郭亞玲，張 勇，江 雪，呂愛愛，楊安琪

(1.河北北方學(xué)院 國際教育學(xué)院，河北 張家口075000；2.河北北方學(xué)院 黨政辦公室，河北 張家口075000)

近年來，醫(yī)學(xué)留學(xué)生規(guī)模不斷擴(kuò)大，教育部《學(xué)校招收和培養(yǎng)國際學(xué)生管理辦法》中規(guī)定，高等學(xué)校應(yīng)對國際學(xué)生開展中國法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)、國情校情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的教育，幫助其盡快熟悉和適應(yīng)學(xué)習(xí)與生活環(huán)境①。因此，作好醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作至關(guān)重要。地域文化是中華文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育資源，對高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作具有指導(dǎo)意義。同時(shí)，對醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作也有利于對地域文化的傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。把張家口地域文化融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教學(xué)，不僅關(guān)系到張家口市醫(yī)學(xué)留學(xué)生的整體教育質(zhì)量，還可有效解決醫(yī)學(xué)留學(xué)生的跨文化交際問題，塑造富有張家口地域文化特色的醫(yī)學(xué)留學(xué)生教育品牌。

一、張家口地域文化的特點(diǎn)

地域文化是不同地域在歷史發(fā)展過程中所積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括自然地理環(huán)境、歷史遺址、飲食和服飾文化等具體文化形態(tài)，也包括城市精神、地方人的價(jià)值取向、行為模式和社會習(xí)俗等思想文化形態(tài)[1]。地域文化傳承著中華民族最基本的思想文化基因，是特定區(qū)域內(nèi)勞動人民所創(chuàng)造的民族智慧的結(jié)晶，具有鮮明的歷史地理屬性。不同的地域具有不同的文化形態(tài)，進(jìn)而形成了豐富多彩的中華文化。

張家口市位于中國河北省西北部，是中華文明的發(fā)祥地之一，素有北京市“北大門”和“后花園”之稱。張家口市位于京、冀、晉和蒙交界，地域文化以燕趙文化和三晉文化為核心，以山西民俗為重要內(nèi)容，兼容蒙古等少數(shù)民族文化。特殊的地理位置使其地域文化呈現(xiàn)出開放性和多樣性的特點(diǎn)。

從歷史淵源來講，張家口市不僅擁有人類發(fā)祥意義的泥河灣遠(yuǎn)古文化，華夏民族意義的長城文化和紅色文化，也擁有儒、道、佛和伊斯蘭等多種宗教文化，還有漢、蒙、滿和回等民族朝夕相處形成的生活習(xí)俗文化?？鬃釉唬褐钦邩匪?，仁者樂山。山地文化表現(xiàn)出的是仁者不憂、勇者不懼，重德操、講誠信，堅(jiān)韌有耐性的人文精神。張家口地區(qū)山干水瘦，雨少高寒，人們常年受凜冽寒風(fēng)的磨礪，養(yǎng)成了質(zhì)樸、堅(jiān)毅、粗豪和爽朗的性格。此外，張家口地區(qū)具有濃厚的時(shí)代氣息和政治色彩，在歷史上有過繁盛時(shí)代，也有過屈辱歲月。生長在這片土地上的人民用汗水和鮮血書寫了愛國主義、英雄主義、民主主義和共產(chǎn)主義的光輝篇章，創(chuàng)造和豐富了張家口地域文化。

二、地域文化融入高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意義

醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育作為系統(tǒng)科學(xué)的教育工程，在提升醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想道德水平和職業(yè)醫(yī)德精神的同時(shí)，還能規(guī)范受教育者的行為。對高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)融入優(yōu)秀的地域文化，不僅可以提高醫(yī)學(xué)留學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，為醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育的改進(jìn)和創(chuàng)新提供思路，也可以傳承、推廣和發(fā)展當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。

(一)提升醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)

醫(yī)學(xué)留學(xué)生來自五湖四海，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的全球化時(shí)代，信息的爆炸性傳播使得各國多元文化交流日趨頻繁。因此，將地域文化中的優(yōu)秀文化因素融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育中，一方面，可幫助醫(yī)學(xué)留學(xué)生學(xué)習(xí)地方優(yōu)秀的倫理體系和思想觀念，端正來華學(xué)習(xí)動機(jī)，健全人格發(fā)展，提升思想道德素質(zhì)和職業(yè)道德精神；另一方面，有利于加深醫(yī)學(xué)留學(xué)生對中國歷史文化及地方風(fēng)土人情的認(rèn)同感，提高其文化修養(yǎng)。

(二)豐富醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

地域文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化資源極大地豐富了高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容。醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)緊貼生活實(shí)際，充分考慮醫(yī)學(xué)留學(xué)生的興趣愛好、思想意識和文化背景等特性，將地域文化融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作，使醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育內(nèi)容更加具有地域特色和本土氣息，讓醫(yī)學(xué)留學(xué)生親臨現(xiàn)場感受地域文化中傳遞的中國精神和時(shí)代文化，從而調(diào)動醫(yī)學(xué)留學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(三)創(chuàng)新醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作方式

目前，多數(shù)高校的醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作體系不成熟，工作方式側(cè)重理論灌輸教育，易引起醫(yī)學(xué)留學(xué)生的抵觸心理，增加工作難度。因此，借助地域文化內(nèi)容，通過體驗(yàn)式教學(xué)、社會實(shí)踐考察及相關(guān)影視影像教學(xué)等方式，結(jié)合地方高校實(shí)際校史校情挖掘思想政治教育素材，不僅提高了醫(yī)學(xué)留學(xué)生的思想政治教育工作實(shí)效，還創(chuàng)新了醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育工作方式。

(四)傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀的地域文化特色

高校是來華醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行文化交流的主陣地，已成為經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代中華文化和優(yōu)秀地域文化“走出去”的重要平臺。將地域文化以“符號化”形式融入高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育，可為地域文化傳播、弘揚(yáng)和發(fā)展提供有利契機(jī)[2]。在新時(shí)代，通過對地域文化的挖掘和篩選，使優(yōu)秀的地域文化通過醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育理論課傳播開來，走進(jìn)醫(yī)學(xué)留學(xué)生內(nèi)心，可增強(qiáng)他們對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感和跨文化適應(yīng)能力，促使他們有意識地宣傳地域文化，進(jìn)一步擴(kuò)大地域文化的影響力。

三、基于張家口地域文化視角的醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育路徑

對華醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)“以文化人，以文育人”的目標(biāo)[3]。要真正發(fā)揮地域文化融入高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育的價(jià)值作用，需理性分析和優(yōu)化篩選出優(yōu)秀的地域文化資源，將其作為思想政治教育的理論支撐。應(yīng)將張家口地域文化特色融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育，積極探索建立張家口優(yōu)秀地域文化與醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育之間的良性互動機(jī)制。

(一)地方政府層面

首先，地方政府應(yīng)發(fā)揮政策支持與保障作用，關(guān)心高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生的全面發(fā)展，重視高校醫(yī)學(xué)留學(xué)生的思想政治教育工作，制定完善相關(guān)政策，充分發(fā)揮地域文化資源的育人作用，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)留學(xué)生對張家口地域文化的認(rèn)同感，促進(jìn)張家口地域特色文化通過醫(yī)學(xué)留學(xué)生傳播到海外。如歷史博物館和紅色教育基地等為醫(yī)學(xué)留學(xué)生免費(fèi)開放，憑醫(yī)學(xué)留學(xué)生學(xué)生證優(yōu)惠參觀地域文化和旅游景點(diǎn)等。其次，地方政府可以為高校和地域文化資源所在區(qū)域搭建交流平臺，如建立微信公眾號、微博或網(wǎng)站等新媒體平臺，加強(qiáng)雙方溝通，提升地域文化在校園內(nèi)的文化知名度。

(二)地方高校層面

基于張家口地域文化視角，河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院對醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新路徑作了有益探索。

在木結(jié)構(gòu)建筑施工中，施工企業(yè)應(yīng)組織相關(guān)管理人員對施工現(xiàn)場加強(qiáng)管理，對施工管理機(jī)制進(jìn)行完善，并根據(jù)該制度來開展施工管理工作。由于施工管理涉及的方面較多，包括施工人員管理、施工設(shè)備與材料管理等，通過施工現(xiàn)場管理制度的建立確保工程施工有據(jù)可循，對施工人員行為加以規(guī)范，對于施工過程中各種材料的具體施工情況，檢查人員要進(jìn)行記錄，避免因?yàn)椴牧腺|(zhì)量不達(dá)標(biāo)而造成施工問題。為提高施工人工作積極性，施工企業(yè)還應(yīng)建立獎懲制度，使施工人員工作積極性得到提升，確保安全管理的有效落實(shí)，為建筑工程施工的進(jìn)行做出貢獻(xiàn)。

1.充實(shí)醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，完善思想政治教育課程體系

充實(shí)醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，建設(shè)和完善課程體系是張家口地域文化融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育體系的重要途徑。具體而言，可設(shè)置與張家口地域文化相關(guān)的課程，涵蓋張家口文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理和民俗等方面，任課教師通過課程內(nèi)容有目的地對醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，以地域文化資源為突破口，加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)留學(xué)生的中國歷史文化教育、紅色文化教育、人格教育、人文精神教育、職業(yè)道德規(guī)范教育、生態(tài)文化教育、美育教育以及創(chuàng)新教育等。

2.改變傳統(tǒng)教育方式，構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)模式

高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式已逐漸不能適應(yīng)醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育的發(fā)展。為此，河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院在把張家口地域文化融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育理論課堂的同時(shí)，注重構(gòu)建科學(xué)的教學(xué)模式。通過運(yùn)用多種教學(xué)方法，如視聽法、情景法和小組討論法等，實(shí)現(xiàn)跨文化式課堂教學(xué)，在傳授張家口地域文化知識過程中寓德育于教學(xué)環(huán)節(jié)中，提高醫(yī)學(xué)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.開展多種多樣的文化活動，豐富第二課堂體驗(yàn)

圍繞文化育人主題，基于《中國概況》和《中國文化》等必修文化課，廣泛開展形式多樣的地域文化活動，挖掘地域歷史和傳統(tǒng)民俗等文化資源，以更好地貼近醫(yī)學(xué)留學(xué)生在華生活，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)留學(xué)生對中國地域文化的認(rèn)同感。為了讓留學(xué)生更加直觀地體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化與張家口地域特色文化，河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院開展了“中華文化體驗(yàn)沙龍系列活動”，組織開展了“留學(xué)生校園文化藝術(shù)節(jié)”等校園文化活動，以張家口地域文化為創(chuàng)新點(diǎn)，結(jié)合張家口市各區(qū)縣特點(diǎn)深化不同文化專題體驗(yàn)，如剪紙藝術(shù)、文房四寶、粽情端午、中國茶藝和功夫太極等，豐富醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，使其在實(shí)踐活動中感悟張家口市地域文化精華。

輔導(dǎo)員和專任教師是對醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的關(guān)鍵力量，將地域文化與思想政治教育相融合，就要求教師隊(duì)伍不僅具備良好的外語溝通技巧、跨文化交際能力以及思想道德與法律知識，還需要具備充足的地域文化和扎實(shí)的教學(xué)能力。因此，河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院邀請張家口市地域文化資深專家對思想政治專業(yè)教師和醫(yī)學(xué)留學(xué)生輔導(dǎo)員進(jìn)行地域文化培訓(xùn)，增強(qiáng)教師文化素養(yǎng)。

5.營造特色校園環(huán)境，營造良好教育氛圍

校園文化環(huán)境是大學(xué)學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，時(shí)刻體現(xiàn)著高校的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)[4]。將優(yōu)秀地域文化融入醫(yī)學(xué)留學(xué)生的思想政治教育，不僅要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，也要體現(xiàn)在特色校園文化環(huán)境的塑造中。首先，注重將張家口地區(qū)具有代表性的地域文化資源融入到校園物質(zhì)文化建設(shè)中，如把張家口文化中獨(dú)具特色的風(fēng)景名勝、文學(xué)作品和民俗文化等通過校報(bào)、宣傳片和宣傳墻等陣地進(jìn)行宣傳。其次，在校園精神文化建設(shè)方面，把張家口地域文化所體現(xiàn)的人文精神和勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)融入到具體的醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想教育中，加強(qiáng)文化育人理念對醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)作用，營造良好的教育氛圍。

6.實(shí)地參觀文化基地，深化地域文化浸潤

醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育以“德育”為核心，通過傳播紅色文化、民俗文化和生態(tài)文化等強(qiáng)化人文精神教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。河北北方學(xué)院國際教育學(xué)院組織醫(yī)學(xué)留學(xué)生實(shí)地參觀張家口地區(qū)的文物古跡、革命圣地和烈士紀(jì)念館等，利用紅色資源向醫(yī)學(xué)留學(xué)生講述中國民族精神，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)對留學(xué)生的理想信念以及大愛教育。此外，引領(lǐng)醫(yī)學(xué)留學(xué)生親自感受蔚縣的剪紙藝術(shù)和打樹花等民俗、特色的飲食文化以及戲曲藝術(shù)等，用勞動人民創(chuàng)造的民族價(jià)值感染他們，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)留學(xué)生傳播中國文化。最后，借助張家口市舉辦冬奧會這一契機(jī)，將張家口地域文化中的生態(tài)文化意識滲透到醫(yī)學(xué)留學(xué)生思政教育中，帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)留學(xué)生參觀崇禮滑雪場等，對醫(yī)學(xué)留學(xué)生進(jìn)行生態(tài)理念教育和環(huán)保法規(guī)宣傳，培養(yǎng)其道德責(zé)任感及和諧人生觀。

張家口地域文化是張家口地區(qū)人民在長期生活實(shí)踐過程中創(chuàng)造出來的寶貴財(cái)富，不僅包含了中國傳統(tǒng)文化元素，也融合了當(dāng)?shù)氐奶厣幕亍埣铱诘赜蛭幕谌脶t(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育，不僅可以推動醫(yī)學(xué)留學(xué)生思想政治教育的改進(jìn)和創(chuàng)新，還可以提高醫(yī)學(xué)留學(xué)生整體人文素養(yǎng)，并促使中國文化和中國教育走向世界。

注 釋：

① 詳見2017年7月1日頒布的《學(xué)校招收和培養(yǎng)國際學(xué)生管理辦法》(中華人民共和國教育部令第42號)。