唐 巧
(長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 長沙,410116)
現(xiàn)實(shí)生活中的“社區(qū)”是以實(shí)實(shí)在在的物理空間為載體的,然而隨著信息通訊(ICT)技術(shù)的興起,人際互動(dòng)在地域上的限制逐漸弱化,“社區(qū)”的概念也有了更廣的外延,隨著“網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)”的出現(xiàn),“虛擬社區(qū)”也被人們逐漸關(guān)注。
“虛擬社區(qū)”的概念最早由英國學(xué)者霍華德·萊英古德提出[1]。本文認(rèn)為虛擬社區(qū)是指一群有著共同愛好或追求的人員,為了實(shí)現(xiàn)某一共同目標(biāo),借助于網(wǎng)絡(luò)空間,按照一定的組織結(jié)構(gòu)規(guī)則所組成的一個(gè)虛擬共同體。事實(shí)上,我們可以從以下幾個(gè)方面去理解虛擬社區(qū)的含義:第一,虛擬社區(qū)沒有時(shí)間空間上的限制,它是以網(wǎng)絡(luò)為載體的;第二,虛擬社區(qū)是一種群體關(guān)系,但是群體的變動(dòng)性較大,成員之間的關(guān)系呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化;第三,虛擬社區(qū)的成員一般因?yàn)榕d趣、愛好、類似經(jīng)驗(yàn)、共同利益或者權(quán)利的追訴而通過網(wǎng)絡(luò)組成一個(gè)社區(qū),因而,虛擬社區(qū)也有自己的共同目標(biāo);第四,虛擬社區(qū)成員之間通過人際互動(dòng)來維系群體關(guān)系,這種關(guān)系可能是和諧的,也可能是矛盾的,因而,虛擬社區(qū)也有一定的結(jié)構(gòu)和規(guī)則,以規(guī)范成員的言行。
隨著信息時(shí)代的到來,網(wǎng)絡(luò)將現(xiàn)實(shí)社會中很多事物逐步數(shù)字化、符號化,這實(shí)際上就為虛擬社區(qū)的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)[2]。因此,虛擬社區(qū)的一個(gè)最基本的特點(diǎn)就是虛擬性[1]。事實(shí)上,虛擬社區(qū)的虛擬性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,社區(qū)成員身份的虛擬化。虛擬社區(qū)是由一群有著共同興趣愛好或經(jīng)驗(yàn)的人組成的,在虛擬社區(qū)中,成員之間并不能真實(shí)觸摸到對方,成員的用戶名也只是一個(gè)代號,社區(qū)成員的身份其實(shí)就是被虛擬化了的幾個(gè)符號,沒有人能夠真正了解對方。其次,人際關(guān)系的虛擬化。人際互動(dòng)是虛擬社區(qū)的一個(gè)基本要素,但是這種人際互動(dòng)也是虛擬化的,它是通過數(shù)字化表現(xiàn)出來的,它沒有時(shí)間空間上的限制,互動(dòng)過程中根本無法揣摩對方的心理,互動(dòng)的環(huán)境也是虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,成員之間的互動(dòng)更多地表現(xiàn)為一種意見的交流,是一種廣泛意義上的溝通,無法定格互動(dòng)的過程,這一過程或許持續(xù)的時(shí)間很長,或許時(shí)間很短,變化性特別大。
虛擬社區(qū)的“跨地域性”也可以表述為“非地域性”或者“相對地域性”。傳統(tǒng)意義上的“社區(qū)”是以界限明確的地域?yàn)楸碚鞯?,我們一提及某某社區(qū),就能清楚它包括的地域范圍有多大。然而,由于虛擬社區(qū)依靠互聯(lián)網(wǎng)而存在,它的空間范圍不是地理空間,而是依托于信息技術(shù)的數(shù)字化空間,因而并沒有確定的地域,這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:首先,社區(qū)成員的來源沒有地域限制。虛擬社區(qū)的成員可以來自全球各地,只要有互聯(lián)網(wǎng)的地方,就會有不同虛擬社區(qū)的成員,甚至不少成員在不同的虛擬社區(qū)中充當(dāng)不同的角色;其次,社區(qū)討論的話題沒有地域限制。社區(qū)成員討論的話題一般是沒有規(guī)定的,可以是國內(nèi)外時(shí)事政治,也可以是娛樂新聞或社會萬象,主題不會局限于某個(gè)地域,成員可以在社區(qū)規(guī)范允許的范圍內(nèi)自由發(fā)起討論,當(dāng)然某些專業(yè)性較強(qiáng)的虛擬社區(qū)的話題是比較固定;再次,虛擬社區(qū)的管理沒有地域限制。一般說來,虛擬社區(qū)都會有自己的管理員,一般是網(wǎng)站的創(chuàng)建者,同時(shí),社區(qū)的運(yùn)行還有可能會受到公共部門的監(jiān)管,不論管理主體是誰,他們在地域上都沒有太多的聯(lián)系,由于社區(qū)成員的來源沒有地域限制,這也就決定了管理范圍和管理對象的非地域性。
虛擬社區(qū)其實(shí)就是一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),并且這個(gè)系統(tǒng)是非線性。首先,虛擬社區(qū)有自己的層次結(jié)構(gòu),各個(gè)層次之間的聯(lián)系廣泛有緊密,不論是技術(shù)層次還是組織層次,每個(gè)層次發(fā)生變化都會影響整個(gè)社區(qū)的整體性;其次,虛擬社區(qū)中的出現(xiàn)的文字是一種非線性文本。這些文本是可以被隨意添加或刪除的,其本身沒有客觀的意義,文本的意義是被閱讀者解讀出來的,每個(gè)社區(qū)成員既可以是文本編輯者,也可以是文本的閱讀者,成員之間不是讀者與作者的關(guān)系,而是一種合作者的關(guān)系;再次,虛擬社區(qū)的層次結(jié)構(gòu)與功能是不斷變化的,隨著技術(shù)的發(fā)展,結(jié)構(gòu)與功能也會不斷重組與完善,社區(qū)的影響力會逐漸擴(kuò)大,整個(gè)系統(tǒng)會更加復(fù)雜,更加非線性化。
與現(xiàn)實(shí)社區(qū)相比較,虛擬社區(qū)的一個(gè)較明顯的特征就是自組織性。在現(xiàn)實(shí)中,會有專門的行政機(jī)構(gòu)對社區(qū)進(jìn)行管理,各級行政機(jī)構(gòu)擁有不同的管理職能,承擔(dān)不同的職責(zé),社區(qū)的各項(xiàng)政策、法規(guī)的制定都出自專門的行政機(jī)構(gòu)。然而,虛擬社區(qū)的有序運(yùn)行不是依賴于行政機(jī)構(gòu)的管理,其依靠的是一種心理契約以及社區(qū)歸屬感,人們可以根據(jù)自己的喜好自由選擇自己感興趣的社區(qū),在一個(gè)社區(qū)中,成員可以自行決定是繼續(xù)留下,還是退出,他們所要做的只是簡單的網(wǎng)絡(luò)操作,程序既定而又簡單。雖然每個(gè)虛擬社區(qū)也有自己的管理者或者版主,但是他們的主要職責(zé)是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)維護(hù)或者進(jìn)行一些文字編輯工作,盡管他們也有一些相應(yīng)的權(quán)力,比如刪除某些成員的不雅圖片或者不合適的帖子,強(qiáng)制某些嚴(yán)重違反社區(qū)規(guī)范的成員退出社區(qū)等等,然而這種權(quán)力并沒有法律效力,他們的行為也不屬于行政行為,大多是約定俗成的,強(qiáng)制性并不明顯,更多的是社區(qū)成員自覺遵守,一般情況下,虛擬社區(qū)管理者也不會行使這些權(quán)力。
事實(shí)上,虛擬社區(qū)的存在也有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),它與周圍的環(huán)境有著密切的聯(lián)系,一方面,新的環(huán)境的出現(xiàn)會促使新的虛擬社區(qū)的產(chǎn)生,一方面虛擬社區(qū)要不斷更新發(fā)展以適應(yīng)環(huán)境的需要,這就說明虛擬社區(qū)其實(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展變化的系統(tǒng)。此外,隨著技術(shù)的發(fā)展,虛擬社區(qū)的功能結(jié)構(gòu)也會不斷更新完善。社區(qū)中的成員也是無時(shí)無刻不在變動(dòng),不斷有新成員的加入,也有老成員退出,社區(qū)之間的流動(dòng)性也很大,因此,沒有一個(gè)虛擬社區(qū)是固定不變的。
人們在生活或工作過程中,總會遇到各種各樣的問題,而且很多時(shí)候會傾向于通過網(wǎng)絡(luò)去尋求解決的途徑,于是乎就會流連于各種論壇、貼吧、網(wǎng)站等虛擬社區(qū)。當(dāng)人們在現(xiàn)實(shí)社會中的情緒受到壓抑,那么,虛擬社區(qū)就可以充當(dāng)人們情緒發(fā)泄的“出氣筒”[3],同一虛擬社區(qū)成員可能有著相同的情緒或者類似的經(jīng)歷,某一種情緒的宣泄會引起很多成員的共鳴,那他的這種發(fā)泄會得到更多人的響應(yīng),使得發(fā)泄更具有心理效應(yīng)。事實(shí)上,虛擬社區(qū)就是一個(gè)心理咨詢室,在這里人們可以獲得安慰,也可以得到很多解決問題的建議,很多消極的情緒可以在這里消除,這樣就可以減少一些因情緒不穩(wěn)而引發(fā)的不良社會行為,有利于共建文明社會。同時(shí),我們還可以通過虛擬社區(qū)維護(hù)弱勢群體的權(quán)益。在現(xiàn)實(shí)中,弱勢群體的話語權(quán)很難得到保障,而虛擬社區(qū)是一個(gè)自由平等、開放的信息平臺,弱勢群體可以借助虛擬社區(qū)發(fā)布自己的信息,引起其他社區(qū)成員的關(guān)注,尋求社會人士的幫助,形成網(wǎng)絡(luò)輿論,以維護(hù)自身合法權(quán)益,這樣也有利于構(gòu)建和諧社會。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步,各類電商平臺的涌現(xiàn),以往人們?yōu)榱速徫镄枰ㄙM(fèi)大量的時(shí)間,現(xiàn)在足不出戶就可以買到商品,為人們提供了便捷,更為商家?guī)砹松虣C(jī),也催生了“商業(yè)虛擬社區(qū)”的形成,消費(fèi)者和商家在這個(gè)虛擬社區(qū)中完成了交換活動(dòng),在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前,有相當(dāng)一部分人依靠開網(wǎng)店謀生或者從事與電子商務(wù)相關(guān)的工作,解決了一部分人的就業(yè)問題,形成了良好的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)然,在網(wǎng)上購物也會承擔(dān)很多風(fēng)險(xiǎn),網(wǎng)上交易活動(dòng)的完成,更多的是依靠誠信,買賣雙方在虛擬的世界里達(dá)成交易協(xié)議后,流通環(huán)節(jié)卻無法在虛擬社區(qū)中完成,這就要借助于現(xiàn)實(shí)中的各種流通手段,這樣就將現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界聯(lián)系起來,有利于形成虛實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,比如物流業(yè)。
在虛擬社區(qū)中,成員之間的互動(dòng)更多地體現(xiàn)在信息的交流上,這些信息的匯集其實(shí)就是一種寶貴的知識財(cái)富[4],比如有些虛擬社區(qū)中的成員會將自己的工作經(jīng)驗(yàn)或心得通過帖子或微博等形式發(fā)布,這樣可以給其他成員提供借鑒,成員在尋找和吸收一些有價(jià)值的信息過程中就獲得了進(jìn)步,這就體現(xiàn)了虛擬社區(qū)的教育功能。另外,為了更好地促進(jìn)知識共享,不少人成立了專門教育虛擬社區(qū),我國教育虛擬社區(qū)實(shí)踐的典型就是K—12 網(wǎng)站和少年網(wǎng)上作文社區(qū)。除此之外,還有很多學(xué)校為了提高學(xué)習(xí)效果,依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立了局部范圍的虛擬社區(qū),構(gòu)建虛擬學(xué)習(xí)型組織,在這個(gè)教育虛擬社區(qū)中,教師和學(xué)生的身份都是相對的,是一個(gè)相互學(xué)習(xí),相互交流的地方,社區(qū)里除了有網(wǎng)絡(luò)課堂以外,還有在線答疑、知識資源庫等,可以更好地幫助學(xué)生成長。
依據(jù)虛擬社區(qū)成員在社區(qū)中充當(dāng)不同的角色以及承擔(dān)的不同職責(zé),我們可以認(rèn)為虛擬社區(qū)的組織結(jié)構(gòu)主要包括社區(qū)管理者、分社區(qū)管理員、版主、普通成員、游客,這些成員之間都是相互聯(lián)系的,在權(quán)限上并沒有太多的差別,管理員實(shí)際上是起著服務(wù)的作用,普通成員可以通過申訴的渠道反饋意見,從而促使社區(qū)的發(fā)展。
事實(shí)上,除了組織結(jié)構(gòu)以外,虛擬社區(qū)可能還會有自己的部門結(jié)構(gòu)、管理結(jié)構(gòu)等,比如我國典型的虛擬社區(qū)天涯社區(qū)[5]就設(shè)有總部、編輯部、市場部和廣告部四個(gè)部門,其中,總部設(shè)在海南省??谑?,編輯部設(shè)在廣州市,市場部和廣告部設(shè)在北京市。天涯社區(qū)的管理結(jié)構(gòu)則分為三個(gè)層次:決策層、執(zhí)行層、監(jiān)督層,每個(gè)層次都有不同的職責(zé)。在虛擬社區(qū)中,除了結(jié)構(gòu)以外,還有社區(qū)規(guī)則值得我們重視,結(jié)構(gòu)與規(guī)則幾乎相伴而生,結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定需要有一定的規(guī)則作支撐,社區(qū)規(guī)則其實(shí)就是社區(qū)的制度規(guī)范,是虛擬社區(qū)成員行為的準(zhǔn)則。由于虛擬社區(qū)的虛擬性,規(guī)則也逐漸被虛化,但是我們還是可以感覺規(guī)則的存在,這些規(guī)則有的是明確規(guī)定了的,有的是社區(qū)成員間約定俗成的。不管是顯性規(guī)則還是隱性規(guī)則,對虛擬社區(qū)成員的行為都會有一定的約束力,這些規(guī)則是維護(hù)社區(qū)良好秩序的基礎(chǔ)。一般來講,虛擬社區(qū)的規(guī)則通常有三種生成模式:一是心理契約式,社區(qū)中那些不成文規(guī)則多是這種生成模式,虛擬社區(qū)成員之所以會聚集在一起,是因?yàn)樗麄冎g有很多相同點(diǎn),成員之間的凝聚力很強(qiáng),成員和社區(qū)之間會有一種心理契約,成員之間也會形成一種穩(wěn)固的心理契約,從而無形地約束成員的言行,提高成員對社區(qū)的忠誠度;二是矛盾化解式,一般情況下,人們總傾向于在解決矛盾后,針對這些矛盾制定一些規(guī)范來減少后續(xù)矛盾的產(chǎn)生。在虛擬社區(qū)中,成員之間有時(shí)候也會因?yàn)橐庖姴唤y(tǒng)一,不認(rèn)可對方的觀點(diǎn),激化時(shí)就會產(chǎn)生話語沖突,因此,要維持社區(qū)秩序,就有必要制定一些規(guī)則來規(guī)范成員的行為;三是預(yù)先制定式,這是指在社區(qū)成立之時(shí),便制定了一套社區(qū)規(guī)則,比如天涯社區(qū)就制定了《社區(qū)基本法》,主要包括總則、社區(qū)成員的權(quán)利與義務(wù)、言論規(guī)則、社區(qū)管理規(guī)則等等,這些規(guī)則對所有成員都適用,是典型的顯性規(guī)則,約束力較強(qiáng),并且執(zhí)行比較到位。
湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期