老年人社會參與和幸福感的相關(guān)性研究

劉志耕 李驊

摘?要：本研究以老齡化為背景，將老年人的幸福感作為研究對象，探尋老年人社會參與與幸福感之間的關(guān)系。本研究以問卷中的社交活動作為社會參與的測量指標，以問卷中是否感到愉悅感與沮喪感作為幸福感的測量指標，采用SPSS26.0作為計量工具，進行描述統(tǒng)計與相關(guān)性分析。通過分析相關(guān)數(shù)據(jù)，本研究得出老年人社會參與與其幸福感之間并不存在顯著的相關(guān)性，而生活中所存在的其他問題則可能是影響老年人幸福感指數(shù)的重要條件。最后，本研究提出了提升老年人社會參與度的政策建議。

關(guān)鍵詞：老年人;社會參與;幸福感;身體健康

一、緒論

我國已步入老齡化社會，并且隨著平均壽命的不斷提高，老年人退休后的健康存活時間也預期不斷延長。為了讓老人有更為舒心的生活環(huán)境，對于老人物質(zhì)及其精神上的“小康”研究就顯得更為重要。老年人作為社會成員中的弱勢群體，在身心各方面都需要家庭、社會以及政府乃至國家提供更多的關(guān)愛。我國老年人進行社會參與的比例近年來呈現(xiàn)處在波動中不斷增加的趨勢。老年人作為另一種社會資源，如果能夠妥善處理好老年人社會參和其幸福感之間的關(guān)系，充分調(diào)動老年人的社會參與積極性，而不是將其視為一種社會的負擔，那么就可以繼續(xù)作為社會上的勞動資源，繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。在此背景下，研究老年人社會參與和其幸福感之間相關(guān)性的議題就顯得至關(guān)重要。

二、理論框架與研究假設

（一）脫離理論

該理論最早由美國學者庫明與亨利在1961年合著的《變老》一書中提出。該理論認為，隨著人的年齡的不斷增長，個人能力與活力都在不斷下降，所以老年人應當脫離社會，擺脫之前的社會角色以及與其相應的社會要求，轉(zhuǎn)而自愿扮演較為次要的社會角色。老人在其晚年能否擁有一個平靜且令人滿意的生活，取決于老年人是否減少他們的活動水平、與人交往的時間，轉(zhuǎn)而注重他們自身內(nèi)心的生命體驗。該理論強調(diào)，老年人主動從社會中撤離，無論是對于個體還是社會，都會產(chǎn)生極為重要的積極影響。

（二）活動理論

活動理論與脫離理論所主張的觀點則完全相反，該理論認為，無論老年人處于什么樣的年齡階段，都應當繼續(xù)積極融入社會生活，并且盡可能地保持中年時的生活方式從而來否定老年的存在。同時，活動水平高的老年人個體要比活動水平低的老年人個體更容易獲得生活滿意度，從而更好地從老年人身份的角度出發(fā)適應社會。

根據(jù)上述兩個理論，本文提出假設：老年人進行社會參與有助于其幸福感的提升。

三、數(shù)據(jù)與研究方法

（一）數(shù)據(jù)來源與變量選取

本研究采用的數(shù)據(jù)來自于中國健康與養(yǎng)老追蹤調(diào)查（CHARLS）2015年的調(diào)查微觀數(shù)據(jù)。至2018年全國追訪完成時，其樣本已覆蓋總計1.24萬戶家庭中的1.9萬名受訪者。本文結(jié)合國際標準以及我國具體國情，將60周歲以上的個體定義為老年人，篩選出CHARLS（2015）大數(shù)據(jù)中的60周歲以上的老年人樣本，共9741個。其中男性老人有4625人，占比47.5%，女性老人占比5101人，占比52.5%，男女比例基本平均，符合統(tǒng)計學要求。

本文所用變量分別為老年人社會參與活動類型、社會參與活動情況、愉悅感以及沮喪感。其中，老年人社會參與活動類型的題目來源于“您一個月是否進行了下列活動”。社會參與活動情況的題目來源于“過去一個月的活動頻率”。

（二）研究方法

本研究所采用的方法包括描述統(tǒng)計以及相關(guān)性分析。其中，對活動類型與愉悅感和沮喪感之間以及活動頻率與愉悅感和沮喪感之間分別進行了描述統(tǒng)計和相關(guān)性分析。在進行相關(guān)性分析時，筆者采用斯皮爾曼相關(guān)系數(shù)進行分析。本研究的數(shù)據(jù)通過SPSS和Excel進行處理和分析。通過這些方法和數(shù)據(jù)處理。

四、老年人社會參與和心理健康的相關(guān)性分析

首先對活動類型與愉悅感的相關(guān)性進行分析。結(jié)果如表1所示，未參加任何活動的類型與愉悅感具有顯著的相關(guān)性，其相關(guān)系數(shù)為0.106，而活動類型7、8、9、11則不具有顯著的相關(guān)性?；顒宇愋团c沮喪感的相關(guān)系數(shù)如表2所示，進行第2類活動類型的個體與沮喪感之間的相關(guān)系數(shù)最高，為0.081，而其他的活動則與沮喪感不具有顯著的相關(guān)性。

之后對活動類型的頻率與愉悅感與沮喪感之間的相關(guān)性進行分析，由表3和表4的數(shù)據(jù)可知，參加社團組織活動的頻率與愉悅感之間的相關(guān)性最強，相關(guān)系數(shù)為0.181，其他活動類型的頻率則與愉悅感不具有顯著的相關(guān)性。而進行炒股活動的頻率與沮喪感之間的相關(guān)性最強，相關(guān)系數(shù)為0.358，其他活動類型的頻率則不具有顯著的相關(guān)性。

五、對上述結(jié)果的討論

從以上的數(shù)據(jù)結(jié)果來看，經(jīng)常參加社交活動并沒有給老年人的身心帶來愉悅感，這與我們的一些慣性思維不相符。為什么社交活動并沒有給老年人帶來相應的愉悅感，本研究試圖從以下幾個方面進行分析。

（一）經(jīng)濟能力

當老年進行一些社交活動時，可能會產(chǎn)生相應的開支，而開支則可能會增加老人的心理負擔，因為老年人的消費意識普遍不強。對于一些沒有退休工資的老年人來說更是如此。研究表明，老年人存在消費固化的問題，原因是思想的保守與成熟的消費習慣，老年人傾向于習慣固定的消費流程、物品，難以適應新的消費方式（王港，2020）。并且，許多老年人本著不為自己孩子添麻煩，盡可能減少年輕一代人生活壓力的原則，會盡可能地減少不必要的開支，而在萬不得已需要支付社交費用時，社交活動所帶來的愉悅感便被負罪感取而代之。

（二）精神世界的滿足感無法被物質(zhì)資源所取代

許多老年人雖然物質(zhì)生活十分豐富，但是精神世界的空白則無法被其所填充。物質(zhì)需求與精神需求兩者之間是相互依存、相互影響的。精神需求的發(fā)展依賴于一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，而物質(zhì)基礎(chǔ)條件的提高又需要憑借著精神需求的提升。伴隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和社會保障制度的不斷完善，能夠自己自給自足的老人呈現(xiàn)出逐年增加的趨勢，但是在老人精神需求方面的問題，則顯得愈加突出。一些老人身邊曾經(jīng)熟悉的好友伴侶都相繼離世，自己的子女又不在身邊，當這些老年人參加一些社交活動時，看到其他老人身旁依舊是陪伴其一起度過無數(shù)日月的友人，心里未免會有失落。老人在精神方面的需求是普遍并且強烈的，有時老人無法靠自身能力獲得相應的需求，社交活動所帶給其的愉悅感相對來說就微乎其微了。

（三）人生不同階段的不同任務以及社會比較效應

根據(jù)心理學家Erikson（1980）的人生八階段理論，人生的不同時期均有不同的任務。老年期的發(fā)展任務主要是獲得完善感，避免失望以及厭倦感，體驗智慧的實現(xiàn)。而完善感則包括長期形成的智慧感與人生哲學，若這種感覺沒有形成，最會對人生產(chǎn)生厭倦與失落，容易恐懼死亡。當老年人在參加社交活動時，便會不自覺地形成一個以一定共同目的為核心的群體，而個體與個體之間也便會產(chǎn)生一些自覺或不自覺的比較。比較也是幸福感產(chǎn)生與否的一大重要原因之一，如果將比較對象放置于未來，那么向上比較便會產(chǎn)生幸福感，而向下比較則會產(chǎn)生沮喪感，如果將比較對象放置于當下，那么向下比較便會產(chǎn)生幸福感，而向上比較則會差生沮喪感。當個體通過比較發(fā)現(xiàn)自身條件不如其他人時，就會對自己一生所經(jīng)歷的種種事件、所通過努力而得到的結(jié)果產(chǎn)生懷疑，進而對人生的完善感遭到一定程度的解構(gòu)，失望以及厭倦感便會產(chǎn)生。而不參見社交活動，則意味著老年人無法接觸到各方面條件比自己高的個體，從而不會在個體之間產(chǎn)生比較。但是如果老人在進行比較時將比較對象放置于當下，一旦發(fā)現(xiàn)自己的生活水平等各方面指標低于他人，便會產(chǎn)生沮喪感。許多老人也許會在回首自己的一生時發(fā)現(xiàn)，自己并沒有達到自己所期望的目標，人生的完整感就會遭到破壞，于是便會計劃在自己剩余的日子中能夠從事一些給自己、給家人帶來一些結(jié)果的事情，而社交活動就會占用其計劃之內(nèi)的時間。

（四）身體狀況不佳

老年人隨著年齡的增加，身體對于各種活動的承受能力便會逐漸下降，并且可能會伴隨各種疾病的困擾，也許在年輕人看來輕而易舉的事情在他們的眼里就變得異常艱難，對于病情嚴重的老人來說，上下樓梯出行活動可能都是問題，而社交活動所帶給他們的體能負荷就更是難上加難。研究表明，自21世紀以來，中國住宅建設發(fā)生了重大的變化與突破，居住品質(zhì)直線上升，但對比2006年、2010年、2015年的3次城鄉(xiāng)老年人追蹤調(diào)查報告，發(fā)現(xiàn)老年人的居住滿意度一直維持在45%左右，未突破半數(shù)（易成棟，2017），而住宅本身的因素是不可忽視的。第4次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查成果顯示，58.7%的城鄉(xiāng)老年人認為住房存在“不適老”的問題（王羽，2020）。在家休息或者只進行小范圍小幅度的運動才是最適合他們的，這也可能是解釋為什么不參加社交活動反而能給老年人帶來愉悅感的一個重要原因之一。

（五）照顧下一代

雖然當今社會中的傳統(tǒng)家庭成員結(jié)構(gòu)的居住方式在逐漸被其他的生活方式所替代，但仍然有大多數(shù)老年人由于其子女工作繁忙而扮演著孩子第二位家長的角色;負責接送孩子上下學，照顧其吃飯睡覺或許已經(jīng)成為他們的一種使命與責任。相比于社交活動來說，爺爺奶奶姥姥姥爺們可能更傾向于與自己的孩子們度過人生接下來大部分的時光，而那些由于某些原因迫不得已參加社交活動的老年人心里自然就不會產(chǎn)生那么多的愉悅感了。例如被迫參加的同學會剛好與接送孩子上下學，給孩子做飯的時間所沖突，抑或周末可以陪孩子一起消遣的計劃被某些老年社團的活動給打破。

六、對策與建議

基于研究結(jié)論，本研究突出以下政策建議：

（1）根據(jù)本國具體國情與老年人家庭的具體生活情況，制定與修改更為完善的養(yǎng)老保障體系，全面提高老年人的退休工資，減輕老年人在消費方面的顧慮。對于沒有養(yǎng)老保險，或喪失了一定勞動能力的老年人，提供一定的經(jīng)濟援助，減少其子女的生活壓力。并且在老年人外出消費時，給予一定力度的優(yōu)惠。

（2）不斷健全完善醫(yī)療體系的建設，減少老年人對于看病消費的負擔。將常見于老年人身上的疾病盡快盡可能地全部納入醫(yī)保范圍內(nèi)，從而減少老年人“怕看病”的心理負擔。

（3）政府加大對于公共設施建設的財政投入力度，完善各種社區(qū)基礎(chǔ)設施建設。擴大老年人社會參與的活動種類與活動范圍，發(fā)展老年友好的社區(qū)體制。社區(qū)應當充分調(diào)動老年人群的社會積極性，定期組織一些益于老年人身心健康的活動或者知識講座，提高老年人的自我健康意識。并且鼓勵老年人成為活動的組織者，從根本上提高老年人對于社會參與的積極性。加強對于老化社區(qū)空間的管理。對于老人居住較多的老舊小區(qū)單元，政府應當撥款補貼加設電梯，方便老人上下樓出行。

（4）緊跟社會問題治理現(xiàn)代化、智能化的浪潮，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，提供適合老年人群體的多樣化服務。根據(jù)老年人生理特點，如在看病、購物、出行、娛樂等不同生活領(lǐng)域中開發(fā)專門供老年人使用的手機APP，為其老年生活提供便利服務。

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基金資助：浙江省教育廳科研項目資助《代際均衡的幼兒家庭照護支持政策研究》（項目編號：Y202044136）;湖州市科學技術(shù)局科研項目資助《智慧救助能力建設研究——以湖州為例》（項目編號：2021YSR14）

作者簡介：劉志耕（1998—?），本科，研究方向：老年人心理健康。

*通訊作者：李驊（1990—?），博士，講師，研究方向：社會保障。