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      甲午中日戰(zhàn)爭至辛亥革命歷史時期重難點突破

      2021-01-16 02:51:15劉艷菊
      中學政史地·高中文綜 2021年11期
      關鍵詞:中日戰(zhàn)爭維新派洋務派

      劉艷菊

      從甲午中日戰(zhàn)爭至辛亥革命(1894-1911年)是中國近代文明的深化時期,覺醒與探索成為這一時期中國歷史的主旋律。中國在甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗,清政府被迫簽訂《馬關條約》,中國社會半殖民化程度大大加深。1900年八國聯(lián)軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,1901年《辛丑條約》簽訂,中國完全陷入半殖民地半封建社會的境地,民族危機空前加劇。甲午中日戰(zhàn)爭后,列強對華經(jīng)濟侵略進入以資本輸出為主的階段;清政府放寬對民間設廠的限制,民族工業(yè)得到初步發(fā)展;自然經(jīng)濟進一步解體,但仍占據(jù)主導地位。甲午中日戰(zhàn)爭后,資產(chǎn)階級維新派登上歷史舞臺,大力宣傳維新變法思想,主張實行君主立憲制,中國政治民主化由此開始;維新變法思想的傳播是中國近代史上一次思想解放潮流。

      1.清政府放寬對民間設廠限制的目的

      清政府放寬對民間設廠限制的目的是為了擴大稅源,解決財政危機,但在客觀上卻促進了民族資本主義的發(fā)展。

      2.康梁維新思想與早期維新思想的關系

      康梁維新思想是對早期維新思想的繼承與發(fā)展,都代表民族資產(chǎn)階級的利益和要求,都是愛國和進步的。早期維新派是由洋務派的部分人物發(fā)展起來的,以馮桂芬、王韜、鄭觀應等為代表,雖主張學習西方的政治制度、思想文化等,但未提出系統(tǒng)的、完整的理論,也未付諸實踐。維新派以康有為、梁啟超為首,開展了著名的戊戌變法運動,提出了系統(tǒng)的理論,也付諸了實踐,但其主張并不符合中國的國情。

      3.近代前期列強侵華的特征與影響

      (1)19世紀40-60年代

      19世紀40-60年代,列強侵華以武力為手段,以商品輸出為主要侵略方式;以英、法為首,其次俄、美;侵略勢力主要在東南沿海及長江中下游地區(qū)。該時期,政治上中國逐漸淪為半殖民地半封建社會;經(jīng)濟上,自然經(jīng)濟逐步解體,開始了近代化進程;思想上,出現(xiàn)了向西方學習的新思潮;外交上,清王朝被迫打開國門。

      (2)19世紀末20世紀初

      19世紀末20世紀初,列強侵華由瓜分中國的狂潮到實行“以華治華”;由以商品輸出為主到以資本輸出為主;除英、法、美、俄外,德、日等多國也加入;侵略勢力逐步占據(jù)清王朝的政治統(tǒng)治中心。該時期,政治上中國民族危機加深,推動了民族民主革命運動高漲;經(jīng)濟上,嚴重摧殘了中國民族經(jīng)濟,自然經(jīng)濟進一步瓦解;思想上,維新思想和民主共和思想對封建思想形成了巨大沖擊;外交上,中外反動勢力勾結,清政府淪為列強統(tǒng)治中國的工具。

      4.洋務派與維新派的內在聯(lián)系及其對待西學態(tài)度的差異和原因

      (1)內在聯(lián)系

      洋務派和維新派都是鴉片戰(zhàn)爭以來向西方學習新思潮的產(chǎn)物;早期維新派就是從洋務派中分離出來的。

      (2)差異

      洋務派停留在器物層面,強調學技術,反對政治改革;維新派發(fā)展到制度層面,要求學習西方,進行政治改革。

      (3)原因

      所處的時代不同,洋務派產(chǎn)生于國內階級矛盾尖銳、中外反動勢力勾結的年代;維新派產(chǎn)生后,中外矛盾日益尖銳,民族危機空前嚴重。代表的階級不同,洋務派是地主階級的代表,維新派是資產(chǎn)階級的代表。

      5.康梁維新思想的特點及成因

      (1)特點

      中西融合:把西方資產(chǎn)階級的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結合。如康有為的《新學偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,都是借助儒家思想來宣傳西方資產(chǎn)階級學說的。

      由理論到實踐:將維新思想發(fā)展為戊戌變法運動。

      救亡圖存:體現(xiàn)了中國社會面臨崩潰和民族危機嚴重的現(xiàn)實,蘊含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強烈愿望,但也反映了其軟弱性和妥協(xié)性的特點。

      (2)成因

      客觀原因:當時中國資本主義發(fā)展水平不高,資產(chǎn)階級力量十分弱小,而封建頑固勢力十分強大,資產(chǎn)階級不敢與封建勢力徹底決裂。另外,西方資本主義政治學說在中國影響有限。

      主觀原因:維新派對自己的理論認識不足,他們的思想是從西方引進的,然后把外國的東西加以民族化,并非社會實踐的產(chǎn)物。

      歷史原因:儒家思想是中國封建社會的正統(tǒng)思想;康有為對儒家學說有深刻的研究和深厚的感情,他深知儒學在中國人心中的地位和影響,借助儒家思想來宣傳維新思想會減少變法的阻力。

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