論宜興均陶“琴瑟和鳴”的工藝之美和吉祥寓意

李 倩

中國(guó)陶都，陶醉天下。江南宜興7000多年的陶瓷藝術(shù)史可謂是一部濃墨重彩的文化瑰寶，“五朵金花”均陶、彩陶、精陶、青瓷和紫砂赫赫有名，在不同的時(shí)期都引領(lǐng)著時(shí)代的潮流，為我們貢獻(xiàn)了視覺(jué)的盛宴和精神文化的大餐。在今天紫砂藝術(shù)名聲顯赫的背景之下，其他的藝術(shù)形式好像有一絲絲的沉寂，然而當(dāng)我們走進(jìn)宜興的時(shí)候，就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，均陶技藝在這里得到了很好的保護(hù)和傳承，從原料的選擇、器型的成型技法，到堆花工藝的運(yùn)用，都形成了完整的體系和規(guī)范。宜興的均陶藝人們?cè)谏a(chǎn)力水平不斷發(fā)展、機(jī)械化水平越來(lái)越高的大環(huán)境之下，依然匠心守正，傳承創(chuàng)新，譜寫了均陶藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)華。

這件宜興均陶藝術(shù)作品《琴瑟和鳴》描繪的是我們民間傳統(tǒng)的鴛鴦戲水、琴瑟和鳴的圖案，用來(lái)祝福夫妻之間的愛(ài)情美好，關(guān)系和睦。均陶的堆花工藝和釉色的濃淡搭配使得整體上層次感突出，立體的視覺(jué)效果更加的逼真，在傳統(tǒng)的瓶體之上，演繹出我們喜聞樂(lè)見(jiàn)、非常接地氣的文化作品。此瓶挺拔雋永，瓶底部圈足設(shè)計(jì)，端莊穩(wěn)重，沿襲而上的瓶身在流暢的線條勾勒之下，更加的亭亭玉立，然后在肩部收攏，過(guò)渡自然，頸部收束，線條流暢，到瓶口又微微張開，令人觀之心馳神往。在以褐色釉彩打底的坯體之上，非常具有代表性的均陶釉色隨心所欲，在堆花工藝的加持之下，上面的柳條飄飄，中間的對(duì)對(duì)鴛鴦栩栩如生、趣味盎然，下面的水草郁郁蔥蔥，一圈圈的漣漪在飄蕩開來(lái)，使得整個(gè)畫面布局合理，色彩相稱，一片和諧之景象。從整體上來(lái)看這件均陶藝術(shù)作品《琴瑟和鳴》，作者傳承了一貫的均陶藝術(shù)特征，把顯著的釉色特點(diǎn)和精湛的堆花工藝展示得淋漓盡致，讓這件賞瓶具有了非同一般的藝術(shù)氣質(zhì)，在看起來(lái)簡(jiǎn)約流暢的造型之下，呈現(xiàn)出高級(jí)的工藝之美和美好的吉祥寓意，無(wú)論是作為插花之用，還是陳列起來(lái)欣賞，都能夠凸顯出主人的藝術(shù)審美和高尚的情操。

翻閱宜興均陶的歷史，要比紫砂還要早一些，在宜興均陶藝人的妙手生花之下，均陶作品從過(guò)去的大缸、桌凳、花瓶等等比較巨大的器型逐漸演變成為了今天廣受歡迎的靈巧器件，在工藝的精致程度和題材的甄選方面也有了很大的提升。鴛鴦戲水圖在許多的經(jīng)典之中也經(jīng)常的出現(xiàn)，用來(lái)表現(xiàn)情感的美好和諧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化之中廣受歡迎的題材之一，在建筑、服飾等等作品之中也屢屢出現(xiàn)，琴瑟和鳴的美好寓意和吉祥祝福更是讓我們感受到了藝術(shù)再加工的無(wú)窮魅力。均陶的題材來(lái)源本來(lái)就是圍繞中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素展開，特別是廣受人們好評(píng)的龍鳳呈祥、富貴牡丹等等。在先秦佚名的《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》中記載到：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！逼渲械囊馑季褪菂⒉畈积R的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來(lái)親近她。所以琴瑟作為樂(lè)器也需要相互的配合才能夠演奏出悅耳的曲子，夫妻之間相互的關(guān)愛(ài)才能夠過(guò)上幸福的生活。這件宜興均陶藝術(shù)作品《琴瑟和鳴》正是把這種質(zhì)樸而又濃烈的情感通過(guò)均陶堆花的手法藝術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)，其細(xì)節(jié)之豐富、手法之精妙、色彩之和諧觀之令人嘖嘖稱贊，也非常地佩服作者憑借著手指端的功力，在一招一式之間成就了如此繁復(fù)的藝術(shù)作品，在水與火的淬煉之下更加的熠熠生輝，也讓我們更加感受到了宜興均陶的工藝之美和其中蘊(yùn)藏的美好祝福之情。

結(jié)語(yǔ)：名陶名器，天下無(wú)雙。宜興均陶在歷史的洪流之中經(jīng)過(guò)短暫的沉寂之后，又回到了我們的視野之中，重新煥發(fā)出了蓬勃的生命力。宜興均陶深刻地反映了我們中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的許多元素，受到了廣大群眾的歡迎，也非常適合用于客廳裝飾和文玩欣賞，相信在不久的將來(lái)，均陶藝術(shù)能夠更加地發(fā)揚(yáng)廣大，帶給我們更多、更好的藝術(shù)作品。