【摘 要】問(wèn)題鏈教學(xué)是提升美術(shù)學(xué)科教學(xué)品質(zhì)的重要方法，通過(guò)尋找問(wèn)題源、抓取核心問(wèn)題、設(shè)計(jì)遞進(jìn)子問(wèn)題等方法架構(gòu)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從“知道”走向“持續(xù)理解”，達(dá)成教與學(xué)的深度和廣度，能解決當(dāng)下美術(shù)教學(xué)存在的淺層、低效問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 問(wèn)題鏈設(shè)計(jì) 持續(xù)理解

陳鐵梅

江蘇省南通市海門(mén)區(qū)東洲國(guó)際學(xué)校教育管理集團(tuán)副總校長(zhǎng)，江蘇省美術(shù)特級(jí)教師，中小學(xué)正高級(jí)教師，南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授、碩士生導(dǎo)師，省市“審美人生教育”名師工作室、美術(shù)學(xué)科基地、鄉(xiāng)村骨干教師培育站領(lǐng)銜人。全國(guó)新教育“榜樣教師”，江蘇省人民教育家培養(yǎng)對(duì)象，江蘇省教育督導(dǎo)專(zhuān)家組成員，江蘇省藝術(shù)教育委員會(huì)委員，江蘇省“333”高層次人才培養(yǎng)工程科學(xué)技術(shù)帶頭人，中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員。四次獲全國(guó)美術(shù)評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng)，在《人民教育》等報(bào)刊發(fā)表論文80多篇，出版《給孩子喜歡美術(shù)的理由》《審美人生教育讓生命絢麗成長(zhǎng)》等專(zhuān)著，主持研發(fā)《百幅名畫(huà)欣賞》等6項(xiàng)課程，獲評(píng)“全國(guó)新教育十佳卓越課程”。倡導(dǎo)“審美人生教育”，獲江蘇省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

2020年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，這是對(duì)中華美學(xué)精神的時(shí)代詮釋和新時(shí)代綜合育人觀的具體落實(shí)。以美育人，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，已經(jīng)成為共識(shí)。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）也明確指出，美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)是“育人”和“核心素養(yǎng)”，包括“綜合運(yùn)用知識(shí)”和“解決實(shí)際問(wèn)題”，策略標(biāo)準(zhǔn)是“教與學(xué)的深度和廣度”[1]5，兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)相互作用、互為推進(jìn)。作為實(shí)現(xiàn)美育育人途徑之一的美術(shù)教育，要實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，提升學(xué)科教學(xué)品質(zhì)是最重要的途徑。

一、教學(xué)現(xiàn)狀觀察和分析

觀察實(shí)際美術(shù)教學(xué)，有一個(gè)問(wèn)題本應(yīng)得到重視卻屢被忽略——許多教師的教學(xué)設(shè)計(jì)低開(kāi)低走，尤其是對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)隨意松散，導(dǎo)致教與學(xué)的淺層低效。

以一次教研活動(dòng)展示的六節(jié)課為例。這次教研圍繞“漫畫(huà)”展開(kāi)同課異構(gòu)，六位教師中有的重在分析不同歷史時(shí)期漫畫(huà)作品的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法，有的側(cè)重分析新中國(guó)成立前后的漫畫(huà)代表作品的社會(huì)價(jià)值。總體來(lái)說(shuō)，他們展示了較為扎實(shí)的教學(xué)基本功和教學(xué)素養(yǎng)。但問(wèn)題也顯而易見(jiàn)，主要有以下三個(gè)方面。

一是學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)。六位教師在45分鐘教學(xué)時(shí)間里，人均講授約23分鐘，學(xué)生討論和回答問(wèn)題約11分鐘，實(shí)踐操作約7分鐘（不包括其中一節(jié)課因側(cè)重漫畫(huà)技能分析而用時(shí)15分鐘），評(píng)價(jià)和總結(jié)約4分鐘，分別占總教學(xué)用時(shí)51.1%、24.4%、15.6%、8.9%，由此從一個(gè)側(cè)面看出，學(xué)生的學(xué)習(xí)少有思考、質(zhì)疑、分析以及解決問(wèn)題的時(shí)間和空間。

二是學(xué)生興趣不足。提問(wèn)是最重要的教學(xué)方法和策略，六位教師也關(guān)注問(wèn)題導(dǎo)引，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他們?nèi)司崃?0多個(gè)問(wèn)題，占據(jù)教學(xué)語(yǔ)言的一半左右。問(wèn)題主要由二類(lèi)構(gòu)成，一類(lèi)為事實(shí)性記憶問(wèn)題，如“《三毛流浪記》的作者是誰(shuí)？”“漫畫(huà)的種類(lèi)有哪些？”，這些問(wèn)題在教材上能直接找到答案;另一類(lèi)屬陳述性問(wèn)題，如“描述《三毛流浪記·不準(zhǔn)看書(shū)》的故事情境”，此類(lèi)問(wèn)題大多屬于“看圖說(shuō)話(huà)”。作為生動(dòng)有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，漫畫(huà)理應(yīng)深受學(xué)生喜愛(ài)，但如此淺層的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于低迷狀態(tài)。

三是學(xué)生思維乏力。提問(wèn)是一種藝術(shù)，好的問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生的無(wú)限想象和無(wú)盡探索。六位教師除了“豐子愷作品《瞻瞻底車(chē)》中的瞻瞻小朋友胯下騎的是蒲扇嗎？”等無(wú)效低質(zhì)的問(wèn)題外，最多的是有效卻低質(zhì)的問(wèn)題，如“《磨好刀再殺》的作者是誰(shuí)？”“張樂(lè)平的代表作是什么？”“那一時(shí)期有哪些著名的漫畫(huà)家？”……蘇格拉底說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，她能幫助新的思想的誕生?！睕](méi)有從學(xué)生心智成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生的思維層階始終在低階狀態(tài)徘徊，甚至造成思維習(xí)慣性斷層，繼而無(wú)法突破慣性局限，無(wú)緣沖頂高階思維，“思想的誕生”更無(wú)從談起，那么讓教和學(xué)都走向深度和廣度也就近乎癡人說(shuō)夢(mèng)。

因此，問(wèn)題鏈缺失是美術(shù)教學(xué)淺層低效的根源。如何解決這一問(wèn)題？我認(rèn)為，以問(wèn)題鏈架構(gòu)教學(xué)，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突、思維上的智慧挑戰(zhàn)，幫助學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得，口欲言而弗能”的憤悱狀態(tài)，從“知道”走向“持續(xù)理解”，培育思維品質(zhì)，提升學(xué)習(xí)能力，不失為應(yīng)然之舉。

二、相關(guān)概念解讀和明晰

《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)提出了“以終為始”概念，也就是為達(dá)成教學(xué)設(shè)計(jì)之初預(yù)期的結(jié)果而進(jìn)行教學(xué)“逆向設(shè)計(jì)”，它由三個(gè)階段構(gòu)成，即“學(xué)生應(yīng)該知道什么？理解什么？能夠做什么？什么內(nèi)容值得理解？什么是期望的持續(xù)理解？”“我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果？哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度？”“如果學(xué)生要有效開(kāi)展學(xué)習(xí)并獲得預(yù)期結(jié)果，他們需要哪些知識(shí)（事實(shí)、概念、原理）和技能（過(guò)程、步驟、策略）？哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需知識(shí)和技能？根據(jù)表觀性目標(biāo)，我們需要哪些內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生做什么，以及如何用適當(dāng)?shù)姆椒ㄩ_(kāi)展教學(xué)？要完成這些目標(biāo)，哪些材料和資源是最合適的？”[2]。這三個(gè)階段讓教與學(xué)之間獲得更大的一致性，其最核心、最基礎(chǔ)的概念，就是“理解”，他們認(rèn)為并強(qiáng)調(diào)“理解和知道是不同的”。那么，兩者究竟有何區(qū)別呢？這種區(qū)別是否與學(xué)生的素養(yǎng)和能力提升有關(guān)聯(lián)呢？問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)在其中起著怎樣的作用呢？

1.“知道”與“持續(xù)理解”

《莊子·秋水》說(shuō)：“知道者，必達(dá)于理。”這里的“知道”是指明曉道理;“知道”還有“明白事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)、情況”的意思。而“理解”一詞，也有了解、認(rèn)識(shí)的含義，但還有順著脈絡(luò)或條理進(jìn)行剖析，從道理上了解、說(shuō)理分析，以及見(jiàn)解等解釋。所以，“理解”包含“知道”，是“知道”的上位概念，也是比“知道”更為理性的思維整理活動(dòng)，具有概括、升華和深入等特征。

所以，威金斯認(rèn)為“理解”是指能把所學(xué)知識(shí)遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中，而不僅僅是知識(shí)回憶和再現(xiàn)層面上的“知道”。他們進(jìn)一步用解釋、闡明、應(yīng)用、洞察、神入、自知六個(gè)側(cè)面對(duì)“理解”進(jìn)行了界定，如此，對(duì)“理解”就有了更深一層的解釋?zhuān)蔷褪墙⒃谥R(shí)、經(jīng)驗(yàn)提煉基礎(chǔ)上的重要推理，能幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)部進(jìn)行有效打通，對(duì)學(xué)習(xí)外部進(jìn)行有效遷移，繼而在遺忘了大量教與學(xué)的具體內(nèi)容、方式、方法之后，還能在大腦深處保留重要觀點(diǎn)、思維方式和核心價(jià)值等，并長(zhǎng)久地、連續(xù)地刺激他的成長(zhǎng)，成為他未來(lái)成長(zhǎng)乃至生命成長(zhǎng)中的一部分。這種超越了學(xué)習(xí)主題本身的持續(xù)價(jià)值，就是“持續(xù)理解”，它“是直至成年后，都可以長(zhǎng)久保持的藝術(shù)觀念與過(guò)程;是在技能或細(xì)節(jié)遺忘后，依舊保持的藝術(shù)理解;是通過(guò)行為與遷移呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于藝術(shù)的深度理解”[3]。

2.問(wèn)題鏈與問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)

問(wèn)題鏈?zhǔn)侵笧榱藢?shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中將要產(chǎn)生或可能產(chǎn)生的困惑，把知識(shí)轉(zhuǎn)換成為層次鮮明、具有系統(tǒng)性的一連串的教學(xué)問(wèn)題，它們有中心、有序列、相對(duì)獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)。

問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)是要求教師在備課過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容的深度研究，著力設(shè)計(jì)一組以核心問(wèn)題為線(xiàn)索的高品質(zhì)的問(wèn)題鏈，繼而能有序、有效推進(jìn)教學(xué)，幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)動(dòng)力，激活思維，提高教與學(xué)的水平和質(zhì)量。

3.問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)能幫助學(xué)生從“知道”走向“持續(xù)理解”

（1）問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)通過(guò)圍繞核心問(wèn)題的一組子問(wèn)題的層層剝離，引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)表層走向知識(shí)內(nèi)核，揭開(kāi)蘊(yùn)藏其中的真相、真理、規(guī)律、概念，這剝離的過(guò)程能促成持續(xù)理解的達(dá)成。

（2）問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)是以學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，所以能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、課程內(nèi)容相契合的時(shí)候，學(xué)習(xí)就能成為一種持續(xù)行為。

（3）問(wèn)題設(shè)計(jì)的目的是啟發(fā)思維，幫助學(xué)生打通知識(shí)隔閡，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，并通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)穩(wěn)定這一知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，繼而支撐下一個(gè)持續(xù)理解。

綜上所述，問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)讓“更加強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，幫助教師和學(xué)生把握教與學(xué)的深度和廣度”[1]5成為可能。

三、問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)方法和實(shí)踐

要達(dá)成持續(xù)理解，離不開(kāi)問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)，但這需要理性梳理與感性實(shí)施。

1.尋找問(wèn)題源

教學(xué)中問(wèn)題無(wú)處不在，但只有好的問(wèn)題才能促進(jìn)教與學(xué)走向深入。那么，好的問(wèn)題源自哪里？

（1）基于學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題源。也就是從學(xué)情出發(fā)，圍繞學(xué)生的已知尋找問(wèn)題。學(xué)生對(duì)漫畫(huà)的認(rèn)知度普遍較高，但大多停留在“喜歡”的淺表層面而少有研究，這并不意味著他們不想深入探索，而是缺少機(jī)會(huì)和素材，這就是教與學(xué)的矛盾點(diǎn)和沖突點(diǎn)，那么問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)就以此為契機(jī)，引爆教學(xué)燃點(diǎn)。

（2）基于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容重難點(diǎn)的問(wèn)題源。問(wèn)題鏈教學(xué)直接指向解決教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)于“漫畫(huà)”一課而言，教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)學(xué)習(xí)理解漫畫(huà)的發(fā)展歷程以及審美文化走向，掌握漫畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)手法，包括藝術(shù)特點(diǎn)、種類(lèi)、構(gòu)思方法及表現(xiàn)形式等，并在這基礎(chǔ)上進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作。所以，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)就是“漫畫(huà)的發(fā)展歷程及其審美文化走向”和“漫畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)手法”，有效問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題就從中生發(fā)而來(lái)。

（3）基于前兩者互為補(bǔ)充、螺旋上升的經(jīng)驗(yàn)、困惑、思考的問(wèn)題源。因?yàn)椤皢?wèn)題”不是孤立存在的，而是學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)等各種因素綜合而成。

2.抓取核心問(wèn)題

核心問(wèn)題的抓取，是問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。如果將一組問(wèn)題鏈比作“洋蔥”，那么核心問(wèn)題就是“洋蔥芯”，是完成從知道到持續(xù)理解的引導(dǎo)點(diǎn)、支撐地和生發(fā)處。

“漫畫(huà)”一課的核心問(wèn)題是“漫畫(huà)是如何與時(shí)俱進(jìn)的？”和“漫畫(huà)是否一定要用夸張手法？”，那么，抓取這兩個(gè)核心問(wèn)題的依據(jù)是什么呢？

（1）《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)相關(guān)內(nèi)容的要求，它是教學(xué)實(shí)施的依據(jù)和方向?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程內(nèi)容”中有明確規(guī)定：“在美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該持續(xù)理解下列基本觀點(diǎn)：圖像訴諸視覺(jué)……圖像受不同文化的影響，包括豐富的文化信息，能反映不同時(shí)代和民族的文化特征?！盵1]10因此，將這兩個(gè)問(wèn)題作為核心問(wèn)題，就是希望通過(guò)對(duì)圖像的識(shí)讀和研究，來(lái)解答、解釋蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（2）教材，包括正文、圖例、思考與探究和練習(xí)，它是教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的最初藍(lán)本。如教材有“漫畫(huà)是鋒利的戰(zhàn)斗武器，其意義在于針砭時(shí)弊，揭露社會(huì)黑暗面……”的表述，既揭示了“與時(shí)俱進(jìn)”這一課題，又揭示了漫畫(huà)這一藝術(shù)形式傳達(dá)出來(lái)的審美特征和品味，那么教學(xué)設(shè)計(jì)就是緊抓這一文字信息而生發(fā)核心問(wèn)題，繼而為持續(xù)理解做好鋪墊。

（3）其他課程資源，尤其是網(wǎng)絡(luò)資源。它的豐富性和多樣性，為教學(xué)實(shí)施提供了足夠?qū)拸V的空間，讓教與學(xué)更加生動(dòng)和豐滿(mǎn)。

而對(duì)核心問(wèn)題的抓取，可以來(lái)自教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的整體把握，以及在對(duì)學(xué)生學(xué)情有深入了解的基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì);也可以來(lái)自倡導(dǎo)學(xué)生主導(dǎo)，幫助學(xué)生在被激發(fā)的學(xué)習(xí)興趣中完善和補(bǔ)充知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，從而更深入地達(dá)成持續(xù)理解之中。

3.設(shè)計(jì)遞進(jìn)子問(wèn)題

核心問(wèn)題宏觀而且開(kāi)放，要落實(shí)到具體教學(xué)實(shí)踐中，不容易操作，所以要將之化解為相互關(guān)聯(lián)、不斷遞進(jìn)并激發(fā)學(xué)生思維能力的一組問(wèn)題，形成問(wèn)題鏈，才能幫助學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)從“知道”走向“持續(xù)理解”。

以“漫畫(huà)”一課的第一個(gè)核心問(wèn)題“漫畫(huà)是如何與時(shí)俱進(jìn)的？”為例，它指向漫畫(huà)的社會(huì)文化價(jià)值，聚焦圖像識(shí)讀、審美判斷和文化理解等學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。那么，圍繞這一核心問(wèn)題設(shè)計(jì)以下一組子問(wèn)題，就是在細(xì)化核心問(wèn)題。

第一問(wèn)：“喜歡漫畫(huà)嗎？為什么？”這指向的是漫畫(huà)概念解讀，教材上有相應(yīng)文字表述，屬于表層知識(shí)，屬“知道”層面。達(dá)成“知道”的方式很多，可以是學(xué)生讀教材、PPT展示，但最佳的方式是問(wèn)題情境下的思考，因?yàn)檫@是基于建構(gòu)主義的知識(shí)遷移，也就是學(xué)生在新的情境中對(duì)舊經(jīng)驗(yàn)的提取和歸納，是建構(gòu)新知的基礎(chǔ)。

第二問(wèn)：“最喜歡哪一幅漫畫(huà)？”這依然屬于“知道”層面，因?yàn)榻處熖峁┝藢W(xué)程單——課箋，其中包含“時(shí)間、國(guó)家、代表作、經(jīng)典形象、表現(xiàn)手法、繪畫(huà)工具、繪畫(huà)種類(lèi)、畫(huà)面寓意”等研究類(lèi)目。但這一問(wèn)題的價(jià)值不限于在教材和資料中找到答案，而是為達(dá)成“理解”提供了研究素材和基礎(chǔ)。

第三問(wèn)：“這些漫畫(huà)涉及了哪些主題？這些主題為什么用漫畫(huà)來(lái)表現(xiàn)？”這一問(wèn)是引導(dǎo)學(xué)生解讀“究竟是為什么”，以此向“理解”層面邁進(jìn)。

第四問(wèn)：“研究分析課箋，哪一個(gè)階段的漫畫(huà)在哪些方面取得了進(jìn)步？原因是什么？”這是“理解”的高階狀態(tài)，課箋的作用開(kāi)始顯現(xiàn)，那就是學(xué)生根據(jù)此前完成的課箋研究類(lèi)目所提供的信息，從縱向時(shí)間維度和橫向技能維度進(jìn)行深層的探究，以此推動(dòng)學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)發(fā)生遷移。

第五問(wèn)：“與日本漫畫(huà)和美國(guó)漫畫(huà)相比，中國(guó)漫畫(huà)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)分別是什么？有何辦法實(shí)現(xiàn)追趕和超越？”這一子問(wèn)題已經(jīng)完全走向了“持續(xù)理解”，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思維限域，從更廣、更高的層面架構(gòu)關(guān)于漫畫(huà)的知識(shí)體系，走向?qū)徝琅袛嗪臀幕斫猓瑥亩鴮?shí)現(xiàn)從審美感性向?qū)徝览硇缘某健?/p>

子問(wèn)題設(shè)計(jì)還可以繼續(xù)，如“未來(lái)已來(lái)，你可否預(yù)言未來(lái)的漫畫(huà)發(fā)展？”等開(kāi)放性問(wèn)題可以為學(xué)生豐富的想象力插上騰飛的翅膀，讓核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力再次翱翔。

當(dāng)然，第二個(gè)核心問(wèn)題“漫畫(huà)是否一定要用夸張手法？”也以同樣的方式方法展開(kāi)，如設(shè)計(jì)子問(wèn)題“縱觀漫畫(huà)發(fā)展歷程，‘變是主旋律，但唯獨(dú)表現(xiàn)手法‘夸張沒(méi)有變，為什么？”“觀察其中一幅漫畫(huà)，哪些特征‘夸張了？是怎樣夸張的？夸張表現(xiàn)是否一定是嘲諷、貶義？”等。通過(guò)子問(wèn)題的設(shè)置幫助學(xué)生從“知道”漫畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)手法走向“理解”漫畫(huà)的文化內(nèi)涵，繼而深刻領(lǐng)會(huì)漫畫(huà)家那崇高的歷史使命感和豐沛的家國(guó)情懷，以達(dá)成持續(xù)理解。這樣的理解終將成為學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中被長(zhǎng)久保留、沉淀為已有知識(shí)的一部分，“而這些已有知識(shí)極大地影響他對(duì)周?chē)h(huán)境的關(guān)注以及組織環(huán)境和解釋環(huán)境的方式。反過(guò)來(lái)，這些影響著他記憶、推理、解決問(wèn)題、獲取新知識(shí)的能力”[4]。

從以上案例可以看出子問(wèn)題的基本特征。在形式上，表現(xiàn)為圍繞核心問(wèn)題的一問(wèn)接一問(wèn)、一環(huán)套一環(huán);在內(nèi)容上，表現(xiàn)為以核心問(wèn)題為中心問(wèn)問(wèn)相連、環(huán)環(huán)緊扣;在目標(biāo)上，表現(xiàn)為朝向核心問(wèn)題的步步深入、由此及彼。

而在這過(guò)程中，無(wú)論是對(duì)核心問(wèn)題、子問(wèn)題的設(shè)計(jì)，還是將它們落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，作為教學(xué)設(shè)計(jì)者的教師，心中要有“學(xué)生第一”的理念，“學(xué)生是一切學(xué)習(xí)的主體，所以盡可能將問(wèn)題鏈設(shè)計(jì)的權(quán)利交給學(xué)生，將問(wèn)題研究的時(shí)間留給學(xué)生，將解決問(wèn)題的空間擺給學(xué)生，將展示評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)送給學(xué)生，將思維進(jìn)階的成果許給學(xué)生，唯有這樣，才能讓學(xué)習(xí)充滿(mǎn)動(dòng)力，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”[5]，核心素養(yǎng)才能得以落實(shí)。所以，“只要世界還在堅(jiān)持問(wèn)問(wèn)題，就會(huì)有希望”[6]。

參考文獻(xiàn)

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[3] 胡泊，劉海蘭.一張圖一個(gè)概念讀懂美國(guó)未來(lái)藝術(shù)教育走向——課程設(shè)計(jì)新思路：逆向設(shè)計(jì)法[J].中國(guó)中小學(xué)美術(shù)，2017（3）：52-56.

[4] 約翰 D.布蘭斯福特，等.人是如何學(xué)習(xí)的[M].程可拉，孫亞玲，王旭卿，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2013：9.

[5] 陳鐵梅.基于問(wèn)題鏈的初中美術(shù)深度學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].新課程評(píng)論，2019（9）：21-31.

[6] 基里洛娃·格奧爾基耶娃.只要世界還在堅(jiān)持問(wèn)問(wèn)題[J].徐謙謙，譯. 讀者，2019（1）：1.

責(zé)任編輯：孫昕

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