裴慧 河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院 人文教育學(xué)院
信息革命給人們帶來了互聯(lián)網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)通過整合信息把社會資源與各個領(lǐng)域有機結(jié)合在一起,產(chǎn)生了“互聯(lián)網(wǎng)+”,它可以充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在生產(chǎn)要素配置中的優(yōu)化和整合作用,將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深入整合到經(jīng)濟等社會各個領(lǐng)域。在漢語言文學(xué)教育中,主客體對信息資源的需要不斷增加,漢語言文學(xué)教育的內(nèi)容隨著社會發(fā)展過程不斷推陳出新,教學(xué)理論與實踐的創(chuàng)新離不開數(shù)據(jù)支撐,互聯(lián)網(wǎng)可以為漢語言文學(xué)教育課提供新的環(huán)境,支持課程的智能化,形成廣泛的社會輻射。在新時代背景下,漢語言文學(xué)教育本身要想支撐起它的熱潮,就必須要落實到教育本身變革的具體行動上。許多教師運用傳統(tǒng)單一的教學(xué)手段,把課堂變成了自我展示的舞臺,這就導(dǎo)致了學(xué)生的積極性被淹沒在其中。造成的死板形式主要有:教師教學(xué)方法不規(guī)范;教學(xué)方式過于直接簡單;教學(xué)中采取原生態(tài)方式,這些都會導(dǎo)致在漢語言文學(xué)教育課堂的教學(xué)中學(xué)生注意力不集中,教師的本領(lǐng)沒有用武之地。近幾年來,二者的融合具有普遍性,這確實給教育主客體都帶來了很大程度上的便利,通過圖文、視頻的結(jié)合還能擴大漢語言文學(xué)教育客體的知識廣度。但是一定要辯證的看待二者之間的關(guān)系,看清互聯(lián)網(wǎng)與漢語言文學(xué)教育是可以實現(xiàn)有機統(tǒng)一的,相輔相成的。總體來說,在教學(xué)過程中提供的數(shù)字化優(yōu)勢是利大于弊的。同時,在看清二者結(jié)合的優(yōu)勢以后要進行多方位的思考,注意到二者的關(guān)聯(lián)也存在著一些弊端,面對這些弊端我們應(yīng)該對漢語言文學(xué)教育主體提出嚴(yán)格的新要求,更要意識到互聯(lián)網(wǎng)帶來的新媒體技術(shù)絕不是也不應(yīng)該是教育主體的“擋箭牌”。伴隨著媒體技術(shù)的不斷更新,主體教育能力退化等問題也隨之而來。由此可見,一味的推崇對新媒體技術(shù)的利用或者一味的推崇固守傳統(tǒng)的板書教育方法,都是不現(xiàn)實的。
1.拓展網(wǎng)絡(luò)中的漢語言文學(xué)教育
互網(wǎng)帶來的便利,促進了漢語言文學(xué)教育教育線上和線下的融合。在新時代背景下,對漢語言文學(xué)教育教育主體的教學(xué)手段與知識儲備提出了更高的要求。近年來,黨的十九大精神是漢語言文學(xué)教育教育環(huán)節(jié)中的重中之重,漢語言文學(xué)教育主體若想傳播紅色文化,深化漢語言文學(xué)主義理論研究,就要加強中國特色新型智庫建設(shè),高度重視傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論的傳播、導(dǎo)向能力?;ヂ?lián)網(wǎng)可以為漢語言文學(xué)教育教育主體提供更多可行性的創(chuàng)新整合系統(tǒng),幫助他們利用好MOOC、BOOC、SPOC三種教學(xué)開展方式。伴隨著軟件應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展,中央網(wǎng)信辦舉辦的網(wǎng)信學(xué)習(xí)系統(tǒng),學(xué)習(xí)強國軟件,光明日報,求是網(wǎng)等微信公眾平臺的出現(xiàn)為漢語言文學(xué)教育教育主客體提供了豐富的資源。
2.形成體系化的“智慧型”教育系統(tǒng)
在教育的過程中,每一個受教育客體的思維方式都不盡相同,一味的灌輸硬性理論知識,并不能很好的使?jié)h語言文學(xué)教育教育客體所接受。互聯(lián)網(wǎng)帶來的數(shù)據(jù),則可以為客體提供多層次、智慧化、系統(tǒng)性的知識體系,這種體系具有開拓創(chuàng)新性,漢語言文學(xué)教育教育主體通過中介展現(xiàn)出來,讓每一個受教育者可以直觀地感受到整體導(dǎo)向的理論框架。同時,“互聯(lián)網(wǎng)+”也對教育管理系統(tǒng)的分工與實施提供了良好的運行條件。在此基礎(chǔ)上,漢語言文學(xué)教育教育主體對于學(xué)生選課、成績、實習(xí)、畢業(yè)的管理上可以構(gòu)建條理清晰的模塊。為教育體系的維護提供了有效的技術(shù)保障。
3.提供“多維”視角下的漢語言文學(xué)教育理論良性互動
如今的漢語言文學(xué)教育存在形式單一、脫離學(xué)生實際情況談?wù)撊松^、世界觀、價值觀,教學(xué)手段傳統(tǒng)等弊端。在這種日益明顯的弊端下,互聯(lián)網(wǎng)為主客體之間提供了一種良性的互動。這種互動具體表現(xiàn)在教學(xué)過程中?;ヂ?lián)網(wǎng)帶來的媒體技術(shù)可以用適當(dāng)?shù)膱D文結(jié)合的方式、運用思維導(dǎo)圖、流程圖、圖表,視頻等工具向受教育者提供清晰易懂的解釋,課后也便于拷貝保存。心理學(xué)研究表明,當(dāng)人們在認(rèn)識某一事物時,如果只用聽覺能夠認(rèn)識事物15%的特征,如果只用視覺能夠認(rèn) 識事物20%的特征,而視覺、聽覺并用可以認(rèn)識事物65%的特征。這種媒體技術(shù)的特點能夠充分調(diào)動人們的視覺和聽覺來參與活動過程,增強漢語言文學(xué)教育客體對信息的接受。
1.漢語言文學(xué)教育主體教學(xué)
難度增加:客體具有依賴性客體會在一定程度上在教學(xué)過程中產(chǎn)生對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴。首先,網(wǎng)絡(luò)載體的缺點是真實性、權(quán)威性差,其知識模塊分支很多,在檢索過程中由于信息的復(fù)雜化、多元化,學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上理論問題的分析無法做出正確判斷,盲目相信網(wǎng)絡(luò)權(quán)威,導(dǎo)致有些檢索出的信息是錯誤的。其次,客體獲取的資料具有零散性,缺乏因果關(guān)系,形成“東拼西湊”型知識體系,使學(xué)生不善于在腦海中形成自己的思維框架。最后,學(xué)生在課堂依賴教師講課時所用課件內(nèi)容,寧愿拍照或拷錄一份也不愿意動手記錄,還存在跟不上教學(xué)課堂節(jié)奏的情況,使其喪失了需要一定積累才能養(yǎng)成的框架式書寫技能。
2.產(chǎn)生狹隘的學(xué)生自主課堂
近年來,隨著電腦手機網(wǎng)絡(luò)的普及以及新媒體技術(shù)的運用,課堂角色互換的情況出現(xiàn)的越來越多。當(dāng)漢語言文學(xué)教育課堂中主客體的角色長時間互換,即在上課期間讓教育客體全程主導(dǎo)課堂,會導(dǎo)致吸收效率低下。在這里就涉及了適度原則的問題。主客體之間的相互轉(zhuǎn)化對“度”的要求是非常嚴(yán)格的,如果沒有掌握這個“度”,只會達(dá)到相反效果。經(jīng)常讓學(xué)生利用媒體課件主導(dǎo)課堂,學(xué)生在準(zhǔn)備過程中愿意在網(wǎng)絡(luò)上下載現(xiàn)成的媒體課件,產(chǎn)生狹隘的遵從觀念。同時會使學(xué)生的抱怨和抗拒心理逐步增加,使得教育主體在學(xué)生中的威信下降,很難控制課堂效率。
把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),是漢語言文學(xué)教育主體進行教學(xué)工作的前提。漢語言文學(xué)課教師教育能力的培養(yǎng),依賴于教師的漢語言文學(xué)教育意識。正確的教育意識可以使他們樹立正確的育人理念。要使他們意識到在工作學(xué)習(xí)中不能只局限于形式,要將教育意識、學(xué)科知識素養(yǎng)、教育教學(xué)理論素養(yǎng)和能力培養(yǎng)機制整合起來,統(tǒng)籌兼顧,融會貫通,做到教育者先受教育,不斷提高教育教學(xué)能力,通過能力的提高培養(yǎng)專業(yè)技巧。教師要能夠合理的將不同種類的信息類化并整理出來,跨越網(wǎng)絡(luò)思想界限形成一個整體的思路。這就要求教師必須有豐厚的專業(yè)知識儲備、靈活的思考能力和分析利用工具的能力。
對于客體來說,互聯(lián)網(wǎng)可以被用來獲取相應(yīng)知識的同時,也產(chǎn)生了巨大的誘惑力。如何克服這種矛盾是至關(guān)重要的。把二者更有效地結(jié)合起來,使?jié)h語言文學(xué)教育主體在教學(xué)過程中既能引起學(xué)生興趣的同時,又可以傳授漢語言文學(xué)教育相關(guān)知識,產(chǎn)生新穎的課堂方式,會使課堂效果的層次得到進一步提升。適當(dāng)運用騰訊課堂,學(xué)習(xí)通,雨課堂等智慧教學(xué)工具全面改善課堂教學(xué)體驗,增加師生間的互動,使學(xué)科教學(xué)更加便捷。
漢語言文學(xué)教育主體要有效協(xié)同漢語言文學(xué)教育專業(yè)課理論知識與新媒體資源,利用好互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中的思想政治隱性顯性資源。掌握好這些適度原則,才能為學(xué)生的全面發(fā)展打好科學(xué)的思想基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)在充分挖掘利用互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中的思想政治隱性資源的過程中,掌握好適度原則。(2)教學(xué)過程中以自身為主導(dǎo),不能利用學(xué)生全程授課,自己投機取巧,掌握好適度原則。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)語言在當(dāng)今社會流傳甚廣,影響著人們的表達(dá)能力、閱讀能力和寫作能力,網(wǎng)絡(luò)語言的方法運用,有利有弊,所以我們應(yīng)該具備分辨是非的能力,在使用網(wǎng)絡(luò)用語的同時也應(yīng)該加強我們正統(tǒng)漢語言文學(xué)的宣傳力度,讓我們的漢語言文學(xué)得以繼承和發(fā)展。