付瀛瑩　李晨

世界誕生之前，沒有天，也沒有地，沒有光明，也沒有黑暗，只有混沌。混沌的狀態(tài)像蛋液一般，但沒有顏色，沒有聲音，也沒有任何氣味，幽幽暗暗，深不可測。

在這混沌的環(huán)境里，巨人盤古生長了18000年。有一天他終于悶得受不了了，揮起巨斧劈開了混沌。輕的物質(zhì)上升為天，重的物質(zhì)下降為地。他擔(dān)心天地重新合攏，于是用自己的身體支撐在中間，才有了今天世界的格局。

創(chuàng)世之前世界是什么樣子呢？現(xiàn)代宇宙學(xué)認(rèn)為，宇宙的源頭是一個高能量的點。在大約137億年前，這個點在瞬間爆炸。爆炸產(chǎn)生的能量逐漸形成了原子核、原子、分子……這些原始的物質(zhì)再進(jìn)行聚合，形成星云、恒星和星系，最終形成了現(xiàn)在廣袤無垠的宇宙。

這與中國神話中對世界最初混沌狀態(tài)的描述極為相似。除了中國神話之外，古希臘等文明的神話中也曾出現(xiàn)類似于世界創(chuàng)始于混沌的傳說。

盤古開天辟地?zé)o疑是古人想象出來的解釋世界起源的神話。缺乏科學(xué)知識的古人，只能從自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗出發(fā)來想象。為什么盤古會在蛋液一樣的混沌中開天辟地？為什么盤古用的工具是斧子？這些疑問，都和古人所處的時代、文化背景等有關(guān)。

三國時期的《三五歷紀(jì)》一書中記載：“天地混沌如雞子，盤古生其中……”這是目前發(fā)現(xiàn)的記載盤古故事最早的古籍。雖然這本書在元代以前就已經(jīng)散失了，但是唐代《藝文類聚》和宋代《太平御覽》中，都收錄了《三五歷紀(jì)》中的這個故事。

故事中把天地混沌的狀態(tài)形容為“雞子”，也就是雞蛋的樣子，這反映了我國古代“渾天說”的天文觀念。

我們的祖先大概在西周初期就形成了“蓋天說”的觀念，他們認(rèn)為天就像一頂蓋著的斗笠，地就像正方形的棋盤。到了東漢時期，“渾天說”占據(jù)了主導(dǎo)地位。著名的天文學(xué)家張衡在《渾天儀注》一文中說：“渾天如雞子……天大地小……天之包地，猶殼之裹黃……載水而浮?！敝傅氖鞘澜缦耠u蛋那樣，大地像蛋黃，不是孤零零地懸在空中，而是浮在水面上。“渾天說”在東漢和三國時期非常流行，《三五歷紀(jì)》中把盤古的誕生環(huán)境設(shè)計為“天地混沌如雞子”，正是當(dāng)時人們天文觀念的體現(xiàn)。

故事中，人們想象盤古是用斧子將天地劈開，這也是有原因的。斧子在古代是砍伐樹木的工具，也是一種兵器。斧子的刃面寬，相對于刀來說有更大的殺傷力。傳說中，大神刑天被黃帝砍掉腦袋后還拿著盾和斧子揮舞不停。另外據(jù)說蚩尤也很擅長使用斧鉞一類的兵器。近代以來，在河南安陽的殷墟婦好墓中發(fā)掘出了許多青銅鉞（大斧）。

刑天和蚩尤是傳說中的英雄，婦好是商王武丁的妻子，也是著名的女將軍。這些故事和考古發(fā)現(xiàn)表明，能夠使用斧鉞的人，不僅英勇善戰(zhàn)而且地位高貴。那么神話中，盤古用斧子劈開天地就非常合理了，這不僅表明他的地位尊貴，更顯示了他無敵的神力。

殷墟婦好墓中發(fā)掘的青銅鉞 中國社科院考古研究所藏

新石器時代氏族酋長權(quán)力的象征——穿孔帶柄陶斧 南京博物院藏

盤古開辟了天地之后，怎么樣了呢？

在另一個神話故事中，當(dāng)天和地再也合不攏了，盤古就完成了自己的使命。他轟然倒下，身體的各個部分變成了太陽、月亮、高山、河流、草木……一個生機(jī)盎然的世界誕生了。我們不難發(fā)現(xiàn)，在古人的意識中，自然萬物都浸透著盤古的生命，自然是“人格化”的自然，人與自然和諧共生。

關(guān)于盤古的神話傳說，是中華民族共同的文化血脈。在我國幅員遼闊的版圖上，盤古的故事流傳很廣，從南到北，從東到西，廟宇、村落、山脈等幾乎都有盤古的遺跡。從河北青縣的盤古廟，到河南泌陽、陜西宜川、江西于都、廣西來賓的盤古山，再到廣東花都、廣西來賓等地的盤古廟、盤古村，盤古的遺跡遍布中華大地。這些都充分反映了盤古對中華民族的歷史、生活以及信仰的深刻影響。

遍布全國的盤古文化遺跡表達(dá)了先民們對天地如何形成的大膽想象，反映了人們對盤古大神的緬懷，也揭示了我們的祖先遷徙融合的軌跡。

聽完這些故事，你是不是也想去全國各地探索一下關(guān)于盤古的文化遺跡呢？試著做一個從你居住的城鎮(zhèn)到你想去的盤古文化遺跡地的研學(xué)行程規(guī)劃表吧。相信你的“博悟之旅”一定會收獲滿滿，別忘了用筆記錄下你自己的思考與體悟。