范 磊
江蘇宜興 宜興 214221
在茶事中,我們經(jīng)常會看到人們使用一把形制樸素、顏色沉郁的茶壺進(jìn)行斟茶倒水。此物初看并不惹眼,樸拙的造型,暗沉的顏色都使它看上去很普通,相較于精致的瓷器、耀眼的玻璃茶具,它隱在茶煙中,是那么的不打眼,但是仔細(xì)端詳,在沁人心脾的茶香中,在靜謐雅致的茶室中,它與周遭的環(huán)境又顯得那么契合,它就是家喻戶曉的茶具——紫砂壺。紫砂壺誕生于宜興丁蜀,是以紫砂泥為原料,純手工打造的飲茶器皿。追溯紫砂的歷史,在宋朝時(shí)期就已經(jīng)萌芽了,關(guān)于“始陶異僧”的故事真真假假已經(jīng)難以考證,但是在文人的詩詞中我們可以窺見紫砂的影子,可惜宋朝當(dāng)時(shí)的飲茶方式并不利于紫砂茶具的發(fā)展。直到明朝第一把正式的紫砂壺樹癭壺誕生,紫砂才開始了自己輝煌的篇章。
紫砂壺在幾百年的發(fā)展壯大中早已變得很實(shí)用。紫砂壺藝造型可以說是很有創(chuàng)意,在這些千姿百態(tài)的造型式樣中,通過點(diǎn)線面的組合來達(dá)到它的典雅、古樸等特點(diǎn),無非是由于它良好的可塑性。紫砂在茶人心靈深處早已扎下了根,讓人魂?duì)繅艨M、賞心悅目,作品也因此有了特別的神采。
紫砂藝術(shù)品從民間發(fā)展而來,集合了豐富的實(shí)用性,由于其材質(zhì)的獨(dú)特,具備茶文化的某種共融特點(diǎn),受到人們的喜愛,成為喝茶首選。紫砂壺在發(fā)展創(chuàng)新中,在裝飾藝術(shù)不斷成熟的現(xiàn)在,早已是陶瓷藝術(shù)中的智慧寶藏。
造型一直是紫砂壺外在發(fā)展的重點(diǎn),雖然只有巴掌大的方寸空間,但是紫砂藝人依舊在孜孜以求地發(fā)展與創(chuàng)新,故而紫砂給人的感覺就如流動的水,一直在向前發(fā)展,從不停滯。在紫砂作品的造型上,整體的比例都是相當(dāng)重要的,比如它的對稱性,它的變化性,給觀者一定的美感,在造型上的美感變化使得作品不斷變豐富。作品的形態(tài)、神韻,作品的種種變化,都是一件作品造型的要求。在生活中,因?yàn)樽仙暗姆N種特點(diǎn)而讓生活變得更加有趣。紫砂的發(fā)展,是順應(yīng)了藝術(shù)生活而來,在藝術(shù)形式中,在社會發(fā)展中,在生命力不斷強(qiáng)大的當(dāng)今,人們的審美情趣影響著紫砂的發(fā)展,貼合人們的實(shí)際需求,豐富生活理念,貼近生活藝術(shù)。
以方器為代表的幾何器型一直是紫砂造型的經(jīng)典形制之一。所謂方器,相較圓滑的圓器顯得更加硬朗、剛強(qiáng),因此會帶給人與眾不同的藝術(shù)感受。以紫砂壺《八面玲瓏》為例,藝人以橫平豎直的直線、橫線、豎線來構(gòu)造八方器的整體框架,以挺括的塊面來填充茶壺的內(nèi)容和骨肉,因此整器端莊大氣,舒朗之間給人以開闊之境,讓人能在茶水品茗之間一抒胸中塊壘。
整器就像一個(gè)倒立的掛鐘,造型大氣、穩(wěn)重,壺身線條流暢。鐘,不僅是我們?nèi)粘I钪谐S玫挠?jì)時(shí)工具,在佛教中也有重要的地位。我們經(jīng)常能在寺廟周圍聽到鐘聲,曠遠(yuǎn)、豁達(dá),直擊心靈,所以此壺雖是茶器,制作為八方器型,卻和佛家的威嚴(yán)掛鉤,有著令人大徹大悟之感。壺身分為八面,壺蓋也為八面設(shè)計(jì),流把塑為四棱形,線條挺括豐富,轉(zhuǎn)角溫和,壺底為圈座,給整器加入了穩(wěn)固的氣質(zhì)。壺把和壺流皆為六面,剛?cè)嵯酀?jì)。直流嘴出水爽利,三角把更是端握方便,所有的制作都為圍繞實(shí)用性而展開,一切為了更好地服務(wù)于茶客。并且在此壺上每一個(gè)塊面都配有陶刻書畫,其中四面為詩詞銘文,另四面為梅、蘭、竹、菊,刻繪線條如行云流水,為整器添彩。
陶刻一直是紫砂裝飾中的主流,并且已經(jīng)獨(dú)立發(fā)展成為一門藝術(shù),受到壺友和文人的關(guān)注與喜愛??坍嬤@一形式在中國由來已久,原始社會人們剛剛懂得用陶泥制成生活用品,就已經(jīng)會在陶罐上畫一些簡陋粗糙的圖案了。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,陶刻藝術(shù)就漸漸成型,并在紫砂裝飾中占有重要的地位。在紫砂泥中無論是刻字還是刻畫,都能起到增強(qiáng)觀賞性、提升作品文化意境的作用。
以紫砂泥制成的茶壺表面光潔挺括,雖然進(jìn)行刻畫會有一定的難度,但是其充滿古韻的色澤和陶刻帶來的意境十分契合。《八面玲瓏》以紫泥制作,紫泥在眾多紫砂泥料中一直是以產(chǎn)量大、穩(wěn)定性強(qiáng)被紫砂藝人所認(rèn)可,當(dāng)然其優(yōu)越的性能也十分適合進(jìn)行陶刻。與朱泥、綠泥相比,紫泥有韌性,有剛性,質(zhì)地堅(jiān)硬,藝人以鋼刀代筆在泥上吟詩作畫,自是別有一番詩意。鐵漢尚且柔情,鋼刀亦能展現(xiàn)別樣的刀鋒韻味。就像《八面玲瓏》上,藝人分別在八個(gè)面上都進(jìn)行了陶刻裝飾,一面詩詞銘文對應(yīng)一面刻畫,不僅增強(qiáng)了茶壺的可讀性,也提升了品味與意境。
正是陶刻這樣的裝飾技法,紫砂陶與文化藝術(shù)聯(lián)系更加緊密,融會貫通,不可分割。陶泥,本是大山深處天生天養(yǎng)的樸實(shí)泥巴,人們賦予了它形體,給予了它功能,更是將中國博大的文化精髓灌注到了紫砂的每一粒砂中,使得它富有靈性。幸運(yùn)的是,紫砂陶并非死物,相反它集日月精華于一身,雖不能言語,卻能通歷史,貫古今,最終在各種文化的融合過程中成就了屬于自己獨(dú)一無二的藝術(shù)形式,并體現(xiàn)出某種特點(diǎn),在燦爛的陶瓷文化中獨(dú)樹一幟,時(shí)時(shí)影響著我國陶瓷文化。
紫砂從古代走來,經(jīng)歷了繁華,也在低谷徘徊,早已練就了一身的寵辱不驚。在如今這樣一個(gè)生機(jī)勃勃的當(dāng)代文化中,它表現(xiàn)出來的文化,體現(xiàn)出來的價(jià)值,已經(jīng)不可預(yù)估。文化在藝術(shù)的發(fā)展中,由于文化的持續(xù)性,使得紫砂在陶瓷領(lǐng)域中不斷發(fā)展,精湛的工藝、高雅的情懷、豐富的流派性,使得陶藝愛好者隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。