鄧 楊，楊 芳

（河西學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，甘肅 張掖 734000）

2019年習(xí)近平總書記在甘肅考察時(shí)指出：“甘肅是一片紅色土地，在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的重要作用。我們要講好黨的故事，講好紅軍的故事，講好西路軍的故事，把紅色基因傳承好。”[1]在甘肅這片紅色的土地上，無(wú)數(shù)革命先烈書寫了可歌可泣的紅色篇章，留下了感天動(dòng)地的紅色故事，播撒了薪火相傳的紅色火種，烙下了不可磨滅的紅色印記。甘肅人民在新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放過(guò)程中鑄就成了南梁精神、會(huì)師精神、紅西路軍精神、鐵人精神、莫高精神、防沙治沙精神等，深入挖掘甘肅紅色精神的內(nèi)涵和價(jià)值，并將其融入高校思想政治教育教學(xué)，有利于激發(fā)大學(xué)生的民族自信心和時(shí)代責(zé)任感，對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、甘肅紅色精神的內(nèi)涵

甘肅是具有光榮革命傳統(tǒng)的省份，是中國(guó)西部最早紅色革命政權(quán)的誕生地，是紅軍西路軍悲壯歷史的見(jiàn)證地，是中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利的結(jié)束地。在這片土地上，無(wú)數(shù)革命先輩浴血奮戰(zhàn)，為中國(guó)革命的勝利建立了不朽的歷史功勛。誕生在隴原大地的南梁精神、會(huì)師精神、紅西路軍精神、鐵人精神、莫高精神、防沙治沙精神等都承載著一段難忘的歷史，都有其特定的歷史背景和極其豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

20世紀(jì)20年代末至30年代中期，以劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等為代表的共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，建立了蘇維埃政權(quán)，成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期全國(guó)“碩果僅存”的一塊革命根據(jù)地。在血與火的革命斗爭(zhēng)中，鑄就形成了“面向群眾、堅(jiān)守信念、顧全大局、求實(shí)開(kāi)拓”的南梁精神。南梁精神同井岡山精神、長(zhǎng)征精神同為延安精神的本土源頭，在中國(guó)革命精神譜系中有著根和源的重要地位，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的人民性、實(shí)踐性、革命性和時(shí)代性。習(xí)近平總書記指出，南梁精神是“我們黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，是一筆寶貴的精神財(cái)富和豐厚的政治資源。”[2]

1934年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍一、二、四方面軍經(jīng)過(guò)甘南、隴南、天水、定西、慶陽(yáng)等地州市，一路播撒革命火種。1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧地區(qū)勝利會(huì)師，標(biāo)志著紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束，成為中國(guó)革命走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在國(guó)家內(nèi)憂外患的殘酷形勢(shì)下，擺脫敵人的圍追堵截，創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代的精神支柱，形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一致、敢于勝利”的會(huì)師精神。會(huì)師精神是長(zhǎng)征精神的重要組成部分，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)勝利、勇往直前的斗爭(zhēng)精神。

紅軍三大主力部隊(duì)在會(huì)寧勝利會(huì)師后，紅四方面軍總部及五軍、九軍、三十軍21800多名將士奉中共中央和中央軍委指示西渡黃河，突破敵人防線進(jìn)入河西走廊，并根據(jù)中央指示組成西路軍，肩負(fù)建立河西根據(jù)地、打通國(guó)際通道、配合河?xùn)|紅軍戰(zhàn)略行動(dòng)的重任。在奉命西渡黃河過(guò)程中，紅西路軍孤軍深入河西走廊，以2萬(wàn)余人對(duì)抗12余萬(wàn)配備精良的國(guó)民黨軍。面對(duì)復(fù)雜多變的斗爭(zhēng)局勢(shì)和敵人優(yōu)勢(shì)兵力的瘋狂圍堵，西路軍戰(zhàn)士不怕?tīng)奚?、浴血奮戰(zhàn)，始終保持革命必勝的信念和堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)，培育形成了“顧全大局、服從命令，團(tuán)結(jié)一致、同仇敵愾，生命不息、戰(zhàn)斗不止，艱苦奮斗、頑強(qiáng)不屈”的紅西路軍精神，用鮮血和生命譜寫了中國(guó)革命史上悲壯的篇章。2019年8月20日，習(xí)近平總書記在參觀中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館時(shí)指出：“西路軍不畏艱險(xiǎn)、浴血奮戰(zhàn)的英雄主義氣概，為黨為人民英勇獻(xiàn)身的精神，同長(zhǎng)征精神一脈相承，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因和中華民族寶貴精神財(cái)富的重要組成部分。”[1]

甘肅紅色精神在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期繼續(xù)得到傳承和發(fā)揚(yáng)。新中國(guó)成立后，為了打破帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事威脅，為解決國(guó)家建設(shè)急需石油的燃眉之急，以王進(jìn)喜為代表的老一輩石油工人帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)從甘肅玉門來(lái)到大慶油田，以一種戰(zhàn)天斗地、不怕?tīng)奚木?，喊出“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的口號(hào)，老一輩石油工人克服重重困難，投身石油大會(huì)戰(zhàn)，鑄造成了“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的鐵人精神，從根本上改變了我國(guó)貧油的面貌，為國(guó)家石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛。

敦煌莫高窟是絲綢之路文明交流與融合的歷史見(jiàn)證。以常書鴻、段文杰和樊錦詩(shī)為代表的幾代文物工作者，為了讓莫高窟這顆絲綢之路上最璀璨的明珠重放光彩，他們遠(yuǎn)離繁華城市，不計(jì)名利得失，來(lái)到荒涼寂寞、生活艱苦的西北邊陲敦煌，在莫高窟臨摹壁畫，保護(hù)修復(fù)文物，考古發(fā)掘，研究文獻(xiàn)，在全國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域和學(xué)術(shù)研究與文化弘揚(yáng)發(fā)展中取得了顯著成績(jī)。在幾代敦煌莫高窟文物工作者身上凝練成了一種可貴的“莫高精神”，其核心內(nèi)涵就是“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”。2020年1月17日，中宣部授予甘肅省敦煌研究院文物保護(hù)利用群體“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。

甘肅是全國(guó)重要的生態(tài)安全屏障，也是全國(guó)荒漠化土地分布大省。八步沙林場(chǎng)位于河西走廊的東端、騰格里沙漠的南緣。20世紀(jì)80年代，每到春季寒潮南下，八步沙便風(fēng)沙漫天，嚴(yán)重影響群眾生產(chǎn)生活。當(dāng)生存家園面臨危機(jī)時(shí)，古浪縣土門鎮(zhèn)臺(tái)子村6位村民郭朝明、賀發(fā)林、石滿、羅元奎、程海、張潤(rùn)元帶領(lǐng)子孫后代扎根荒漠、接續(xù)奮斗，以愚公移山的毅力創(chuàng)造荒漠變林海的人間奇跡。三代人堅(jiān)守初心，牢記使命，在平凡的工作崗位上，用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治本色，為構(gòu)筑西部生態(tài)安全屏障作出了積極貢獻(xiàn)，形成了“不畏艱難、實(shí)干苦干，勇于探索、唯實(shí)創(chuàng)新，矢志堅(jiān)守、接續(xù)奮斗，勇挑重任、護(hù)衛(wèi)家園”為基本內(nèi)涵的八步沙防沙治沙精神。2019年8月21日，習(xí)近平總書記視察八步沙林場(chǎng)時(shí)指出：“新時(shí)代需要更多像‘六老漢’這樣的當(dāng)代愚公、時(shí)代楷模?！盵1]

綜上所述，甘肅紅色精神內(nèi)涵豐富，特色鮮明，將甘肅紅色精神融入高校思想政治教育教學(xué)，對(duì)發(fā)揮紅色精神鑄魂育人功能，幫助大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，具有重要意義。

二、甘肅紅色精神融入高校思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)

甘肅紅色精神是一代又一代共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的不同歷史時(shí)期，付出艱辛努力和生命代價(jià)創(chuàng)造而成的，它既是對(duì)中華民族精神的傳承，也是對(duì)中華民族精神的賡續(xù)和發(fā)展。甘肅紅色精神是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是最豐厚的精神財(cái)富，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要資源，具有獨(dú)特的教育價(jià)值。

（一）紅色精神賦予高校意識(shí)形態(tài)教育深刻的價(jià)值內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全的一項(xiàng)極端重要的工作。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜多變。高校承擔(dān)著為黨育人、為國(guó)育才的重要使命，是大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。紅色精神理論內(nèi)涵豐富，育人功能特色鮮明，具有理想信念的導(dǎo)向價(jià)值和愛(ài)國(guó)主義的教育價(jià)值，紅色精神教育與高校意識(shí)形態(tài)教育具有高度契合性。甘肅紅色精神集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期對(duì)革命理想事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)和堅(jiān)定的信念，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難，艱苦奮斗、一心為民的革命品質(zhì)。將紅色精神與高校意識(shí)形態(tài)教育相結(jié)合，能充分發(fā)揮其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思想價(jià)值和教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，強(qiáng)化新時(shí)代大學(xué)生為民服務(wù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提升高校意識(shí)形態(tài)教育的吸引力和感染力。

（二）紅色精神為高校思想政治教育提供豐厚的教學(xué)資源

甘肅紅色精神蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)革命先烈為民族獨(dú)立、人民解放而獻(xiàn)出生命的豪情壯志，彰顯了中華民族在苦難中頑強(qiáng)抵抗、不屈不撓的民族精神，展現(xiàn)了無(wú)數(shù)革命先輩對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)和深厚情感，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的永恒主題。將甘肅紅色精神融入高校思想政治教育教學(xué)，實(shí)際上就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的教育。在思想政治教育教學(xué)中，教師可以將甘肅紅色精神融入其中，教育引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義信仰，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，自覺(jué)承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)紅色基因的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

（三）紅色精神為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了深厚的文化根基

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！盵3]甘肅紅色文化資源類型多樣，“在不同的革命歷史階段，甘肅形成了獨(dú)樹(shù)一幟的紅色文化，彰顯出永久的生命力?！盵4]甘肅紅色文化中所蘊(yùn)含的紅色精神具有自身強(qiáng)大的影響力和感染力，是增強(qiáng)思想政治教育有效性的重要資源。思想政治教育是傳承紅色文化、紅色精神的重要載體，將甘肅紅色精神融入高校思想政治教育，使大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)紅色精神的內(nèi)涵，體會(huì)甘肅紅色文化的獨(dú)特魅力，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺(jué)推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

三、甘肅紅色精神融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，甘肅省各高校都已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到甘肅紅色精神蘊(yùn)含的教育價(jià)值，但由于受傳統(tǒng)教育方式等因素影響，個(gè)別高校對(duì)甘肅紅色精神的關(guān)注與挖掘還不夠。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生獲取信息的渠道多樣化，多元文化不斷沖擊大學(xué)生思想觀念，甘肅紅色精神在融入高校思想政治教育過(guò)程中，仍然存在諸多困難。

（一）教學(xué)資源挖掘不充分，課堂教學(xué)形式較為單一

在互聯(lián)網(wǎng)多元文化與各種思潮影響下，大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)明顯，對(duì)新鮮事物與前沿問(wèn)題有著深度渴求，容易形成更為開(kāi)放的視野與廣闊的思維。但是，大學(xué)生思想觀念還未成熟，對(duì)不良信息的思想辨識(shí)不足。當(dāng)前，省內(nèi)一些高校主要依靠思想政治理論課這一主渠道將甘肅紅色精神融入思想政治教育，教學(xué)中大部分教師仍以傳統(tǒng)灌輸式教育為主，容易使學(xué)生感到枯燥乏味，對(duì)紅色精神產(chǎn)生抵觸心理，使大學(xué)生對(duì)紅色精神傳承不足。同時(shí)，紅色文化資源有極強(qiáng)的地域性特征，而當(dāng)前高校思想政治理論課所采用的教材是統(tǒng)一的，紅色精神的融入也多采用一般共性元素，個(gè)別教師在教學(xué)中對(duì)甘肅省內(nèi)紅色文化資源的了解不夠充分，挖掘不夠深入，對(duì)甘肅紅色精神融入思想政治教育教學(xué)不能做到運(yùn)籌帷幄，教學(xué)形式缺乏創(chuàng)新，難以使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，使得紅色精神的感染力與吸引力下降。另外，一些高校在教學(xué)過(guò)程中，只是將思想政治理論課作為紅色精神育人主渠道，沒(méi)有將專業(yè)課程與紅色精神進(jìn)行深度融合，未能形成課程思政育人態(tài)勢(shì)，沒(méi)有真正體現(xiàn)出甘肅紅色精神的育人功效。

（二）大學(xué)生對(duì)甘肅紅色精神認(rèn)識(shí)不足，校園紅色文化建設(shè)欠缺

當(dāng)代大學(xué)生多為“00后”，大部分學(xué)生從小成長(zhǎng)環(huán)境較好，對(duì)革命先烈當(dāng)時(shí)艱苦的革命環(huán)境和經(jīng)歷難以感同身受，對(duì)甘肅紅色精神認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)前一些高校缺乏專門的紅色文化教育場(chǎng)所和實(shí)踐場(chǎng)地，無(wú)論是教室、圖書館還是食堂、寢室，紅色文化元素較缺乏。個(gè)別高校對(duì)甘肅紅色精神的宣傳主要通過(guò)傳統(tǒng)媒介，依靠校園廣播、宣傳板和橫幅，對(duì)紅色精神形成的歷史背景難以形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，使大學(xué)生對(duì)甘肅紅色精神認(rèn)知不夠，學(xué)習(xí)興趣降低。另外，一些高校對(duì)甘肅紅色精神的教育沒(méi)有做到全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人，宣傳紅色精神僅僅局限在宣傳部門，基層黨組織的作用還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

（三）紅色精神教育活動(dòng)創(chuàng)新不足，實(shí)踐環(huán)節(jié)較薄弱

紅色精神的認(rèn)同和傳承不能停留在紙上談兵，更不能依靠強(qiáng)制性的灌輸，而是經(jīng)過(guò)個(gè)體的經(jīng)歷、體驗(yàn)與實(shí)踐才能夠形成。甘肅紅色文化中孕育的紅色精神是一種實(shí)踐精神。長(zhǎng)期以來(lái)，部分高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)的作用認(rèn)識(shí)還不到位，省內(nèi)一些高校由于受地域、學(xué)生安全、經(jīng)費(fèi)等各方面因素的限制，存在重理論而輕實(shí)踐的問(wèn)題。部分高校在思政課教學(xué)中雖然安排了實(shí)踐教學(xué)，但主要以參觀革命遺址、歷史博物館、烈士陵園掃墓等形式為主。由于前期統(tǒng)籌準(zhǔn)備不足，學(xué)生對(duì)紅色遺址、遺跡缺乏基本的了解，在實(shí)踐活動(dòng)中沒(méi)有感受到甘肅紅色文化的精髓，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)走馬觀花，流于形式，使受教育者缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，紅色精神教育效果欠佳。

四、甘肅紅色精神融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史證明，紅色精神能夠跨越時(shí)空而熠熠生輝。當(dāng)前，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，讓紅色精神發(fā)揚(yáng)光大，讓紅色基因代代相傳，就需要積極將甘肅紅色精神融入高校思想政治教育實(shí)踐中，融入青年大學(xué)生的血液之中，使大學(xué)生自覺(jué)接受紅色精神的熏陶，感悟新時(shí)代青年人的使命擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

（一）充分挖掘甘肅紅色文化資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

甘肅省紅色文化資源數(shù)量眾多，特色鮮明。甘肅省共有“重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址326個(gè)，重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地128處，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居34處，烈士墓59處，紀(jì)念設(shè)施135處?！盵4]甘肅省紅色遺址遺跡分布廣泛，遍布14個(gè)市州，全方位、多角度展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)甘肅人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放中發(fā)生的重大歷史事件，產(chǎn)生的英雄人物，取得的標(biāo)志性建設(shè)成就等豐富內(nèi)容。紅色文化資源是珍貴的史料，也是鮮活的教材。將甘肅紅色精神融入思想政治教育的首要方法是要充分挖掘并利用好甘肅紅色文化資源，讓紅色精神進(jìn)教材進(jìn)課堂。在講授思想政治理論課過(guò)程中，結(jié)合每門課程的教學(xué)內(nèi)容可融入南梁精神、會(huì)師精神、紅西路軍精神、鐵人精神、莫高精神、防沙治沙精神等，幫助青年大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)甘肅紅色精神的理解，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力。另外，在思想政治教育中，教師要豐富話語(yǔ)方式，將現(xiàn)代化的教學(xué)手段與傳統(tǒng)方法緊密結(jié)合，依托互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建線上線下相結(jié)合、課內(nèi)課外相滲透的教學(xué)模式，利用相關(guān)網(wǎng)站、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、慕課等資源，將甘肅紅色文化資源生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)建一體化的紅色精神育人模式，將學(xué)生引入紅色文化的圣殿，感受甘肅紅色精神的內(nèi)涵，從而提升個(gè)人思想境界和政治覺(jué)悟。

（二）加強(qiáng)校園紅色文化建設(shè)，營(yíng)造學(xué)習(xí)紅色精神的良好氛圍

紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的反映，健康良好的校園文化有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。因此，甘肅省內(nèi)各高校要充分挖掘甘肅紅色文化資源并將其融入校園文化建設(shè)，以多樣化的文化方式傳承、記載和歌頌紅色精神。首先，高校要將紅色文化元素融入到校園建筑、校園景觀、校園環(huán)境中。例如在校園中設(shè)置革命先烈雕塑、設(shè)置紅色文化墻、紅色文化教學(xué)長(zhǎng)廊、建造VR場(chǎng)館等，讓學(xué)生感受紅色文化的魅力，潛移默化中達(dá)到“以文化人”的目的。其次，高校要利用學(xué)校黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)、第二課堂等開(kāi)展以學(xué)習(xí)紅色精神為主體的各類主題活動(dòng)。高校黨團(tuán)組織可以通過(guò)開(kāi)展講紅色故事、紅歌傳唱、紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、紅色詩(shī)歌朗誦等方式，講好甘肅紅色文化中的優(yōu)秀人物故事，例如“一個(gè)堅(jiān)決革命的同志”董振堂、“鐵人”王進(jìn)喜、“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)、“八步沙六老漢”等，引導(dǎo)大學(xué)生向革命英烈和先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，艱苦奮斗，扎根基層，服務(wù)群眾，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。最后，各高校要加強(qiáng)對(duì)甘肅紅色精神的宣傳；要充分利用官方微博、微信、校園廣播、宣傳欄等陣地，廣泛宣傳紅色精神。通過(guò)組織校內(nèi)外專家學(xué)者理論宣講等活動(dòng)，講述甘肅紅色文化、紅色精神，厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，提高育人效果。

（三）立足甘肅紅色文化資源，建立紅色資源實(shí)踐教學(xué)基地

習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。”[5]紅色文化資源既是珍貴的史料，更是鮮活的教材。首先，各高校要以課程內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，充分利用學(xué)校周邊的紅色資源，組織開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)。中宣部、教育部、共青團(tuán)中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》中要求“要充分發(fā)揮博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育作用”，對(duì)積極開(kāi)展“紅色之旅”學(xué)習(xí)參觀、“紅色旅游”等教學(xué)方式提出了明確要求。各高校可以組織學(xué)生參觀中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館、紅軍長(zhǎng)征勝利會(huì)師紀(jì)念館、陜甘寧革命根據(jù)地南梁革命紀(jì)念館、蘭州八路軍駐甘辦事處紀(jì)念館、八步沙六老漢治沙紀(jì)念館等，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，使甘肅紅色精神融入廣大青年學(xué)生的血液里，浸入到靈魂深處。其次，建立紅色文化實(shí)踐教學(xué)基地。甘肅各高校可以在紀(jì)念館、烈士陵園等地建立實(shí)踐教學(xué)基地，以大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，深刻感悟革命時(shí)期的艱難困苦，體會(huì)革命先烈的愛(ài)國(guó)主義情懷和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。再次，把握重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展主題活動(dòng)。利用清明節(jié)、五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、國(guó)家公祭日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色精神的情感認(rèn)同，自覺(jué)承擔(dān)起傳承紅色基因的歷史使命。

（四）構(gòu)建紅色文化教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制，形成“三全育人”格局

增強(qiáng)甘肅紅色精神教育的實(shí)效性，各高校紅色精神教育要規(guī)范化、常態(tài)化。在高校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各高校要充分調(diào)動(dòng)各方面力量，積極挖掘?qū)I(yè)課所蘊(yùn)含的思政元素，使各類課程與思想政治理論課同向同行，構(gòu)建全員、全方位、全過(guò)程紅色精神育人機(jī)制。一是通過(guò)健全黨委領(lǐng)導(dǎo)與管理機(jī)制，形成體系化紅色精神育人機(jī)制，促使大學(xué)生紅色精神教育更為科學(xué)系統(tǒng)。二是明確各部門職能分工，充分調(diào)動(dòng)各方面力量，形成協(xié)同式紅色精神教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制。三是高校要聯(lián)合家庭、社會(huì)形成三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，將紅色精神教育融入大學(xué)生日常生活，從而實(shí)現(xiàn)“三全育人”的目標(biāo)。

甘肅紅色精神是寶貴的精神財(cái)富。挖掘甘肅紅色精神的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，并將其融入高校思想政治教育，有利于豐厚思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容，有利于拓寬高校思想政治教育的形式，激勵(lì)大學(xué)生弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，汲取中國(guó)共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大力量，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。