余鴻

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和城市化的發(fā)展，人們的生活水平日益提高，同時對城市文化以及城市色彩也提出更高要求。其中，城市色彩代表著城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化特點(diǎn)，是一個城市的隱形標(biāo)志。城市色彩包含自然色和人工色兩個方面，并且在現(xiàn)代化理念的影響下也逐漸的融入到城市發(fā)展規(guī)劃中。為保證城市文化的形成，做好城市色彩的設(shè)計和色彩的應(yīng)用變得至關(guān)重要。本文主要針對城市的色彩設(shè)計和色彩應(yīng)用進(jìn)行研究分析，希望城市在色彩的幫助下得以更好發(fā)展，形成具有獨(dú)特魅力的現(xiàn)代化城市。

關(guān)鍵詞：城市化;城市色彩;設(shè)計應(yīng)用;城市發(fā)展

1、城市色彩的含義和概念

城市色彩是指一所城市公共空間中所有裸露物體外部被感知的色彩總和。一個城市的色彩，反映著一所城市自古以來的歷史風(fēng)貌和居住風(fēng)格，是對城市歷史的反應(yīng)和表現(xiàn)。在今天一個城市是否有自己獨(dú)特的城市風(fēng)采，是城市發(fā)展和城市文化形成的重要因素，同時也影響著人們的居住體驗(yàn)。很多城市文化建設(shè)單位都針對城市色彩的建設(shè)做出了諸多的努力，從而讓本城市在發(fā)展的過程中吸引更多的人才，同時促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

城市色彩主要包含兩方面，一方面是城市的自然色彩，主要包括裸露的土地、山石、城市植被綠化、河流以及天空等等，這些未經(jīng)人工影響的自然景色與城市相融合，從而構(gòu)筑了一副美麗的自然風(fēng)光。另一方面是城市的人工色，主要包含城市建筑、城市交通道路、橋梁以及人工產(chǎn)物，這些色彩和人的活動息息相關(guān)，通過人工的方式進(jìn)行色彩的構(gòu)建，從而表現(xiàn)出城市的人文氣息。兩種色彩相輔相成，共同構(gòu)成了城市自己的文化特色，是對城市整體風(fēng)貌以及人文活動風(fēng)格的展現(xiàn)。通過城市色彩可以將城市的經(jīng)濟(jì)、文化、居住風(fēng)格、道路交通條件、旅游等特點(diǎn)集中的展現(xiàn)。

一個有著自己鮮明特色的城市色彩，一定是將自然色彩和人工色彩有效的結(jié)合，并符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)劃和文化背景，并在城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化形成的過程中占有重要的地位和作用。因此一所城市要想在現(xiàn)代市場競爭中脫穎而出，除了大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)之外，城市色彩文化的構(gòu)建也是非常重要的。

2、城市色彩的設(shè)計要素

2.1城市色彩應(yīng)體現(xiàn)城市的整體美

城市色彩并不是單一的某處色彩或者某個建筑群體的色彩，而是整個城市的整體風(fēng)格，包括城市的方方面面，比如建筑群體、道路交通以及城市植被綠化等等，這些色彩的統(tǒng)一共同構(gòu)成是城市色彩。因此城市色彩應(yīng)該是城市文化以及城市各個方面的總體表達(dá)。在城市色彩理念和城市色彩設(shè)計方面，西方國家均先于我國國家發(fā)展，同時也在發(fā)展的過程中形成了自己獨(dú)特的城市風(fēng)格，比如汽車城底特律、東方金融中心東京以及浪漫之城巴黎等等，這些具有獨(dú)特城市色彩的城市不僅有效的幫助了其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也形成了自己的獨(dú)特文化，讓城市在發(fā)展的過程中更加的別具一格，從而通過城市色彩展現(xiàn)了整個都市的整體美感，甚至還可以形成自己城市獨(dú)特的旅游業(yè)。

2.2城市色彩應(yīng)該突出城市的主色調(diào)

城市色彩的構(gòu)成是復(fù)雜多變的，是多個城市元素總體的構(gòu)成。但是根據(jù)色彩的不同，每個城市都有著自己的獨(dú)特城市主色調(diào)，并且城市的主色調(diào)字啊城市色彩的構(gòu)成中占據(jù)著主要地位，比如西安就是以文化古都自居，蘇州的園林則聞名世界。這樣獨(dú)特的城市主色調(diào)還有很多，同時城市的主色調(diào)也是城市精神和城市文化的集中體現(xiàn)，在現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，城市的基調(diào)變得越來越相同，很多城市色彩都趨于同質(zhì)化。因此在城市色彩設(shè)計的過程中，要對城市色彩的主色調(diào)進(jìn)行研究和探討，從而保證在城市色彩設(shè)計的過程中可以將城市的主色調(diào)凸顯出來，從而保證獨(dú)特城市文化的形成和發(fā)展。

2.3珍惜城市的色彩特征

我國很多城市都有著自己悠久的歷史，并在歷史長河中形成了自己獨(dú)特鮮明的城市文化。這種文化色彩是我國城市文化以及傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也是我國重要的瑰寶。但是我國為了加快城市化進(jìn)程，一些城市為了盡快實(shí)現(xiàn)城市化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對于城市的傳統(tǒng)建筑以及傳統(tǒng)風(fēng)格不加重視，從而造成城市在發(fā)展的過程中傳統(tǒng)的城市色彩被破壞、被摒棄、被清除的下場，讓自己城市在發(fā)展的過程中丟了魂，若想恢復(fù)那些已經(jīng)被破壞的傳統(tǒng)城市色彩可謂是難上加難，不僅需要大量的人力和財力的支出，而且也需要大量的時間。因此為了保證城市在現(xiàn)代化發(fā)展中有著自己獨(dú)特的城市色彩，就要做好城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市文化發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，并以長遠(yuǎn)的眼光看問題，從而保證城市有著自己鮮明的文化色彩，避免傳統(tǒng)文化瑰寶的丟失。

3、城市色彩應(yīng)用理念

在如今城市的發(fā)展過程中，為了保證城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，盡快實(shí)現(xiàn)城市化的目標(biāo)，我國很多城市都借鑒了國外城市化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，將城市建設(shè)工作重心放到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建筑上面，導(dǎo)致很多城市的城市建筑以及城市規(guī)劃都是相同的風(fēng)格和相同的理念。在對城市比較的過程中并沒有什么突出的特點(diǎn)，不僅不能夠滿足人們對城市色彩的精神需求，同時也造成了城市色彩混亂，組合在一起很難形成自己幽美的城市特色。

因此為了保證城市可以長久的發(fā)展下去并形成自己特有的城市色彩，就要在城市發(fā)展過程中做好相關(guān)規(guī)劃工作，有關(guān)部門要針對城市的歷史以及城市人文進(jìn)行專業(yè)的考察，并提出切實(shí)可行的規(guī)劃方案。在建設(shè)的過程中也要注重城市色彩的整體性，并針對城市的主色調(diào)加以突出，讓人與自然可以和諧相處，創(chuàng)造出獨(dú)特的城市美。同時做好城市色彩規(guī)劃和建設(shè)工作，也是一所城市文化形成的重要支撐，有利于城市文化的形成，滿足了人們的居住要求和精神需求，保證了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展。

4、城市色彩應(yīng)用的作用

城市色彩是城市文化的整體體現(xiàn)。對城市色彩的有效應(yīng)用滿，可以有效的保證了城市的適用性。城市是人們聚集居住生活的重要場所，并且隨著物質(zhì)的滿足和文化的發(fā)展，人們對于自己居住的城市也逐漸的提高了要求，從以往的交通、建筑、生活設(shè)施等物質(zhì)條件慢慢的向城市的文化、城市的環(huán)境等精神方面轉(zhuǎn)變。因此做好城市色彩的應(yīng)用工作，不僅滿足了人們對于城市居住和生活的要求，同時也滿足了人們對于精神文化的需求，有效的提升了城市居民的城市自豪感和認(rèn)同感。

另一方面城市色彩的應(yīng)用也保證了城市的觀賞性。通過對城市色彩的建設(shè)，不僅保證了城市的整體風(fēng)采，同時也有利于城市各個方面的色彩建設(shè)，無論是從整體出發(fā)還是從城市的片面出現(xiàn)，均可以展現(xiàn)城市的整體風(fēng)貌和整體色彩，保障了城市在滿足適用的同時也具有觀賞性，展現(xiàn)在獨(dú)特的城市美。

5、總結(jié)

綜上所述，城市色彩對于城市經(jīng)濟(jì)和城市文化的發(fā)展至關(guān)重要。若現(xiàn)建立一個具有現(xiàn)代意義的城市，城市色彩的設(shè)計和引用是必不可少的。同時做好城市色彩建設(shè)工作，也有利于城市文化的形成，并滿足城市居民的物質(zhì)需求和精神需求，展現(xiàn)了城市獨(dú)特的個人魅力。因此做好城市色彩的規(guī)劃和建設(shè)工作，是現(xiàn)代城市發(fā)展的總體要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]李亞光. 淺談城市色彩設(shè)計與色彩應(yīng)用[J]. 城市建設(shè)理論研究：電子版，2013（36）.

[2]倪黎. 城市園林植物景觀設(shè)計的色彩應(yīng)用研究. 中南林業(yè)科技大學(xué)，2007.

[3]王曉固. 城市景觀設(shè)計中鋪裝材料的色彩運(yùn)用與研究[D]. 西安建筑科技大學(xué)，2013.