熊艷
摘要:以深圳市大鵬新區(qū)大鵬第二小學(xué)為例,開發(fā)德育實(shí)踐校本課程“雛鷹導(dǎo)游”,并充分利用該課程,在低年級(jí)進(jìn)行課堂教學(xué),中高年級(jí)以綜合實(shí)踐、勞動(dòng)教育為主,以走進(jìn)古城參觀、調(diào)查、寫觀后感等形式,開展“學(xué)英雄講英雄故事”“我為大鵬所城代言”等主題教育實(shí)踐活動(dòng)。挑選精英學(xué)員組建“雛鷹導(dǎo)游”社團(tuán),利用周末和節(jié)假日到大鵬所城做小導(dǎo)游,為游客做義務(wù)講解,宣傳紅色文化,傳播愛國(guó)精神,提升學(xué)生的道德素質(zhì)。課程實(shí)施效果顯著,增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的時(shí)效性,促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成,提高了學(xué)校的知名度。
摘要:德育實(shí)踐課程;課程開發(fā);實(shí)施路徑
深圳市大鵬新區(qū)大鵬第二小學(xué)創(chuàng)建于1927年,是一所有近百年歷史的現(xiàn)代化老校,位于深圳雅稱“鵬城”的發(fā)源地——大鵬所城。學(xué)?;凇耙黄鹪?,一起長(zhǎng)”的核心理念,以促進(jìn)教師發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)為目標(biāo),關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng),針對(duì)外地學(xué)生占85%的學(xué)生群體特點(diǎn),搭建更多的平臺(tái),培養(yǎng)陽光、健康的學(xué)子。學(xué)校積極開發(fā)德育實(shí)踐課程,以社團(tuán)為紐帶,打造了“雛鷹導(dǎo)游”公益志愿者活動(dòng)社團(tuán),利用第二課堂和節(jié)假日培訓(xùn)學(xué)生,組織學(xué)生為來大鵬所城參觀的游客做義務(wù)講解。21年來,學(xué)校義務(wù)組織活動(dòng)3000多次,這些公益實(shí)踐活動(dòng)帶給孩子們實(shí)實(shí)在在愛的教育,也培養(yǎng)了孩子們多方面的能力,深受家長(zhǎng)和孩子們的喜愛,產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響,培養(yǎng)了學(xué)生的大愛精神,在學(xué)生的心間播種愛、傳播愛。
一、德育實(shí)踐課程的開發(fā)
深圳市大鵬新區(qū)大鵬所城是一座有600多年輝煌歷史的古城,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是深圳市愛國(guó)主義教育基地,2004年被評(píng)為“深圳八景”之首。大鵬古城有著600多年抵抗外來侵略的英雄史,特別是在抗英抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中,涌現(xiàn)出一大批杰出的民族英雄。如賴恩爵將軍,一生打了36場(chǎng)仗,每一場(chǎng)都取得了勝利,被人們稱為“常勝將軍”。還有神槍手劉黑仔等,這些英雄人物在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰?,就像一部部流?dòng)的教科書。大鵬所城距我們大鵬第二小學(xué)僅有幾步之遙,組織學(xué)生去開展德育實(shí)踐活動(dòng)非常方便,是一處非常有利的教育資源。我們學(xué)校就合理開發(fā)了這些紅色德育資源,打造了“雛鷹導(dǎo)游”德育特色實(shí)踐課程。
學(xué)校聯(lián)合大鵬所城博物館,充分挖掘大鵬所城的紅色文化,進(jìn)行文獻(xiàn)研究及紅色教育資源考察、分析,撰寫方案;開展調(diào)查,確定大鵬所城紅色教育文化內(nèi)容。大鵬所城的主要景點(diǎn)有:南門樓、怡文樓(賴恩爵將軍的書房)、振威將軍第(賴恩爵將軍的住房),還有大鵬的英雄人物劉起龍將軍、劉黑仔等人物的居所等。我們據(jù)此開發(fā)校本課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育。
本課程主要是根據(jù)學(xué)校周邊的教育資源,充分挖掘大鵬所城的紅色文化,依托紅色文化,開發(fā)德育實(shí)踐校本課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育。我們?cè)诘湍甓伍_展專題課程課堂教學(xué)活動(dòng),在中高年段學(xué)生中開展綜合實(shí)踐教育活動(dòng),帶領(lǐng)他們走出學(xué)校,走進(jìn)大鵬所城,承擔(dān)小導(dǎo)游角色,為來大鵬所城參觀的游客做講解,宣傳大鵬所城的英雄。
(一)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
(1)組建一支有專業(yè)能力、有愛心的思政教師隊(duì)伍研發(fā)和實(shí)施課程。
(2)培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)較高、有愛國(guó)情懷的小導(dǎo)游團(tuán)隊(duì)。
(3)通過學(xué)習(xí)大鵬所城紅色文化和宣傳小導(dǎo)游活動(dòng),全面提升學(xué)生的愛國(guó)主義情感。
(二)創(chuàng)新之處
(1)依托紅色資源,讓愛國(guó)主義教育與德育文化建設(shè)完美結(jié)合。我們很多學(xué)生就生活在大鵬所城,對(duì)于大鵬所城的歷史和愛國(guó)英雄比較熟悉。讓學(xué)生身邊的紅色教育進(jìn)課堂,再與綜合實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,將學(xué)習(xí)延伸到生活中,從而引領(lǐng)學(xué)生找到人生的價(jià)值目標(biāo)和升華靈魂的精神家園,從厚重的紅色文化中獲取前進(jìn)的動(dòng)力。
(2)實(shí)施家、校、社三位一體共育的德育模式。家庭、學(xué)校和社區(qū)共同攜手是確保德育質(zhì)量的一個(gè)重要因素。我們組織小導(dǎo)游義工、家長(zhǎng)義工及社區(qū)義工聯(lián)合為大鵬所城游客服務(wù),充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與的積極性,邀請(qǐng)社區(qū)義工指導(dǎo)家長(zhǎng)利用節(jié)假日帶孩子踏上紅色之旅,有意識(shí)地培養(yǎng)孩子愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的情感。家庭、學(xué)校和社區(qū)加強(qiáng)聯(lián)系,形成合力。
(3)讓學(xué)生以小導(dǎo)游的形式參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將愛國(guó)主義教育化為實(shí)際行動(dòng),潤(rùn)物無聲,讓學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)學(xué)會(huì)愛、傳播愛。
我們?cè)趪?yán)格落實(shí)國(guó)家課程的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和學(xué)生成長(zhǎng)的需求,有目的、多層次、有梯度地制定德育實(shí)踐課程結(jié)構(gòu)(如圖1所示)。
二、德育實(shí)踐課程的實(shí)施路徑
(一)巧妙融入校內(nèi)課程
德育實(shí)踐課程在充分挖掘、開發(fā)大鵬所城紅色文化教育資源的基礎(chǔ)上,進(jìn)行學(xué)科整合,形成獨(dú)特的德育實(shí)踐校本課程“雛鷹導(dǎo)游”,既獨(dú)立教學(xué),又融合到“道德與法治”“語文”課程的課堂教學(xué)中,使學(xué)生對(duì)大鵬所城的紅色文化有所了解,進(jìn)一步激發(fā)他們熱愛祖國(guó)、從小立志建設(shè)祖國(guó)的熱情,激發(fā)他們積極參與探索。學(xué)生自愿再升一級(jí)——申報(bào)雛鷹導(dǎo)游社團(tuán),成為一名光榮的小導(dǎo)游,參與周末及節(jié)假日的導(dǎo)游社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為宣傳大鵬所城紅色文化之旅服務(wù)。
(二)打造校外實(shí)踐課程
三至六年級(jí)的學(xué)生有了校內(nèi)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),于是,我們就以綜合實(shí)踐為主,組織全班學(xué)生到大鵬所城實(shí)地參觀、學(xué)英雄講英雄故事、學(xué)寫導(dǎo)游詞、觀后感大比拼等。組建“雛鷹導(dǎo)游”社團(tuán),精英學(xué)生經(jīng)過學(xué)校的培訓(xùn)后,利用節(jié)假日到大鵬所城做小導(dǎo)游,為游客做義務(wù)講解?!半r鷹導(dǎo)游”社團(tuán)是開展實(shí)踐課程的關(guān)鍵,我們主要按照以下路徑培養(yǎng)。
1.情感先行,以情激趣
我們以“誰是古城的驕傲?”為題引入,組織學(xué)生討論大鵬所城的英雄人物、愛國(guó)先驅(qū),引發(fā)學(xué)生深入思考,使學(xué)生感受到為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的英雄人物的精神,從而思考生活在和平年代的我們應(yīng)該做些什么。
2.布置工作,分工協(xié)作
學(xué)生自愿組成小組,4~6人一組,隨機(jī)抽取講解任務(wù),搜集所要講解景點(diǎn)的相關(guān)資料,整理現(xiàn)場(chǎng)解說稿,討論導(dǎo)游工作的要求和要領(lǐng)等。
3.實(shí)踐嘗試,初步體驗(yàn)
參觀古城博物館,熟悉博物館布局。觀看展品,閱讀展品介紹,結(jié)合展品介紹修改解說詞。學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
4.專業(yè)導(dǎo)游教學(xué),學(xué)生小導(dǎo)游自我比較、反思
學(xué)校聘請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)游帶領(lǐng)學(xué)生小導(dǎo)游參觀古城,了解古城歷史;引導(dǎo)學(xué)生小導(dǎo)游分析導(dǎo)游的講解方法和技巧。學(xué)生通過對(duì)比,找出差距,反思、提高。
5.活動(dòng)延伸階段
選出優(yōu)秀小導(dǎo)游,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解。利用多媒體設(shè)備,進(jìn)行全校播放。組織優(yōu)秀小導(dǎo)游利用節(jié)假日進(jìn)行導(dǎo)游活動(dòng),為游客做義務(wù)講解,開展校外實(shí)踐。
6.組織小導(dǎo)游義工、家長(zhǎng)義工及社區(qū)義工聯(lián)合為大鵬所城游客服務(wù),充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與的積極性
邀請(qǐng)社區(qū)義工指導(dǎo)家長(zhǎng)利用節(jié)假日帶孩子踏上紅色之旅,擴(kuò)大參與面,共同培養(yǎng)孩子,家、校、社全方位參與,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。
三、實(shí)施效果與反思
(一)效果
1.全面提升學(xué)生的愛國(guó)情感
讓學(xué)生學(xué)習(xí)大鵬所城紅色文化,做小導(dǎo)游,正是利用本地資源開展的一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng),它給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的交往空間,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的生活交際情景。面對(duì)特定的人、景、物、情,小導(dǎo)游們需要敏于聽、善于說、精于發(fā)現(xiàn)、長(zhǎng)于交往。這樣的實(shí)踐活動(dòng)還給孩子們一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間,使其綜合能力得到提升,特別是在講英雄故事的過程中,潤(rùn)物無聲地培養(yǎng)了他們的愛國(guó)之情。
2.切實(shí)提高教師的專業(yè)水平
隨著校本課程的開發(fā)與實(shí)施,通過一系列的自學(xué)、集體學(xué)習(xí)、培訓(xùn)交流,帶來了我們教師思想觀念的轉(zhuǎn)變和課程意識(shí)的提升,教師的合作意識(shí)也得到了增強(qiáng)。校本課程的開發(fā)是校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、社會(huì)、家長(zhǎng)等方方面面成員共同參與的過程,是合作探討反思的過程,它需要大家齊心協(xié)力,需要大家付出真誠(chéng)與汗水,這樣教師的研究能力就能得到提高。
3.凸顯學(xué)校德育課程的特色
德育實(shí)踐校本課程的開發(fā)與實(shí)施,其最終目的是提高德育的質(zhì)量和效益,促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)過潛心研究,學(xué)校的德育出現(xiàn)了前所未有的活力,通過校本課程的開發(fā)與實(shí)施積累研究經(jīng)驗(yàn),也促進(jìn)了學(xué)校德育特色的逐漸形成。
4.取得了豐碩的成果
21年來,“雛鷹導(dǎo)游”義務(wù)組織活動(dòng)3000多次,產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。學(xué)校先后榮獲“全國(guó)小小志愿者試點(diǎn)學(xué)?!狈Q號(hào);學(xué)校創(chuàng)設(shè)的課例獲評(píng)“廣東省未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新范例”;學(xué)校舉辦的活動(dòng)榮膺“深圳市微公益十佳行動(dòng)項(xiàng)目”;學(xué)校的學(xué)生多次被表彰為“大鵬新區(qū)特色義工”;學(xué)校研究的課題在省、市、區(qū)均有立項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)、雜志等宣傳報(bào)道36次。
(二)反思
1.校外德育實(shí)踐課程的開發(fā)
紅色資源承載了革命歷史、革命精神,蘊(yùn)含了豐富的價(jià)值理念和精神力量,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要載體。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自己特殊的地理位置,合理挖掘和利用校外周邊愛國(guó)主義紅色教育基地以及旅游景區(qū)等教育資源,結(jié)合本地區(qū)的民風(fēng)民俗、愛國(guó)人物故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等,開發(fā)德育實(shí)踐校本課程,增強(qiáng)德育的實(shí)效性。
2.如何提高小導(dǎo)游的綜合素養(yǎng)
在教學(xué)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)和獲得對(duì)導(dǎo)游服務(wù)的真實(shí)感受。同時(shí),教師還要注意學(xué)生之間經(jīng)驗(yàn)的差異,鼓勵(lì)學(xué)生與擁有不同經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的同伴、教師和其他人開展交流、討論和對(duì)話,分享經(jīng)驗(yàn)和感受。此外,要多組織公益活動(dòng),讓小導(dǎo)游有更多的機(jī)會(huì)參與其中,在實(shí)踐中提升綜合素養(yǎng)(如圖2所示)。
參考文獻(xiàn):
[1]楊建輝.試論紅色文化在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010(11).
[2]林春.紅色資源轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源探析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2013.
[3]寧瓊,肖光榮.習(xí)近平新時(shí)代青少年工作思想[J].當(dāng)代青年研究,2019(01).
(責(zé)任編輯:奚春皓)