李嬌龍

（阜陽理工學(xué)校，安徽 阜陽 236300）

中職美術(shù)教學(xué)中，筆者深刻感受到陶藝教學(xué)的必要性和價(jià)值所在，陶藝課程充分地發(fā)揮了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，這顯然不僅能開發(fā)學(xué)生的智力，還陶冶學(xué)生的情操，對(duì)中職生審美教育的發(fā)展起到了重要作用。在不斷地陶藝教學(xué)實(shí)踐中，筆者時(shí)常在思考，陶藝課程的教學(xué)內(nèi)容究竟該如何選擇才能更多地體現(xiàn)陶藝課程的價(jià)值？在以往的陶藝教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，這些陶藝課更多的只是停留在了學(xué)生的動(dòng)手能力和技藝的培養(yǎng)上，忽略了陶藝手工所處的人文背景。

在不斷地陶藝教學(xué)實(shí)踐中，筆者將不同的民間藝術(shù)素材進(jìn)行了整合，加入陶藝課程中，下面就具體談一談民間藝術(shù)在中職陶藝教學(xué)中的引用與應(yīng)用。

一、在陶藝課堂教學(xué)中滲透不同民間藝術(shù)素材

當(dāng)然，陶藝本身也是民間藝術(shù)的一部分，故我在民間藝術(shù)的選材上大致分成了陶藝類民間藝術(shù)和其他民間藝術(shù)。

1.民間陶瓷藝術(shù)文化的引入

為了能更貼切地讓學(xué)生感受到陶瓷文化，筆者在此主要選取了阜陽本地的陶瓷藝術(shù)文化。阜陽本地有著悠久的陶瓷文化，有阜陽潁東的北照黑陶、界首彩陶等，各地都具有自己獨(dú)特的藝術(shù)審美。具體的引入途徑如下：

1.1 作品欣賞。阜陽本地民間陶藝有非常多優(yōu)秀的作品，并且作品中還是陶瓷文化中的經(jīng)典創(chuàng)作。在中職陶藝課堂過程中，要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和了解這些優(yōu)秀的本地陶瓷藝術(shù)作品，同時(shí)還要講解這些民間藝術(shù)的歷史來源，同時(shí)還要讓學(xué)生自己去說一說作品的制作手法、美在哪里。讓學(xué)生通過視覺的感知，了解陶瓷的悠久文化。

這里有個(gè)問題，就是本地民間陶藝優(yōu)秀作品雖然很多，但離學(xué)生的日常生活還是比較遠(yuǎn)，不容易見到，所以美術(shù)室里可以多選些優(yōu)秀作品及作品圖片長(zhǎng)期展示出來。

1.2 勇于嘗試。在欣賞的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生嘗試動(dòng)手制作。比如賞析界首彩陶藝術(shù)中的浮雕刻畫工藝之后，讓學(xué)生發(fā)揮想象，自選生活中的素材進(jìn)行刻畫裝飾（教師提前制作好一些陶坯或先讓學(xué)生學(xué)習(xí)器型創(chuàng)作之后在自己的器型上雕刻），教導(dǎo)學(xué)生大膽地去創(chuàng)作藝術(shù)。同時(shí)，讓學(xué)生了解藝術(shù)家們的創(chuàng)作流程，懂得素材的搜集，好讓學(xué)生養(yǎng)成留心身邊動(dòng)物、植物、事物的美感所在。

1.3 充分利用。讓民間陶藝資源進(jìn)入中職美術(shù)課堂，不只是讓學(xué)生明白我們阜陽本地有民間陶藝資源，這樣是不能達(dá)到很好的教學(xué)效果的，而是要盡量地去利用這些民間陶藝資源！比如，請(qǐng)一些地方民間藝術(shù)家到學(xué)校給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)或演示，或者織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g陶藝資源基地，如本地的瓷器制造廠。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生更容易接受藝術(shù)，而這些影響是無法從課本里學(xué)習(xí)的。

2.其他民間藝術(shù)素材的引入

2.1 民間戲曲素材的引入。學(xué)生通過欣賞京劇、黃梅戲及本地潁上推劇藝術(shù)，提取其中的臉譜、衣著、動(dòng)態(tài)等等素材，并結(jié)合相應(yīng)的優(yōu)秀作品欣賞，通過初始的臨摹，掌握一些基本制作方法，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象力。在陶藝課程中，有的學(xué)生制作了卡通版的京劇人物形象，有的學(xué)生制作出了一套戲曲道具組合等等，這些作品都充分體現(xiàn)了當(dāng)代中職生對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的理解。

2.2 各種民間工藝制作技法的借鑒。民間工藝制作的分類有：柳編、剪紙、扎染、泥人、木雕、漆畫、糖人、面人、篆刻等等。讓學(xué)生通過課外上網(wǎng)查閱資料、到居住地附近實(shí)地考察等多種方式來了解上述各種民間藝術(shù)的發(fā)展及制作技法，并將其運(yùn)用到陶藝制作中。例如，有些學(xué)生通過實(shí)地考察了解到柳編的編制方法，就將柳編的編排方式運(yùn)用到陶藝泥條盤筑的器皿上。我們班一位學(xué)生的家長(zhǎng)是民間剪紙藝術(shù)家，我們請(qǐng)他到教室講述剪紙的故事、操作等，于是好幾位學(xué)生開始將剪紙的鏤空技法運(yùn)用到陶藝的裝飾上，取得了非常好的效果。

2.3 雜技、舞獅、潁上花鼓燈等民間藝術(shù)元素的引入。舞獅舞龍、雜技、潁上花鼓燈等文化充滿了藝術(shù)元素，學(xué)生通過欣賞這些藝術(shù)形式的審美所在的同時(shí)，將其中的興趣點(diǎn)運(yùn)用于陶藝制作中，可以為學(xué)生的創(chuàng)作思路引出新的途徑。關(guān)于這些民間藝術(shù)的藝術(shù)作品陶瓷里也有很多經(jīng)典典范，如：漢代的《擊鼓說唱俑》等，課堂上可以同時(shí)出示這些類型的作品讓學(xué)生賞析，以開闊思路。

二、實(shí)地參觀、感受各種民間藝術(shù)資源

如上述，民間陶藝藝術(shù)的引入途徑一樣，各種民間藝術(shù)的深入了解都離不開實(shí)踐參觀，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)實(shí)地考察我國(guó)的民間藝術(shù)。如：結(jié)合潁上本地的古城泥人基地，可以帶學(xué)生去參觀古城泥人藝術(shù)家手工制作的過程，感受不同動(dòng)態(tài)、形象生動(dòng)的人物泥塑藝術(shù)美。

三、民間藝術(shù)進(jìn)校園的必要性

我認(rèn)為在中職學(xué)校中開展“民間藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)，對(duì)陶藝課程的開展是非常有必要并且是非常有效的，安排如下：

1.教師和學(xué)生是弘揚(yáng)民間藝術(shù)的主體，學(xué)校通過不間斷常態(tài)性的教學(xué)活動(dòng)，把民間藝術(shù)植入校園生活。

2.在校園中傳播民間藝術(shù)是弘揚(yáng)民族文化的重要途徑，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大舉措。

3.陶藝課程教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生通過動(dòng)手做陶藝，感受并體驗(yàn)陶藝所帶來的成果，將陶藝課程的內(nèi)容豐富起來，讓陶藝課程成為學(xué)校里學(xué)生最受歡迎的課程。

結(jié)語

在不斷地陶藝教學(xué)實(shí)踐中，從民間藝術(shù)資源入手，不間斷地嘗試著將其資源滲透到陶藝課堂教學(xué)。實(shí)踐證明，“民間藝術(shù)進(jìn)入陶藝課堂”策略是非常有效的，讓學(xué)生在陶藝課程活動(dòng)中快樂成長(zhǎng)，體驗(yàn)著成功的喜悅。我相信，在不斷地嘗試與總結(jié)中，陶藝課程的開課價(jià)值意義及理論會(huì)愈加成熟。

備注：

（1）北照黑陶：北照黑陶是指位于阜陽市潁東區(qū)東南袁寨鎮(zhèn)的黑陶藝術(shù)，因處于著名古寺北照寺景區(qū)，稱為北照黑陶。有北照古陶品牌公司。

（2）界首彩陶：界首彩陶是指阜陽界首市的一種地方民間傳統(tǒng)制陶技藝。有近千年的發(fā)展。現(xiàn)在界首彩陶是由以前的三彩刻花陶，演變成的三彩刻畫陶。