媒體的媒介期望對觀看新型語態(tài)風格新聞后的分享行為有顯著影響。

四、研究方法與研究發(fā)現(xiàn)

（一）研究方法

筆者主要采用了問卷調(diào)查法和深度訪談法，問卷調(diào)查法共回收問卷582份，其中有效問卷532份。筆者根據(jù)問卷回收的數(shù)據(jù)進行單因素方差分析、獨立樣本T檢驗和線性回歸分析，并通過對10位受測者的深度訪談和對數(shù)據(jù)分析得出的發(fā)現(xiàn)，進行進一步的闡釋和去偽。

在正式投放調(diào)查問卷之前，筆者預先對70位受測者進行問卷前測，并進行信度效度檢驗，以證明問卷測量維度和測量問項的有效性。

（二）研究發(fā)現(xiàn)

1.受眾對新型語態(tài)風格的評價普遍高于傳統(tǒng)新聞

在喜愛度、注意力、觀賞性和互動性4個方面，青年群體對于具有新型語態(tài)風格的微博新聞評價優(yōu)于傳統(tǒng)文字新聞，但微博新聞在可信度指標上仍有較大的提升空間。具體數(shù)據(jù)如表3。

在深度訪談中，有受訪者表示，運用了新風格、新表達的新聞報道更能吸引年輕群體的注意力、激發(fā)關注時事新聞的積極性。

例如，受訪者D表示：“我認為現(xiàn)在主流媒體運用的這些新興的報道方式，這會讓我們這些年輕人愿意更多關注這些時事新聞。讓我們年輕人有更多的注意力、更多的興趣去接觸這些時事新聞?！?/p>

有受訪者表示，在疫情這一特殊情境下，運用二次元漫畫等新型語態(tài)風格進行報道更能激發(fā)觀眾的情感共鳴。可見，主流媒體通過轉(zhuǎn)變語態(tài)風格，以更加平等、親切、靈動的語態(tài)貼近年輕受眾，減少受眾的距離感，鼓勵受眾參與公共事件的互動，營造了良好的輿論氛圍，有效提升了主流媒體在微博平臺的傳播力和影響力。

2.性別差異影響微博傳播效果中觀賞性的評價

“喜愛度3”對應問項“我認為A組報道（應用新型語態(tài)風格的報道）更動人、更具有情感共鳴”，可見使用插圖進行疫情報道更能感染女性青年群體的情感?！白⒁饬?”“注意力2”分別對應問項“我認為A組報道更抓人眼球”“我認為A組報道更令我印象深刻”，數(shù)據(jù)顯示女性受測者的贊同平均值明顯高于男性，可見女性受眾對報道的注意力和喜愛度更傾向于使用新型語態(tài)風格的報道。

3.年齡對新型語態(tài)風格新聞的接受效果產(chǎn)生顯著影響

筆者在問卷中提供了兩組案例新聞，第一組為疫情期間媒體使用二次元插圖對武漢解封的報道，第二組為媒體使用粉絲圈層用語對國慶新聞的報道。經(jīng)過對不同年齡段人群的微博傳播效果進行單因素方差分析，得到表5數(shù)據(jù)，在年齡這一控制變量下，第二組報道表現(xiàn)出明顯的態(tài)度傾向。尤其對于使用粉絲圈層語匯的這組新聞，在喜愛度、注意力兩個維度中，不同年齡組別表現(xiàn)出顯著差異，尤其是在評論轉(zhuǎn)發(fā)維度上，22～28歲的青年受測者表現(xiàn)出明顯的反感和不良評價。

此外，對于疫情案例新聞，22～28歲組的受測者對其“注意力3”問項（“我認為A項報道更引人思考”）也給出了顯著的低評價。

4.受教育程度對新型語態(tài)風格新聞的接受效果產(chǎn)生顯著影響

對不同教育水平青年群體的微博傳播效果進行單因素方差分析顯示，不同受教育程度的受測者對新型語態(tài)風格的喜愛度可信度、注意力和互動性有顯著差異。

其中，組別間數(shù)據(jù)差異最明顯的問項是“此類報道風格讓我想要評論轉(zhuǎn)發(fā)”“我認為A組報道更引人思考”“我認為A組報道更客觀”。數(shù)據(jù)顯示，接受教育水平越高的受測者，對這三項指標的評價越低。由此可見，高學歷青年群體對新型報道的可信度和互動性的看法并不樂觀。

5.媒介接觸時長對新型語態(tài)風格新聞的接受效果產(chǎn)生顯著影響

筆者將不同媒介接觸時長的受眾與其對微博傳播效果的評價進行單因素方差分析，數(shù)據(jù)顯示“可信度1”“2組-觀賞性2”這兩項指標在組別間存在顯著差異。

由表7可知，媒介接觸時長“低于30分鐘”和“高于60分鐘”組別的受測者對新型語態(tài)風格新聞的可信度和創(chuàng)新性評價低于“30～60分鐘”的受測者。媒介接觸時長較短的受測者對于報道的創(chuàng)新性和可信度缺乏判別經(jīng)驗，時長較長的受測者經(jīng)驗更加豐富，對新聞報道的要求隨之提升，故而會對此類新聞作出保守的評價。

根據(jù)深度訪談結(jié)果可見，從對新聞評價的能力上看，媒介接觸時長較短的受測者對于報道的創(chuàng)新性和可信度缺乏判別經(jīng)驗，媒介接觸時長較長的受測者經(jīng)驗更加豐富，對于新聞報道的要求也隨之提升，故而會對此類新聞作出保守的評價。例如：受測者E表示：“網(wǎng)絡上關于新聞報道的翻車事件很多，報道環(huán)境也很復雜，看得多了，想法自然也就多了，不會輕易地就相信哪個媒體。”受測者H表示：“我也被不實報道欺騙過，所以越是花里胡哨的報道，越是煽情的報道，我越要讓子彈再飛一會，不敢輕易相信?！?/p>

聯(lián)合國教育、科學及文化組織將媒介與信息素養(yǎng)定義為“公民應用信息工具檢索、獲取、理解、評估、使用、創(chuàng)造、分享各種形式的信息與媒介內(nèi)容的綜合能力”，并從“獲取、評價、創(chuàng)建”3個維度構(gòu)建了公民媒介與信息素養(yǎng)評估框架?；谶@一概念和相應的測量框架，筆者通過訪談和觀察發(fā)現(xiàn)，受教育程度和媒介接觸時長這兩項顯著影響新型語態(tài)風格新聞報道接受效果的個體因素與公民的媒介信息素養(yǎng)存在密切相關性，而性別變量影響了不同受眾群體較為顯著的差異性的新聞偏好。

6.媒介接觸內(nèi)容會顯著影響微博傳播效果

線性回歸分析可以度量一個或多個自變量對于一個因變量的影響程度，筆者將因變量指標題目的值加總平均得到各個變量值，與自變量中的“媒介接觸”進行成組線性回歸分析。

表中3處自變量：對網(wǎng)絡流行語的日常使用頻率、是否了解粉絲文化、是否使用粉絲用語，均對第二組報道的喜愛度產(chǎn)生顯著影響。其中，了解粉絲文化越深的受眾，對使用粉絲圈層語匯的報道喜愛度、注意力、觀賞性和互動性評價越低。

五、研究結(jié)論

經(jīng)上述數(shù)據(jù)分析和結(jié)果討論，筆者印證假設、得出結(jié)論的結(jié)果如下：

（一）在喜愛度、注意力、觀賞性和互動性4個方面，青年群體對于新型語態(tài)風格的微博新聞評價優(yōu)于傳統(tǒng)文字新聞，但在可信度指標上仍有較大的提升空間。

（二）個體特征（年齡、性別、受教育水平、媒介接觸時長）反映了公民的媒介信息素養(yǎng)與偏好，并共同構(gòu)成了影響新型語態(tài)風格新聞傳播效果差異的個體因素。

（三）媒介期望在一定程度上影響了受眾對于新型語態(tài)風格新聞的評價和分享行為，并構(gòu)成了影響新型語態(tài)風格新聞傳播效果差異的環(huán)境因素。

（四）青年亞文化接觸程度影響了受眾對于運用相關亞文化元素微博報道的評價。

六、建議與對策

（一）警惕技巧陷阱：把握創(chuàng)新性與實用性的平衡

主流媒體應堅持內(nèi)容為王的原則，把握創(chuàng)新性和實用性的平衡。面對青年受眾，新型語態(tài)風格新聞較傳統(tǒng)新聞更具趣味性、吸引力和觀賞性，其以更加平等、親切、靈動的語態(tài)貼近年輕受眾，有效提升了主流媒體在微博平臺的傳播力和影響力。與此同時，語態(tài)風格的轉(zhuǎn)變只是新聞報道形式的變遷，而決定受眾接受效果的關鍵因素是新聞報道內(nèi)容的信息量、重要性和相關性?？梢?，為更好地表達新聞內(nèi)容，應秉持內(nèi)容為王的原則，恰當?shù)剡\用新聞報道的語態(tài)風格，平衡新聞報道和創(chuàng)新性和實用性，才能在最大程度上發(fā)揮新聞表達技巧的技術優(yōu)勢，輔助提升新聞媒介的傳播力和影響力。

（二）差異化審美：觸達多元受眾偏好

主流媒體應掌握受眾的差異化審美，在內(nèi)容生產(chǎn)中盡量觸達多元的文化偏好和媒介品位。根據(jù)結(jié)論，年齡、性別、受教育程度和媒介接觸時長等個人自變量對傳播效果產(chǎn)生了顯著影響。因此，在微博這一多元文化交匯的社交媒體平臺中，主流媒體的新聞報道應兼顧主流和亞文化的多元取向，推出雅俗共賞的創(chuàng)意報道，以便觸達不同文化偏好和媒介品位的受眾，實現(xiàn)更具廣度的新聞傳播。

（三）回應媒介期望：兼容專業(yè)化和娛樂化的屬性

主流媒體應回應媒介期望，在內(nèi)容特色上兼容專業(yè)化和娛樂化的屬性。根據(jù)數(shù)據(jù)和深度訪談的進一步闡釋，筆者發(fā)現(xiàn)，對于主流媒體的媒介期望構(gòu)成了影響新型語態(tài)風格傳播效果差異的環(huán)境因素。受眾對于主流媒體提供專業(yè)、可靠、真實、有價值的新聞訴求高于可看性、觀賞性、趣味性的訴求，受眾希望主流媒體在報道時盡可能不帶情感色彩，維護新聞專業(yè)主義。主流媒體應在新媒體報道的風格把控中嚴守主流底線，回應受眾的媒介期望，捍衛(wèi)主流媒體在“主戰(zhàn)場”中的話語權(quán)和公信力。

如今，微博、抖音等社會化媒體已經(jīng)成為青年群體獲取信息、發(fā)表觀點最主要的傳播場域，因其超長時間的停留和超密切的關注度，青年群體與社會化媒體的關系已經(jīng)日趨緊密，甚至出現(xiàn)了青年沉迷于信息蕪雜的社交媒體的現(xiàn)象。在這種沉迷和依賴中，主流媒體的在場和發(fā)聲就變得必不可少。一方面，青年群體期待主流媒體能夠融入青年文化，煥發(fā)具有貼近性的魅力，實現(xiàn)平等化的語態(tài)。另一方面，娛樂化的創(chuàng)作導向也會帶來價值觀誤導和非理性情緒煽動的風險。故而，在主流媒體新聞語態(tài)風格的轉(zhuǎn)型嘗試中，選擇一條具有積極價值觀和鮮活生命力的轉(zhuǎn)型路線，平衡新聞報道的專業(yè)性與吸引力，才能更好地在社交媒體場域引導青年群體。

2021年，5G的全面商用和人工智能的發(fā)展將為傳播界帶來全新的技術革命。當然，這場革命不會止于技術，隨之而來的將會是更為復雜的媒介生態(tài)，更多元多變的語態(tài)風格，此消彼長的亞文化潮流將不斷沖擊主流文化，或與其格格不入，或與其交融合流。因此，針對技術變革和文化發(fā)展的效果研究以及基于實證調(diào)研的思考和修正應無止境地進行下去。

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