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      教育史

      2021-01-22 15:13:04黃鴻山
      蘇州教育學(xué)院學(xué)報 2020年6期
      關(guān)鍵詞:東吳大學(xué)社科歷史

      欄目特邀主持人:黃鴻山

      主持人簡介:黃鴻山,歷史學(xué)博士,蘇州大學(xué)社會學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,主要研究明清以來社會史、江南區(qū)域史。近年來先后主持國家社會科學(xué)基金項目二項,主持江蘇省社科基金重點項目、一般項目等多項,在《歷史研究》《社會學(xué)研究》《近代史研究》等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇,出版《中國近代慈善事業(yè)研究》(天津古籍出版社2011年出版)、《近代江南社會保障機(jī)構(gòu)的經(jīng)費收支與運作研究》(中國社會科學(xué)出版社2017年出版)等專著四部,獲江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎等獎勵多項,入選江蘇社科英才,受聘為蘇州大學(xué)人文社科特聘教授。

      主持人語:作為人類傳承文明和知識、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑,教育不僅關(guān)乎個體發(fā)展、家庭幸福,而且關(guān)乎國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。中華民族歷來重視教育,在教育事業(yè)發(fā)展方面積累了寶貴經(jīng)驗。在推行教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略、完成建設(shè)教育強(qiáng)國使命的過程中,回顧歷史上的教育事業(yè),或許能為今天的教育事業(yè)健康發(fā)展提供更多的智慧和靈感。

      馮世明的《南匈奴的儒家文化教育》關(guān)注到魏晉南北朝時期,北方少數(shù)民族在社會環(huán)境的巨變中,在保留、提倡和恢復(fù)儒家教育的過程中所作出的努力。這不僅維系了北方經(jīng)學(xué)綿延不絕的發(fā)展,而且也促成了各民族的族群認(rèn)知發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變,長期以來存在于胡、漢之間的華夷界限逐漸淡薄,加速了漢匈一體民族大融合的實現(xiàn)。

      張程娟的《明代鎮(zhèn)海太倉衛(wèi)學(xué)教育發(fā)展初探》細(xì)致分析了鎮(zhèn)海太倉衛(wèi)學(xué)設(shè)置的原因、過程、經(jīng)費來源以及對地方教育事業(yè)產(chǎn)生的影響,加深了對明代衛(wèi)學(xué)教育發(fā)展的認(rèn)識,為了解衛(wèi)學(xué)教育的地域差異提供了具體個案,有助于進(jìn)一步理解明代中期太倉衛(wèi)與州縣的關(guān)系及沿海衛(wèi)所教育發(fā)展實態(tài)。

      崔恒秀、陳選惠的《民國時期高校自主招生歷史題研究》,結(jié)合民國具體的歷史情境,以高校自主招生歷史試題為切入點,分析了歷史命題題型和內(nèi)容的綜合性、靈活度、規(guī)范性和時代性,進(jìn)而分析民國時期高校人才培養(yǎng)過程中對精英教育和普及教育理念的取舍。

      丁文文的《東吳大學(xué)社會教育研究》認(rèn)為,東吳大學(xué)社會教育盡管受到中國近代動蕩的社會環(huán)境的不利影響,但仍然堅持通過惠寒小學(xué)、夜校、展覽會、文藝社團(tuán)及專業(yè)社會教育活動等形式,增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,繼而為推動教育現(xiàn)代化作出了貢獻(xiàn)。

      王晗、包軍的《民國時期東吳大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士學(xué)位課程設(shè)置與調(diào)整》關(guān)注到,在20世紀(jì)30年代,中國的民族意識和民族自覺性得到很大程度的提高,為順應(yīng)中國政治社會環(huán)境的變化,東吳大學(xué)對本校學(xué)士學(xué)位課程,尤其是歷史學(xué)系課程進(jìn)行了較為合理的設(shè)置和調(diào)整,這有助于東吳學(xué)子系統(tǒng)地了解國際問題,增強(qiáng)民族責(zé)任感,以順利地承擔(dān)歷史賦予的任務(wù)。

      不同歷史時期的社會與教育研究是一個需要集合歷史學(xué)、教育學(xué)和社會學(xué)等多學(xué)科力量開展交叉研究的選題。希望以上述五篇論文的見刊為契機(jī),不同學(xué)科背景的研究者能夠以各自的學(xué)術(shù)背景、學(xué)緣關(guān)系和學(xué)理認(rèn)知等為基礎(chǔ),展開深入而細(xì)致的探究與討論,推動相關(guān)研究的進(jìn)一步深入。

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