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      “他者的世界”

      2021-01-27 11:40:04
      開放時代 2020年4期
      關鍵詞:民俗學可持續(xù)性支配

      張青仁

      民俗學的學科旨趣,不是在民眾主義的支配下優(yōu)先承認個人霸權與集體文化范型,而是在承認社會分化差異性的基礎上,在文化層面上將民主的認知實踐拓展到所有的人,尊重、理解、闡釋這個社會的差異,進而在內生性的批判中尋求更為公平的世界與社會秩序。在橫向上文明沖突碰撞,縱向上社會分化加劇的當下,超越民眾主義支配的民俗學應當將文明之間的沖突與區(qū)隔落實在對日常生活差異的呈現、理解、分析和闡釋上,為民眾正確地感受、認知和理解文明的差異提供一個微觀的、可以感知的方式。

      張雨男

      在現代化的浪潮中,鄂倫春人傳統(tǒng)的狩獵文化遭到了沖擊,與其原有的生活節(jié)奏不相匹配,部分獵民逐漸開始對政府形成依賴,無法實現獨立自主地可持續(xù)性發(fā)展。如何在發(fā)展的同時,實現民族自身的可持續(xù)性自主發(fā)展,從而更好地保護好文化多樣性是我們應該反思的重要問題。

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