苗春鳳
(江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 人文學(xué)院,江西 南昌 330013)
青年大學(xué)生要成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,必須勤奮學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。針對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀邊緣化和勞動(dòng)能力弱化等問(wèn)題,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020 年)》指出:“加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感?!绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)?!盵1]2020 年,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程”[2]。切實(shí)抓好勞動(dòng)教育是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期教育工作的重要任務(wù)[3]。這些勞動(dòng)教育頂層設(shè)計(jì)是“十四五”期間高校推進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)教育的行動(dòng)指南。為探索新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的推進(jìn)路徑,本文回顧大學(xué)生勞動(dòng)教育研究現(xiàn)狀,反思大學(xué)生勞動(dòng)教育方式方法,思考如何改進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)教育,以實(shí)現(xiàn)知行合一,增強(qiáng)教育實(shí)效。
目前學(xué)界對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和作用、勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題、新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施、志愿服務(wù)性勞動(dòng)等方面進(jìn)行了有意義的探索,積累了較為豐富的研究成果。
1.大學(xué)生勞動(dòng)教育的內(nèi)涵及作用
勞動(dòng)主要包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)。從勞動(dòng)教育的內(nèi)涵來(lái)看,劉向兵認(rèn)為,勞動(dòng)教育是結(jié)合勞動(dòng)過(guò)程進(jìn)行教育,使大學(xué)生掌握勞動(dòng)知識(shí)技能和勞動(dòng)科學(xué)知識(shí),提高大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)[4]。李丹指出,勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)精神培育,勞動(dòng)知識(shí)、技能和能力培養(yǎng)[5]。胡佳新和劉來(lái)兵認(rèn)為,勞動(dòng)教育是把生活、實(shí)踐和教育結(jié)合起來(lái),注重生活性、實(shí)踐性和教育性,重視生活力的培養(yǎng)[6]。孫振東和康曉卿認(rèn)為,勞動(dòng)教育旨在通過(guò)勞動(dòng)教育人和培養(yǎng)人[7]。勞動(dòng)教育的作用在于教育廣大學(xué)生認(rèn)同并努力踐行勞動(dòng)精神、勞模精神和工匠精神。祁勝指出,“勞動(dòng)教育應(yīng)著眼于教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的感情,如果只讀書(shū)不勞動(dòng),不接觸社會(huì)實(shí)踐,不了解社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造,不利于他們健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展”[8]。勞動(dòng)教育在構(gòu)建教育體系中具有基礎(chǔ)性全局性地位[9],在社會(huì)主義建設(shè)者和接班人培養(yǎng)中起著基礎(chǔ)作用[4]。郭長(zhǎng)義指出,教育與勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑,把勞動(dòng)教育融入高校人才培養(yǎng)全過(guò)程,有助于大學(xué)生的全面發(fā)展[10]。勞動(dòng)教育是新時(shí)代國(guó)家人力資本戰(zhàn)略的重要組成部分[11],是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生的必然要求[12]。李珂認(rèn)為,勞動(dòng)教育是全面教育體系的重要環(huán)節(jié),有利于為德智體美四育奠定基礎(chǔ)[13]。劉麗紅和曲霞認(rèn)為,勞動(dòng)教育有助于解決高等教育人才培養(yǎng)與社會(huì)需求脫節(jié)問(wèn)題[14]。
2.大學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題
已有研究指出大學(xué)生勞動(dòng)教育在內(nèi)容、方法、途徑等方面存在不足,勞動(dòng)教育效果不佳。有的高校把勞動(dòng)教育服務(wù)范圍局限于校內(nèi),局限在環(huán)境清潔維護(hù)、值勤及協(xié)助教學(xué)事務(wù)等勞動(dòng)行為,教育內(nèi)容不夠豐富,教育的形式化、邊緣化和片面化導(dǎo)致不少大學(xué)生存在“體力勞動(dòng)低等”“勞動(dòng)與學(xué)習(xí)對(duì)立”等錯(cuò)誤思想認(rèn)知[15]。對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵認(rèn)識(shí)缺位、實(shí)踐定位不準(zhǔn)和校園氛圍缺失,導(dǎo)致高校勞動(dòng)教育效果不佳[16],大學(xué)生勞動(dòng)技能缺失、勞動(dòng)意識(shí)淡薄和勞動(dòng)觀念功利化[17]。王玉廷指出,勞動(dòng)教育在高校教學(xué)體系中地位不高,體現(xiàn)在勞動(dòng)教育技能培養(yǎng)滯后、勞動(dòng)教育精神價(jià)值迷失以及勞動(dòng)教育課程資源短缺等方面[18]。岳海洋認(rèn)為,高校勞動(dòng)教育存在勞動(dòng)教育價(jià)值矮化、勞動(dòng)教育機(jī)制虛化和勞動(dòng)教育內(nèi)容窄化等現(xiàn)象[19]。高校勞動(dòng)教育存在的勞動(dòng)教育虛化、弱化、窄化和淡化等問(wèn)題,折射出勞動(dòng)教育觀念“固有化”、教育目的“偏離化”、教育方式“單向化”等價(jià)值困境[20],大學(xué)生勞動(dòng)教育落實(shí)形式化、勞動(dòng)教育體驗(yàn)感和深度參與不足[21]。
3.新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)施
勞動(dòng)既是教育手段,也是教育目的。勞動(dòng)教育是高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是勞動(dòng)知識(shí)教育和勞動(dòng)過(guò)程教育的有機(jī)統(tǒng)一[22]。勞動(dòng)教育具有綜合性、時(shí)代性和實(shí)踐性等基本特征,勞動(dòng)教育應(yīng)該納入人才培養(yǎng)體系、融進(jìn)專業(yè)課程教學(xué)、對(duì)接創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和銜接學(xué)生第二課堂[16]。孟國(guó)忠指出,推進(jìn)勞動(dòng)教育關(guān)鍵在于加強(qiáng)思想引導(dǎo)以凸顯勞動(dòng)教育的導(dǎo)向性,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性以強(qiáng)化勞動(dòng)教育的認(rèn)同度,各方齊抓共管以強(qiáng)化勞動(dòng)教育的協(xié)同性,拓展教育內(nèi)容以強(qiáng)化勞動(dòng)教育的親和力[12]。王玉廷認(rèn)為,開(kāi)展勞動(dòng)教育要加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育頂層設(shè)計(jì),健全高校勞動(dòng)教育實(shí)踐體系[18]。從高校、社會(huì)、家庭和大學(xué)生自身四個(gè)方面推動(dòng)勞動(dòng)教育的規(guī)范化、常態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展[23]。高校勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)遵循認(rèn)知認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和行為認(rèn)同的內(nèi)在邏輯,通過(guò)加強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)、營(yíng)造良好氛圍、回歸生活世界并強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)等措施,發(fā)揮其人才培養(yǎng)功能[12]。岳海洋認(rèn)為,進(jìn)行勞動(dòng)教育要在思想認(rèn)識(shí)、教育主體和教育內(nèi)容方面明確高校勞動(dòng)教育的科學(xué)內(nèi)涵,加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育頂層設(shè)計(jì),要使課堂成為勞動(dòng)教育的主渠道,拓展勞動(dòng)教育平臺(tái),并完善機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)校其他組織積極參與[19]。李珂指出,要通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、道德素養(yǎng)與日常實(shí)踐、錘煉品格與艱苦鍛煉以及創(chuàng)業(yè)就業(yè)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)相結(jié)合等機(jī)制實(shí)施勞動(dòng)教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,提升專業(yè)技能,培育勞動(dòng)情感,涵養(yǎng)勞動(dòng)品德[13]。新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育具有鮮明的時(shí)代特征,要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑[24]。新時(shí)代勞動(dòng)教育課程建設(shè)的關(guān)鍵在于建設(shè)目的、內(nèi)容和方法,需要走向跨界融合[25],需要探尋新時(shí)代勞動(dòng)教育的推進(jìn)路徑[26],各高校應(yīng)針對(duì)不同的專業(yè)特點(diǎn),設(shè)計(jì)針對(duì)性強(qiáng)的勞動(dòng)教育課程。
勞動(dòng)教育的實(shí)施需要相關(guān)勞動(dòng)教育政策為保障,學(xué)者們梳理了新中國(guó)成立以來(lái)勞動(dòng)教育政策的變遷,提出了新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)施目標(biāo)。張鵬飛和高盼望認(rèn)為,勞動(dòng)教育政策是指導(dǎo)勞動(dòng)教育的綱領(lǐng)性文件,具有重要指導(dǎo)意義;勞動(dòng)教育政策從注重國(guó)家需要向注重個(gè)人發(fā)展轉(zhuǎn)變、從注重單一技能向注重綜合素養(yǎng)轉(zhuǎn)變、從注重生產(chǎn)勞動(dòng)向注重腦體并重轉(zhuǎn)變;新時(shí)代發(fā)展勞動(dòng)教育應(yīng)該制定多元主體聯(lián)動(dòng)的政策實(shí)施體系,確立多維目標(biāo)共生的價(jià)值取向,構(gòu)建靈活的課程開(kāi)發(fā)方案[27]。新時(shí)代勞動(dòng)教育目標(biāo)日益多樣化,注重勞動(dòng)技能、技術(shù)能力和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[28]。
4.志愿服務(wù)性勞動(dòng)
大學(xué)教育理念中蘊(yùn)涵著志愿服務(wù)精神,教育學(xué)生建立服務(wù)社會(huì)、熱心公益的觀念。服務(wù)性勞動(dòng)更適合大學(xué)生的特點(diǎn)和需要,志愿服務(wù)屬于服務(wù)性勞動(dòng)。服務(wù)學(xué)習(xí)的興起與志愿服務(wù)的發(fā)展密切相關(guān),志愿服務(wù)是服務(wù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是服務(wù)學(xué)習(xí)發(fā)展的大背景和成長(zhǎng)的沃土[29]。服務(wù)學(xué)習(xí)是將志愿服務(wù)整合到大學(xué)教育中的一種新型模式。志愿服務(wù)可以有效促進(jìn)社會(huì)融合,提高人們的生活質(zhì)量,提升志愿者自我價(jià)值和自我效能感[30]。大學(xué)生到社區(qū)服務(wù)兒童是一種大學(xué)生與兒童共同成長(zhǎng)的服務(wù)學(xué)習(xí)模式,服務(wù)學(xué)習(xí)有助于推動(dòng)大學(xué)生成長(zhǎng)和社區(qū)發(fā)展以及青年志愿服務(wù)[31]。服務(wù)學(xué)習(xí)是一種將課程學(xué)習(xí)與社區(qū)服務(wù)相結(jié)合的教育方式,可以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng),形成公民責(zé)任感,并深化發(fā)展大學(xué)生社區(qū)志愿服務(wù)、有效滿足社區(qū)服務(wù)需求[32]。大學(xué)教育中知識(shí)傳授和服務(wù)社會(huì)結(jié)合不夠緊密,服務(wù)學(xué)習(xí)源于社會(huì)志愿服務(wù)的進(jìn)步與大學(xué)教育的需要。服務(wù)學(xué)習(xí)是一種大學(xué)課程和志愿服務(wù)整合、提升學(xué)生服務(wù)社會(huì)意愿和能力的行動(dòng)模式[29]。由此可見(jiàn),服務(wù)學(xué)習(xí)與志愿服務(wù)有著天然的聯(lián)系,服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了課程學(xué)習(xí)和志愿服務(wù)的結(jié)合,是一種推動(dòng)大學(xué)生志愿服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)模式。大學(xué)生成為志愿服務(wù)的主力軍,尤其是利用寒暑假進(jìn)行短期志愿服務(wù),利用自己在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)自愿服務(wù)于社區(qū),踐行服務(wù)學(xué)習(xí)理念。志愿服務(wù)作為一種服務(wù)性勞動(dòng),是大學(xué)生勞動(dòng)教育的重要內(nèi)容。為實(shí)現(xiàn)知行合一,應(yīng)引入服務(wù)學(xué)習(xí)理念,創(chuàng)新勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑。
第一,從研究視角來(lái)看,學(xué)界主要從思想政治教育、德育、哲學(xué)等角度研究大學(xué)生勞動(dòng)教育,多是從學(xué)校和教師角度思辨地介紹勞動(dòng)教育在高校德育、價(jià)值觀教育等方面的積極意義和勞動(dòng)教育的實(shí)施,而忽視學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的需要、理解和參與,需要引入服務(wù)學(xué)習(xí)理念,把專業(yè)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)教育、社會(huì)服務(wù)等有機(jī)整合,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的熱情和動(dòng)力;從社會(huì)工作專業(yè)視角進(jìn)行的研究較少,青年社會(huì)工作者和學(xué)校教育工作者為促進(jìn)青年學(xué)生健康成長(zhǎng),需要經(jīng)常運(yùn)用服務(wù)學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)和志愿服務(wù)等工作模式[30]。勞動(dòng)教育是做出來(lái)的,不能僅僅停留在“講勞動(dòng)”的口頭層面,空喊勞動(dòng),學(xué)生難以體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值。學(xué)生喜歡的是活動(dòng)取向的教育和學(xué)習(xí)方式,社會(huì)工作行動(dòng)性強(qiáng),是一門(mén)應(yīng)用性和實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科,與服務(wù)學(xué)習(xí)有高度的契合性。社會(huì)工作專業(yè)理論和方法已在大學(xué)生思想政治教育、德育、生命教育、人格教育等方面發(fā)揮了積極作用,運(yùn)用到勞動(dòng)教育中,有助于激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)和參與勞動(dòng)的熱情,培養(yǎng)其健康的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)能力等。
第二,從研究方法來(lái)看,研究方法側(cè)重于文獻(xiàn)分析和抽象思辨,問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談等方法運(yùn)用得少,難以深入把握大學(xué)生勞動(dòng)教育狀況,也無(wú)法深入傾聽(tīng)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的聲音和了解大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的需要,更缺少基于實(shí)踐探索的案例分析和行動(dòng)研究,難以找到適應(yīng)大學(xué)生需要的教育方法與策略,相應(yīng)的教育對(duì)策也缺乏具體案例支持、行動(dòng)研究和評(píng)估支撐。
第三,從研究?jī)?nèi)容來(lái)看,主要集中在大學(xué)生勞動(dòng)教育的作用、勞動(dòng)教育課程建設(shè)等方面,社會(huì)工作參與大學(xué)生勞動(dòng)教育以及大學(xué)生勞動(dòng)教育支持體系構(gòu)建涉及較少。
現(xiàn)有研究的不足凸顯了大學(xué)生勞動(dòng)教育研究的探索空間,需要擴(kuò)展研究視野,引入服務(wù)學(xué)習(xí)理念,運(yùn)用社會(huì)工作理論和方法促進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)踐;豐富研究方法,應(yīng)用問(wèn)卷法、訪談法等了解大學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)需要,運(yùn)用行動(dòng)研究探索勞動(dòng)教育的有效途徑和方法;深化研究?jī)?nèi)容,開(kāi)展社會(huì)工作參與大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐研究。
加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育,提升勞動(dòng)教育質(zhì)量,是新時(shí)代教育發(fā)展的需要。從服務(wù)學(xué)習(xí)理念和社會(huì)工作專業(yè)視角出發(fā),探索大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,可以拓寬服務(wù)學(xué)習(xí)理念和社會(huì)工作理論與方法的應(yīng)用。深化大學(xué)生勞動(dòng)教育研究,需要從以下幾方面進(jìn)行深入探討。
服務(wù)學(xué)習(xí)是教育改革的有力策略[33],馬克思關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想是引入服務(wù)學(xué)習(xí)的理論基石[34]。服務(wù)學(xué)習(xí)是創(chuàng)新勞動(dòng)教育的有效手段[35],需要開(kāi)展學(xué)生學(xué)習(xí)和勞動(dòng)教育融為一體的服務(wù)學(xué)習(xí)教育。服務(wù)學(xué)習(xí)是將學(xué)習(xí)與服務(wù)緊密結(jié)合,將課堂擴(kuò)大到社區(qū),學(xué)生直接服務(wù)于社會(huì),提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感[29]。服務(wù)學(xué)習(xí)可以鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì),在真實(shí)世界中學(xué)習(xí)知識(shí),增長(zhǎng)才干,理論聯(lián)系實(shí)際,在服務(wù)中培養(yǎng)技能并發(fā)揮專長(zhǎng);幫助學(xué)生在實(shí)際服務(wù)中認(rèn)識(shí)和理解國(guó)情、社情和民情,培養(yǎng)學(xué)生建立幫助弱勢(shì)人群、關(guān)心社會(huì)的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感;培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)及自我反省的能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性,促進(jìn)全人教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[36]。服務(wù)學(xué)習(xí)同教學(xué)、研究一起構(gòu)成高等教育的三大任務(wù),是一種新型的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式,高校要把服務(wù)學(xué)習(xí)作為一個(gè)合理有益的手段,引導(dǎo)學(xué)生參與到富有實(shí)踐性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在服務(wù)社會(huì)的經(jīng)歷中學(xué)習(xí),運(yùn)用和檢驗(yàn)自己的專業(yè)知識(shí),發(fā)揮和認(rèn)識(shí)自己的潛能,服務(wù)于需要幫助的人[37]。服務(wù)學(xué)習(xí)可以提供學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和參與社會(huì)事務(wù)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生接觸公益活動(dòng),提高學(xué)生的交際能力、理性思考能力、表達(dá)能力和批判思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感[38]。服務(wù)學(xué)習(xí)以學(xué)生體驗(yàn)為中心,強(qiáng)調(diào)課程學(xué)習(xí)和社會(huì)服務(wù)的結(jié)合,結(jié)合了社會(huì)服務(wù)和學(xué)習(xí)兩個(gè)目標(biāo)[39],重視“學(xué)中做”“做中學(xué)”。成功的服務(wù)學(xué)習(xí)包括調(diào)查研究、準(zhǔn)備和計(jì)劃、行動(dòng)、反思、展示五個(gè)最基本且相互依存的階段[40],服務(wù)學(xué)習(xí)與勞動(dòng)教育有高度的契合性。
“服務(wù)性勞動(dòng)教育是讓學(xué)生利用知識(shí)、技能等為他人和社會(huì)提供服務(wù),實(shí)踐服務(wù)技能,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感”[41]。高校大學(xué)生勞動(dòng)教育要強(qiáng)化服務(wù)性勞動(dòng),結(jié)合“三支一扶”“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展服務(wù)性勞動(dòng),強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)和面對(duì)重大危機(jī)主動(dòng)作為的奉獻(xiàn)精神[41]。勞動(dòng)教育課程學(xué)習(xí)和社會(huì)服務(wù)相結(jié)合,通過(guò)有目的、有組織地參與服務(wù)性勞動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生可以獲得勞動(dòng)認(rèn)知、情感、能力等方面的發(fā)展,增強(qiáng)公共服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。劉祥玲指出,服務(wù)性勞動(dòng)更能發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造力優(yōu)勢(shì)和專業(yè)優(yōu)勢(shì),更好地幫助大學(xué)生了解社會(huì)、解決問(wèn)題和提高社會(huì)責(zé)任感;服務(wù)學(xué)習(xí)課程具有大學(xué)勞動(dòng)教育的真實(shí)性、探索性和創(chuàng)造性的核心特征,可以增強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效性和可持續(xù)性[42]??傊?,服務(wù)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心、以服務(wù)為載體、以研究為基礎(chǔ)的教育理念,是行動(dòng)中的教育,強(qiáng)調(diào)課程學(xué)習(xí)和社會(huì)服務(wù)相結(jié)合。服務(wù)學(xué)習(xí)理念被廣泛用于高等教育課程教學(xué)和社會(huì)工作服務(wù)以及志愿服務(wù)領(lǐng)域,將此理念應(yīng)用到大學(xué)生勞動(dòng)教育中,是對(duì)服務(wù)學(xué)習(xí)在應(yīng)用領(lǐng)域的擴(kuò)展和豐富,也能克服大學(xué)生勞動(dòng)教育的困境。因此,拓寬服務(wù)學(xué)習(xí)理念的實(shí)踐應(yīng)用,將服務(wù)學(xué)習(xí)引入大學(xué)生勞動(dòng)教育,研究服務(wù)學(xué)習(xí)在大學(xué)生勞動(dòng)教育中的應(yīng)用,探索服務(wù)學(xué)習(xí)如何作為教育方式進(jìn)入勞動(dòng)教育的課程中,是今后研究的重點(diǎn)。
現(xiàn)有研究側(cè)重于文獻(xiàn)分析和思辨分析,探討了勞動(dòng)教育“是什么”和“為什么”開(kāi)展勞動(dòng)教育的問(wèn)題,需要加強(qiáng)應(yīng)用研究,發(fā)展勞動(dòng)教育實(shí)踐理論以指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐[43]3。大學(xué)生勞動(dòng)教育研究應(yīng)在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上增加實(shí)證和經(jīng)驗(yàn)研究。
第一,重視社會(huì)調(diào)查。調(diào)查是一種有一定時(shí)間節(jié)點(diǎn)的、以囊括盡可能廣泛的和全面的資料為目標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)研究途徑,采用問(wèn)卷法、訪談法、觀察法等從實(shí)際情景中直接獲取第一手資料[43]6。在運(yùn)用文獻(xiàn)法梳理相關(guān)研究成果以及國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,選擇全國(guó)高校開(kāi)展抽樣調(diào)查,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、訪談和實(shí)地觀察,收集有關(guān)資料。對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,對(duì)訪談資料和觀察資料等進(jìn)行定性分析,把定量分析的精確性、廣泛性和定性分析的深入性、靈活性等結(jié)合起來(lái),全面深入地呈現(xiàn)大學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,分析大學(xué)生勞動(dòng)教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因,重點(diǎn)分析勞動(dòng)教育制度和政策、社會(huì)上流行的勞動(dòng)觀念、學(xué)校和社會(huì)勞動(dòng)教育的實(shí)施、勞動(dòng)教育實(shí)踐場(chǎng)地供應(yīng)與質(zhì)量、家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差異、父母勞動(dòng)態(tài)度和家庭教育觀念的影響。
第二,開(kāi)展行動(dòng)研究。行動(dòng)研究是教育領(lǐng)域的重要方法,集研究、教育和實(shí)踐于一體,包括計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思四個(gè)步驟。為提高大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)將服務(wù)學(xué)習(xí)融入勞動(dòng)教育課程,開(kāi)展行動(dòng)研究。行動(dòng)研究是實(shí)踐性和應(yīng)用性的,重視學(xué)生的參與,學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、勞動(dòng)的實(shí)踐者和研究的合作者??梢赃x擇某所高校作為試點(diǎn)開(kāi)展行動(dòng)研究,立足于大學(xué)生勞動(dòng)教育需求和解決勞動(dòng)教育窄化和虛化等問(wèn)題,依據(jù)服務(wù)學(xué)習(xí)理念,有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展服務(wù)性勞動(dòng),在行動(dòng)和反思的基礎(chǔ)上提高勞動(dòng)能力,體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值和意義,總結(jié)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),提煉勞動(dòng)教育實(shí)踐模式,完善勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑和勞動(dòng)教育政策。
總之,綜合運(yùn)用問(wèn)卷、訪談、觀察等社會(huì)調(diào)查方法,可以更深入地呈現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生勞動(dòng)教育的問(wèn)題和原因;通過(guò)行動(dòng)研究,尋找策略和方法,進(jìn)行大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐探索,總結(jié)行動(dòng)研究案例,可為大學(xué)生勞動(dòng)教育拓展新路徑,促進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)教育健康發(fā)展。
從服務(wù)學(xué)習(xí)理念和社會(huì)工作專業(yè)視角出發(fā),圍繞日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),探索大學(xué)生勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑,構(gòu)建學(xué)?!彝ァ鐣?huì)協(xié)同勞動(dòng)教育的支持體系,是大學(xué)生勞動(dòng)教育研究的重要內(nèi)容。
社會(huì)工作獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì)及其與勞動(dòng)教育的內(nèi)在契合性,為大學(xué)生勞動(dòng)教育借鑒社會(huì)工作方法提供了可行性[44]。有學(xué)者從增能理論[45]和優(yōu)勢(shì)視角[46]探討社會(huì)工作介入大學(xué)生勞動(dòng)教育的路徑。社會(huì)工作參與大學(xué)生勞動(dòng)教育,有助于推動(dòng)勞動(dòng)教育落實(shí),豐富勞動(dòng)教育實(shí)踐,增強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)效,助力大學(xué)生健康成長(zhǎng)。社會(huì)工作有其優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特性,社會(huì)工作介入大學(xué)生勞動(dòng)教育問(wèn)題,不僅要理解其勞動(dòng)教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因,更要尋找解決問(wèn)題的策略和方法。引入社會(huì)工作專業(yè)的個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作以及政策倡導(dǎo)等方法,拓展大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)施途徑,構(gòu)建大學(xué)生勞動(dòng)教育的家庭、學(xué)校和社會(huì)等支持體系,為大學(xué)生勞動(dòng)教育提供社會(huì)工作專業(yè)支持,可以充實(shí)和豐富大學(xué)生勞動(dòng)教育研究。
把專業(yè)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)教育和社會(huì)服務(wù)等有機(jī)結(jié)合,探討社會(huì)工作參與大學(xué)生勞動(dòng)教育的途徑和方法,有助于實(shí)現(xiàn)國(guó)家、學(xué)校人才培養(yǎng)需要和大學(xué)生成長(zhǎng)以及職業(yè)發(fā)展需要的統(tǒng)一。勞動(dòng)一般包括日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng),可利用社會(huì)工作專業(yè)方法開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育服務(wù)。例如,針對(duì)勞動(dòng)觀念淡薄、渴望不勞而獲、好逸惡勞、宿舍環(huán)境臟亂差的大學(xué)生開(kāi)展個(gè)案輔導(dǎo);開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀培育小組、勞動(dòng)能力提升小組、志愿服務(wù)小組;組織大學(xué)生進(jìn)行打掃宿舍勞動(dòng)和校園環(huán)境清潔、校園和社區(qū)的園藝勞動(dòng)以及農(nóng)作物的種植和收割等,重點(diǎn)開(kāi)展服務(wù)性勞動(dòng)(服務(wù)老人、流動(dòng)留守兒童和殘疾兒童等弱勢(shì)群體;參與愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、疫情防控、支教、動(dòng)物保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等公益志愿服務(wù));通過(guò)社區(qū)教育,宣傳學(xué)習(xí)勞模精神,倡導(dǎo)勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)和關(guān)愛(ài)弱勢(shì)勞動(dòng)者等;開(kāi)展專業(yè)實(shí)習(xí)勞動(dòng)。
高校主導(dǎo)大學(xué)生勞動(dòng)教育,離不開(kāi)家庭、社區(qū)、企業(yè)、公益組織等的支持。通過(guò)社會(huì)工作的參與,可以構(gòu)建一個(gè)由大學(xué)生勞動(dòng)教育需求導(dǎo)向帶動(dòng)、結(jié)合服務(wù)學(xué)習(xí)理念和社會(huì)工作專業(yè)方法的勞動(dòng)教育模式,建立學(xué)校—家庭—社會(huì)三者協(xié)同教育的支持體系。從家庭、學(xué)校和社會(huì)層面支持大學(xué)生勞動(dòng)教育的連續(xù)性、生活化和職業(yè)化,有助于大學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)教育,樹(shù)立健康的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)態(tài)度,增強(qiáng)勞動(dòng)能力和社會(huì)關(guān)懷能力。總之,社會(huì)工作是實(shí)施勞動(dòng)教育的新方法、新途徑,結(jié)合社會(huì)工作開(kāi)展勞動(dòng)教育實(shí)踐,總結(jié)典型案例和經(jīng)驗(yàn),服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是今后研究的重點(diǎn)。
勞動(dòng)教育關(guān)乎大學(xué)生的全面發(fā)展與健康成長(zhǎng)。學(xué)界關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)教育的相關(guān)研究在不斷推進(jìn),但勞動(dòng)教育窄化和虛化、相關(guān)對(duì)策建議可操作性不強(qiáng)、缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)支撐等問(wèn)題,仍需引起高度重視。大學(xué)生勞動(dòng)教育研究需要注重實(shí)證性和行動(dòng)性,從服務(wù)學(xué)習(xí)理念和社會(huì)工作專業(yè)視角開(kāi)展大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐研究。服務(wù)學(xué)習(xí)和社會(huì)工作方法的運(yùn)用是大學(xué)生勞動(dòng)教育落實(shí)的新理念和新方法,大學(xué)生勞動(dòng)教育支持體系的構(gòu)建是滿足大學(xué)生勞動(dòng)教育需求的根本措施。新時(shí)代勞動(dòng)教育研究應(yīng)該結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)和需要,開(kāi)展社會(huì)調(diào)查和行動(dòng)研究,探索社會(huì)工作的參與路徑與方法,總結(jié)有效實(shí)踐模式,構(gòu)建大學(xué)生勞動(dòng)教育支持體系。