張詩陽
(廣州圖書館,廣東 廣州510623)
學(xué)界針對私家藏書和私家藏書活動的研究主要集中于兩個方面:研究世人熟知的著名藏書樓或藏書家,如天一閣、絳云樓、古越藏書樓等[1];介紹和研究某一朝代、地區(qū)或藏書家族及藏書家群體的相關(guān)情況。而很多從事私家藏書活動的藏書家及其藏書活動、藏書成就較少被納入研究視野,相關(guān)研究成果較少,這表明“私家藏書”領(lǐng)域有一定研究價值可供挖掘。筆者通過學(xué)術(shù)回顧,論述了藏書家倫明的學(xué)術(shù)思想和藏書成就,以期為更多人所了解,同時,亦可增進(jìn)研究者對近代中國私家藏書的認(rèn)知。
倫明(1875.11①—1944.10[2]),男,字哲如,廣東東莞望牛墩人,廣東藏書家,兼具教授、詩人、書商等多重身份。倫明所處時代橫跨了清末(1875—1911)和民國(1912—1944)兩個歷史時期,個人生平經(jīng)歷十分豐富:曾經(jīng)考取清光緒朝舉人,后進(jìn)入京師大學(xué)堂學(xué)習(xí);曾師從于康有為[3],身為康門弟子,通過創(chuàng)辦報紙等行動參與過維新活動;曾擔(dān)任教職,任教于燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)、嶺南大學(xué)等多所民國著名大學(xué);還致力于續(xù)修四庫全書的活動,以續(xù)修四庫全書作為自己的終生事業(yè)。其早年因?qū)V居谒亚髸?,不修邊幅,衣著打扮常破破爛爛,因此被人戲稱為“破倫[4]”。倫氏家族是廣東東莞的書香世家,倫明幼承庭訓(xùn),自幼喜好藏書,成年后自建有藏書樓并為之取名——續(xù)書樓。倫明一生致力于藏書、修書、校書,因而續(xù)書樓藏書量極為豐厚,蔚為大觀,倫明也因此成為近代嶺南藏書大家,藏書活動得到了同時代人士的認(rèn)可和贊譽(yù)。
通過研究初期對資料的搜集和梳理,筆者將目前與倫明相關(guān)的研究,依據(jù)其涉及的研究對象和所論述的具體內(nèi)容分為生平、著述和學(xué)術(shù)思想、藏書活動三類,對倫明研究相關(guān)成果展開全面的學(xué)術(shù)回顧,厘清和述評研究現(xiàn)狀,審視未來研究方向,這也是本研究的獨(dú)特價值和創(chuàng)新性所在。需要說明的是,在搜集到的研究資料中,存在大量僅對倫明作簡要介紹或簡略提及倫明生平經(jīng)歷的論文和專著,且內(nèi)容多存在重復(fù),參考意義較為有限,故在文獻(xiàn)綜述中僅對此類文獻(xiàn)作簡要的歸納陳述,不再詳細(xì)介紹,故可能掛一漏萬,祈請專家學(xué)人斧正提點(diǎn)。
為方便進(jìn)行文獻(xiàn)綜述,首先明確相關(guān)概念?!安貢保骸笆詹貓D書的活動……不僅指收藏圖書,還包括與收藏有關(guān)的購置、鑒別、???、裝治、典藏、鈔補(bǔ)、傳錄、刊布、題跋、用印、保護(hù)等一系列活動”[5];“藏書家”:“私家藏書的開創(chuàng)者或私家藏書的傳人、皇家藏書的管理者于藏書事業(yè)作出貢獻(xiàn)的人”[6];“藏書思想”:“在中國古代藏書活動中形成和積累的有關(guān)藏書收集、整理、保存和利用的思想觀念和理論方法”[7]。
此類研究資料在搜集到的文獻(xiàn)中占據(jù)很大一部分,其內(nèi)容主要集中于簡單介紹或提及倫明及其生平,而未進(jìn)行深入的解釋和闡述,且其內(nèi)容多為對倫明個人著作《續(xù)書樓藏書記》的簡單轉(zhuǎn)述,所以從其研究價值角度來看,研究價值不大,也無法從中分析到有研究價值的內(nèi)容和線索。這部分文獻(xiàn)主要分兩種類型,一種是辭典類書籍,例如《中國目錄學(xué)家辭典》[8]等幾部辭典;另外一種是散見于其他人著作中的對倫明及其生平的簡要介紹,例如,由傅璇琮和謝灼華主編《中國藏書通史》[9],蘇精的《近代藏書三十家》對倫明的整個生平進(jìn)行了梳理[10],以及由申暢等人編著的《李賀資料匯編》[11]等十余部專著類資料。
這類研究文獻(xiàn)從數(shù)量上看相對較少,但從其內(nèi)容來看,極具研究參考價值,并且部分文獻(xiàn)中還富含值得挖掘利用的研究線索,可供有興趣的研究者進(jìn)一步深入細(xì)致地開展研究。例如,在《學(xué)者型藏書家——倫明》[12]中,研究者對倫明的整個人生經(jīng)歷和主要活動進(jìn)行了記述,特別是對其早年經(jīng)歷、續(xù)修四庫全書活動及其著作《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》有較為深入和詳細(xì)的論述,并且通過對該文的仔細(xì)閱讀,筆者發(fā)現(xiàn)從中可以提煉出一些關(guān)于倫明生平經(jīng)歷的線索,具有一定的研究參考價值;《藏書家倫明研究述略》[13]中首先簡單介紹了倫明的個人生平,緊接著研究者對與倫明相關(guān)的研究資料進(jìn)行了梳理,并擇其要旨對一些資料的內(nèi)容進(jìn)行解釋說明,這篇論文可使對倫明不甚了解的研究者對倫明的情況有一個概括式的了解,對研究的深入開展大有裨益?!秱惷魃郊捌鋵W(xué)術(shù)成就述略》,對倫明的生平按其人生發(fā)展的六大階段進(jìn)行歸納整理,相對清晰地展現(xiàn)了倫明的一生,并對倫明的學(xué)術(shù)成就概括總結(jié),包括詩歌創(chuàng)作和文獻(xiàn)學(xué)兩個領(lǐng)域[14]?!秱惷鲿壧轿ⅰ方榻B倫明一生以“儉”聚書、以“勤”訪書、以“恒”校書,畢生為續(xù)修《四庫全書》奔走,認(rèn)為在古籍的搜集和整理方法以及藏書史、文獻(xiàn)學(xué)等方面,倫明的書緣對今人有啟迪[15]。
這部分文獻(xiàn)較為特殊,其中多記述了倫明生平中一些極為細(xì)節(jié)性的事情,可幫助研究者從這些細(xì)節(jié)中去觀察和研究倫明。例如,《記目錄學(xué)家倫明先生二三事》[16]是與倫明曾有工作交集的傅振倫對倫明在20世紀(jì)20年代末期的經(jīng)歷和活動的詳盡回憶和介紹,我們可以借此了解倫明生平的一些細(xì)節(jié)性事務(wù),也為我們提供了一個獨(dú)特的觀察倫明的視角;《冀淑英古籍善本十五講》[17]中則記述了曾經(jīng)上過倫明課程的學(xué)生對倫明授課情形的回憶;《書林瑣記》[18]則講述了倫明開設(shè)的書肆——通學(xué)齋中所雇傭的伙計雷夢水、孫殿起等人對倫明開設(shè)書肆和搜書、訪書、修補(bǔ)書籍等活動的回憶。與之類似的其他研究文獻(xiàn)還有包含他人對倫明回憶性介紹的《清代藏書樓發(fā)展史續(xù)補(bǔ)藏書紀(jì)事詩傳》[19]等。
倫明個人著作流傳至今的相對較為稀少,這可能主要是因?yàn)閭惷鞯娜粘J聞?wù)較為繁忙,且其精力多傾注于為續(xù)修四庫而撰寫提要,或忙于通學(xué)齋事務(wù)。倫明的著作多為手稿類,刊刻付梓的較少,而其手稿多在時間的推移中因?yàn)楦鞣N各樣的原因逐漸遺失了。倫明著述現(xiàn)存有《倫哲如詩稿》《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》和其他一些考據(jù)學(xué)文章以及為續(xù)修四庫全書而撰寫的一些提要和序言、題跋、建議書和書信等,這些著述在2012年出版的《倫明全集》(第一卷)中有比較全面的收錄。此后,東莞圖書館組織有關(guān)文史專家、文獻(xiàn)學(xué)者前后歷時八年整理形成精裝五冊《倫明全集》,2017年底由廣東人民出版社出版[20]。
目前學(xué)界對倫明的研究文獻(xiàn)除簡要介紹其生平經(jīng)歷的資料外,多數(shù)為對倫明著述的研究,研究主要集中于《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》(下文統(tǒng)一簡稱為《紀(jì)事詩》)[21]和《倫哲如詩稿》[22]?!都o(jì)事詩》是倫明仿清代葉昌熾的《藏書紀(jì)事詩》而撰寫的以紀(jì)事詩形式記述的清末民初170多位藏書家的生平和藏書活動?!秱愓苋缭姼濉肥莻惷魅粘K髟娢牡恼砗蛥R編,題材和所記內(nèi)容豐富多樣,從中我們可以一窺身為詩人的倫明的風(fēng)采。這類研究的主要研究成果有:張紋華的《〈倫哲如詩稿〉探析》[23]對《倫哲如詩稿》的版本進(jìn)行了研究,指出了其缺憾和不足之處并略帶論及了倫明詩歌的分期和創(chuàng)作特色;翟朋在《藏書紀(jì)事詩研究》[24]中認(rèn)為倫明的《紀(jì)事詩》是紀(jì)事詩繁盛時期的產(chǎn)物;黃正雨的《倫明與〈辛亥以來藏書紀(jì)事詩〉》[25]一文對《紀(jì)事詩》的基本概況和史料價值進(jìn)行了論述并論及了倫明訪求圖書的一些情況;李英珍在《〈藏書紀(jì)事詩〉的形成與發(fā)展》中對倫氏的《紀(jì)事詩》進(jìn)行了較為深刻、全面的評價:“(《紀(jì)事詩》)默察時變、深究風(fēng)習(xí)……意旨深沉,非限于藏書一事”[26];謝灼華在一篇論文中簡要介紹了倫明的《紀(jì)事詩》[27];李雪梅對《紀(jì)事詩》中所記述的藏書家的籍貫和地域分布進(jìn)行了研究,其結(jié)果顯示廣東籍的藏書家在藏書家群體中占據(jù)很大的比重[28];《倫明〈辛亥以來藏書紀(jì)事詩〉評介》在對該書整體內(nèi)容研究分析的基礎(chǔ)上,通過橫向比較,肯定其承前啟后之功,同時也指出其“筆記體”的局限性,最后給予評價[29]?!队浭麓娌貢肥闱槊髯x書志——倫明〈辛亥以來藏書紀(jì)事詩〉研究》采擷讀書、藏書、治學(xué)相互融合的詩篇,對探尋近代藏書史以及研究藏書與學(xué)術(shù)互動關(guān)系等均有重要參考價值[30]。
倫明除了是著名藏書家、教授、詩人、書商之外,還是一位目錄學(xué)家,但目前學(xué)界關(guān)于倫明學(xué)術(shù)思想的研究極少,僅有兩篇相關(guān)文獻(xiàn):《倫明目錄學(xué)思想初探》從目錄學(xué)的重要意義、目錄學(xué)不等于版本學(xué)、目錄學(xué)不等于目錄這3個方面對倫明的目錄學(xué)思想進(jìn)行了研究[31],《倫明先生文獻(xiàn)學(xué)著述考》則對倫明的十余部專著和文章進(jìn)行了介紹、研究和考據(jù),文章的最后附帶論述了倫明在書籍校勘方面的部分成就[32]?!秱惷鞑貢枷胙芯俊凡捎梦墨I(xiàn)研究法,通過梳理倫明生平、著述及藏書活動等研究資料,分析和歸納倫明藏書思想:藏書收集思想、藏書庋藏與保護(hù)思想、藏書利用與聚散思想[33]。
對于倫明藏書活動的研究整體上比較零散,零星散布于他人對倫明藏書活動的回憶性文章和其他人的專著或文集之中。研究倫明的藏書活動,就必須研究續(xù)書樓和通學(xué)齋以及倫明的終生志向——續(xù)修四庫全書,故將倫明藏書活動按研究的重點(diǎn)分為如下幾類。
倫明是廣東藏書大家,其續(xù)書樓藏書量之豐厚在當(dāng)時得到了廣泛的稱羨,研究倫明的藏書活動就必須對續(xù)書樓這一倫氏藏書的收藏處所進(jìn)行研究。迄今為止,關(guān)于續(xù)書樓的研究多為介紹倫氏藏書樓的大致情況。羅繼祖和范鳳書兩位學(xué)者對此研究領(lǐng)域有所涉獵,也取得了一些研究成果,具體而言有:羅繼祖的《東莞倫氏“續(xù)書樓”》[34]對倫氏藏書活動和續(xù)書樓的源起、倫明的藏書理念和特點(diǎn)進(jìn)行了介紹,但總體上此文沒有深入對續(xù)書樓進(jìn)行研究,大致是對倫明所著《續(xù)書樓藏書記》內(nèi)容的翻譯和轉(zhuǎn)述。該研究者的其它三部著作《兩啟軒筆麈》[35]《楓窗三錄》[36]以及《墐戶錄》[37]也對續(xù)書樓的概況有所提及;范鳳書在《私家藏書風(fēng)景》[38]等著作中也對續(xù)書樓和倫明進(jìn)行了介紹式的簡要論述。與之類似的其他文獻(xiàn)還有馬嘶的《學(xué)人藏書聚散錄》[39]。王謇在《續(xù)補(bǔ)藏書紀(jì)事詩》中為倫明作詩一首并附以文字介紹。此外,還有少量文獻(xiàn)針對倫氏續(xù)書樓的藏書數(shù)量進(jìn)行了簡略的介紹或論及,如《續(xù)書樓藏書有多少》中提到藏書家朱希祖在參觀倫氏藏書后曾感嘆:“北平藏書家無出其右者[40]”。項曉晴在其論文[41]中則提及了倫明藏書分裝于四百余大箱,由此我們可以估算出倫氏藏書量之豐厚。
通學(xué)齋是倫明聽取為自己修補(bǔ)藏書的魏姓修書匠的建議,一方面為方便自己搜書、訪書、修補(bǔ)藏書,另一方面為貼補(bǔ)藏書事業(yè)而設(shè)立的私人書肆,平日由孫殿起、雷夢水等伙計為其打理書肆的日常經(jīng)營性事務(wù)。與通學(xué)齋相關(guān)的研究資料不多,且多為回憶式的、偏向于細(xì)節(jié)的記述。例如,尹奇嶺的《民國時期舊體詩詞的刊印傳播》[42]對通學(xué)齋修補(bǔ)書籍所用的材料和修補(bǔ)步驟有過比較詳細(xì)的記述;關(guān)永禮的《舊京書業(yè)話“三卿”》[43]介紹了倫明開設(shè)通學(xué)齋的原因以及開設(shè)初期情況,并提及了通學(xué)齋伙計孫殿起數(shù)年間披沙揀金地訪書、搜書的幾個具體事例,對倫明和孫殿起二人間亦師亦友的關(guān)系進(jìn)行了記述,倫明在專業(yè)技術(shù)和思想方面對孫殿起多有提攜,并且允許孫殿起可以不經(jīng)他的循序進(jìn)入倫明藏書的地方隨意觀閱,這是僅有孫殿起才有的特殊待遇,二人關(guān)系可見一斑。類似文獻(xiàn)還有《孫殿起和他的通學(xué)齋》等。
倫明終生以續(xù)修四庫全書作為自己的宏愿,其進(jìn)行藏書活動的一個直接目的便是為續(xù)修四庫全書做資料和素材的搜集與整理。所以研究倫明的藏書活動,必須要關(guān)注倫明與續(xù)修四庫全書相關(guān)的文獻(xiàn)資料。關(guān)于這方面的研究,有一部分是倫明個人的文章、手稿或通信,如《續(xù)修〈四庫全書〉芻議》[44]等。來新夏在學(xué)術(shù)論文[45]中轉(zhuǎn)引倫明為續(xù)修四庫全書的相關(guān)事宜與陳垣先生通信的內(nèi)容,其中提到了倫明對續(xù)修四庫全書的意見和建議,這是十分珍貴的史料,也是對研究倫明而言極具研究價值的參考資料。還有一些資料,如《倫明與<續(xù)修四庫全書總目提要>》顯示倫明對續(xù)修四庫這項浩繁事業(yè)所傾注的大量心力,倫明曾多次嘗試?yán)m(xù)修四庫全書,并撰寫了總計數(shù)十萬字[46]的近2000篇的提要。《書林逸話·北京藏書概略》[47]中提及倫明的藏書主要收集清人著作,特別是集部。錢昆研究了倫明《續(xù)修四庫全書總目提要》稿的類目篇數(shù)、提要體例、寫作特色,并從辯偽、輯佚、??比I(lǐng)域分析倫明文獻(xiàn)學(xué)思想[48]。
民國時期,倫明曾在多所大學(xué)擔(dān)任教職,因此李學(xué)敏在《試論二十世紀(jì)初葉的廣東藏書家》中將倫明歸為學(xué)者型藏書家,并評價倫明為“辛亥以后廣東最負(fù)盛名的藏書家”之一[49],認(rèn)為倫明的藏書經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。馮玲在《東莞藏書家述略》中評價倫明的《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》可以作為:“研究歷代藏書家……工具性質(zhì)的著作[50]?!毙煨欧谄渌稄V東藏書紀(jì)事詩》中評價倫明的藏書活動“四庫重修愿莫申,續(xù)編提要有何人”[51]。《倫明所藏抄本述略》挖掘約500種國家圖書館所藏倫明藏書中的抄本,含多種倫明抄本,為研究倫明藏書活動和藏書思想提供材料[52]。
綜上,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)界對倫明的研究尤其是對其藏書活動和藏書思想的研究仍有待挖掘。首先,近年來倫明被東莞市名人檔案庫收錄為東莞市名人,但迄今為止,學(xué)界關(guān)于倫明的研究仍較為稀缺。其次,既有研究成果中介紹式論述偏多,間或有一些記述倫明生平經(jīng)歷的文字等散見于一些專著或文章中,但研究層次偏淺,缺乏系統(tǒng)而深入的研究,即對倫明的個人生平經(jīng)歷、倫明個人著述和學(xué)術(shù)思想以及倫明的藏書活動等的研究有待進(jìn)一步深入。例如,與倫明藏書活動和藏書思想相關(guān)的專題研究較為稀缺,關(guān)于其藏書收藏處所續(xù)書樓以及通學(xué)齋的專門研究亦極少。其三,倫明著作公開出版、面世的極少,東莞圖書館《倫明全集》的整理出版,有效填補(bǔ)了此項空白。其四,通過查閱資料和數(shù)據(jù)庫檢索后,筆者注意到國外尚未出現(xiàn)與倫明相關(guān)的研究,國內(nèi)的相關(guān)研究也存在明顯的時間分布差別,專著類資料的年限相比于期刊論文等資料而言時間較為久遠(yuǎn)。
今后,針對“倫明研究”這一領(lǐng)域而言,研究者亟待在橫向上進(jìn)一步拓展研究的覆蓋范圍,在縱向上進(jìn)一步分專題開展深入研究。目前,個別研究者的研究成果已體現(xiàn)了這一思路。例如,對倫明的深度研究主要集中于對其公開出版的著作——《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》等的研究,或?qū)ζ渲鬟M(jìn)行搜集整理編印出版,例如東莞圖書館編修的《倫明全集》等。
注釋:
① 關(guān)于倫明的出生時間目前有幾種不同的說法,分別認(rèn)為倫明出生于1872年、1875年、1878年和1883年。通過查閱相關(guān)資料,筆者認(rèn)為楊寶霖在其文章《藏書家倫明》(見楊寶霖,鐘百凌,李炳球編輯.東莞文史 第29期[M])中的分析考證比較可信,根據(jù)楊寶霖的考證,倫明生辰大致應(yīng)為1875年11月。