潘鋒 周大鵬 陳婷
(國網(wǎng)黨校上海分校 上海 200120)
近兩年習(xí)總書記多次提出奮斗幸福觀的相關(guān)論述,并形成了系統(tǒng)的“奮斗幸福觀”,大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)奮斗幸福觀,具有重要的時(shí)代意義。諸多企業(yè)的成功實(shí)踐和心理學(xué)理論也證明了“奮斗幸福觀”不僅是黨建思想政治教育,也是深刻的企業(yè)經(jīng)營文化,它有助于激發(fā)員工的成就動(dòng)機(jī),培育良好的職業(yè)價(jià)值觀,引導(dǎo)員工實(shí)現(xiàn)長久的幸福。當(dāng)前很多企業(yè)在這方面的學(xué)習(xí)實(shí)踐比較流于形式,奮斗幸福觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐落地實(shí)際成效不顯著。因此,如何在企業(yè)落實(shí)奮斗幸福觀的培育實(shí)踐,如何通過奮斗幸福觀學(xué)習(xí)激發(fā)員工內(nèi)在動(dòng)力、提升幸福感,這是當(dāng)前企業(yè)管理者與思政工作者需思考的問題。
本文從心理學(xué)和思政角度梳理了奮斗幸福觀的深刻內(nèi)涵,通過問卷調(diào)研分析了企業(yè)員工的幸福指數(shù)和奮斗幸福觀培育現(xiàn)狀,并結(jié)合國內(nèi)外奮斗幸福觀踐行標(biāo)桿企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了奮斗幸福觀的培育路徑建議。
馬斯洛的需要層次理論將人類的需求從低到高分為七個(gè)層次,其中,每個(gè)人都有內(nèi)在實(shí)現(xiàn)的需要,只有自我實(shí)現(xiàn)需要得到滿足,人才能真正地、持久地感到幸福。美國哈佛大學(xué)教授戴維·麥克利蘭的成就動(dòng)機(jī)理論提出,成就動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的體現(xiàn),同時(shí)也能夠直接影響人的行為活動(dòng),高成就動(dòng)機(jī)的人不僅做事更加努力,也更加重視努力奮斗的樂趣和成就感,形成一種幸福的良性循環(huán)。積極心理學(xué)研究成果顯示,人類的幸福感由淺入深,可以劃分為四個(gè)維度:滿足、快樂、投入、意義,每個(gè)維度都存在幸福感。從幸福的遞進(jìn)組合角度分析,滿足是基于自我的需要,快樂更多地指向當(dāng)下利益,投入和意義則是指向未來利益與惠及他人,幸福是快樂和意義的結(jié)合。心理學(xué)對(duì)“幸?!钡慕庾x,也印證了“奮斗幸福觀”不是追求享樂主義,而是強(qiáng)調(diào)通過努力和奮斗來實(shí)現(xiàn)長久有意義的幸福。
2.馬克思主義思想提供了扎實(shí)的理論來源和依據(jù)
馬克思“辯證統(tǒng)一”的幸福觀,深刻地揭示了幸福的真諦,即個(gè)人通過勞動(dòng),創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和本質(zhì),這才是幸福的源泉。把社會(huì)與個(gè)人、享樂與勞動(dòng)、精神生活與物質(zhì)生活、主觀性與客觀性辯證統(tǒng)一在一起,馬克思幸福觀是科學(xué)的,為“奮斗幸福觀”的提出奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。此外,中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政方略中,始終將人類的幸福作為一切活動(dòng)的終極目標(biāo),中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人也提出過相關(guān)思想。毛澤東提出“人民主體論”和“艱苦奮斗”精神,鄧小平提出“物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展”思想,江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想,胡錦濤提出“科學(xué)發(fā)展觀”,這些思想都為奮斗幸福觀的提出提供了理論依據(jù)參考。
習(xí)總書記提出來的“奮斗幸福觀”,把“奮斗”和“幸?!眱烧呓Y(jié)合到一起,讓奮斗不再局限于心境之窘迫、行為之被動(dòng),也讓幸福不再局限于“因?yàn)閭€(gè)人的滿足帶來了喜悅”等表層內(nèi)涵,將兩個(gè)原本看似對(duì)立的概念賦予它們完整又和諧的深度內(nèi)涵,并成為我們的價(jià)值觀。習(xí)近平總書記從構(gòu)建中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略部署上,將馬克思主義與其思想政治教育的幸福觀建立融合,進(jìn)一步從現(xiàn)代思想政治教育實(shí)踐中來促進(jìn)人的幸福。
3.上海城市精神賦予了理論的地域特色
上海城市精神“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”,體現(xiàn)的是上海這個(gè)城市共同奮斗的價(jià)值觀念的取向,展現(xiàn)的是上海的時(shí)代精神風(fēng)貌。企業(yè)員工的價(jià)值觀在一定程度上受到地域精神的熏染。
第一,從奮斗幸福觀指向來看,幸福感是從單純地滿足小我升華到利于人類的遞進(jìn)式大我奮斗過程。①個(gè)人幸福是基礎(chǔ),個(gè)人幸福能促進(jìn)社會(huì)幸福。作為社會(huì)中的人,每個(gè)人追求的最終目的都是幸??鞓罚軐W(xué)家休謨說:“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸?!薄V挥刑幱谏鐣?huì)中的個(gè)人感到幸福,才會(huì)更進(jìn)一步關(guān)愛社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),才會(huì)真正促進(jìn)社會(huì)的和諧,人民幸福是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和保障。②個(gè)人幸福與社會(huì)幸福相互統(tǒng)一。幸福是快樂和意義的結(jié)合,如果將淺層次的自我滿足和快樂轉(zhuǎn)化為深遠(yuǎn)的帶給更多人滿足感和快樂,這種幸福感會(huì)更寬廣和持久,也會(huì)更有益處。從這個(gè)角度理解,真正的奮斗精神指向的是為大家而獻(xiàn)身,收獲的將是千百萬人的幸福。③奮斗幸福觀將幸福與奮斗統(tǒng)整在一起,幸福來源于奮斗。黨的十九大報(bào)告中提出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?!庇纱丝梢?,奮斗幸福觀不再單限于對(duì)個(gè)人利益和快樂的追求,而是突破了自得其樂的局限幸福觀,是為千百萬人的幸福去獻(xiàn)身奮斗的奮斗過程。
第二,從奮斗幸福觀的主客體來看,奮斗是企業(yè)和員工贏得持久良好雙贏發(fā)展的幸?;A(chǔ)。如果說奮斗幸福觀的價(jià)值取向是從自我到大我的遞進(jìn)式超越,作為企業(yè)員工個(gè)人而言,企業(yè)是大我,只有先成就企業(yè)的良性發(fā)展,職工個(gè)人才能夠得到最實(shí)際的幸福。對(duì)于企業(yè)和員工,奮斗和幸福是互為因果的推動(dòng)關(guān)系。首先,大力發(fā)展奮斗幸福觀的企業(yè)文化,贏得發(fā)展的好成就,能為職工個(gè)人的幸福奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神舒暢的基礎(chǔ),才能讓職工發(fā)自內(nèi)心地尊敬自己的企業(yè),愿意服務(wù)好自己的企業(yè)和社會(huì)大眾。其次,從職工個(gè)人發(fā)展的角度,一旦理解了幸福的終極內(nèi)涵是先賦予組織奮斗價(jià)值,再摘取幸福的果實(shí)回報(bào),就能夠準(zhǔn)確定位個(gè)人與企業(yè)組織的角色關(guān)系:只有通過個(gè)人的努力和奮斗,先成就企業(yè)的價(jià)值,個(gè)人才有幸福的基石。奮斗幸福觀從根源上,為企業(yè)和員工發(fā)展找到了源頭動(dòng)力與現(xiàn)實(shí)回報(bào)的確切答案:企業(yè)奮斗的發(fā)展是為了帶給員工和服務(wù)客戶幸福感,員工只有助力于企業(yè)和服務(wù)客戶的發(fā)展,才能最終贏得幸福感。
第三,從奮斗幸福觀的培育策略來看,需要綜合開展自我內(nèi)省認(rèn)知和外力環(huán)境教育促動(dòng)激發(fā)。從人類天性來說,追求個(gè)人滿足和快樂是一種本能,而把個(gè)人生命的意義依托在帶給人類大我幸福之上,則需要加強(qiáng)內(nèi)在的學(xué)習(xí)修養(yǎng),也需要接受外在的教育,促進(jìn)小我朝大我的超越升華。從培育價(jià)值觀的角度而言,價(jià)值觀是后天形成的,是通過社會(huì)化培養(yǎng)起來的。因此,精準(zhǔn)把握職工精神面貌之現(xiàn)狀,深度把握和分析職工奮斗幸福觀的認(rèn)知水平,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建奮斗幸福觀的企業(yè)文化,構(gòu)建科學(xué)有效的教育體系,是構(gòu)建幫助職工形成、認(rèn)識(shí)、踐行奮斗幸福觀的客觀教育環(huán)境,也是職工展示奮斗幸福觀的精神樂園與平臺(tái)。
第一,對(duì)奮斗幸福文化及教育成效認(rèn)同度高。電力員工對(duì)奮斗幸福文化內(nèi)涵、價(jià)值和教育成效,總體表現(xiàn)出積極認(rèn)可的特點(diǎn):①在奮斗幸福觀的內(nèi)涵認(rèn)知上,認(rèn)為幸福應(yīng)是多維度幸福的和諧統(tǒng)一,是物質(zhì)幸福與精神幸福、個(gè)人幸福與社會(huì)幸福、創(chuàng)造幸福與享受幸福、過程幸福與結(jié)果幸福的和諧統(tǒng)一;②在奮斗幸福觀的價(jià)值認(rèn)知上,內(nèi)心較為認(rèn)同奮斗幸福觀有助于提升員工動(dòng)力和員工幸福感;③在奮斗幸福觀教育成效上,也具有較高的認(rèn)同度(圖1)。
第二,員工幸福指數(shù)和幸福感較強(qiáng)。某電力企業(yè)員工總體幸福指數(shù)及各項(xiàng)幸福指數(shù)較高,幸福感體驗(yàn)較強(qiáng),他們擁有積極健康的奮斗觀和幸福觀,愿意通過自己的努力奮斗獲得幸福,對(duì)追求幸福和創(chuàng)造幸福充滿希望,對(duì)通過奮斗獲得幸福充滿信心。值得關(guān)注的是,員工的幸福能力有待進(jìn)一步提升,即在工作中面對(duì)壓力、困難等不確定的情況下所體現(xiàn)出來的員工個(gè)體的心理能力,有待進(jìn)一步提升。(總體幸福指數(shù)為78.26 分,總分為100 分,屬于較強(qiáng)區(qū))
第三,對(duì)奮斗幸福文化建設(shè)有較高期待。①對(duì)奮斗幸福觀培育內(nèi)容方式的期待較強(qiáng),多樣化、趣味性、實(shí)效性的需求正在提?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代,傳統(tǒng)的價(jià)值觀灌輸學(xué)習(xí)已不能滿足員工的實(shí)際需求,企業(yè)員工對(duì)活動(dòng)開展方式有了更加多樣化的需求和選擇,結(jié)合員工特點(diǎn)、多元化、趣味多樣性的活動(dòng)形式,越來越成為最受員工歡迎、接受度最高的方式。②對(duì)企業(yè)提供的奮斗幸福觀培育支持有著一定的期待,最希望公司在提升個(gè)人奮斗幸福感方面提供的支持包括:完善的薪酬福利保障,良好的資源支持,合理的工作分配和給予良好的成長發(fā)展空間。
第四,奮斗幸福感存在一定的群體差異性。①“男性”員工幸福指數(shù)高于“女性”員工,這反映出“家庭工作兼顧、主要承擔(dān)孩子養(yǎng)育”的無形壓力可能對(duì)不少女性員工產(chǎn)生了更高的內(nèi)在思想心理負(fù)擔(dān)與壓力,因此幸福感不如男性員工。②“31-35 歲”員工和 “41-45 歲”員工多項(xiàng)幸福指數(shù)不如其它年齡段員工。③“3-5 年”工齡員工總體幸福指數(shù)和多項(xiàng)幸福指數(shù)相對(duì)較弱,這從側(cè)面提醒,入職3-5 年員工對(duì)自身發(fā)展提升期望較高,如果個(gè)人期望與實(shí)際落差較大,反而會(huì)造成動(dòng)力不足和幸福感降低。
第一,從弱勢(shì)幸福指數(shù)需求出發(fā),建立助力員工“善”奮斗的內(nèi)容體系。關(guān)注員工弱勢(shì)幸福指數(shù),結(jié)合員工“幸福能力”提升需求,融入積極心態(tài)、壓力管理、心理抗挫能力培養(yǎng)、奮斗動(dòng)力激發(fā)的教育內(nèi)容與教育課程體系;針對(duì)影響員工奮斗幸福感的經(jīng)濟(jì)收入、價(jià)值觀缺失等因素,加入奮斗觀、幸福觀等價(jià)值觀教育內(nèi)容。第二,關(guān)注不同群體員工,設(shè)計(jì)助力員工“樂”奮斗的內(nèi)容體系。為女性員工提供“工作生活平衡、親子教育、和諧家庭關(guān)系”等主題的教育內(nèi)容,幫助增強(qiáng)內(nèi)在的奮斗動(dòng)力和幸福感。第三,搭建“奮斗幸福觀”課程體系,開發(fā)助力員工“知”奮斗的內(nèi)容體系。結(jié)合思想建設(shè)、崗位工作對(duì)奮斗幸福觀落地于實(shí)踐的專業(yè)素質(zhì)要求,以及奮斗幸福觀內(nèi)涵、理論依據(jù)、奮斗案例和實(shí)踐應(yīng)用,縱橫開發(fā)“奮斗幸福觀”基礎(chǔ)理論課程和高級(jí)應(yīng)用課程。通過體系化課程體系搭建,促進(jìn)員工樹立正確的奮斗幸福職業(yè)價(jià)值觀,與公司的企業(yè)文化、價(jià)值觀相互融合。課程體系框架如(表1)。
表1:“奮斗幸福觀”課程體系框架
企業(yè)文化是基業(yè)長青的基石,企業(yè)要踐行奮斗幸福觀,培育奮斗型人才,首先要將“奮斗幸福觀”融入企業(yè)文化建設(shè),廣泛宣傳普及“奮斗文化”,讓“奮斗幸福觀”內(nèi)化于心、落地于行。第一,理清奮斗幸福內(nèi)涵邏輯,構(gòu)建電力奮斗幸福觀。通過現(xiàn)有企業(yè)文化梳理,結(jié)合企業(yè)發(fā)展目標(biāo),理出貼切企業(yè)自身需要的“奮斗幸福觀”。通過廣泛征集員工對(duì)奮斗者定義、奮斗者特征,以及對(duì)奮斗者行為標(biāo)準(zhǔn)的理解,經(jīng)過相關(guān)部門研討、意見征詢和修改,形成達(dá)成全員共識(shí)的“奮斗幸福觀”。第二,宣傳普及奮斗幸福觀,塑造奮斗幸福企業(yè)文化。一要優(yōu)化奮斗幸福觀培育方式。充分結(jié)合年輕人的特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)下大家喜聞樂見的微信、多媒體等途徑,通過豐富多樣化的活動(dòng)形式宣傳普及,樹立奮斗者的企業(yè)文化。二要充分發(fā)揮企業(yè)文化參與主體的積極性,講好“幸福奮斗”故事。通過收集、挖掘、講好公司及身邊的“幸福奮斗”案例故事,樹立先進(jìn)典型,根植奮斗文化。三要建立電力特色幸福指數(shù)模型,常態(tài)化員工幸福指數(shù)評(píng)價(jià)。完善電力幸福指數(shù)測(cè)評(píng)指標(biāo)和模型,常態(tài)化開展員工幸福指數(shù)測(cè)評(píng)、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。第三,形成奮斗行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),繪制奮斗行為培養(yǎng)路徑圖。阿里巴巴和華為等知名企業(yè),在企業(yè)文化建設(shè)方面都明確了具體的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。一要搭建奮斗文化的行為準(zhǔn)則,明確“奮斗者”在工作崗位上的具體行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),包括提倡的行為和反對(duì)的行為,讓奮斗看得見;二要加強(qiáng)對(duì)奮斗行為的宣傳,讓奮斗聽得到,號(hào)召大家在崗位工作中落地“奮斗幸福觀”;三要開展奮斗行為崗位對(duì)標(biāo)等活動(dòng),讓奮斗可操作,樹立典型并給予激勵(lì),切實(shí)讓“奮斗文化”落地于行。
第一,融入人才選拔招聘機(jī)制,促進(jìn)員工與奮斗文化適崗匹配。①在設(shè)置選拔招聘標(biāo)準(zhǔn)時(shí),增加關(guān)于企業(yè)文化和“奮斗幸福觀”核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。員工只有認(rèn)同公司企業(yè)文化,才能將個(gè)人奮斗目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)達(dá)成一致。②招聘測(cè)評(píng)時(shí),增加“奮斗幸福觀”價(jià)值觀的書面和現(xiàn)場(chǎng)測(cè)評(píng)考核。招聘是雙向選擇的過程,當(dāng)員工價(jià)值觀與企業(yè)文化價(jià)值觀一致,能降低人崗不匹配的概率。③開展員工招聘時(shí),增強(qiáng)對(duì)“奮斗文化”的宣傳。第二,融入人才培育機(jī)制,提升員工奮斗幸福能力素質(zhì)。①結(jié)合“奮斗者行為規(guī)范”制定員工培育標(biāo)準(zhǔn),除了崗位勝任能力、專業(yè)知識(shí)技術(shù)等,增加對(duì)員工的“奮斗者行為規(guī)范”的培養(yǎng)。②形成具體的“奮斗者行為規(guī)范”培育方法途徑,開展“奮斗幸福觀”系列培訓(xùn)。③基于奮斗者文化,設(shè)計(jì)員工培訓(xùn)機(jī)制。新員工企業(yè)文化培訓(xùn)中貫穿艱苦奮斗精神;入職后的導(dǎo)師培訓(xùn)、日常企業(yè)制度學(xué)習(xí)滲透奮斗幸福觀學(xué)習(xí)。第三,融入員工激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)員工奮斗幸福內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)前企業(yè)員工更關(guān)心個(gè)人在企業(yè)獲得的能力認(rèn)可、個(gè)人價(jià)值回報(bào)、發(fā)展上升空間,結(jié)合這些吸引員工奮斗成長的關(guān)鍵因素,科學(xué)設(shè)計(jì)員工激勵(lì)機(jī)制。①科學(xué)設(shè)置考核激勵(lì)指標(biāo),考核中增加奮斗行為指標(biāo),比如開展勞動(dòng)態(tài)度考核。②增強(qiáng)對(duì)奮斗者的激勵(lì),設(shè)置除管理晉升通道之外的專業(yè)技術(shù)、凸顯“奮斗者”績效的多重晉升渠道。③在激勵(lì)機(jī)制中,加強(qiáng)對(duì)奮斗者的傾向和激勵(lì)。