摘 要:幼兒園作為幼兒教育的第一站,是幼兒離開家庭首次進(jìn)入集體生活的重要場所。時(shí)代的發(fā)展對(duì)幼兒園教育提出了更多、更高的要求。如何基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育幼兒行為習(xí)慣,始終以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)提高幼兒教育質(zhì)量是每位幼兒教師應(yīng)深思與研究的課題。文章對(duì)基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣進(jìn)行分析,以期為廣大幼兒教師開展幼兒教育提供一些借鑒。
關(guān)鍵詞:幼兒園;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;幼兒行為
中圖分類號(hào):G40-012.9? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-624X(2021)42-0077-03
作者簡介:林詠瑜(1971.3—),女,廣州市幼兒師范學(xué)校附屬幼兒園,高級(jí)教師,本科學(xué)歷。
引 言
幼兒教育是對(duì)3~6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育,其受到了社會(huì)的極大關(guān)注。和以往相比,幼兒教育也發(fā)生了較大變化,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下培養(yǎng)幼兒基本道德規(guī)范成了幼兒園教育的基本要求。幼兒園教育要通過各種教育活動(dòng)協(xié)助家庭一起幫助幼兒積累有益經(jīng)驗(yàn),使幼兒將經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自身行為,實(shí)現(xiàn)健康成長。
一、創(chuàng)新教育活動(dòng),吸引幼兒參與
(一)創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng),善于利用主題教育
要基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣,教師就必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合到教育教學(xué)活動(dòng)中。因此,幼兒教師在落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)應(yīng)積極創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng),使幼兒積極踐行符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為規(guī)范,其中利用節(jié)日活動(dòng)開展教育活動(dòng)是常用的方式之一[1]。
例如,在重陽節(jié)時(shí),教師可組織幼兒前往敬老院探望老人,通過與老人玩游戲、做美食等,加強(qiáng)幼兒與老人的互動(dòng),使幼兒在實(shí)際行動(dòng)中樹立尊老敬老的意識(shí)。又如,在國慶節(jié)日前設(shè)計(jì)“愛家鄉(xiāng)、愛祖國”主題教育教學(xué)活動(dòng),結(jié)合區(qū)域景觀特色和幼兒園具體實(shí)際情況,在確保安全的基礎(chǔ)上,教師可以積極組織幼兒參觀家鄉(xiāng)的建設(shè)成就,通過觀看和感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,在幼兒心中播下愛國的種子,使其在成長過程中萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。
(二)創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng),融入體育游戲活動(dòng)
創(chuàng)新教育教學(xué)活動(dòng)除了要學(xué)會(huì)善于利用各種主題教育活動(dòng),還要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入幼兒的體育及戶外游戲活動(dòng)中。幼兒園教師可以創(chuàng)設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的體育游戲或戶外活動(dòng),通過體育游戲和戶外活動(dòng)培養(yǎng)幼兒正確的思想道德和行為習(xí)慣。一般來說,幼兒年齡較小、性格活潑好動(dòng)、天性愛玩,在幼兒園中十分喜歡參與體育游戲和戶外游戲,并在體育游戲及戶外活動(dòng)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界和樹立各種價(jià)值觀念。由此可見,體育游戲和戶外游戲無疑為落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了良好條件。因此,幼兒教師必須創(chuàng)新幼兒體育游戲及戶外活動(dòng)的方式,通過體育游戲及戶外活動(dòng)使幼兒養(yǎng)成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為習(xí)慣,提高自身素養(yǎng)[2]。
例如,教師可舉辦競賽性游戲激發(fā)幼兒潛在的團(tuán)結(jié)合作意識(shí),使其認(rèn)識(shí)到,只有相互協(xié)助才能取得勝利的道理。又如,在玩皮球和跳繩等游戲中,教師可設(shè)計(jì)相應(yīng)的情景,讓幼兒明確互相謙讓與和平共處的必要性,并樹立謙遜禮讓的文明意識(shí);也可以設(shè)計(jì)自由活動(dòng)時(shí),其他幼兒不慎跌倒的情景,讓幼兒思考什么樣的行為才是最合適且正確的,從而引導(dǎo)幼兒樹立關(guān)愛他人的友好意識(shí);還可以設(shè)計(jì)一些小型愛心體驗(yàn)活動(dòng),讓大班幼兒帶領(lǐng)小班幼兒參加活動(dòng),借此培養(yǎng)幼兒和諧相處、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等良好品質(zhì)。
二、優(yōu)化教育環(huán)境,提高教師教學(xué)水平
(一)優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境,潛移默化地規(guī)范幼兒的行為
環(huán)境對(duì)人的成長影響巨大。在幼兒園教育過程中,幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與成長都發(fā)揮著不可或缺的作用,會(huì)在潛移默化中影響幼兒的行為習(xí)慣。教師可以通過改變或布置幼兒園教育環(huán)境,較好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常教學(xué)中。幼兒園在優(yōu)化教育教學(xué)環(huán)境的過程中,需要結(jié)合不同年齡幼兒身心特征與認(rèn)知規(guī)律等方面的因素??紤]幼兒個(gè)性差異,幼兒園要為不同年級(jí)的幼兒創(chuàng)造出溫馨、舒適、整潔、富有教育意義又符合該年齡段幼兒特征的教育教學(xué)環(huán)境[3]。
例如,教師在班級(jí)各個(gè)區(qū)域創(chuàng)設(shè)圖書角和“娃娃家”等區(qū)域角,方便幼兒在上述區(qū)域中玩積木和閱讀圖書,還能通過游戲和故事中的人物行為明確哪些行為是正確的,哪些行為是錯(cuò)誤的,并引申到現(xiàn)實(shí)生活中,使幼兒能正確處理現(xiàn)實(shí)生活中的事情和人際關(guān)系。另外,教育教學(xué)環(huán)境中的各種布置都不是單純的擺設(shè),而是經(jīng)過精心設(shè)計(jì),融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的,能夠使幼兒在教育教學(xué)環(huán)境中受到影響及熏陶,并逐漸內(nèi)化為自身行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(二)提高幼兒教師專業(yè)水平
幼兒園是幼兒走出家庭接觸社會(huì)的主陣地,更是構(gòu)建人際關(guān)系和學(xué)習(xí)知識(shí)技能的重要場所。在幼兒園中,作為主體的教師和幼兒在該環(huán)境中必然是不可缺少的組成部分。教師作為幼兒園教育教學(xué)的主導(dǎo)者,其表達(dá)方式、待人接物、穿著打扮、言談舉止等均會(huì)在無形中影響幼兒。因而,教師需要具備良好的道德素質(zhì)與正確的價(jià)值觀念,并通過多種途徑向幼兒展現(xiàn)自身高尚的品德和健康的情操,以身作則成為幼兒的學(xué)習(xí)榜樣,如此才能更好地培養(yǎng)幼兒道德行為與習(xí)慣[4]。
隨著教育觀念的變化發(fā)展及人們生活水平的提高,幼兒在家中是眾多人的寶貝。倘若家庭成員存在一定的溺愛行為,幼兒在對(duì)待他人或集體事件方面普遍會(huì)出現(xiàn)任性、自私或以自我為中心、不接受身邊的兄弟姐妹等情況。正因如此,教師應(yīng)為幼兒營造良好的教育環(huán)境,如通過表演、聆聽、講述故事等方式影響幼兒,促使幼兒在形成良好品德的同時(shí),提高分析問題和解決問題的能力,切實(shí)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(三)榜樣引導(dǎo),促進(jìn)見賢思齊
所謂榜樣的力量就是用榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)來影響幼兒的思想、情感和行為,使其自覺規(guī)范自己的言行向好的方向發(fā)展。我國古代教育家歷來重視榜樣教育,萬世師表的孔子教育自己的弟子要學(xué)會(huì)“見賢思齊”,善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),知道“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?教育弟子要以身作則,強(qiáng)調(diào)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
教師運(yùn)用榜樣示范的方法還能把一些崇高的理想、良好的道德品質(zhì)、對(duì)祖國的責(zé)任感表現(xiàn)得更直接、更典型、更容易接受,對(duì)幼兒產(chǎn)生極大的影響,還能教育和鼓舞幼兒更加積極進(jìn)取、追求上進(jìn)。同時(shí),運(yùn)用榜樣示范的方法也符合幼兒的認(rèn)識(shí)由生動(dòng)直觀到抽象的發(fā)展的一般規(guī)律,符合他們善于模仿、熱愛學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)等特點(diǎn)。由此可見,榜樣的力量是非常強(qiáng)大的。
在幼兒園活動(dòng)中,教師要處處樹立“標(biāo)桿”,培養(yǎng)幼兒的上進(jìn)心,使其能夠自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[5]?;诖耍覉@組織幼兒開展了24字核心價(jià)值觀童謠傳唱、創(chuàng)編推廣紅領(lǐng)巾游戲、主題升旗等系列主題宣傳教育活動(dòng),讓核心價(jià)值觀成為每名幼兒耳熟能詳?shù)臏?zhǔn)則,做到“記住要求”;開展“知黨史,學(xué)英雄,爭當(dāng)‘四好少年’”英雄中隊(duì)創(chuàng)建活動(dòng),以學(xué)習(xí)周恩來事跡為引領(lǐng),培養(yǎng)幼兒對(duì)黨和社會(huì)主義的情感,引導(dǎo)幼兒爭當(dāng)“四好少年”,學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物,在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想品德,做到“心有榜樣”;引領(lǐng)幼兒從自己做起、從身邊做起、從小事做起,一點(diǎn)一滴積累,養(yǎng)成好思想、好品德,從關(guān)心同學(xué)、尊敬教師、孝敬父母、遵守社會(huì)公德做起,日行一善,做到“從小做起”;引導(dǎo)幼兒虛心聽取伙伴、他人意見,做到知錯(cuò)就改、越改越好、健康成長,能夠發(fā)自內(nèi)心地“接受幫助”。全園集中開展了“我為核心價(jià)值觀代言”活動(dòng),以“踐行理想、文明宣傳、慈善幫扶、勤儉節(jié)約、衛(wèi)生清潔、文明出行、環(huán)保之行、好學(xué)互助、禮儀推廣、陽光行動(dòng)”十項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)為載體,組織幼兒在家做個(gè)好孩子,在幼兒園做個(gè)文明學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)文明市民,并通過幼兒的親身參與,帶動(dòng)家長,輻射整個(gè)社會(huì)。我園還開展了中華傳統(tǒng)美德教育經(jīng)典誦讀、核心價(jià)值觀童謠傳唱、“三個(gè)一”誠信故事大賽、感恩父母、感恩社會(huì)等活動(dòng),充分發(fā)揮榜樣引領(lǐng)、示范作用,評(píng)選、樹立、學(xué)習(xí)、宣傳美德少年,形成人人爭當(dāng)美德少年的良好風(fēng)尚。
(四)發(fā)揮家庭作用,提高培養(yǎng)質(zhì)量
1.充分發(fā)揮家庭作用
基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣并非僅僅是幼兒園的責(zé)任,還需要家庭的全力配合。正所謂父母是孩子的第一任老師,家庭也是孩子的第一所幼兒園。在幼兒進(jìn)入幼兒園前,家庭是幼兒教育的第一主陣地,當(dāng)幼兒進(jìn)入幼兒園接受學(xué)前教育后,家庭依然是幼兒教育的重要環(huán)境,是幼兒成長與發(fā)展的第二主陣地,自然而然需要發(fā)揮教育作用[6]。
當(dāng)前很多幼兒為獨(dú)生子女,全家的愛與希望都傾注在他們身上,家長不可避免會(huì)驕縱和溺愛孩子。行為主義心理學(xué)家認(rèn)為,個(gè)體的行為主要是由外在的強(qiáng)化決定的。這種強(qiáng)化包括精神方面的表揚(yáng)和物質(zhì)方面的獎(jiǎng)勵(lì)。這種方法就是通過對(duì)幼兒品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià),進(jìn)而對(duì)他們的行為產(chǎn)生激勵(lì)或抑制作用,促使其品德健康形成和發(fā)展[7]。事實(shí)上,幼兒身心尚未成熟,很多錯(cuò)誤的事情自身負(fù)30%的責(zé)任,家長則需負(fù)70%引導(dǎo)不當(dāng)?shù)呢?zé)任。因而,在日常教育中,教師應(yīng)發(fā)揮家庭作用,鼓勵(lì)家庭做好“四個(gè)一”,即每天鼓勵(lì)孩子做一件小家務(wù),每周父母與孩子進(jìn)行一次交談,每月孩子為家庭制作一件小飾品,每年在孩子生日的當(dāng)天,鼓勵(lì)孩子為父母制作一份感恩食品,讓父母成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣,讓幼兒知道自身作為家庭的一分子,自然而然需要參與到家庭的一切活動(dòng)中,不能袖手旁觀,在現(xiàn)實(shí)行為中幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。與此同時(shí),家長還要在重大或特殊節(jié)日開展愛的教育,鼓勵(lì)幼兒積極表達(dá)內(nèi)心的情感[8]。
2.積極溝通交流,家園合作育人
無論幼兒園教育階段還是義務(wù)教育階段,教師與家長之間的聯(lián)系都不可缺少。幼兒園教育中同樣需要教師和家長積極溝通交流,雙方相互反饋幼兒在家中和園中的表現(xiàn),達(dá)成共識(shí)后才能切實(shí)提高教育質(zhì)量[9]。在當(dāng)前信息交流渠道眾多的環(huán)境下,教師可通過建立微信群讓家長參與到幼兒園教育中。這種方式不受時(shí)空限制,可隨時(shí)隨地表達(dá)自身對(duì)某件事情的觀點(diǎn)[10]。毫無疑問,微信群是教師和家長溝通較為高效的實(shí)時(shí)渠道。通過微信群,雙方除了可探討與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情,還可探討當(dāng)前社會(huì)上和幼兒健康成長有關(guān)的事件,共同探討有利于幼兒健康成長的策略,而且微信群也方便不同家長之間進(jìn)行育兒及學(xué)習(xí)交流。同時(shí),教師還可將公告及時(shí)上傳到群中教育部門或其他渠道,甚至可以上傳優(yōu)秀的教育方案,便于家長更好地協(xié)助教師對(duì)幼兒開展教育[11]。
結(jié) 語
綜上所述,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可落實(shí)到3~6歲幼兒教育中,讓幼兒接受基本道德規(guī)范和行為培養(yǎng),樹立愛國情感,同時(shí)學(xué)會(huì)與他人和諧相處,孝敬父母,逐漸形成自身的核心價(jià)值,為今后健康成長和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]李晶.培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣芻議[J].文學(xué)教育,2020(07):175.
[2]李建瓴.中班幼兒親社會(huì)行為培養(yǎng)中教師指導(dǎo)現(xiàn)狀研究[D].金華:浙江師范大學(xué),2020.
[3]陳軍瑛.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)青少年親社會(huì)行為的培養(yǎng)[N].汕尾日報(bào),2014-09-09(002).
[4]劉倩.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略[J].家長,2020(19):133,135.
[5]王紅柳,余林.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)青少年親社會(huì)行為的培養(yǎng)[J].學(xué)理論,2010(08):91-92.
[6]張喆霞.基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的幼兒文明行為習(xí)慣教育策略研究[J].新課程,2020(50):122.
[7]劉騰韻.淺析如何在幼兒園教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].考試周刊,2020(01):163-164.
[8]陳成珠.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入幼兒教育的路徑探索[J].課程教育研究,2019(10):87.
[9]成健.幼兒社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的策略與方法[J].遼寧教育,2015(24):34-36.
[10]呂小麗.培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣優(yōu)化幼兒教育教學(xué)質(zhì)量[J].家長,2021(31):187-188.
[11]趙英姿.課程游戲化背景下幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)探析[J].當(dāng)代家庭教育,2021(28):95-96.