楊聲聲

摘要：自黨的十八大以來(lái)，我黨從治國(guó)理政的全局高度，對(duì)當(dāng)前時(shí)代條件下的新聞?shì)浾摴ぷ髯鞒鲋匾ㄎ慌c指示。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾匀諠u突顯。我黨關(guān)于新聞工作的一系列重要講話，深刻闡述了新聞?shì)浾摰牡匚慌c作用、原則與導(dǎo)向、職責(zé)和使命以及未來(lái)的發(fā)展方向，對(duì)于指導(dǎo)中國(guó)當(dāng)代的新聞事業(yè)具有重大價(jià)值。此外，我黨對(duì)于新聞?shì)浾撍枷氲膭?chuàng)新，也在一定意義上有助于消除新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼J(rèn)識(shí)誤區(qū)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 新聞?shì)浾?黨性

黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇玛P(guān)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，事關(guān)共同思想基礎(chǔ)，從根本上來(lái)說(shuō)也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。由于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化以及新舊媒體融合格局的形成，新聞事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不能再用之前的眼光來(lái)看待，要求結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行新的闡釋和創(chuàng)新。新聞?shì)浾撚^正是在這樣的背景下誕生并且逐漸發(fā)展成熟的。十八大以來(lái)，我黨有關(guān)新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾撌?，既體現(xiàn)了其對(duì)宣傳思想工作的重視，又彰顯出其從改革開放全局把握新聞事業(yè)方向的宏觀戰(zhàn)略思維。從系統(tǒng)工程的思維來(lái)看，我黨新聞?shì)浾撍枷胍彩且粋€(gè)邏輯嚴(yán)密、層序分明的完整體系，是合乎新聞傳播規(guī)律和人民價(jià)值維度的統(tǒng)一。

一、我黨新聞?shì)浾撚^的基本內(nèi)容

我黨多次在不同場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯臉O端重要性，認(rèn)為其作為“黨和人民的喉舌”，在黨和人民之間發(fā)揮著不可替代的紐帶作用。我黨新聞?shì)浾撍枷牒w了新聞?shì)浾摴ぷ鞯母鱾€(gè)方面，關(guān)涉到新聞工作的角色定位、根本方向以及操作層面的方法論，既體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又具有獨(dú)特內(nèi)涵。

1.新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)代定位

在我國(guó)歷史上的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，筆桿子是和槍桿子配套使用的，但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的限制，主要依靠標(biāo)語(yǔ)布告以及辦大字報(bào)等方式來(lái)開展宣傳工作。毛澤東指出：“很簡(jiǎn)單的一些標(biāo)語(yǔ)、圖畫和講演，使得農(nóng)民如同每個(gè)都進(jìn)過(guò)一下子政治學(xué)校一樣，收效非常之廣而速[ 1 ]?！北藭r(shí)的新聞?shì)浾摴ぷ髦蛔鳛檩o助手段，并不具有意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的功能。在這之后，以報(bào)刊、廣播、電視以及自媒體等為主的傳統(tǒng)媒體開始發(fā)展并成為宣傳的主要介質(zhì)。中央層面提出要更加重視發(fā)揮輿論作用。我黨指出：“我們的工作一定要跟上，包括我們的輿論工具也要跟上。”自進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，西方的各式思想觀念開始進(jìn)入大眾視野。社會(huì)思想領(lǐng)域的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的趨勢(shì)，基于此，新聞工作被劃分到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，新聞事業(yè)同文學(xué)、藝術(shù)、出版事業(yè)一樣……作為意識(shí)形態(tài)的組成部分，都要為社會(huì)主義服務(wù)。[ 2 ]并提出了判斷新聞?shì)浾搶?dǎo)向是否正確的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步明確了新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹耙匀藶楸尽钡母驹瓌t與落腳點(diǎn)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部處理好官方輿論場(chǎng)、民間輿論場(chǎng)以及海外輿論場(chǎng)之間的關(guān)系。

如今我國(guó)站在新的歷史起點(diǎn)上，我國(guó)人民正在進(jìn)行人類歷史上最為宏大的變革，同時(shí)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期與經(jīng)濟(jì)的深度調(diào)整期?；诖?，以我黨為核心的黨中央以超前的智慧與眼光謀劃中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新格局，并對(duì)意識(shí)形態(tài)工作和新聞?shì)浾撌聵I(yè)指出重要指示。我黨指出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事。做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎玛P(guān)旗幟和道路，事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力，事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。”[ 3 ]在我國(guó)歷史上首次將新聞?shì)浾摴ぷ魈嵘炼▏?guó)安邦的高度。

2.新聞?shì)浾摴ぷ鞯母痉结?/p>

在新的形勢(shì)下，新聞?shì)浾摴ぷ鞑粌H應(yīng)該致力于打造新的宣傳引導(dǎo)格局，更應(yīng)有明確的工作方針和導(dǎo)向。在這方面，我黨提出的四個(gè)堅(jiān)持為新聞?shì)浾摴ぷ鞯拈_展明確了 方向。

堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^。我黨指出，新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂，是做好新聞的重中之重。馬克思主義新聞?dòng)^主要包含馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于新聞事業(yè)相關(guān)看法以及他們的黨報(bào)思想。雖然這些看法和觀念較為零散，尚未形成完整的體系，但經(jīng)過(guò)列寧以及中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人的繼承與發(fā)展，已經(jīng)成為比較成熟的理論體系。從根本上來(lái)說(shuō)，馬克思主義新聞?dòng)^為中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展奠定了理論 基礎(chǔ)。

堅(jiān)持黨性原則。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。有人認(rèn)為在新媒體時(shí)代，存在著兩個(gè)截然不同的輿論場(chǎng)，一個(gè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的主流媒體輿論場(chǎng)，另一個(gè)則是普通民眾的互聯(lián)網(wǎng)輿論場(chǎng)，而后者不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下[ 4 ]。我黨并不認(rèn)同上述說(shuō)法并堅(jiān)定地指出：“黨性原則是黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯母驹瓌t。堅(jiān)持黨性原則，最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)”。堅(jiān)持黨性原則不僅僅是針對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的黨報(bào)黨刊等主流媒體，同時(shí)適用于互聯(lián)網(wǎng)等民間媒體。

堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向。當(dāng)前中國(guó)在社會(huì)治理層面面臨的最突出的問(wèn)題就是人造的各式危機(jī)，而輿論則是社會(huì)中的不可控的關(guān)鍵因素之一。新聞媒體不僅應(yīng)該報(bào)道社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)際事件，充當(dāng)信息傳播工具和介質(zhì)，也應(yīng)該肩負(fù)引導(dǎo)輿論的社會(huì)責(zé)任。要做到以上，首先新聞媒體工作者自身就需要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，對(duì)于新聞事件的報(bào)道要符合主流價(jià)值觀，不可發(fā)表威脅社會(huì)穩(wěn)定的言論。

堅(jiān)持正面宣傳為主。任何事物的發(fā)展都具有雙面性。不可對(duì)正面宣傳做過(guò)度化的解讀。正面宣傳并不意味著回避負(fù)面問(wèn)題，而是要求要在把握原則的基礎(chǔ)上盡可能客觀全面。雖然新聞工作不可避免的具有滯后性，但也要盡量反映事物的全貌，特別是對(duì)于危及黨的純潔性和國(guó)家安全的問(wèn)題更要謹(jǐn)慎對(duì)待。如果新聞?shì)浾撔麄鞯闹餍梢恢笔秦?fù)面的、消極的，整個(gè)社會(huì)也許會(huì)喪失發(fā)展活力，民眾也將失去精神信仰。

我黨新聞?shì)浾撍枷朐诶碚搶用娴闹饕赶蚓褪菆?jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^、堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向以及堅(jiān)持正面宣傳為主。四個(gè)堅(jiān)持并非是彼此孤立的，而是相互交融、相輔相成的建構(gòu)體系，其生動(dòng)展現(xiàn)了我黨關(guān)于新聞宣傳工作的思想全貌。

3.新聞?shì)浾摴ぷ鞯姆椒ㄕ撘?/p>

做好新聞?shì)浾摴ぷ魇且黄笪恼?，正確的實(shí)踐離不開科學(xué)方法論的指導(dǎo)。在我黨新聞?shì)浾撍枷塍w系中不僅對(duì)于如何做好新聞事業(yè)作了理論上的回答，也從方法論角度為其提供了實(shí)踐層面的具體做法。

首先，由于全媒體時(shí)代帶來(lái)的沖擊與挑戰(zhàn)，應(yīng)積極回應(yīng)并推動(dòng)媒體融合的縱深發(fā)展。我黨指出：“媒體融合發(fā)展是一篇大文章。傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系，而是迭代關(guān)系”。就當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)實(shí)來(lái)看，新興媒體盡管勢(shì)頭迅猛，但就目前來(lái)說(shuō)是不可能取代傳統(tǒng)媒體的。兩種媒體類型不應(yīng)該相互擠壓生存空間，而是要走向融合、共謀發(fā)展；其次，著力打造國(guó)內(nèi)國(guó)外聯(lián)動(dòng)宣傳新格局。隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)，我國(guó)日益走向世界舞臺(tái)的中央。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已然延伸至話語(yǔ)權(quán)等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，因此我國(guó)應(yīng)該重視與創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，以提升我國(guó)外部形象和綜合軟 實(shí)力。

上述兩點(diǎn)是當(dāng)下的新聞?shì)浾撌聵I(yè)在具體操作層面應(yīng)該堅(jiān)持的方法論要求，是與我黨新聞思想理論表達(dá)相配套的具體操作層面的措施。我黨對(duì)于新聞?shì)浾摴ぷ鞯臅r(shí)代定位、理論表達(dá)和方法論共同構(gòu)成了我黨新聞?shì)浾撚^的基本內(nèi)容。

二、我黨新聞?shì)浾撍枷氲膭?chuàng)新

從我黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯南嚓P(guān)表述不難看出，他在繼承馬克思新聞?dòng)^、中國(guó)歷代領(lǐng)導(dǎo)人的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前時(shí)代條件下的新聞事業(yè)有著自己獨(dú)特的看法，并在全面考量國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)復(fù)雜情勢(shì)、媒體話語(yǔ)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)激烈之后，形成了其對(duì)新聞?shì)浾撌聵I(yè)新的創(chuàng)見。

1.黨性與人民性相統(tǒng)一

在我國(guó)歷史上，關(guān)于黨性與人民性在新聞事業(yè)方面是否統(tǒng)一曾引起過(guò)多次爭(zhēng)論。在這個(gè)問(wèn)題上，存在著多種認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

自1982年，胡喬木主持全國(guó)的新聞?shì)浾撌聵I(yè)，他指出“不要使用人民性這個(gè)含混不清的概念”[ 5 ]，至此之后，無(wú)論是在黨中央出臺(tái)的相關(guān)文件，抑或是在主流媒體的相關(guān)報(bào)道中都對(duì)“人民性”這個(gè)詞諱莫如深。直到我黨在2013年發(fā)表重要講話，時(shí)隔31年重提黨性和人民性的概念，認(rèn)為黨性和人民性從來(lái)就是統(tǒng)一的。實(shí)際上，在中國(guó)政治框架下，人民則有具體的內(nèi)涵和范圍，有必要對(duì)新聞?shì)浾撌聵I(yè)中的人民性做出界定：“堅(jiān)持人民性，就是把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本、以人為本。”

我黨關(guān)于黨性和人民性相統(tǒng)一的新提法在理論上打破了我國(guó)新聞宣傳領(lǐng)域人為制造的禁區(qū)，重申了馬克思主義經(jīng)典作家始終堅(jiān)持的辦報(bào)方針，明確了新聞事業(yè)在堅(jiān)持與黨中央保持高度一致的同時(shí)，樹立以人民為中心的工作 導(dǎo)向。

2.輿論導(dǎo)向正確化媒體全覆蓋

我黨指出，講導(dǎo)向就是新聞?shì)浾摴ぷ髯钪匾⒆罡镜膶?dǎo)向。

導(dǎo)向正確，并不意味著所有的新聞媒體都要采取同樣的視角和價(jià)值觀來(lái)報(bào)道相關(guān)事件，它在本質(zhì)上能夠與新聞本身的多樣性、豐富性并存。在此之前，我國(guó)針對(duì)新聞事業(yè)的導(dǎo)向問(wèn)題并未有過(guò)明確規(guī)定，基于主流媒體與政府的關(guān)聯(lián)，人們認(rèn)為黨管制下的主流媒體才有導(dǎo)向的取舍問(wèn)題，而網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體等非主流媒體則是言論自由的輿論場(chǎng)。在馬克思主義經(jīng)典作家看來(lái)，世界上沒(méi)有絕對(duì)自由的存在，人永遠(yuǎn)不能擺脫必然性的約束。無(wú)論哪種類型的媒體都可能具有放大器的影響力，因此在導(dǎo)向問(wèn)題上絕沒(méi)有 例外。

我黨對(duì)于新聞工作做出的創(chuàng)新表述，對(duì)于理清當(dāng)前以及將來(lái)的新聞事業(yè)的工作脈絡(luò)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。然而，目前新聞界和學(xué)界對(duì)于這些思想和論述的研究力度和回應(yīng)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如在新聞報(bào)道中到底應(yīng)該如何做到黨性和人民性的統(tǒng)一，標(biāo)準(zhǔn)是什么；如何保證網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體、基層媒體保持正確導(dǎo)向；如何才能將創(chuàng)新性貫穿于新聞?shì)浾摴ぷ鞯娜^(guò)程等。理論只有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)才能真正具有生命力，因此如何落實(shí)我黨有關(guān)新聞事業(yè)的創(chuàng)見是當(dāng)前面臨的緊迫問(wèn)題。

三、我黨新聞?shì)浾撍枷雽?duì)于指導(dǎo)中國(guó)新聞事業(yè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

在物質(zhì)文明豐富的時(shí)代，精神文明建設(shè)也應(yīng)該成為綜合國(guó)力的重要抓手，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和意識(shí)形態(tài)都是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要工作。我黨新聞?shì)浾撍枷胧侵袊?guó)新聞事業(yè)的導(dǎo)航器，對(duì)于當(dāng)前的新聞工作的開展具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和實(shí)踐 意義。

1.指明當(dāng)前中國(guó)新聞事業(yè)的前進(jìn)方向

由于對(duì)新聞事業(yè)發(fā)展規(guī)律、傳播規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握的力度不夠，新聞?shì)浾摴ぷ髟谖覈?guó)歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)定位不明確、導(dǎo)向不清晰的時(shí)候。如在1982年之后的幾十年間割裂黨性和和人民性；以及我國(guó)在探索社會(huì)主義道路期間出現(xiàn)的“浮夸風(fēng)”式的虛假宣傳以數(shù)十倍甚至百倍來(lái)夸大農(nóng)業(yè)、工業(yè)的增產(chǎn)等都對(duì)我國(guó)的民眾的思想狀況產(chǎn)生極大的刺激，也給我國(guó)的新聞事業(yè)、政治和經(jīng)濟(jì)事業(yè)造成前所未有的打擊。

我黨以深邃目光深刻洞察我國(guó)新聞建設(shè)的規(guī)律，為當(dāng)前中國(guó)新聞事業(yè)指明了前進(jìn)方向。人民群眾是社會(huì)歷史的推動(dòng)力量，新聞事業(yè)首先要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，同時(shí)由于中國(guó)共產(chǎn)黨具有其他黨派所不具有的先進(jìn)性且代表最廣大人民的利益，這也要求新聞事業(yè)堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一；新聞事業(yè)關(guān)涉意識(shí)形態(tài)建設(shè)和國(guó)家安全，因此必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，使人民群眾增強(qiáng)精神力量、堅(jiān)定信仰，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。盡管目前形勢(shì)較為嚴(yán)峻，新聞事業(yè)的改革也一直處在進(jìn)程之中，只要其能夠堅(jiān)持根本方向，就能夠成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大助推力。

2.有利于鞏固社會(huì)主義和諧社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)

實(shí)踐證明：全社會(huì)擁有共同的思想基礎(chǔ)，整個(gè)民族才會(huì)有統(tǒng)一的理想、統(tǒng)一的步調(diào)與行動(dòng)。黨的十八大凝聚全體共產(chǎn)黨員的智慧，提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鮮明確立了當(dāng)代中國(guó)的核心價(jià)值理念，建構(gòu)了社會(huì)主義和諧社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)。

新時(shí)代的新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持以團(tuán)結(jié)鼓勁、正面宣傳為主。從根本上看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等多維空間，它生成于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，具有獨(dú)特的中國(guó)底色，也從價(jià)值層面展現(xiàn)了中國(guó)人民的精神追求。因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀則應(yīng)該是新聞工作宣揚(yáng)的主旋律，有利于在全社會(huì)構(gòu)建具有強(qiáng)大號(hào)召力和影響力的共同思想基礎(chǔ)；有利于引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮；有利于形成全民族奮發(fā)向上的精神 紐帶。

3.有利于肅清新聞?shì)浾撋鷳B(tài)亂象

無(wú)論是在主流媒體還是新興媒體，都存在一些灰色現(xiàn)象，在短時(shí)間內(nèi)難以有效根除。在此主要討論三種最為突出的現(xiàn)象：其一，比對(duì)中外雙方對(duì)于突發(fā)事故的報(bào)道，可以看出西方的多數(shù)媒體基于對(duì)生命的極度尊重，對(duì)于遇難者、受傷者和失蹤人員的名字都會(huì)予以公布，以便其家屬獲悉最關(guān)心的信息；而國(guó)內(nèi)的新聞報(bào)道更多的側(cè)重于對(duì)于傷亡人數(shù)以及急救工作部署。國(guó)內(nèi)媒體并沒(méi)有站在受眾的角度上考慮人民在第一時(shí)間的信息需求，諸如此類的報(bào)道層出不窮，如河北省趙縣克爾化工廠爆炸事件、2010上?！?1.15”特別重大火災(zāi)事故等；其二，在主流媒體上曾持續(xù)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的“謝黨恩”報(bào)道主題。在今天的互聯(lián)網(wǎng)媒體上搜索“謝黨恩”，映入眼簾的多是為感激黨和政府所做的打油詩(shī)、對(duì)聯(lián)以及漫畫，甚至在攀枝花人民政府的官方網(wǎng)頁(yè)上驚現(xiàn)“繃鼓聲聲謝黨恩”的大標(biāo)題。這些現(xiàn)象表明無(wú)論是官方媒體還是網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體都沒(méi)有擺正黨和人民之間的關(guān)系，從根本上割裂黨性和人民性之間的關(guān)系，從而出現(xiàn)將黨置于人民之上的錯(cuò)誤傾向；其三，新聞報(bào)道官本位的現(xiàn)象也隨處可見，在相關(guān)版面中突出對(duì)政府工作部、領(lǐng)導(dǎo)的講話要點(diǎn)以及各級(jí)官員的政績(jī)報(bào)道，而對(duì)于民眾想要了解的具體事實(shí)一言帶過(guò)。這種新聞思路完全沒(méi)有秉持為人民服務(wù)的宗旨，反而是脫離群眾，很可能會(huì)引起群眾的反感。

我黨“8.19”講話中提出的第一個(gè)創(chuàng)新要求就是“理念創(chuàng)新”，要求新聞?shì)浾撌聵I(yè)改變以往的舊觀念、舊思路和舊做法，樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，切實(shí)關(guān)注人民的生命安危。在報(bào)道中切忌為政績(jī)服務(wù)的思路，要始終堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。他還指出，思想輿論領(lǐng)域有紅色、黑色、灰色“三個(gè)地帶”，目前，對(duì)于黑色地帶和灰色地帶存在的亂象肅清已經(jīng)初見成效，官方媒體開始轉(zhuǎn)變傳播思路，在地震等大型災(zāi)害事故中，為人民提供急需的各方面受災(zāi)詳情，突出對(duì)“群眾抗災(zāi)”的正面報(bào)道。

我黨新聞?shì)浾撍枷刖哂猩羁痰目茖W(xué)思維和理論特質(zhì)，是理論體系和話語(yǔ)體系的統(tǒng)一，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新聞?dòng)^的最新成果，更是指導(dǎo)中國(guó)新聞事業(yè)的根本指南。質(zhì)言之，新聞?shì)浾摴ぷ麝P(guān)涉國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)全局，我們要深刻領(lǐng)會(huì)我黨新聞?shì)浾撍枷氲纳羁虄?nèi)涵，更好的推進(jìn)新時(shí)代的新聞事業(yè)。

（責(zé)任編輯：劉占行）

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