侯銀霞
(哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文社科與法學(xué)學(xué)院 黑龍江·哈爾濱 150001)
教育是立國(guó)之本??倳浽谌珖?guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。而高等教育發(fā)展水平代表著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿?。我?guó)的高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的助推器。因此,各高等院校必須堅(jiān)持正確政治方向,立德樹人,從而培養(yǎng)出卓越的人才。對(duì)于專業(yè)課教師而言,在教學(xué)過程中,更需要加強(qiáng)思想政治教育工作,使“課程思政”貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而全面提高人才培養(yǎng)能力。
《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》是經(jīng)濟(jì)管理及會(huì)計(jì)類專業(yè)學(xué)生接觸會(huì)計(jì)學(xué)科的一門基礎(chǔ)課程,也是提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際能力、加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練的起點(diǎn)。學(xué)生不僅要掌握有關(guān)會(huì)計(jì)學(xué)的基本理論和方法,熟練進(jìn)行記賬、算賬和報(bào)賬等操作,而且應(yīng)具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì),養(yǎng)成與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向同行的意識(shí)形態(tài)。因此,《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程思政既具有其他一般課程思政的共性內(nèi)涵,也具備自身的特點(diǎn),可以說,本課程更加迫切需要思政的引領(lǐng)。
首先,《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程思政具有課程思政的共性內(nèi)涵。課程思政不僅是一種先進(jìn)的教育理念,也是一種良好的思維方式。教育家陶行知曾經(jīng)說過;“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!彼枷氲赖滦摒B(yǎng)和知識(shí)文化修養(yǎng)同等重要,教育的關(guān)鍵問題是如何培養(yǎng)出“真人”,因此,高等教育更應(yīng)以德育為主要抓手,實(shí)施立德樹人。課程思政通過對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,延伸了思政課程的內(nèi)涵與外延,在思政課程之外充分挖掘課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思政元素,從而實(shí)現(xiàn)“三全育人”。因此,《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程思政就是將思想政治工作貫穿課程教學(xué)的全過程,教師應(yīng)堅(jiān)持思政育人的理念,將教書和育人完美結(jié)合,助推大思政格局的建構(gòu)。
其次,由于《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程的自身癥候,因而其具備個(gè)性內(nèi)涵?!镀髽I(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程比較重視學(xué)生的實(shí)踐操作能力,思想品德和法律意識(shí)方面的教育相對(duì)較少。而會(huì)計(jì)行業(yè)有獨(dú)自的特殊性,不能撇開思想道德體系而獨(dú)立運(yùn)作。若會(huì)計(jì)人員自身道德修養(yǎng)弱化,在實(shí)際工作中可能會(huì)帶來不可逆轉(zhuǎn)的危害。因此,本課程更加需要融入思政元素,通過顯性教育與隱性教育相結(jié)合的方式,讓兩者不可割裂,真正改變“兩張皮”的不足。
高校是進(jìn)行立德樹人的主陣地,只有以學(xué)生為中心、關(guān)愛學(xué)生、為學(xué)生服務(wù),才能不斷提高他們的思想道德水平、政治覺悟和文化素養(yǎng),從而使學(xué)生成為擁有健全人格的全面發(fā)展的人才。一直以來,我國(guó)絕大多數(shù)高校的德育教育是通過馬、列、毛、鄧等課程為載體進(jìn)行的,這已不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的需要?!罢n程思政”指導(dǎo)思想提出后,各大高校都在積極地在專業(yè)課教學(xué)中開展落實(shí)“課程思政”。在此背景下,《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》通過教學(xué)改革,有利于建構(gòu)思想政治理論課程和專業(yè)教育課程相融合的思政課程教育體系,雙方同向同行,從而形成協(xié)同效應(yīng),“守好一段渠、種好責(zé)任田”。
一般而言,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),會(huì)計(jì)越重要。而高校是培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的重要陣地,“誠”乃立身之本,“信”乃執(zhí)業(yè)之基,對(duì)會(huì)計(jì)而言,誠實(shí)守信、廉潔自律和堅(jiān)持準(zhǔn)則乃其基本職業(yè)操守。在《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程中加入思政教育,教師通過一些理論和實(shí)踐的講授,將思政元素潛移默化的融入專業(yè)知識(shí),不但能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而有助于為國(guó)家培養(yǎng)合格的會(huì)計(jì)人才。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境主要集中在校園,教師跟學(xué)生的接觸機(jī)會(huì)較多,教師的言行對(duì)于學(xué)生有著潛移默化的影響。因此,教師應(yīng)在立身、立學(xué)和施教方面充分考慮道德因素,德高,身正,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。通過思政元素融入專業(yè)課后,教師在備課時(shí)也會(huì)再一次接受思政教育和強(qiáng)化意識(shí),不斷提高自身的思想道德認(rèn)識(shí)和全面的素質(zhì),不但成為先進(jìn)思想文化的傳播者,而且是黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,從而實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物細(xì)無聲的思政教育。
育人是教師的首要任務(wù),教師應(yīng)緊密結(jié)合課程目標(biāo),有的放矢地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,讓思政之“鹽”自然而然地融入到教學(xué)內(nèi)容中去。例如:在講解《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程中會(huì)計(jì)的含義及發(fā)展史中,提及“孔子嘗為委吏矣,曰‘會(huì)計(jì),當(dāng)而已矣’”,使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育,不忘學(xué)習(xí)之初心,愛崗敬業(yè)。又如,教師在講授固定資產(chǎn)和流動(dòng)資產(chǎn)時(shí),讓學(xué)生了解早在100多年前,馬克思在《資本論》第二卷第八章《固定資本和流動(dòng)資本》就有所論述,使學(xué)生再一次感受到馬列主義的精神財(cái)富將被不斷地繼承和發(fā)揚(yáng)。在講解復(fù)式記賬法時(shí),通過“資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益”的會(huì)計(jì)等式,讓學(xué)生了解資金的來龍去脈,深度挖掘我國(guó)古代中庸之道中的平衡思想,并應(yīng)用于個(gè)人的實(shí)踐之中??傊ㄟ^梳理、發(fā)掘思政元素,將職業(yè)道德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家政策、習(xí)總書記重要講話等融入專業(yè)課程的教學(xué)中,從而將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)進(jìn)行有機(jī)融合,達(dá)到課程育人的境地和效果。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,在開展《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程教學(xué)時(shí),一方面可以充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源,例如書籍、多媒體等,另一方面,可以緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的腳步,充分利用網(wǎng)絡(luò)信息化資源,借助互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),不斷優(yōu)化教學(xué)方法。如可以利用微課、騰訊課堂、釘釘直播、超星學(xué)習(xí)通等云端平臺(tái),將理論知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)案例、慕課等上傳到云平臺(tái),而學(xué)生可以通過在線學(xué)習(xí),隨地隨時(shí)并反復(fù)地進(jìn)行操作演練,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)特征,自覺地調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度。通過選擇線下線上相結(jié)合的混合教學(xué)模式,不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道,而且無形中增強(qiáng)了思政元素在教學(xué)中的浸潤(rùn)。
此外,教師可以組織學(xué)生成立小組,積極開展情景教學(xué)和小組討論。學(xué)生通過利用所學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用場(chǎng)域,可以進(jìn)一步明白為什么學(xué)習(xí)該知識(shí)點(diǎn),學(xué)完如何應(yīng)用,從而思考怎樣才能學(xué)好。而且學(xué)生可以在小組討論中不斷升華自己的思想,從而加強(qiáng)個(gè)人對(duì)于職業(yè)的了解,有助于建構(gòu)個(gè)人高尚的職業(yè)情操,樹立正確的三觀。
課程的考核評(píng)價(jià)體系不但可以考查出學(xué)生經(jīng)過《企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程的學(xué)習(xí)后對(duì)思政教育的掌握程度,檢驗(yàn)出教學(xué)效果的好壞,而且可以衡量出教師“課程思政”教學(xué)目標(biāo)能否達(dá)到預(yù)期?!镀髽I(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程思政考核評(píng)價(jià)可以采用“知識(shí)結(jié)構(gòu)+價(jià)值取向”的考核方法,如仍然可以采用累加式的考核方式,期末卷面考試占總成績(jī)的比例為70%,其中可以融入體現(xiàn)思政元素的內(nèi)容,讓思政教育體現(xiàn)在考試中,平時(shí)的出席和作業(yè)等占總成績(jī)的比例為10%,其余的20%為思政考核的內(nèi)容,尤其是誠信做賬和思政的日常表現(xiàn)可以作為考核內(nèi)容,從而形成教、學(xué)、評(píng)三位一體的課程思政教育體系。
另外,課程思政的考核還應(yīng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范化和制度化,由學(xué)校制訂相關(guān)的考核管理辦法,規(guī)范課程考核的內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、考核方法等內(nèi)容,以此來實(shí)現(xiàn)由單一專業(yè)考核向道德培育、社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)等方面延伸。