馬麗麗 吳 俊

（1.鹽城工學院,江蘇鹽城 224000;2鹽城市建筑設(shè)計研究院,江蘇鹽城 224000）

習近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來文藝觀念和文藝實踐的深刻變化。由于文字數(shù)碼化、書籍圖像化、閱讀網(wǎng)絡(luò)化等發(fā)展，文藝乃至社會文化面臨著重大變革?！盵1]在江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究中，應(yīng)具有前瞻性，需要用發(fā)展的思維認識到5G的來臨對江淮地區(qū)民藝的保護、傳承、生產(chǎn)、消費、發(fā)展等產(chǎn)生的作用及影響。隨著新技術(shù)革命的飛速發(fā)展，5G時代的到來，所展現(xiàn)出來的規(guī)模及深度對江淮地區(qū)民藝的影響目前雖有初現(xiàn)，但對江淮地區(qū)民藝的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深度融合的發(fā)展目標變得更具有現(xiàn)實意義，通過新媒體、新技術(shù)等技術(shù)手段，實現(xiàn)對民藝資源的生產(chǎn)、傳播、消費，形成以“數(shù)字民藝”為核心的發(fā)展研究目標，成為江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究新的思路及方向。

一、相關(guān)研究及現(xiàn)狀

5G時代數(shù)字化浪潮的到來，為江淮地區(qū)民藝保護與傳承、研究與開發(fā)帶來了新挑戰(zhàn)和新機遇。目前，民藝研究正處于多學科跨界融合研究的時代，相關(guān)研究正處于起步階段，與此相關(guān)的學術(shù)研究正逐步成為眾多研究者的焦點，從目前可查到的文獻來看，相關(guān)研究成果乏善可陳，論文及文獻資料都比較少，其主要方向集中在以下幾方面：5G時代的智能網(wǎng)絡(luò)文化及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用；與旅游產(chǎn)業(yè)的融合進行探索；從5G智能時代視角研究文化產(chǎn)業(yè)及商業(yè)模式創(chuàng)新；從5G時代的智能網(wǎng)絡(luò)文化及數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用等；以及網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字媒體所刊發(fā)得文化產(chǎn)業(yè)與5G相融合的眾多報道。總之，5G與文化產(chǎn)業(yè)的研究呈現(xiàn)出跨界融合的新態(tài)勢。

為貫徹落實中央關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重大決策部署，不斷挖掘和傳承江淮地區(qū)地方歷史文化遺產(chǎn)，用江淮地區(qū)歷史文化資源更好地支撐江淮地區(qū)作為長三角中心區(qū)城市大建設(shè)。

二、5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究的內(nèi)容及意義

（一）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究的內(nèi)容

5G時代數(shù)字化浪潮的到來，為江淮地區(qū)民藝保護與傳承、研究與開發(fā)帶來了新挑戰(zhàn)和新機遇，在5G智能時代視角下，研究江淮地區(qū)民藝具有研究的時代性和前瞻性，抓住機遇，推進江淮地區(qū)民藝研究數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化進程，促進傳統(tǒng)民藝文化遺產(chǎn)在數(shù)字化時代的“重生”，為江淮地區(qū)地方文化發(fā)展提供新的發(fā)展途徑、為江淮地區(qū)各地方旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造新的增長動能，為江淮地區(qū)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供新的發(fā)展思路。在此基礎(chǔ)上需要進行以下的工作完善其研究內(nèi)容：

1.對江淮地區(qū)民藝資源的定量調(diào)查。節(jié)選江淮地區(qū)民藝最具有代表性項目為考察對象江淮地區(qū)的藍印、虎頭鞋、剪紙等傳統(tǒng)民藝進行資料的采集與儲存。

2.對江淮地區(qū)民藝資源的廣泛采集，通過建立統(tǒng)一的江淮地區(qū)“鄉(xiāng)村影像記錄、鄉(xiāng)村記憶工程”數(shù)字化社交平臺[2]，結(jié)合各地方文化單位組織，發(fā)動村民、大學生、鄉(xiāng)村工作者，將江淮地區(qū)眾多的民藝作品、原生態(tài)工藝手法等通過手機記錄上傳發(fā)布的方式，廣泛收集江淮地區(qū)不同時期、不同地區(qū)的民藝資源。

3.對江淮地區(qū)民藝資源進行梳理，協(xié)同旅游產(chǎn)業(yè)打造民藝項目旅游品牌。以江淮地區(qū)各地方文旅局的旅游發(fā)展規(guī)劃為導向，結(jié)合各地方旅游景區(qū)的特色，融合江淮地區(qū)民藝的特點，精選出適合發(fā)展旅游特色的民藝項目，進行商業(yè)化的包裝與推廣，并與各旅游平臺建立合作，打造民藝資源項目旅游品牌。

4.5G時代背景下江淮地區(qū)民藝推廣。通過多種渠道與網(wǎng)絡(luò)平臺建立江淮地區(qū)民藝推廣機制，打造江淮地區(qū)民藝數(shù)字化“三平臺”：以收集江淮地區(qū)民藝數(shù)字化資源的信息化專業(yè)平臺；以展示江淮地區(qū)民藝為專題的微信公眾號宣傳平臺；以自媒體方式發(fā)布的江淮地區(qū)民藝專題的抖音、快手視頻媒體社交平臺。

（二）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究的意義

1.5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究理論意義

5G作為中國經(jīng)濟數(shù)字化轉(zhuǎn)型的一個新的基礎(chǔ)設(shè)施，必將引發(fā)各行各業(yè)顛覆性的革命，對于傳統(tǒng)的地區(qū)民藝研究必將帶來全新的挑戰(zhàn)與機遇。為貫徹落實中央關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程重大決策部署，不斷挖掘和傳承江淮地區(qū)地方歷史文化遺產(chǎn)，用江淮地區(qū)歷史文化資源更好地支撐江淮地區(qū)作為長三角中心區(qū)城市大建設(shè)。在5G時代開啟的背景下，探討運用前沿新技術(shù)來解析江淮地區(qū)地方民藝研究的新思路，利用前沿新思維探討江淮地區(qū)地方民藝研究的新路徑。通過推進江淮地區(qū)民藝研究數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化進程，講好5G時代下的江淮地區(qū)故事，深入研究闡釋江淮地區(qū)地域文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，深刻闡明其中包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神。在5G時代背景研究江淮地區(qū)民藝具有研究的前瞻性，為江淮地區(qū)民藝創(chuàng)新性研究提供理論上的支持。

2.5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究實際意義

5G技術(shù)在各行各業(yè)中的運用，必然引發(fā)終端數(shù)字信息的爆發(fā)式增長，通過對江淮地區(qū)民藝資源進行數(shù)字化記錄，建立江淮地區(qū)民藝資源數(shù)據(jù)庫，建立傳統(tǒng)民藝傳承體系，實現(xiàn)對江淮地區(qū)民藝數(shù)字化存儲、監(jiān)控、預(yù)警，對散落于民間的民藝資源具備了強大的資源采集功能，使之成為互聯(lián)網(wǎng)信息資源的一部分。在對江淮地區(qū)民藝資源進行數(shù)字化挖掘過程中，實現(xiàn)5G時代背景下的資源共享與整合，將極大地有助于活態(tài)化傳承與保護。通過發(fā)展江淮地區(qū)旅游業(yè)帶動民藝資源的發(fā)展，協(xié)同江淮地區(qū)各地方旅游的發(fā)展思路，挖掘江淮地區(qū)民藝資源的旅游開發(fā)價值，豐富江淮地區(qū)旅游大背景下民藝及相關(guān)旅游產(chǎn)品開發(fā)研究，將江淮地區(qū)民藝推向現(xiàn)代化的發(fā)展之道，為公眾所認識、消費、欣賞，構(gòu)建新的產(chǎn)學研道路，并將借力互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展助推江淮地區(qū)民藝轉(zhuǎn)型。將激發(fā)江淮地區(qū)民藝研究在5G時代背景下的創(chuàng)新研究之路。

三、5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究對策與建議

（一）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究對策

目前的江淮地區(qū)民藝研究基本仍然停留在對傳統(tǒng)的保護，而在資源數(shù)字化方面，呈現(xiàn)在傳媒中的資源要素都是從當?shù)匚幕臻g中抽離出來的文化樣式，具有碎片化、單一化的文化特征（民藝保護與傳承工作，大多局限于保護傳承人、作品、文化形式等方面），其田野工作也多圍繞這些內(nèi)容而展開。這種相對單一的內(nèi)容研究，一定程度上制約了田野工作和研究內(nèi)容的深入。鑒此，我們將江淮地區(qū)民藝研究方式拓展到5G時代背景下的宏觀研究與微觀研究兩個方面，并通過進一步細化挖掘資源、發(fā)動群眾、全民參與的方式，構(gòu)建起從政府到民間、從企業(yè)到個人、從專家到普通民眾的宏觀與微觀相結(jié)合的新的內(nèi)容研究創(chuàng)新。

5G時代背景下的技術(shù)創(chuàng)新不斷，特別是智能手機的普及為江淮地區(qū)民藝研究的方式開辟了新的途徑，實時的資源采集已經(jīng)不局限于研究者的田野工作，全民化的參與方式為研究者提供了豐富的研究資源。通過與各地方文化部門的實時協(xié)同與參與，通過在5G新技術(shù)背景下的數(shù)字化平臺策略，構(gòu)建起基于新技術(shù)創(chuàng)新下的江淮地區(qū)民藝研究新方式。

（二）5G發(fā)展背景下的江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究建議

在全面系統(tǒng)地回顧和梳理江淮地區(qū)民藝資源分布情況及相關(guān)成果的基礎(chǔ)上，精確處理好內(nèi)容研究和調(diào)查采集的關(guān)系，運用文化人類學、藝術(shù)學、考古學、民藝學和現(xiàn)代傳播與傳媒、計算機數(shù)字化輔助手段等交叉學科進行綜合研究。

將江淮地區(qū)民藝研究方式拓展到5G時代背景下的宏觀研究與微觀研究兩個方面，從文化人類學、民藝學、信息學等學科視野對江淮地區(qū)民藝的進行現(xiàn)狀分析同時，在已有國家標準規(guī)范基礎(chǔ)上，探索并形成信息資源的數(shù)據(jù)標準及展現(xiàn)江淮地區(qū)民藝的標準規(guī)范，為江淮地區(qū)民藝的數(shù)字化標準工作進行有益的實踐。

立足于典型性和瀕危性的江淮地區(qū)民藝資源的調(diào)查和研究，遵循堅持弘揚民族文化，保持獨創(chuàng)性、原生性、可持續(xù)性原則，突出理論研究與實證調(diào)查相融通。

四、結(jié)語

習近平總書記強調(diào)：“實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，不僅要在物質(zhì)上強大起來，而且要在精神上強大起來。”[3]以習近平總書記的論述為指導思想，立足江淮地區(qū)，以江淮地區(qū)民藝發(fā)展的現(xiàn)狀為實際，在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深度融合發(fā)展的大潮中，“實現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)的在線化、數(shù)據(jù)化，轉(zhuǎn)型為網(wǎng)絡(luò)消費文化產(chǎn)業(yè)，適應(yīng)消費升級，讓文化產(chǎn)業(yè)全面融入互聯(lián)網(wǎng)，讓文化產(chǎn)業(yè)跑在數(shù)據(jù)上”[4]，以“數(shù)字民藝”為研究核心，將成為江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究新的思路及方向，通過探索5G數(shù)字化時代背景下江淮地區(qū)民藝發(fā)展研究開創(chuàng)出一條適應(yīng)數(shù)字時代發(fā)展的創(chuàng)新道路。