堅(jiān)定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

郝玲艷 中共甘南縣委黨校

一、新時(shí)代下文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)要把樹(shù)立文化自信作為根本理念

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展歷程中，全社會(huì)人民都應(yīng)當(dāng)要樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信。同時(shí)，這幾個(gè)自信的根本是文化自信，在新時(shí)代，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該樹(shù)立好文化自信，并將文化自信作為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)過(guò)程中的不可動(dòng)搖的根基。在黨的十九大報(bào)告中，領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此做了相關(guān)報(bào)告，提出了沒(méi)有高度的文化自信、沒(méi)有文化的繁榮興盛，就不可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[1]。這也就充分說(shuō)明了，在新時(shí)代，我們一定要牢固樹(shù)立起文化自信，承擔(dān)文化傳承的重任，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化精神，創(chuàng)新新時(shí)代文化含義，把握新時(shí)代文化主流，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

一方面，文化自信就是要凝聚精神、匯聚人氣。中華民族有著五千年的歷史，在這五千年的發(fā)展歷程中，催化出了燦爛的傳統(tǒng)文化，從最開(kāi)始的“天人合一、天下為公”的文化哲學(xué)思想到后來(lái)的“以人為本”的治國(guó)理念，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中對(duì)于人、對(duì)于自然的尊重；重自古以來(lái)就有的憂患意識(shí)，到新時(shí)代中國(guó)發(fā)展所提出的和平思想，展示了傳統(tǒng)文化的堅(jiān)韌與胸懷；一直到近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展歷程中的革命文化精神，包含了井岡山精神，長(zhǎng)征精神，延安精神，到新中國(guó)成立后雷鋒精神，航天精神，到新冠疫情暴發(fā)下的抗疫精神，這些精神展現(xiàn)了我國(guó)近現(xiàn)代文化精神的奮斗歷程，體現(xiàn)了我國(guó)精神文化核心內(nèi)涵中的愛(ài)國(guó)與團(tuán)結(jié)。中國(guó)上下五千年發(fā)展歷程中留下的寶貴文化精神財(cái)富，都是新時(shí)代文化強(qiáng)化建設(shè)中生生不息的根基力量，這些文化應(yīng)當(dāng)?shù)玫絺鞒?，這些文化應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨l(fā)揚(yáng)[2]。

另一方面，文化自信就是要讓優(yōu)秀的文化作品能夠源源不斷地涌現(xiàn)。我國(guó)有著豐富多彩的文化藝術(shù)財(cái)富，在當(dāng)今時(shí)代，對(duì)于這些文化藝術(shù)的表達(dá)體現(xiàn)在各種類型的文化作品上面，戲曲、歌劇、電影、音樂(lè)成為優(yōu)秀文化藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的載體，樹(shù)立文化自信也應(yīng)當(dāng)要對(duì)這些優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品進(jìn)行源源不斷的創(chuàng)作。

二、文化自信在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)之中的重要作用

首先，文化自信為治國(guó)理政提供了有益啟示，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，也是國(guó)家軟實(shí)力的基礎(chǔ)。如果文化不先進(jìn)、不繁榮，國(guó)家就沒(méi)有強(qiáng)盛的國(guó)運(yùn)，也不可能鑄造一個(gè)強(qiáng)大的民族。中華民族擁有5千年的燦爛文明，以及博大精深的文化，青銅器、陶瓷、茶文化、中醫(yī)、中國(guó)功夫、“儒釋道”、唐詩(shī)宋詞……這些燦若星河的文化瑰寶，是中國(guó)人自信與愛(ài)的來(lái)源，是蘊(yùn)涵在國(guó)民精神中的深沉情懷。文化繁榮體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大的一個(gè)方面，對(duì)于國(guó)家的治理也應(yīng)當(dāng)要體現(xiàn)出對(duì)于文化建設(shè)的重視，而文化自信強(qiáng)調(diào)的文化自強(qiáng)之路便是對(duì)于國(guó)家文化建設(shè)的一個(gè)具體體現(xiàn)，表現(xiàn)了新時(shí)代應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決樹(shù)立文化自信，在建設(shè)文化事業(yè)的過(guò)程中要體現(xiàn)出對(duì)于我國(guó)自有文化的肯定和踐行。

其次，文化自信為道德建設(shè)提供了有益啟發(fā)。思想道德建設(shè)工作是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的對(duì)于公民價(jià)值觀念培育的體現(xiàn)，在新時(shí)代下，中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則，成為每一個(gè)人的思想道德規(guī)范，同時(shí)，核心價(jià)值觀便是文化傳承到新時(shí)代的一個(gè)具體體現(xiàn)，表現(xiàn)了對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，基于對(duì)現(xiàn)階段創(chuàng)新文化的肯定和發(fā)揚(yáng)，基于對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)揚(yáng)，文化自信為道德建設(shè)提供了有益啟發(fā)。在新時(shí)代發(fā)展歷程中所產(chǎn)生的航天精神、奧運(yùn)精神以及其現(xiàn)階段的抗疫精神，對(duì)于加強(qiáng)道德建設(shè)有很大的處境作用，一方面可以培養(yǎng)人民愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研的道德品質(zhì)，另一方面可以強(qiáng)化新時(shí)代國(guó)民心中濃烈的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)于加強(qiáng)文化建設(shè)、加強(qiáng)道德建設(shè)有著非比尋常的意義。

三、以樹(shù)立文化自信為根基的文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)路徑

（一）對(duì)于優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要樹(shù)立保護(hù)意識(shí)

在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河之中，涌現(xiàn)出了極其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，很多傳統(tǒng)文化都已經(jīng)成為當(dāng)今世界極其重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)要引起重視。

其一，要落實(shí)政策措施，保護(hù)項(xiàng)目傳承。相關(guān)政策的落實(shí)能夠讓非遺保護(hù)工作開(kāi)展得具體到位，使得非遺文化項(xiàng)目的傳承后繼有人。首先，相關(guān)部門要切實(shí)落實(shí)好對(duì)于非遺文化的保護(hù)政策，并嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定執(zhí)行到位，積極做好對(duì)于非遺文化的保護(hù)工作。其次，要針對(duì)性制定出關(guān)于在基層文化中心做好非遺文化保護(hù)工作的措施，例如通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)政策，來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)那些在非遺項(xiàng)目保護(hù)工作上作出突出貢獻(xiàn)的人士和組織，并讓這些人士或者社會(huì)組織成為非遺文化保護(hù)工作宣傳的模范和人才力量，同時(shí)，還要采取相關(guān)措施來(lái)鼓勵(lì)那些掌握了傳統(tǒng)手藝的“老人”能夠“開(kāi)門授藝”，保證非遺文化的傳承能夠后繼有人，要對(duì)這樣的活動(dòng)提供經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。再者，還要推動(dòng)非遺文化的基層社區(qū)宣傳建設(shè)，讓非遺文化能夠在政策的支持下，通過(guò)基層社區(qū)的力量進(jìn)行宣傳和發(fā)展，并大力支持非遺文化繼承人能夠在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展相關(guān)公益活動(dòng)。其二，要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，重視生產(chǎn)性保護(hù)。要通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)來(lái)強(qiáng)化對(duì)于傳統(tǒng)非遺文化的宣傳和傳承，通過(guò)基層文化中心的激勵(lì)，拓展延伸非遺文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，重視對(duì)于非遺文化的生產(chǎn)性保護(hù)[3]。首先，可以通過(guò)商業(yè)化的形式來(lái)強(qiáng)化對(duì)于那些傳統(tǒng)工藝的傳承和保護(hù)，例如可以鼓勵(lì)將相關(guān)工藝品進(jìn)行售賣增強(qiáng)這些傳統(tǒng)非遺文化的商業(yè)價(jià)值，但是，也一定要注重對(duì)于這些傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵進(jìn)行體現(xiàn)，讓人們深刻認(rèn)識(shí)到非遺文化傳承和傳播的精神價(jià)值，其次，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也要注重對(duì)于非遺文化和傳統(tǒng)技藝的真實(shí)性宣傳，注重傳統(tǒng)工藝流程的應(yīng)用，而不是用機(jī)械設(shè)備的制作方式，才能夠真實(shí)體現(xiàn)出這些傳統(tǒng)技藝的真正意義。其三，要提供工作保障，增強(qiáng)保護(hù)力量。非遺保護(hù)工作需要人才力量的保障才能使得工作有效開(kāi)展，因此，要注重對(duì)于非遺文化保護(hù)工作崗位的提供，保證非遺保護(hù)工作萌狗“有人可用”。首先，可以成立專門的基層非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)，并在機(jī)構(gòu)內(nèi)提供更多的工作崗位，讓機(jī)構(gòu)的非遺保護(hù)工作能夠分工明確，每一項(xiàng)事業(yè)都能有專業(yè)化的人員配備得上，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)于相關(guān)人員的培訓(xùn)工作，提升非遺保護(hù)人員的專業(yè)素質(zhì)，并加大對(duì)于非遺保護(hù)工作的經(jīng)濟(jì)財(cái)政投入，使得保護(hù)工作能夠擁有足夠的“經(jīng)濟(jì)實(shí)力條件”來(lái)順利開(kāi)展和進(jìn)行下去。

（二）青年一代要有時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，成為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量

時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)人指出，“青年一代有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄暌淮鷳?yīng)當(dāng)在時(shí)代面前踐行中國(guó)文化精神，成為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量，無(wú)論是四川省涼山州木里縣境內(nèi)救火犧牲的“80后”“90后”“00后”烈士，還是奮戰(zhàn)在疫情防控一線的北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”戰(zhàn)士，都扛起了“護(hù)國(guó)護(hù)民、舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng)，他們用自己的行動(dòng)踐行著時(shí)代精神，踐行著中國(guó)文化里面的擔(dān)當(dāng)精神!廣大青年人不能做嬌滴滴的“含羞草”，而是要成為敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的“主力軍”。今天我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)全新的時(shí)代，全面振興中華的光榮使命落到了我們新一代青年的肩膀上，時(shí)代賦予了青年光榮的使命，青年一代也一定要不負(fù)眾望。

2020年是非凡的一年，新冠疫情全面爆發(fā)，一次一次的沖擊著全國(guó)人民的心靈，大家面臨著前所未有的心理恐懼，但是中國(guó)并沒(méi)有被擊倒，而是頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了它，這就因?yàn)槲覀冇袩o(wú)數(shù)的青年人士舍身奉獻(xiàn)，為祖國(guó)為人民做堅(jiān)強(qiáng)的后盾。面對(duì)疫情，真正展現(xiàn)了中華民族的大國(guó)風(fēng)范。全國(guó)上下，統(tǒng)一指揮，閉戶不出，舉一國(guó)之力共同抵抗疫情。放眼全世界，沒(méi)有幾個(gè)國(guó)家能如此威武。生死面前，經(jīng)濟(jì)短時(shí)間的影響雖然比較嚴(yán)重，但是我們抗過(guò)去就是一個(gè)嶄新的未來(lái)。在決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年，擺在國(guó)家面前的，是疫情防控的“持久戰(zhàn)”，是復(fù)工復(fù)產(chǎn)的“復(fù)蘇戰(zhàn)”，是脫貧攻堅(jiān)的“總攻戰(zhàn)”，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“穩(wěn)定戰(zhàn)”。越來(lái)越多的青年人加入脫貧攻堅(jiān)工作中來(lái)，90后的年輕人也用行動(dòng)證明了自己是能夠擔(dān)得起風(fēng)雨、經(jīng)得起考驗(yàn)的，他們用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的初心，于扶貧工作中彰顯著自己的青春本色，90后的年輕人正用一點(diǎn)一滴的實(shí)干，成為扶貧路上的生力軍，他們的青春也因?yàn)檫@些經(jīng)歷而更加閃耀青年人要做擔(dān)當(dāng)青年，亮出擔(dān)當(dāng)作為的意志，拿出攻堅(jiān)克難的勇氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的總征程貢獻(xiàn)力量!青年一代要不負(fù)眾望，要砥礪向前，那么國(guó)家就有前途，民族就有希望。要在挫折磨難中不斷成長(zhǎng)、在艱苦奮斗中磨練意志品質(zhì)、在實(shí)踐生活中積累經(jīng)驗(yàn)。哪怕是微小的螢光也要發(fā)光發(fā)熱。作為千千萬(wàn)萬(wàn)青年中的一員，要秉承著五四的精神，永遠(yuǎn)探索，勇于創(chuàng)新，在平凡的工作崗位上為歷史的發(fā)展，為社會(huì)的進(jìn)步，為文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量!

（三）要持續(xù)做好文化輸出工作，展現(xiàn)中國(guó)在世界中的大國(guó)風(fēng)采

加強(qiáng)對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀文化向世界的文化輸出，是當(dāng)今時(shí)代“人類命運(yùn)共同體”背景下，加強(qiáng)文化建設(shè)中的必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，文化輸出工作有助于世界各國(guó)了解我國(guó)優(yōu)秀的文化，特別是了解我國(guó)文化內(nèi)涵中的和平發(fā)展理念，有助于展現(xiàn)中國(guó)在世界中的大國(guó)風(fēng)采，更有助于讓中國(guó)文化成為世界文化的一個(gè)重要構(gòu)成部分[4]。

而要做好文化輸出工作，首先就是要讓每個(gè)中國(guó)人都能夠在世界交流中樹(shù)立起文化自信意識(shí)，在與其它國(guó)家進(jìn)行文化溝通交流的過(guò)程中，在充分尊重其它國(guó)家的文化習(xí)俗的前提下，充分展現(xiàn)出“中國(guó)自信”，將文化自信意識(shí)牢牢樹(shù)立在自己的心里，對(duì)我國(guó)文化進(jìn)行宣傳工作上的強(qiáng)化，并努力將中國(guó)上下五千年所積淀下來(lái)的悠久的歷史文化以及豐富的文化藝術(shù)傳播到世界各國(guó)。而對(duì)于強(qiáng)化對(duì)于中國(guó)文化的輸出工作：具體可以從以下幾個(gè)方面來(lái)著手：首先，重視對(duì)于優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建，將中國(guó)電影、中國(guó)動(dòng)漫的質(zhì)量進(jìn)行提升，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)里面的文化內(nèi)涵體現(xiàn)，并對(duì)這些文化產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)生的優(yōu)秀文化作品進(jìn)行國(guó)際宣傳，讓國(guó)際社會(huì)了解我國(guó)的優(yōu)秀文化，感悟我國(guó)的文化內(nèi)涵和其中包含的精神文化品質(zhì)，達(dá)到對(duì)于優(yōu)秀文化在國(guó)際上的發(fā)揚(yáng)作用；其次，要重視對(duì)于文化傳播人才的培育，讓文化傳播人才能夠走向世界，走向國(guó)際化，培育出諸多的像“李子柒”這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播人才；再者，要在與其他國(guó)家的交流中重視對(duì)于文化的交流工作，比如說(shuō)在一帶一路建設(shè)中要突出對(duì)于文化的交流和傳播，在國(guó)際交流中傳播我國(guó)的優(yōu)秀文化，以及多在一些國(guó)家設(shè)立孔子學(xué)院，重視對(duì)于儒家文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際化教育工作，通過(guò)教育的形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)于文化的輸出工作，能夠更加使得中國(guó)文化在國(guó)際社會(huì)“深入人心”！