張 建 張 艷

（1.中國(guó)民用航空飛行學(xué)院體育部 四川 廣漢 618307;2.成都工業(yè)學(xué)院體育部 四川 成都 611730）

當(dāng)前，我國(guó)各地方鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)初現(xiàn)成果，農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)水平提升，基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，農(nóng)民物質(zhì)生活日益豐富，要進(jìn)一步深化實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，還可以從體育角度入手，發(fā)揚(yáng)民族民間體育文化，以文化傳承營(yíng)造良好氛圍，從而提升地區(qū)農(nóng)民基礎(chǔ)素養(yǎng)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、民族民間體育的相關(guān)概述

在不同地區(qū)的歷史發(fā)展過(guò)程中，民族民間體育始終是不同地區(qū)人民生活中的重要內(nèi)容，由于各地區(qū)人民的生活習(xí)慣、歷史風(fēng)俗、自然條件各有不同，其產(chǎn)生的民族民間體育文化自然有一定差異。貴州地區(qū)的民族民間特色體育形式為“彝族健身操、鐵鏈械”，而江浙地區(qū)的特色體育形式為“三人穿板鞋接力”，不同的民族民間體育形式蘊(yùn)藏著不同的體育文化。此外，拔河、秋千、杠子、皮條、踢毽子等均是由于不同地區(qū)風(fēng)俗產(chǎn)生的民族民間體育活動(dòng)形式，是基于悠久體育文化衍生而來(lái)的體育活動(dòng)[1]。

民族民間體育文化是體育文化體系的重要構(gòu)成部分，是伴隨著人們的體育活動(dòng)而產(chǎn)生的，受到自然環(huán)境、人文因素的影響，顯示出獨(dú)特特征:民族民間體育是在民間廣為流傳的，具有地區(qū)鮮明風(fēng)格的體育文化形式;民族民間體育活動(dòng)具有充足的民間氣息，是傳統(tǒng)體育形式，與西方體育之間呈現(xiàn)出鮮明對(duì)比。

民族民間體育作為群眾體育的重要構(gòu)成內(nèi)容，愈發(fā)受到重視，各地區(qū)紛紛組建了自己的民族民間體育協(xié)會(huì)，組織多樣民族民間體育競(jìng)賽與活動(dòng)，這種活動(dòng)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，逐漸被賦予新的生命，成為人類(lèi)體育體育文化的重點(diǎn)內(nèi)容[2]。

二、民族民間體育文化傳承的價(jià)值分析

（一）傳承民族精神，弘揚(yáng)民族文化

傳承民族民間體育文化，就是在傳承特殊形式的民族優(yōu)秀文化，是對(duì)地區(qū)人民生活方式的認(rèn)同，對(duì)地區(qū)業(yè)余生活形式的肯定。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下，開(kāi)展各種民族民間體育文化傳承活動(dòng)，能夠通過(guò)多樣化體育活動(dòng)、文化活動(dòng)、體育競(jìng)賽等形式，傳遞傳統(tǒng)體育精神，領(lǐng)略地區(qū)民族體育文化風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)地區(qū)民族精神的傳遞，有助于弘揚(yáng)民族文化。民族民間體育文化傳承是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要任務(wù)之一，能夠深入發(fā)掘不同地方的鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)村落發(fā)展歷史，發(fā)揚(yáng)特色傳統(tǒng)文化，激發(fā)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化活力。鄉(xiāng)村體育文化與地區(qū)村民農(nóng)村建設(shè)發(fā)展理念相融合，在政府政策扶持之下，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的體育文化體系，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族文化的弘揚(yáng)[3]。

體育文化是特殊產(chǎn)業(yè)形式，既能夠打造成為體育文化品牌，又能凸顯地區(qū)現(xiàn)存文化認(rèn)同與文化凝聚力，促使地區(qū)人民積極主動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化，發(fā)展地方鄉(xiāng)村精神文明，以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化作為鄉(xiāng)村精神文明體系的重要支撐。

（二）發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育，提高基礎(chǔ)素養(yǎng)

傳承民族民間體育文化，有助于發(fā)揚(yáng)地區(qū)傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不斷提升地區(qū)民眾的基礎(chǔ)素養(yǎng)。結(jié)合民族民間體育內(nèi)涵可知，不同的體育活動(dòng)中蘊(yùn)藏著不同的體育文化，能夠體現(xiàn)出不同民族、地區(qū)人民的日常生活、精神文明與生活信仰。民眾積極參與到體育活動(dòng)中，感受不同體育活動(dòng)的文化魅力，能夠進(jìn)一步引導(dǎo)民眾思想，實(shí)現(xiàn)思想素養(yǎng)方面的培養(yǎng)[4]。

不同民族民間體育文化活動(dòng)具有不同特點(diǎn)，苗族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)為爬坡桿、蘆笙跳鼓、蘆笙滾地龍、三角樁蘆笙舞、跳雷等;彝族的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)包括背新娘、民族舞蹈、抹黑臉、打磨秋等;壯族的體育活動(dòng)形式為打陀螺、壯山花拳、板鞋競(jìng)速等。在組織民族民間體育文化傳承中，開(kāi)展大量的特色體育活動(dòng)，能夠進(jìn)一步拓展地區(qū)人民對(duì)于本民族及其他少數(shù)民族文化的認(rèn)識(shí);還可以借助少數(shù)民族體育文化資源，深入發(fā)掘其中教育資源，形成系統(tǒng)、全面的少數(shù)民族文化儲(chǔ)備體系，為地區(qū)人民了解民族文化與活動(dòng)形式提供保障，從而提升地區(qū)人民的基礎(chǔ)文化素養(yǎng)[5]。

（三）加強(qiáng)文化建設(shè)，提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

傳承民族民間體育文化，有助于地方鄉(xiāng)村文化建設(shè)。在“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，各地區(qū)政府不僅要加大經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更要加強(qiáng)文化建設(shè)，打造具有地方特色的鄉(xiāng)村文化空間，通過(guò)文化發(fā)展帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的協(xié)同發(fā)展。在民族民間體育文化傳承過(guò)程中，地方有關(guān)部門(mén)會(huì)立足于鄉(xiāng)村實(shí)際情況，組織開(kāi)展具有地域文化特色、具有鮮明主題的體育文化活動(dòng)，比如:體育文化節(jié)、體育文化產(chǎn)業(yè)等，不斷提升地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展水平[5]。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是相伴著旅游、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)而存在的，通過(guò)利用體育文化，打造“體育+旅游”的形式，以體育盛事吸引外地游客，以民族民間體育競(jìng)賽營(yíng)造良好地區(qū)活動(dòng)氛圍，推動(dòng)旅游、教育、影視等其他產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。地方政府投入大量人力、物力與資金資源，在保護(hù)地區(qū)傳統(tǒng)體育文化的同時(shí)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)、種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)，以此吸收體育文化傳承帶來(lái)的紅利;發(fā)展特色餐飲等延伸產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)體育文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的深度融合。體育文化傳承是進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力手段。

三、鄉(xiāng)村振興與民族民間體育文化之間的關(guān)系及其挑戰(zhàn)

（一）鄉(xiāng)村振興與民族民間體育文化之間的關(guān)系

從文化的角度來(lái)看，體育文化是一個(gè)地區(qū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展最終孕育出的具有地區(qū)民族特色的體育形式及文化，其文化內(nèi)涵符合地區(qū)歷史的發(fā)展規(guī)律，符合地區(qū)群眾的喜好與生活方式。與此同時(shí)，民族民間體育文化也是地區(qū)民族特色之一，在潛移默化中起到了凝聚地區(qū)精神力，發(fā)揚(yáng)地區(qū)民族文化的作用。民族民間體育文化是地區(qū)民族文化的重要構(gòu)成，其傳承與發(fā)展可以成為地區(qū)鄉(xiāng)村振興的驅(qū)動(dòng)力，是進(jìn)一步建設(shè)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村的重要基礎(chǔ)。

首先，民族民間體育文化的傳承有利于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展。民族民間體育文化具有鮮明地域性，能夠提升地區(qū)知名度，推動(dòng)地區(qū)旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、種植業(yè)等多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，凸顯地區(qū)特色資源，展示地區(qū)文化魅力。在體育文化傳承的過(guò)程中，能夠讓更多的人了解到地區(qū)體育特色與文化特點(diǎn)，擴(kuò)大了民族民間體育文化覆蓋面與影響力;同時(shí)政府為了進(jìn)一步推動(dòng)文化傳承，大力扶持體育文化的傳承項(xiàng)目，提出各種體育文化保護(hù)項(xiàng)目，打造地區(qū)特色體育文化產(chǎn)業(yè)鏈，從而吸引外來(lái)資金，刺激本地區(qū)消費(fèi)，拉動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

其次，民族民間體育文化的傳承有助于實(shí)現(xiàn)人口振興。伴隨我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程，農(nóng)村人口出現(xiàn)大量轉(zhuǎn)移，鄉(xiāng)村勞動(dòng)力向城市流動(dòng)，鄉(xiāng)村出現(xiàn)勞動(dòng)力水平較低，人口老齡化嚴(yán)重，人口比例失衡等情況。在體育文化傳承的過(guò)程中，大力發(fā)展各種體育文化產(chǎn)業(yè)，比如體育旅游、體育運(yùn)動(dòng)、民族體育非遺項(xiàng)目等，為鄉(xiāng)村人民提供豐富工作崗位，將流失的人口吸引回來(lái)，同時(shí)吸引更多的外來(lái)人才，奠定鄉(xiāng)村振興的人口、人才技術(shù)，實(shí)現(xiàn)人口振興目標(biāo)。

最后，民族民間體育文化的傳承能夠推動(dòng)環(huán)境振興與文化振興。一方面，民族民間體育文化的傳承能夠吸引更多的外來(lái)資金、人員與商機(jī)，推動(dòng)地區(qū)自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的建設(shè)進(jìn)程，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府紛紛加大對(duì)自然環(huán)境、生態(tài)資源的保護(hù)力度，從而提升鄉(xiāng)村的整體生態(tài)水平，實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興目標(biāo)。另一方面，在政府的大力扶持之下，鄉(xiāng)村本土就業(yè)機(jī)會(huì)不斷增多，各用人單位紛紛對(duì)村民展開(kāi)就業(yè)培訓(xùn)、崗前培訓(xùn)，尤其是在旅游產(chǎn)業(yè)中，對(duì)村民普及地方的體育文化歷史，進(jìn)一步提升村民的文化素養(yǎng)，營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文化振興目標(biāo)。

（二）鄉(xiāng)村振興背景下民族民間體育文化傳承面臨的挑戰(zhàn)

1.鄉(xiāng)村地域特色逐漸弱化。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，政府積極發(fā)掘民族民間體育文化，對(duì)鄉(xiāng)村的公共環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改建與創(chuàng)新，致力于“打造古色古香”的鄉(xiāng)村環(huán)境。這一過(guò)程中，將原本古樸、珍貴的傳統(tǒng)建筑物改造成整潔、統(tǒng)一的現(xiàn)代化古式建筑，將錯(cuò)落不一的羊腸小道改造成為整潔、規(guī)整的現(xiàn)代田園小路。雖說(shuō)在一定程度上美化了鄉(xiāng)村環(huán)境，但是也導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境喪失本土滋味，逐漸同質(zhì)化發(fā)展，失去了地域民俗特色。

2.體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度不足。隨著近兩年民族民間體育文化的傳承，各地紛紛開(kāi)發(fā)特色小鎮(zhèn)，組織開(kāi)展豐富多樣的民族體育文化節(jié)，開(kāi)辦民族民間體育活動(dòng)賽事等，以此吸引外來(lái)游客。但是，各種民俗體育活動(dòng)缺乏對(duì)本地體育民俗特色的發(fā)掘，體育文化節(jié)日主題同一化，體育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)業(yè)內(nèi)容雷同，均為“體育賽事”“體育賽事期間的旅游”等，文化導(dǎo)向不足，不能夠?qū)崿F(xiàn)零散村落與大環(huán)境旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，影響了民族民間體育文化的傳承效果，阻礙了鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.缺乏文化振興主體。在鄉(xiāng)村振興背景下，城鎮(zhèn)化發(fā)展速度較快，很多傳統(tǒng)體育文化的傳承空間被壓縮，大量民俗體育被現(xiàn)代生活方式所改變，與傳統(tǒng)民俗有關(guān)的民族民間體育形式逐漸消失。與此同時(shí)，現(xiàn)代年輕人的思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)年輕人不愿意回到家鄉(xiāng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化，而是向往大城市，希望通過(guò)外出務(wù)工改變生活狀態(tài);還有一些年輕人缺乏吃苦耐勞的精神，不愿意學(xué)習(xí)傳承民俗記憶與傳統(tǒng)體育技巧，敲大鼓、踩高蹺等體育民俗逐漸淡出人們的視線(xiàn)。傳承主體的缺失嚴(yán)重影響著地區(qū)民族民間傳統(tǒng)體育文化的傳承，影響著地區(qū)文化振興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、鄉(xiāng)村振興背景下的民族民間體育文化傳承策略

（一）兼顧內(nèi)外“血液輸送”，夯實(shí)文化傳承基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村振興協(xié)同體育文化傳承的重要問(wèn)題就是外部供給不足、內(nèi)部人口缺失。這就需要加強(qiáng)“外部輸血”“內(nèi)部造血”力度，協(xié)調(diào)兼顧人才引進(jìn)與培養(yǎng)，為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)地區(qū)體育文化、推動(dòng)文化振興、人口振興提供基礎(chǔ)。一方面，要加強(qiáng)組織供給，結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)環(huán)境，建設(shè)鄉(xiāng)村文化服務(wù)中心，將各種符合地區(qū)特色的民俗體育活動(dòng)形式作為公共文化傳播的主要內(nèi)容，定期組織開(kāi)展以鎮(zhèn)、村為單位的民俗體育文化活動(dòng)節(jié)，營(yíng)造良好體育文化傳承氛圍，充分調(diào)動(dòng)村民積極性。另一方面，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化傳承人的培養(yǎng)，組織“非遺體育項(xiàng)目”“民俗體育技藝傳承項(xiàng)目”等，鼓勵(lì)青年人繼承體育文化，學(xué)習(xí)民俗體育技藝，加大幫扶力度，給予資金支持、社會(huì)福利保障等，讓青年人能夠無(wú)后顧之憂(yōu)地投入到體育文化傳承中，促使體育文化傳承人成為鄉(xiāng)村的主要職業(yè)之一。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要積極引進(jìn)外來(lái)優(yōu)秀人才，招聘“民俗體育文化宣傳”“民間體育文化研究”“鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展研究”“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)”等不同方面的人才，以此支持鄉(xiāng)村人才振興、文化振興與產(chǎn)業(yè)振興，推動(dòng)體育文化的傳承進(jìn)程。

（二）深入挖掘地區(qū)歷史，打造特色民族民間體育文化基因

立足本土文化，深入發(fā)掘鄉(xiāng)村、村落中的歷史遺跡、傳統(tǒng)文化、民俗體育發(fā)展歷史、民俗體育文化資源等，取其精華、去其糟粕，適當(dāng)融入現(xiàn)代社會(huì)生活元素，打造出屬于鄉(xiāng)村自己的特色民族民間體育文化基因，為文化的傳承提供載體。針對(duì)民族民間體育活動(dòng)存留情況，可以對(duì)其進(jìn)行分析與篩選，去除一些具有封建迷信色彩、落后思想文化的體育活動(dòng)，保留具有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)元素、民間風(fēng)俗元素、歷史文化元素的體育活動(dòng)，以現(xiàn)代科技手段留存。還可以將民族民間特色體育文化發(fā)布于微信公眾號(hào)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府網(wǎng)站、鄉(xiāng)村旅游宣傳片、體育旅游文化產(chǎn)業(yè)小視頻平臺(tái)中，實(shí)現(xiàn)特色體育文化基因的傳遞，占領(lǐng)更多的體育文化市場(chǎng)，發(fā)展體育文化傳承體系。

（三）堅(jiān)守特色體育文化陣地，積極開(kāi)展現(xiàn)代化宣傳活動(dòng)

積極拓展體育文化傳播路徑，在堅(jiān)守特色體育文化陣地的基礎(chǔ)上構(gòu)建現(xiàn)代化的體育文化傳播體系，組織開(kāi)展豐富多樣的傳播活動(dòng)，營(yíng)造良好的民族民間體育文化保護(hù)與傳承氛圍。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推廣及普及，人們的業(yè)余生活與娛樂(lè)方式發(fā)生較大的改變，傳統(tǒng)的體育文化傳播方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)下的文化傳播需求，需要進(jìn)一步拓展民族民間特色體育文化網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，靈活利用網(wǎng)絡(luò)化傳播渠道，增加民族民間體育文化影響力。打造多種不同的傳統(tǒng)體育、民俗體育、民族特色體育節(jié)目，通過(guò)視頻、微信等形式，推介體育旅游經(jīng)歷，分享精彩的體育運(yùn)動(dòng)瞬間，講解不同的民俗體育活動(dòng)來(lái)源、目的及其內(nèi)涵，讓更多的人們了解民俗體育文化，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族民間體育文化的傳承。

（四）融合特色體育發(fā)展，推廣體育文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展

加強(qiáng)體育文化與地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的有機(jī)融合，推動(dòng)多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成具有地區(qū)特色的鄉(xiāng)村體育文化旅游體系。鄉(xiāng)村體育文化活動(dòng)是依托于特定民族民間體育活動(dòng)、體育節(jié)日基礎(chǔ)上形成的，需要在傳統(tǒng)活動(dòng)基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)常見(jiàn)的民間體育項(xiàng)目，借助地方企業(yè)、政府、民間組織等力量，組織開(kāi)展體育文化旅游節(jié)日、體育旅游文化活動(dòng)、體育旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、公共體育服務(wù)、全民健身活動(dòng)等。通過(guò)大量體育旅游活動(dòng)，充分發(fā)揮地區(qū)體育文化資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建出以“體育旅游”為核心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系，帶動(dòng)本地旅游、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人才引進(jìn)、基礎(chǔ)投資、餐飲服務(wù)、交通運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)管理等[6]。

結(jié)合民族民間特色優(yōu)勢(shì)，搭建體育文化旅游模式，重點(diǎn)開(kāi)展體育文化的非遺展示基地，規(guī)劃體育文化體驗(yàn)方案，形成獨(dú)具特色的體育文化旅游服務(wù)，以此吸引更多的外來(lái)游客，實(shí)現(xiàn)體育文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。開(kāi)發(fā)特色民族民間體育項(xiàng)目旅游模式，建設(shè)民俗體育活動(dòng)基地，設(shè)置騎馬、射箭、攀巖、壯山鼓舞等不同傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目景點(diǎn)，讓游客能在旅游的過(guò)程中親身參與到體育活動(dòng)中，增強(qiáng)游客體驗(yàn)，形成民族民間體育文化旅游品牌，以此實(shí)現(xiàn)體育文化旅游發(fā)展。

（五）融合區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)特色民族體育小鎮(zhèn)

以民族民間體育文化作為重要資源，規(guī)劃地區(qū)城鄉(xiāng)發(fā)展方案，形成具有民族體育文化特色的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)思路，打造“體育鄉(xiāng)村”“體育小鎮(zhèn)”。在體育文化傳承中，最緊要的就是“保證自身造血能力”，在外部不斷增加資源供給的情況下，深入發(fā)掘自身建設(shè)與發(fā)展資源，將民族民間體育文化融入地區(qū)社會(huì)建設(shè)與發(fā)展中，定期組織開(kāi)展體育文化活動(dòng)，營(yíng)造良好文化氛圍。在發(fā)展體育文化旅游的過(guò)程中吸收外來(lái)資金，投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、商業(yè)發(fā)展等方面，不斷提升公共服務(wù)水平，凸顯公共體育服務(wù)對(duì)鄉(xiāng)村整體發(fā)展的重要作用。將體育文化作為載體，組織開(kāi)展鄉(xiāng)村節(jié)日慶典，將傳統(tǒng)民族民間體育活動(dòng)與體育文化融入其中，形成節(jié)慶公共體育產(chǎn)品，將其作為體育小鎮(zhèn)的招牌[4]。將民族民間體育文化滲透于體育小鎮(zhèn)的各個(gè)角落，比如:組織規(guī)劃具有民族民間體育色彩的全民健身活動(dòng)，加強(qiáng)地區(qū)體育文化保護(hù)，保存原汁原味的體育活動(dòng)物件，建設(shè)地區(qū)民族體育文化紀(jì)念館、展示館等等，通過(guò)這種方式凸顯鄉(xiāng)村民族民間體育特色，全面打造體育小鎮(zhèn)，帶動(dòng)地區(qū)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

（六）融合中西體育要素，實(shí)現(xiàn)民族體育協(xié)調(diào)發(fā)展

民族民間體育文化是在地區(qū)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸衍生而來(lái)的文化形式，其體育活動(dòng)也是基于地區(qū)生活情況產(chǎn)生的，但是體育文化與活動(dòng)形式并不是一成不變的。要立足當(dāng)下，根據(jù)不同的民族民間體育文化活動(dòng)形式進(jìn)行創(chuàng)新，融入現(xiàn)代化元素，促使其符合現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際情況，能夠充分滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)民眾的日常運(yùn)動(dòng)休閑需求與精神需求[7]。比如“壯山花鼓”，可以保留大部分簡(jiǎn)單動(dòng)作，拓展“花鼓”演奏規(guī)模，將其以“廣場(chǎng)舞”的形式呈現(xiàn)出來(lái)，成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的體育活動(dòng)，將傳統(tǒng)體育文化大眾化;可以適當(dāng)融入健美操等體育形式，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式的創(chuàng)新。

綜上所述，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施背景下，農(nóng)村民族民間體育文化傳承是帶動(dòng)鄉(xiāng)村整體發(fā)展的重要舉措，將地區(qū)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神文明建設(shè)與體育文化有機(jī)融合，根據(jù)地區(qū)實(shí)際情況打造特色體育小鎮(zhèn)，發(fā)展體育旅游產(chǎn)業(yè)，組織開(kāi)展體育旅游活動(dòng)，提升地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，為鄉(xiāng)村人民打造出物質(zhì)豐富、基礎(chǔ)設(shè)施良好、精神文明豐盈的鄉(xiāng)村生活環(huán)境，為我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的建設(shè)與發(fā)展提供有力支持。