《泉州師范學(xué)院學(xué)報》編輯部

編輯的話：5月25日，學(xué)校舉辦哲學(xué)社會科學(xué)工作者學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信精神的座談會。會議由校黨委副書記陳曉風(fēng)主持。

校長屈廣清教授指出，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話和給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信精神，充分肯定了哲學(xué)社會科學(xué)在弘揚中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究等方面作出的貢獻，體現(xiàn)了黨和國家對中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的高度重視，既是對哲學(xué)社會科學(xué)和社科學(xué)術(shù)期刊的殷切期望，也為新時代加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系和高質(zhì)量學(xué)術(shù)期刊發(fā)展提出了新方向和新要求。屈廣清要求，作為我校哲學(xué)社會科學(xué)研究工作的重要平臺，《學(xué)報》要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話和給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信精神，依托我校哲社研究優(yōu)勢學(xué)科，堅守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，積極策劃選題，全面展示高水平研究成果，凝心聚力打造優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)活動平臺，積極探索一條高校期刊的特色建設(shè)與發(fā)展之路，助力我?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略，為建設(shè)高水平、有特色、多學(xué)科的地方大學(xué)提供強有力的保障。

校黨委副書記陳曉風(fēng)指出，習(xí)近平總書記要求我們，深入理解中華文明，并從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。因此，哲學(xué)社會科學(xué)的研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建中國特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。陳曉風(fēng)要求，《學(xué)報》要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信精神，深入研究中國問題、中國道路、中華文明，積極策劃選題，設(shè)置特色欄目，凝心聚力打造優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)活動平臺，展示中國經(jīng)驗、傳播中國聲音、講好中國故事，為增強中國人的骨氣和底氣作出應(yīng)有的貢獻。

會上，相關(guān)部門和學(xué)校的哲學(xué)社會科學(xué)工作者分別結(jié)合自身工作崗位與研究方向，從學(xué)科建設(shè)、研究主題、辦刊思路等方面積極發(fā)言?，F(xiàn)摘錄部分與會者的發(fā)言，以饗讀者。

學(xué)報主編林華東教授發(fā)言的主題圍繞“解讀中國文化，培育社科人才，聚焦文化創(chuàng)新”展開

2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出，哲學(xué)社會科學(xué)研究要立足中國特色社會主義偉大實踐，提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建中國特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。2021年5月9日，總書記親自為《文史哲》編輯部回信，這是繼2019年總書記在全國兩會期間看望社科界和文藝界政協(xié)委員并發(fā)表重要講話之后，再一次對哲學(xué)社會科學(xué)界發(fā)出新的指示。我們可以從中看到，習(xí)近平總書記一貫地重視對中華文明的闡釋、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展、對中國精神的弘揚。

我們知道，人類社會的進步必須是雙輪驅(qū)動而不是畸形發(fā)展，人的精神生活與物質(zhì)生活同等重要！人類對客體和主體的理解，包括思維、語言、邏輯、歷史、文化、自然、科技，都需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者從思想的高度解疑釋惑。人類對未來的想象和追尋，更需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者的學(xué)術(shù)導(dǎo)向。不同地區(qū)、不同社會、不同國家之間彼此的互相理解、互相借鑒、互相欣賞和互相促進，更是需要通過文化的溝通和感悟。人類作為有思想的高級動物，無時不與精神文化生活關(guān)聯(lián)，絕不僅僅滿足于物質(zhì)的需求。哲學(xué)社會科學(xué)工作者要解答這個問題，乃為使命之所在。

泉州師范學(xué)院歷來重視哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)，在文科人才的培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究方面一直有著出色的成績。幾十年來，哲社工作者始終默默耕耘，扣緊地方和特色，創(chuàng)造了一系列出色的成果。例如，在閩南文化研究方面，我們曾經(jīng)集中各學(xué)科力量探索海峽西岸閩南文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。在閩南文化的核心精神和歷史現(xiàn)實與未來、兩岸文緣的歷史聯(lián)系、古代海上絲路文化和21世紀(jì)海上絲路建設(shè)等課題上給予了一系列關(guān)鍵的解答，率先把閩南文化的理論研究和實踐探索推向國家層面。2009年至2015年，在《光明日報》《人民日報》《中國社會科學(xué)報》等權(quán)威報刊發(fā)表系列研究文章十七篇，在《東南學(xué)術(shù)》《語言研究與應(yīng)用》《中國語文》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表閩南文化研究論文數(shù)十篇，出版“閩南文化研究叢書”和“閩臺與海絲文化研究叢書”“李光地研究”專著十七部。中國社科院文化研究中心閩南文化研究基地和臺盟中央閩南文化交流研究基地因之落戶泉州師院。與此同時，我們還把人才培養(yǎng)作為傳承中華文化的重要任務(wù)，開設(shè)書法學(xué)和音樂學(xué)(南音方向)專業(yè)培養(yǎng)文化傳承的應(yīng)用型人才。又如，泉州保留著秦漢以來悠久的歷史遺跡，刺桐港曾經(jīng)是世界海洋商貿(mào)中心，現(xiàn)代的泉州形成全國聞名的“晉江經(jīng)驗”。泉州學(xué)作為一門綜合性交叉學(xué)科，已經(jīng)成為我校哲學(xué)社會科學(xué)工作者研究的焦點，發(fā)表了一系列影響深遠的學(xué)術(shù)成果。再如，泉州民營經(jīng)濟發(fā)展形成的新泉州模式也一直是我們哲社學(xué)者聚焦的亮點，體育文化的研究和應(yīng)用在福建省也同樣發(fā)揮了不可替代的重要作用。探索應(yīng)用型本科院校高等教育管理和面向21世紀(jì)海絲之路的海事立法文化研究也取得豐碩的成果。繼“新建地方性本科院校教育教學(xué)改革研究”獲得福建省優(yōu)秀社科成果一等獎之后，“涉外海事關(guān)系法律適用法立法研究——兼及海事沖突法哲學(xué)與海事立法文化的探賾”再次獲得省社科成果一等獎。學(xué)校始終保持師范教育本色，把培育優(yōu)秀教育工作者視為弘揚中華文化的有生力量，積極拓展人才培養(yǎng)的專業(yè)覆蓋面。學(xué)校的特殊教育引起國家的重視，為此還獲得國家發(fā)改委重大項目資金的支持。

總之，哲學(xué)社會科學(xué)的探索和人才培養(yǎng)都是我們不可推卸的責(zé)任。習(xí)近平指出：“增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?！蔽覀円欢ㄒ裾湛倳浀闹甘?，繼續(xù)弘揚閩南文化精神，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

習(xí)近平總書記給《文史哲》的回信還寄托了對學(xué)術(shù)期刊弘揚中華文化的深切厚望。哲學(xué)社會科學(xué)期刊是科研工作者創(chuàng)新的領(lǐng)地，是知識產(chǎn)生的平臺，是文明建設(shè)的陣地。展示中國經(jīng)驗、傳播中國聲音、講好中國故事，是學(xué)術(shù)期刊的使命與擔(dān)當(dāng)。《泉州師范學(xué)院學(xué)報》辦刊宗旨始終如一：服務(wù)學(xué)科專業(yè)建設(shè)，服務(wù)地方文化建設(shè)，服務(wù)青年才俊脫穎，服務(wù)知識傳承創(chuàng)新。自辦刊以來，主動策劃議題和專欄，優(yōu)選話語體系成果，先后開設(shè)了“泉州學(xué)研究”“閩南文化研究”“李光地研究”“新泉州模式研究”“馬克思主義理論研究”等專題專欄，積極推動中國當(dāng)代學(xué)術(shù)話語的建構(gòu)，主動回應(yīng)國家戰(zhàn)略需求和地方社會文化的現(xiàn)實關(guān)切，較好地發(fā)揮了期刊“虛擬智庫”作用，扎扎實實地推動了哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)科融合、交叉學(xué)科的建設(shè)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的引領(lǐng)。學(xué)報多次被評為“全國優(yōu)秀社科學(xué)報”“全國地方高校特色科技期刊”“首屆中國高校特色科技學(xué)刊”“全國高等師范院校十佳學(xué)報”。

總書記的回信告訴我們，學(xué)術(shù)期刊必須滿足國家和民族的重大需求。這為我們?nèi)绾无k刊指明了努力的方向。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平回信的精神，就是要站在新時代全球的方位，深入研究中國問題、中國道路、中國經(jīng)驗、中華文明；立足地方特點，把握“海絲名城”“海上泉州”“文化寶庫”“新泉州模式”等特色，繼續(xù)高品質(zhì)的辦好學(xué)術(shù)期刊，堅守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新；努力展示高水平的研究成果，繼續(xù)支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才的成長，繼續(xù)促進中外學(xué)術(shù)交流，為增強中國人的骨氣和底氣做出應(yīng)有的貢獻。

呂振奎教授的發(fā)言希望《泉州師范學(xué)院學(xué)報》要“擔(dān)負起繁榮泉州哲學(xué)社會科學(xué)的時代使命”

習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信，對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊提出殷切期望。我就繁榮泉州哲學(xué)社會科學(xué)和高質(zhì)量辦好《學(xué)報》談幾點學(xué)習(xí)體會。

(一)開啟泉州全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程，必須繁榮泉州哲學(xué)社會科學(xué)。習(xí)近平總書記在2016年主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上發(fā)表的重要講話中指出：“哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量?！比菰凇笆濉睍r期，經(jīng)濟總量邁入萬億GDP城市行列，工業(yè)總產(chǎn)值突破2萬億元，形成9大實體經(jīng)濟千億產(chǎn)業(yè)集群，全市創(chuàng)新要素加快集聚、古城新城齊頭并進、文脈傳承深入人心、民生福祉持續(xù)改善，順利完成“十三五”規(guī)劃確定的主要目標(biāo)和任務(wù)?！笆奈濉睍r期，泉州站在經(jīng)濟總量萬億級、再出發(fā)的新起點，要實現(xiàn)經(jīng)濟總量1.5萬億元，建設(shè)海絲重要門戶城市、全球新制造重要基地、全國民營經(jīng)濟示范城市、兩岸融合發(fā)展示范區(qū)、山水田園善治之城，仍然面臨一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)。新時代，泉州全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，必須繁榮泉州哲學(xué)社會科學(xué)。

(二)加快構(gòu)建泉州特色哲學(xué)社會科學(xué)理論體系，必須堅持體現(xiàn)原創(chuàng)性時代性。習(xí)近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中強調(diào)：“增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?！备母镩_放以來，泉州經(jīng)濟總量從1978年的7.79億元，增長到2020年10158.66億元，經(jīng)濟總量連續(xù)22年保持全省第一。城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均收入從1978年324元和75元增長到2020年50968元和23459元，人民生活發(fā)生翻天覆地的變化。作為泉州哲學(xué)社會科學(xué)工作者，我們有責(zé)任通過構(gòu)建泉州特色哲學(xué)社會科學(xué)體系，堅持原創(chuàng)性和時代性，從理論和實證上闡釋泉州改革開放以來所發(fā)生的變化，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決泉州經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的重大而緊迫的問題。

(三)建設(shè)高品質(zhì)的《泉州師范學(xué)院學(xué)報》，必須堅守初心引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中強調(diào)：“高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊就是要堅守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，展示高水平研究成果，支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長，促進中外學(xué)術(shù)交流?！眴栴}是創(chuàng)新的起點，堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點，也是辦好高品質(zhì)《學(xué)報》的創(chuàng)新動力源。泉州民營經(jīng)濟發(fā)達，創(chuàng)新出“以市場化為制度基礎(chǔ)、民營經(jīng)濟與外向型經(jīng)濟互相促進為最大特色、縣域經(jīng)濟發(fā)達為突出亮點、品牌化為突出優(yōu)勢”的“泉州模式”之路。泉州文化積淀深厚，是國務(wù)院首批歷史文化名城，泉州南音、梨園戲、提線木偶蜚聲海內(nèi)外。這是辦好高品質(zhì)《學(xué)報》十分寶貴、不可多得的資源。必須堅守辦刊初心，重點加強泉州民營經(jīng)濟和泉州文化學(xué)術(shù)研究特色專欄建設(shè)，以優(yōu)秀研究成果引領(lǐng)《學(xué)報》創(chuàng)新發(fā)展，回應(yīng)泉州人民的殷切期盼。

習(xí)近平總書記指出：我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”“理論中的中國”“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。讓我們牢記總書記的教導(dǎo)，為泉州哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展，為建設(shè)高品質(zhì)的《泉州師范學(xué)院學(xué)報》而努力奮斗。

校宣傳部部長陳晏輝研究員在座談會上發(fā)言，強調(diào)要“強化使命擔(dān)當(dāng)”

習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信，肯定《文史哲》創(chuàng)刊70年來在弘揚中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究等方面作出的貢獻，對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊提出殷切期望。習(xí)近平總書記的回信，對于如何辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊，做好哲學(xué)社會科學(xué)研究，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提供了根本遵循，也提出了明確要求。作為泉州師范學(xué)院一名哲學(xué)社會科學(xué)工作者，特別是宣傳思想文化戰(zhàn)線的基層一員，我們深受鼓舞和鞭策，更加堅定了工作的信心和決心。

一要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要回信精神，強化使命擔(dān)當(dāng)。要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，結(jié)合貫徹落實習(xí)近平總書記5.17重要講話精神和在福建考察重要講話精神，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度，在深入闡釋和回答如何更好地堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的重大時代課題上，交出泉州師范學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)工作者和宣傳思想文化工作者的高分答卷。

二要沿著推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑賡續(xù)中華文明，推動立德樹人。要堅定文化自信，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，用社會主義先進文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)，力爭產(chǎn)出一批有閩南文化特色和泉州師院風(fēng)格的傳統(tǒng)文化研究成果，同時，立足于產(chǎn)出豐碩的育人成果，將包括閩南文化、海絲文化等在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入于教書育人、科研育人、管理育人、服務(wù)育人，融入課程、課堂、實踐、網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建“三全四維五并舉十育人”的“三全育人體系”。要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，以黨史學(xué)習(xí)教育為契機，推動新發(fā)展階段鑄魂育人走深走實，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。

三要堅定信心，弘揚辦刊特色和優(yōu)良傳統(tǒng)辦好新時期我校學(xué)報。習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信，對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊提出了殷切期望。學(xué)報是宣傳思想文化工作的一個重要陣地，要更加堅定辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊的信心決心，堅持正確政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向，立足泉州與我校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)資源，突出閩南文化和泉州學(xué)等方面研究，把特色欄目特色研究堅持做下去，進一步提高辦刊質(zhì)量和層次水平，堅守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，為弘揚中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究做出更大貢獻。

王偉教授圍繞“全球視野·海絲主題·閩南文化——新發(fā)展格局中的《學(xué)報》”提出四點意見

認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記給《文史哲》編輯部回信，深感使命在肩、責(zé)任重大。

在百年未有之大變局下，如何進一步辦好《泉州師范學(xué)院學(xué)報》，不斷提升“閩派期刊”的思想海拔，更好地服務(wù)于國家戰(zhàn)略與時代需求，一直是我反復(fù)思考的問題。下面結(jié)合我個人作為作者也曾為編輯的多重經(jīng)歷，談?wù)勛约旱乃狞c體會。

一是要準(zhǔn)確定位，做好時代答卷。《泉州師范學(xué)院學(xué)報》要想做出影響、辦出特色，必須勇立潮頭、乘勢而上，與我們偉大的時代同頻共振，回應(yīng)時代提出的最新命題。在過去的數(shù)年中，學(xué)報同仁審時度勢，設(shè)立動態(tài)專欄，持續(xù)刊發(fā)了一系列有分量、有深度的“海絲文化”研究論文，對泉州申報“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”世界文化遺產(chǎn)提供了理論支撐。

二是要發(fā)揮優(yōu)勢，參與公共討論。根據(jù)目前的評價體系，引用率與轉(zhuǎn)載率對于刊物至關(guān)重要，而要從根本上提高“兩率”則要求我們不能自我設(shè)限，固守“一畝三分地”，而是要充分運用期刊設(shè)置議程的功能，積極主動參與前沿話題、熱點議題的討論，為“三大話語體系”提供“閩南經(jīng)驗”與“閩南樣板”。

三是要注重推廣，打造品牌形象。在新媒體的語境下，注意力是稀缺資源，傳統(tǒng)學(xué)報要拓展陣地，發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)作用，就要超越紙質(zhì)媒體的原有辦刊模式，果斷擁抱“兩微一抖”，打造新媒體矩陣。除了布局云端之外，出面牽頭或者參與舉辦線下論壇也是一種很好的模式。經(jīng)由數(shù)十年的發(fā)展，學(xué)報已經(jīng)成為一個重要的學(xué)術(shù)交流平臺，聚攏一批志同道合的專家學(xué)人，而這些寶貴的資源需要激活調(diào)用。是以，建議學(xué)報不定期圍繞某一熱點舉辦峰會論壇，如“新泉州模式30人論壇”等，在密切學(xué)界內(nèi)外聯(lián)系的同時拓展稿源與讀者群。

四是放眼未來，培育學(xué)術(shù)新人。初出茅廬的青年學(xué)者視野開闊、思維活躍，學(xué)術(shù)生產(chǎn)力高，但由于眾所周知的原因，在不同程度上存在著發(fā)表的困難。緣此，無論是從培養(yǎng)學(xué)術(shù)后備軍的角度而言，還是做長遠趨勢投資而論，學(xué)報都應(yīng)為這些青年才俊提供發(fā)表機會，鼓勵其用世界聽得懂的語言講好“閩南故事”，夯實人類命運共同體的未來之基！

詹木生副教授的發(fā)言圍繞“高校思想政治理論課教師的使命與擔(dān)當(dāng)”展開

習(xí)近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中要求“在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，對于新時代如何繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了明確要求和指明了正確方向?！敖虒W(xué)”與“科研”作為高校思想政治理論課教師雙重職業(yè)身份的兩個重要方面，“教學(xué)”是基本任務(wù)，“科研”是發(fā)展之路。高校思想政治理論課教師要明確自身的雙重職業(yè)身份，自覺做到“教學(xué)”與“科研”兩不誤，真正落實立德樹人根本任務(wù)。

科研上，要扎實開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千的歷史演進，形成了關(guān)于國家制度和國家治理的豐富思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是中華民族的精神基因，也是哲學(xué)社會科學(xué)研究十分寶貴、不可多得的資源。只有深入研究中國歷史上各種思想流派的基本觀點、演進脈絡(luò)、表現(xiàn)形式和歷史影響，全面深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，才能給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以客觀公允的評價。只有堅持馬克思主義文化發(fā)展觀，立足中國特色社會主義偉大實踐和中國夢生動實踐，結(jié)合時代精神和發(fā)展要求，針對當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人民對美好生活向往等現(xiàn)實問題對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范進行現(xiàn)代性闡述，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中符合時代精神、利于當(dāng)下發(fā)展的積極因素挖掘出來，對“中國問題”的解決方案進行話語追問和學(xué)術(shù)提升，提出具有民族風(fēng)格和民族特色的自主性、獨創(chuàng)性、原創(chuàng)性的理論觀點，以彰顯中國精神、中國價值和中國力量，構(gòu)建起當(dāng)代中國的學(xué)術(shù)話語體系，讓世界更好地認(rèn)識中國、了解中國，生成中國特色的語話權(quán)，進而促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

教學(xué)上，要講清楚推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時代意義。教學(xué)中立足于黨的百年歷史新起點、中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的戰(zhàn)略高度，講清楚中國有自己獨特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求，中國特色社會主義根植于中華文化沃土中。今天，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信最重要是如何推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要求講好中國故事，傳播好中國聲音，闡述好中國特色，增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力和公信力，提高國際話語權(quán)，才能進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

陳彬強副研究館員在座談會上以“挖掘域外漢文獻、加大中國圖書海外傳播”為題談了兩點看法

習(xí)近平總書記的講話讓我們深刻認(rèn)識到堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的重要性。在當(dāng)下國際環(huán)境波詭云譎、瞬息萬變的復(fù)雜形勢下，在西方意識形態(tài)掌控國際主要輿論宣傳陣地的不利形勢下，我們應(yīng)該怎樣弘揚中國精神、凝聚中國力量，對外講好中國故事，作為一名在圖書資料領(lǐng)域工作的科研人員，我談兩點感受。

(一)加強國際交流合作，開發(fā)挖掘域外漢文獻資源。眾所周知，漢文獻的形成源遠流長，數(shù)量浩如煙海，歷史上因為各種原因流傳到海外，現(xiàn)已流布遍及五大洲。中華民族的偉大復(fù)興，自然也應(yīng)包含將流落在外的大量珍貴古籍以某種形式回歸。為此，我們要加強國際學(xué)術(shù)交流合作，推進海外漢文獻的摸底工作，完成珍稀古籍的復(fù)制和全文電子化，編制全球漢文獻聯(lián)合目錄，以豐富和完善中華古文獻館藏體系，推動漢學(xué)和“中國學(xué)”在海外的傳承發(fā)展。此外，在傳統(tǒng)經(jīng)典的外譯、傳播過程中，要注意講好中國故事，以對方熟悉的語言和敘事方式來表達，讓外國人聽懂并喜歡上。在學(xué)術(shù)體系的建構(gòu)上，要充分借鑒、吸收國外的理論成果、學(xué)術(shù)視野和研究方法，進行在地轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展，強化中華文化在海外的學(xué)術(shù)影響力和認(rèn)可度，構(gòu)建中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系，加強中國學(xué)者的學(xué)術(shù)自信和文化自信。

(二)開展中國書架建設(shè)，面向海外讀者培養(yǎng)“知華派”。中國的文化軟實力輸出需要堅定執(zhí)行“走出去”戰(zhàn)略，加強中國圖書的海外出版?zhèn)鞑?，細水長流地熏陶一批喜歡中華文化的海外讀者，把他們培養(yǎng)成“知華派”，對于破解西方意識形態(tài)封鎖具有重要意義。一方面，可以通過與外國出版社建立良好的合作關(guān)系，共同策劃、出版適合當(dāng)?shù)刈x者閱讀的中國圖書內(nèi)容進入當(dāng)?shù)厥袌?，輸出圖書版權(quán)，構(gòu)建穩(wěn)健的海外發(fā)行、營銷體系，擴大中國圖書在海外的影響力。另一方面，應(yīng)大力拓展海外圖書的展出、交流渠道，通過組織國內(nèi)出版單位參加國際書展，與當(dāng)?shù)刂霭鏅C構(gòu)或高校合作建設(shè)獨立書店，在當(dāng)?shù)刂饕鞘薪謪^(qū)和高校書店設(shè)立專門的“中國書架”，積極開展相關(guān)文化講座和交流活動等方式，逐步形成口碑和品牌影響力，使之成為推廣中國文化、講好中國故事的專業(yè)化優(yōu)質(zhì)平臺。