摘 要：顏色詞“青”具有模糊性，詞義繁多，且它與其他的幾個顏色詞在概念上存在交叉。本文在認(rèn)知語言學(xué)的理論框架下對《紅樓夢》中的顏色詞“青”進行梳理分析，研究發(fā)現(xiàn)：“青”的詞義主要還是以顏色為主，在詞義引申擴展中，不僅包含著隱喻和轉(zhuǎn)喻，還包括鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)和輻射結(jié)構(gòu)，“青”的詞義的產(chǎn)生和發(fā)展受時代和人的認(rèn)知所影響的。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語言學(xué) 顏色詞 “青”

近年來隨著認(rèn)知語言學(xué)的興起，越來越多的學(xué)者選擇利用認(rèn)知語言學(xué)中理論對多義詞詞義展開研究。認(rèn)知語言學(xué)家們認(rèn)為一個詞具有多重意義是與人類的經(jīng)驗和認(rèn)知相關(guān)的，所以，應(yīng)該從認(rèn)知的角度出發(fā)展開對一詞多義現(xiàn)象的研究。

“青”最早是一個顏色詞的身份出現(xiàn)在人們的認(rèn)知中，但是隨著時代的發(fā)展和進步，人們的思想也在高速發(fā)展，對于“青”一詞的認(rèn)知也逐漸擴大。例如湛寶楓（2016）通過對“青”的古文字形的探討尋其根本義，還論述了具有聲符“青”的字可能具有的義素。

一、《紅樓夢》中顏色詞“青”的相關(guān)研究

《紅樓夢》中單字“青”共出現(xiàn)了170次，除去紅樓、文史人物和地名等專用“青”字，余下144個“青”，前40回出現(xiàn)57次，中間40回62次，后40回出現(xiàn)25次。經(jīng)分析研究表明，“青”在《紅樓夢》中表顏色義有三種：①形綠色。②形黑色。③形藍色。

（一）“青”表綠色義

《紅樓夢》中共有32例表示“綠色”含義的句子，如：“青草”（2次，第五十回/一一六回）、“青苔”（2次，第五十三回/五十九回）、“青芷”（2次，第十七、八回）、“青筍”（1次，第八十七回）、“青松”（3次，第十七、八回/四十九回）、“青籬”（2次，第十七、八回）、“青山”（6次，第十七、八/二十八/七十八/八十二回）、“青溪”（2次，第十七、八回）等等。表“綠色”義的“青”在《紅樓夢》中能單獨充當(dāng)句子成分，主要是在并列結(jié)構(gòu)中作主語，如：“竿竿青欲滴，個個綠生涼?！保ǖ谑摺嘶兀┻€主要作為形容詞性顏色語素與名詞性語素構(gòu)成偏正式合成詞，其著色對象主要是植物、自然山水等。

（二）“青”表藍色義

在《紅樓夢》中共出現(xiàn)28次，在《紅樓夢》顏色詞系統(tǒng)中形成了一個頗具規(guī)模的子集合?！扒唷痹凇都t樓夢》除了表示“藍色”或“藍白色”的顏色概念義之外，它還具有多樣的顏色象征義和感情色彩義，其中有的象征義已凝結(jié)為詞典義項，有的還只存在于共同的社會心理之中，未能凝固為義項。如：

（1）“青匾”匾以“青”為底色，象征至高無上的皇權(quán)。《紅樓夢》中用“青匾”2例，例如：在第三回中賈府“榮禧堂”的三字大匾和寧府宗祠內(nèi)懸掛的“鬧龍?zhí)钋嘭摇?，俱是“先皇御筆”。帝位即天位，青冥者天，因此匾以“青”為底色，寓皇帝居天位，有高無上之意。

（2）形容膚色之“青”，象征傷病。在第二十六回和第三十回中馮紫英面上的“青傷”、襲人肋骨上的“青了碗大的一塊”都是指身體軀干上的部分呈現(xiàn)出了不正常的青紫色，表示某人某處受傷了。

（3）形容面容之“青”，象征丑陋、兇惡，具有貶義的感情色彩。在第二十五回、八十一回中出現(xiàn)的“青面白發(fā)、青面撩牙”都是形容鬼怪之類不祥之物。

（4）“青天”形容天之“青”，并可喻指清官，具有褒義的感情色彩?！都t樓夢》中共有“青天”6例，其中4例“喻指清官”，分別出現(xiàn)于第十六回的“青天”、第八十六回“青天老爺”（3次）;有2例沒有隱喻的含義，僅指“大白天”的意思，即出現(xiàn)在第十九回和第一百零八回的“青天白日”。

（5）“青云”形容云之“青”，并喻指地位高?！都t樓夢》中“青云”僅有1例，在第七十回中的“送我上青云！”詩中用“青云”表達了薛寶釵的遠大抱負與志向。

（6）“青燈”形容燈之“青”，借指孤寂、清苦的生活。《紅樓夢》中“青燈”共有5例，有3例用于惜春，黛玉和妙玉各1例。

（7）形容鹽、石、焰之“青”，為“藍白色”之義。在《紅樓夢》中出現(xiàn)了出現(xiàn)了三次，分別是第二十一回中寶玉洗漱用的“青鹽”、第六十二回史湘云醉酒躺的“青板石凳”和第七十六回中的“龕焰猶青”。

（8）“趣青”一詞在第八十四回中賈母和邢王二夫人看望巧姐兒時對巧姐兒描述“臉皮趣青”。其中“趣青”為單義詞，可釋義為：<形>很青。用“趣青”形容巧姐兒的臉色，象征著巧姐兒身體的病弱。

（9）“石青”是一個偏正式復(fù)合顏色詞。在《漢大》釋義為：①藍色的礦物質(zhì)（藍銅礦）顏料。多用于國畫。②如同石青的一種藍色?！都t樓夢》中共有9例，分別是第三回中王熙鳳的“石青銀鼠褂”和賈寶玉穿的“石青起花八團倭緞排穗褂”、第七回中王熙鳳的“石青刻絲灰鼠披風(fēng)”、第十九回中賈寶玉的“石青貂裘排穗褂”、第三十五回中襲人給賈寶玉打的大紅汗巾子所配的須要“石青”的、第四十二回惜春作畫時需要的顏料“石青四兩”第五十一回中鳳姐贈與襲人的“石青刻絲八團天馬皮褂子”、第五十二回寶玉出門穿的“大紅猩猩氈盤金彩繡石青妝緞沿邊的排穗褂”、第七十八回賈寶玉穿的“石青靴子”。經(jīng)分析，《紅樓夢》中“石青”為單義詞，所有例子中的“石青”均可釋義為：形如同石青的一種藍色。在清代服制中，石青色是僅次于黃色的最貴重的顏色。清代貴族階層皆以石青色為貴，所穿衣服都喜歡選用石青色，以體現(xiàn)其高貴的身份。而《紅樓夢》中，只有寶玉和王熙鳳穿石青色外褂。所以，“石青”象征高貴，具有褒義的感情色彩。

（10）靛青”也是偏正式復(fù)合顏色詞，富于形象色彩。在《紅樓夢》中只有一例，在第七十八回用“靛青”來形容寶玉的頭，以突顯其青春俊美，具有褒義的感情色彩。其中“靛青”為深藍色。

（11）“碧青”在《紅樓夢》中共有2例，例如：

①：“遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上?！保ǖ谒氖嘶兀?/p>

②：“因又見芳官梳了頭，挽起攥來，帶了些花翠，忙命他改妝，又命將周圍短發(fā)剃了去，露出碧青頭皮來，當(dāng)中分大頂。”（第六十三回）

通過對例句的分析，“碧青”可釋義為：名/形，湛藍色。“碧青”作為名詞，具有名詞性的語法功能，能單獨充當(dāng)句子成分，作賓語;作為形容詞，具有形容詞性的語法功能，亦能單獨充當(dāng)句子成分，作定語;從其著色對象來看，主要是自然物之“煙”和人體部位之“頭”。

（12）“佛青”《紅樓夢》中僅1例，第九十回鳳姐贈給岫煙的“佛青銀鼠褂子”。經(jīng)分析，“佛青”可解釋為：形即佛頭青，深藍色。此色僅用于王熙鳳，隱含著“富貴與地位”的象征義。

（13）“鬼臉青”在《紅樓夢》中只有出現(xiàn)了一次，在第四十一回中妙玉盛梅花上的雪的容器“鬼臉青的花甕”。

由“青”構(gòu)成的多音節(jié)顏色詞6個：趣青、石青、靛青、碧青、佛青、鬼臉青。它們都是偏正式復(fù)合顏色詞，其中“趣青、靛青”是通過形容人的面部，來表示人物的身體健康情況;而“石青、碧青、佛青、鬼臉青”都是形容物體的，主要表示人們看到物體外表顏色特征。

（三）“青”表黑色義

《紅樓夢》共有44例，其中前40回16例，中間40回22例，后40回9例。其著色對象主要有以下幾類：（1）頭發(fā)、眼睛。如青絲、青目、垂青目、青照、青盼。（2）織物、服飾、動物。如青衣、青緞、青紗、青綢、青肷、青布、青裳、青簾、青縐綢、青哆羅呢、青羊、青狐。用“青”來形容黑亮的頭發(fā)和明亮的眼睛，能表達尊重、喜愛的感情色彩;至于《紅樓夢》中的“青衣”，無論所指是祭祀音樂的演奏者，還是抬靈柩的舁夫或衙役，“青”不僅表示了服裝的顏色，更象征了所穿者低賤的身分地位。顏色詞“青”作為形容詞在《紅樓夢》中能單獨充當(dāng)句子成分，但只1例：“再找一找，只怕還有青的?！保ǖ谒氖兀扒唷焙汀暗摹睒?gòu)成的字短語充當(dāng)賓語?！扒唷敝饕鳛樾稳菰~性語素與名詞性語素構(gòu)成偏正式合成詞。例如：“青金、紅青、鐵青”等。

二、從認(rèn)知視角下對“青”的認(rèn)知分析

“青”字是我們?nèi)粘Ｊ褂妙l率較高的顏色詞，其多義性呈現(xiàn)出明顯的范疇化現(xiàn)象。在《說文解字》中認(rèn)為“青”為某種礦物顏料。徐朝華認(rèn)為“青”的本義是共生的藍銅礦和孔雀石形成的一種礦物顏料?！冬F(xiàn)漢》所收其義項共6項：①形藍色或綠色。②形黑色。③青草或沒有成熟的莊稼。④比喻年輕。⑤指青年。⑥名姓。

原型是具有最大家族相似性的范疇內(nèi)的典型成員，并且與同一范疇成員有最多共同特征的實例。通過對上文對《紅樓夢》中的“青”的分析發(fā)現(xiàn)“青”的原型意義是指一種礦物顏料，表示一種顏色?；谕伙@程度差異，Langacker（2008）將主語和賓語分別定義為射體和界標(biāo)。例如：車是那個穿青色衣服女人的。這句話中，車是射體，女人可以看作為是界標(biāo)，青色衣服凸顯女人的特征，這就是青的基本顏色意義。

義項1（綠色或藍色）都是從本義直接發(fā)展而來的。孔雀石可做綠色顏料，藍銅礦可做藍色顏料，這兩種礦物顏料共生為“青”，又因比例不確定，所呈現(xiàn)出來的“青”的范圍比較廣，所以從綠色到藍色這個范圍都可以稱為“青色”。也因為人的眼睛分辨的光波不同，不同的人對于“青”色的辨別也不同。青山、青草所表現(xiàn)出來的“綠色”是“青”義項之一，青天、青云所展現(xiàn)的“藍色”也是“青”義項的一部分，部分替代整體是典型的轉(zhuǎn)喻。義項3是由義項1綠色義連鎖衍生，因為春天草木萌生，農(nóng)作物剛剛發(fā)芽，大地都變得綠了，所有的生命處于幼苗和未成熟的狀態(tài)，是從某一顏色到具體的實物的隱喻。大地恢復(fù)了生機，世界充滿了活力，借此又引申出了義項4指人們處于“年輕”的狀態(tài)，是植物到動物的隱喻，義項5的“青年”一義又是在義項4的基礎(chǔ)上通過聯(lián)想把處在剛剛成熟、活力和精力充沛狀況下的人通過規(guī)整分類出來的一類人，是隨著詞義的引申演變而來。詞義的演變呈現(xiàn)出連鎖式義項1→義項3→義項4→義項5。義項6“名姓”是在義項1“綠色或藍色”的基礎(chǔ)上，人們借用“義項1”的象征意義給自己或他人取名冠姓，由此表達對自己或他人的祝福這是從物理到心理的隱喻。

義項2（黑色）雖然也是顏色，但其詞義引申方式明顯不同于義項1?！扒唷敝小昂谏钡牧x項多用來表示頭發(fā)和眼睛等。這個可以從兩個方面解釋：一方面，亞洲人的頭發(fā)和眼睛雖然被認(rèn)為是黑色的，但大多數(shù)亞洲人的頭發(fā)和眼球并不是純正的黑色，再加上頭發(fā)對光的吸收和反射，呈現(xiàn)給人視覺效果是很深的“青”。這是以人的生理感知作為標(biāo)準(zhǔn)的隱喻。另一方面，黑色給人的感覺是壓抑的、消沉的，而青色是自然的顏色，是活潑的、明媚的，頭發(fā)和眼睛都是人們身體上寶貴的一部分，人們帶著這樣的心理去看頭發(fā)和眼睛，自然會選擇積極的方式去描述。例如“青眼”比喻受到他人的賞識、喜愛。這是從心理到生理的一種隱喻。

三、結(jié)語

通過以上分析，筆者認(rèn)為通過對“青”的語義演變的具有三個鮮明的特點。首先是民族性。同一顏色，每個民族會選用不同的喻體。每個民族都有自己的生活特點，最熟悉的、最常見的事物是不同的，因此，喻體也就自然不同，帶有民族性。青色是中國具有悠久歷史文化背景的顏色詞，而在其他民族中，他們從未接觸過青的指色多義性，因此跨文化交際中翻譯物體顏色詞時，就要選用目的語國家人們熟悉的物體，不然，會加大語言理解的難度。例如“青瓷”，指不繪畫只涂上淡青色釉的瓷器。瓷器本身就是中國的典型代表，“青瓷”和“青花瓷”更能體現(xiàn)中華民族的歷史與文化。

其次是時代性。伴隨著時間的流逝，一些舊的事物不適應(yīng)社會發(fā)展而逐漸消亡，新事物隨即出現(xiàn)，人們的生活也會隨其不斷變化，充當(dāng)顏色喻體的事物總是反映著這種時性。如“石青”，指的是：（1）藍色的礦物質(zhì)（藍銅礦）顏料。多用于國畫。（2）如同石青的一種藍色。由于時間的推移，社會生活的變化，這類顏色詞如果不是用在古文等特定語言環(huán)境中，現(xiàn)代社會已經(jīng)很少會用到“石青”這類詞了?！扒嚆~時代”更是帶有時代感的“青類詞”，考古學(xué)上指石器時代后、鐵器時代前的一個時代。這時人類已經(jīng)能用青銅制成工具，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了很大的發(fā)展。我國在公元前2500年左右已經(jīng)用青銅鑄造器物。也叫“銅器時代”。它們都是中華民族某一時代具有代表性的產(chǎn)物，既具有鮮明的民族性，也帶有強烈的時代感。

最后是象征性。人類是感性的，善于聯(lián)想，在日常生活中人們常借用某種具體的形象事物來暗示特定的人物或事物。如“青天老爺”一詞是“藍色清澈的天空”加上“有權(quán)利明事理的人物”合在一起，常常象征著清白廉潔、為平民百姓做實事的官員;“青春”從植物的綠的狀態(tài)象征春天的生命力、人年輕有活力的標(biāo)志性;“青衣”象征著古時貧苦的人們……這些詞都是通過詞語本身的語素而傳達出象征性的語義。

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（作者單位：喀什大學(xué)）

作者簡介：郭艷婷（1998-），女，漢族，新疆阿克蘇人，喀什大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：漢維翻譯理論與實踐。