嚴(yán)虹 呂傳漢 宋運(yùn)明

摘要：在課堂教學(xué)這一落腳點(diǎn)中，教師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)成為核心素養(yǎng)進(jìn)一步落實(shí)需要關(guān)注的重要問題。對(duì)此，以“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”為抓手，以“情境問題”為教學(xué)模式，以“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”為學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)到學(xué)科課堂教學(xué)過程中，三者相互滲透、有機(jī)結(jié)合，能夠成為當(dāng)下中小學(xué)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的一條有效途徑。

關(guān)鍵詞：教思考;教體驗(yàn);教表達(dá);“情境問題”;“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”

一、將“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”作為核心素養(yǎng)培育的抓手之一

（一）教學(xué)生積極思考，培養(yǎng)“愛思考”的學(xué)習(xí)者

思考，是指進(jìn)行比較深刻、周到的思維活動(dòng)，是一種比較高級(jí)的思維活動(dòng)。古往今來(lái)，不少科學(xué)家、教育家都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中“思考”的重要性，它是扎實(shí)掌握和靈活運(yùn)用知識(shí)和技能的必要途徑。

學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料的識(shí)記主要包括機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記兩類。積極思考，能夠促使學(xué)習(xí)者加深對(duì)材料內(nèi)容的理解，通過材料的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行識(shí)記。在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行意義識(shí)記，這是一種更為復(fù)雜的心理過程，也是一種更為深刻和有效的識(shí)記方式。進(jìn)而，有助于強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的認(rèn)知，促進(jìn)智慧的增長(zhǎng)。

在學(xué)科教學(xué)中，教學(xué)生積極思考，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是理性思維能力。教師在教學(xué)過程中結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，通過豐富的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題經(jīng)歷由教師引導(dǎo)到自主探索的分析解決過程，日積月累，有助于發(fā)展學(xué)生的理性思維，增強(qiáng)學(xué)生的批判質(zhì)疑意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于探究的學(xué)習(xí)態(tài)度。

因此，“教思考”在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“想”。學(xué)會(huì)“想”的高級(jí)目標(biāo)是“勤于反思”。勤于反思，能夠正確地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值，能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，能夠在總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中提升理解水平，能夠培養(yǎng)理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究的精神。

（二）教學(xué)生自主體驗(yàn)，培養(yǎng)“重體驗(yàn)”的學(xué)習(xí)者

體驗(yàn)，是指通過實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，親身經(jīng)歷。體驗(yàn)具有實(shí)踐、探究的過程性，強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷;具有個(gè)性化特征，是個(gè)體內(nèi)化的經(jīng)驗(yàn)。此處的“體驗(yàn)”主要是指“學(xué)習(xí)體驗(yàn)”。學(xué)習(xí)體驗(yàn)，可以理解為學(xué)生通過有目的（有引導(dǎo)）的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)感受、體會(huì)、領(lǐng)悟周圍的事物，以及由此獲得相關(guān)知識(shí)、技能、情感與觀念等的過程。根據(jù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)的含義，其具有三個(gè)重要的特征：主體性、實(shí)踐性和情感性。

在學(xué)科教學(xué)中，教學(xué)生自主體驗(yàn)，有助于增進(jìn)學(xué)生的學(xué)科感悟，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)體驗(yàn)，離不開學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是以學(xué)科學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能、思想、方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀為載體，通過學(xué)生個(gè)體的思考、領(lǐng)悟獲得的思維積淀。這種個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)積淀到一定的程度后，就會(huì)升華為獨(dú)特的學(xué)科感悟，使得自身能夠迅速理解學(xué)科知識(shí)和技能，逐步掌握學(xué)科思維方法。由此，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠逐漸形成動(dòng)手實(shí)踐、自主探索等良好的學(xué)習(xí)方式。

因此，“教體驗(yàn)”在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“做”。教師引導(dǎo)學(xué)生“做”的過程，能夠激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生鋪墊良好的學(xué)習(xí)情緒，進(jìn)而使得學(xué)生形成對(duì)學(xué)科個(gè)性化的學(xué)習(xí)感悟，了解和體會(huì)學(xué)科的應(yīng)用價(jià)值和科學(xué)價(jià)值所在，從而在培養(yǎng)學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”情感的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”，發(fā)展學(xué)生分析和解決問題的能力。

（三）教學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，培養(yǎng)“善表達(dá)”的學(xué)習(xí)者

表達(dá)是通過語(yǔ)言、行為將自己內(nèi)在的思想、感情外化的一種形式，它是溝通自身和外部世界的一座橋梁。中國(guó)歷史上通過出色的表達(dá)能力獲取最終成功的案例比比皆是：毛遂自薦、張儀連橫破合縱、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒等?！吧票磉_(dá)”在當(dāng)今社會(huì)更是一種非常重要的能力。

在學(xué)科教學(xué)中，教學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，有助于強(qiáng)化學(xué)生的交流能力，以促進(jìn)學(xué)生通過表達(dá)、交流加深思考。“溝通合作能力”成為《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》中的課程培養(yǎng)目標(biāo)之一，具體要求學(xué)生“學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神和一定的組織活動(dòng)能力，具備全球化時(shí)代所需要的交往能力”。而“溝通素養(yǎng)”也成為中國(guó)教育創(chuàng)新研究院發(fā)布的21世紀(jì)五大核心素養(yǎng)之一?？梢?，現(xiàn)代社會(huì)中，能夠溝通無(wú)疑是公民進(jìn)行社會(huì)參與的重要前提。而順利溝通的前提是能夠表達(dá)，通過良好的表達(dá)（語(yǔ)言表達(dá)、書面表達(dá)或肢體表達(dá)）才能進(jìn)行有效的交流。

因此，“教表達(dá)”在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“說”。教師在引導(dǎo)學(xué)生“說”的過程中，既可以充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和狀態(tài)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生與他人交流的能力;而與他人的交流無(wú)形中又加深了學(xué)生對(duì)問題的思考，最終能夠提升學(xué)生的解決問題能力。

二、將“情境問題”作為核心素養(yǎng)培育的教學(xué)模式之一

教學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，采用“情境問題”教學(xué)模式（詳見圖1），學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣明顯提升，在數(shù)學(xué)課堂中能夠積極根據(jù)情境發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題，在分析和解決問題的過程中敢于質(zhì)疑、善于反思，問題意識(shí)顯著增強(qiáng)。

“情境問題”教學(xué)模式最先應(yīng)用于數(shù)學(xué)學(xué)科，隨后推廣到物理、化學(xué)、生物學(xué)等理科類學(xué)科，而后進(jìn)一步應(yīng)用于語(yǔ)文、英語(yǔ)等文科類學(xué)科。研究表明，該教學(xué)模式能夠有效增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)精神（包括理性精神）。

“情境問題”教學(xué)模式有效地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，奠定了“樂學(xué)”的情感基礎(chǔ);在分析和解決問題的過程中，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生的問題解決能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了合適的學(xué)習(xí)方式，最終促進(jìn)“善學(xué)”能力的養(yǎng)成。

“情境問題”教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)之一就在于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。通過有效學(xué)科問題情境的設(shè)置，讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的應(yīng)用價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力，而“擁有發(fā)現(xiàn)問題的眼睛”正是培育學(xué)生創(chuàng)新能力的源泉;在分析和解決問題的過程中，又很好地培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，進(jìn)而注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。

三、將“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”作為核心素養(yǎng)培育的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一

見識(shí)是知識(shí)積累與實(shí)踐的產(chǎn)物。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，見識(shí)比知識(shí)更為重要。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更多的是領(lǐng)悟和感受見識(shí)。長(zhǎng)見識(shí)，就是獲得原來(lái)沒有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或見聞，含有意料之外的意思，其結(jié)果就是“見多識(shí)廣”。悟道理，就是認(rèn)識(shí)和把握事物的客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)上的悟道理，就是領(lǐng)悟、理解了某個(gè)文章、故事、情境、原理、定理或結(jié)構(gòu)中所包含的哲理。

“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”需要通過學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)，教學(xué)一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，而不能簡(jiǎn)單地“灌輸、記憶、重復(fù)訓(xùn)練”。探索、嘗試、實(shí)驗(yàn)和實(shí)施，是有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，是當(dāng)前學(xué)科教學(xué)尤其是理科教學(xué)最值得關(guān)注的方式。理解和把握與“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”相關(guān)的教學(xué)之道，就是學(xué)科教學(xué)深入改革的方向。將“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”作為課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，能夠培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

達(dá)成“長(zhǎng)見識(shí)”目標(biāo)的前提是“長(zhǎng)知識(shí)”。知識(shí)可以通過單純的學(xué)習(xí)獲得;見識(shí)則是在知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，依托個(gè)人的豐富經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)某件事的知識(shí)面廣泛程度和洞察能力的體現(xiàn)，是個(gè)人生活和學(xué)習(xí)智慧的折射。因此，“長(zhǎng)見識(shí)”目標(biāo)的達(dá)成必然要先經(jīng)過人文、科學(xué)類課程文化基礎(chǔ)的鋪墊，形成自身對(duì)事物的觀念，最終豐富學(xué)識(shí)。而追求“悟道理”目標(biāo)的過程最終有利于達(dá)成求真理、悟道理、明事理三者的統(tǒng)一。對(duì)文科類學(xué)科，有利于形成正確的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向;對(duì)理科類學(xué)科，有利于形成正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)，從而使學(xué)生最終發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”的學(xué)習(xí)目標(biāo)突出了學(xué)生學(xué)習(xí)過程的自主性，不管是“長(zhǎng)”還是“悟”，都需要學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn);不管是“見識(shí)”還是“道理”，“灌輸、記憶、重復(fù)訓(xùn)練”的學(xué)習(xí)方式都起不了明顯的作用。

“見識(shí)”是不能通過接受式學(xué)習(xí)得到的，是學(xué)習(xí)者融合知識(shí)和技能，基于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)而得以增長(zhǎng)的。因此，“長(zhǎng)見識(shí)”能促進(jìn)學(xué)生在日?；顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面實(shí)踐能力的形成。而“悟道理”就是領(lǐng)悟、理解某篇文章、故事、情境、原理、定理或結(jié)構(gòu)中所包含的哲理，有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成。

綜上，以“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”為抓手，以“情境—問題”為教學(xué)模式，以“長(zhǎng)見識(shí)、悟道理”為學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)到學(xué)科課堂教學(xué)過程中，三者相互滲透、有機(jī)結(jié)合，能夠成為當(dāng)下中小學(xué)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的一條有效途徑。

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