美術(shù)課程不僅能傳遞人類藝術(shù)文明的知識與技能，還能反映人類在現(xiàn)實生活中對藝術(shù)的思考?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》中的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！熬C合·探索”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)可以跨越學(xué)科界限，通過聚焦學(xué)習(xí)活動的設(shè)計與實施，增強學(xué)習(xí)方式的多樣性和選擇性，促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革，在學(xué)習(xí)活動中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和解決現(xiàn)實問題的能力。

當下的美術(shù)學(xué)習(xí)越來越重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情境創(chuàng)設(shè)與綜合探索，筆者通過校內(nèi)外多種形式的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動的興趣和熱情，使學(xué)生在欣賞、探索、感知與融合的過程中，形成豐富的審美體驗。同時，也越來越重視探尋不同學(xué)科之間的交叉與綜合，促進課程內(nèi)容的融通，強調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的有機融合，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，強調(diào)美術(shù)與語文、科學(xué)、社會、生活之間的種種聯(lián)系。這種綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)課程將會越來越多地出現(xiàn)在我們的教學(xué)探索中，散發(fā)出不一樣的魅力。

學(xué)生在解決問題的過程中參與知識創(chuàng)新，形成“圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐、文化理解”美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)，這也是美術(shù)學(xué)科“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的根本目標。

一、小學(xué)美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程資源的開發(fā)

“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程可以以美術(shù)學(xué)科內(nèi)容為主，也可以跨學(xué)科內(nèi)容整合進行開發(fā)?！熬C合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程突出學(xué)科性、實踐性、探究性和開放性，綜合了活動課程與學(xué)科課程的優(yōu)勢，通過學(xué)科課程體現(xiàn)實踐活動課程蘊含的實踐性、自主性、創(chuàng)新性、趣味性等特色。課程的開發(fā)促進了教師教學(xué)方式的有效變革和教師育人能力的全面提升。豐富的課程資源可促進學(xué)校建構(gòu)完整豐富的課程體系，從而全面提高學(xué)校課程的育人效果。

學(xué)習(xí)活動的框架可以由主題簡介、設(shè)計背景、活動目標、整體規(guī)劃、實施過程、效果評價六項構(gòu)成。教師在具體實踐中應(yīng)進一步細化各板塊內(nèi)容，注重實踐活動的可操作性，本著“以學(xué)生為本”的態(tài)度，從學(xué)生的興趣、需求、經(jīng)驗出發(fā)。主題的開發(fā)可以基于不同的角度，筆者嘗試基于校內(nèi)外資源開發(fā)學(xué)習(xí)主題，主要從以下三個角度進行設(shè)計開發(fā)。

第一，學(xué)科本體資源，即以整合美術(shù)學(xué)科課程資源的方式開發(fā)主題。美術(shù)教材中的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。同時，將美術(shù)教材與地域教材、校本教材中部分內(nèi)容相結(jié)合可直接轉(zhuǎn)化為“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動主題。如人民美術(shù)出版社出版的《義務(wù)教育教科書·美術(shù)·六年級上冊》中圍繞“家鄉(xiāng)”展開的主題單元。筆者在借鑒這部分內(nèi)容后，開發(fā)出《家鄉(xiāng)特色家鄉(xiāng)情》的主題，收集整理家鄉(xiāng)代表的建筑、文化、美食等資料，通過小組間的合作交流篩選出獨具家鄉(xiāng)特色的物品。課程設(shè)計了最具家鄉(xiāng)代表性的胸章，制作出家鄉(xiāng)的特色泥塑，并通過集體交流展示理解家鄉(xiāng)文化特色，形成相互包容的文化氛圍。教師也可以圍繞陶藝、面塑、皮影、剪紙、扎染等課程縱向開發(fā)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主題，實現(xiàn)學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的雙向提升。

第二，學(xué)科融合資源，即利用學(xué)校跨學(xué)科資源整合的方式開發(fā)主題，搭建“美術(shù)+”的開發(fā)形式。學(xué)科融合可以綜合兩門學(xué)科內(nèi)容，也可以從多學(xué)科出發(fā)設(shè)定美術(shù)研究主題。以“主題綜合”“興趣綜合”等整合方式開發(fā)美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主題。綜合全學(xué)科的主題實踐活動，在學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)中有不可替代的作用。常見的“美術(shù)+”形式有美術(shù)+信息技術(shù)、美術(shù)+音樂、美術(shù)+語文、美術(shù)+數(shù)學(xué)、美術(shù)+英語等，其開發(fā)難點在于找準美術(shù)與各學(xué)科的契合點，并將不同學(xué)科有機地統(tǒng)一到一個共同的實踐活動主題下。采用學(xué)科融合的方式開展教學(xué)，學(xué)生的實際收獲要遠大于單一學(xué)科的教育。例如“美術(shù)+音樂”主題實踐活動《漁歌唱晚》，將美術(shù)、音樂學(xué)科在“漁歌唱晚”的情境中交叉教學(xué)。學(xué)生通過感受古箏樂曲中的韻律美、中國畫水墨中的情境美，產(chǎn)生審美共鳴，從而提高藝術(shù)學(xué)科的整體素養(yǎng)。

第三，社會整合資源，即借用校外資源的方式開發(fā)主題。如博物館、美術(shù)館、文化遺產(chǎn)、自然風光以及社區(qū)公共文化設(shè)施等，都可以開發(fā)出美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主題。近幾年來，針對博物館、美術(shù)館課程的探索已有了較為豐富案例，如海淀區(qū)利用區(qū)域社會資源開發(fā)了《鐘聲祈福——大鐘寺古鐘博物館》《頤和園皇家園林》等系列主題實踐活動與大量傳統(tǒng)文化校本課程。使學(xué)生在真實的文化與生活情境中認識美術(shù)、了解文化、提升審美能力。

“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的實踐活動類別大致可分為以下三種：

一是考察實踐類。從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究主題，開展研究性學(xué)習(xí)，在觀察、記錄和思考中，主動獲取知識，分析并解決問題。

二是設(shè)計制作類。運用各種工具、工藝進行設(shè)計，并動手操作，將自己的創(chuàng)意、方案付諸實踐，轉(zhuǎn)化為作品。在創(chuàng)作過程中，鼓勵學(xué)生手腦并用，靈活掌握、融會貫通各類知識和技巧，進而提高學(xué)生的技能水平、知識遷移能力。

三是社會服務(wù)類。學(xué)生作為服務(wù)者在被需要的過程中可獲得自身發(fā)展，促進相關(guān)知識技能的學(xué)習(xí)，提升實踐能力。

二、小學(xué)美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)的研究與實踐

教師對學(xué)科核心素養(yǎng)的理解與對美術(shù)學(xué)科教學(xué)方式的新思考，促進了教學(xué)思想與教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域突出“活動的主題性”“內(nèi)容單元化”“綜合性與跨學(xué)科”“自主與合作”“研究性與批判性思維”“自我反思與評價導(dǎo)向”等特點?！镀び啊氛n堂教學(xué)便是很好的課例，它有效地提升了學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。（圖1）

1.研究實踐中的關(guān)注點

（1）注重學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中的感受和體驗。通過實踐過程，發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新精神。

（2）學(xué)生在學(xué)科融合的基礎(chǔ)上，樹立綜合學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)、動態(tài)生成和實踐的意識，掌握實踐性學(xué)習(xí)的方法。

（3）學(xué)生在開放的社會生活中進行學(xué)習(xí)，在調(diào)查、考察、實驗、探究、設(shè)計、操作、制作等一系列活動中提高發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。（圖2、圖3）

（4）實踐活動課程突出實踐性、綜合性、開放性、自主性、創(chuàng)新性、生成性、趣味性等價值特點。

2.研究實踐中學(xué)生的變化

（1）促進了學(xué)生認知方式的改變

實踐性活動是兒童喜聞樂見的，因其更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，但落實到行為層面時，也會有一定的操作難度。只有將美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的學(xué)科知識很好地融入人文化的生活情境中，才能真正使學(xué)生主動地投入到研究、探索、討論與實踐的過程中去，進而提高學(xué)習(xí)效率。

課后，教師對學(xué)生感興趣的美術(shù)綜合實踐活動形式進行了后測，并分析原因。

學(xué)生后測問題1：你最喜歡的美術(shù)綜合實踐活動形式是什么？

我們對參與課題研究的7所實驗學(xué)校共1260名同學(xué)進行回訪與后測，并進行數(shù)據(jù)梳理。從圖4的數(shù)據(jù)中我們可以發(fā)現(xiàn)，在集體外出實地探訪、利用網(wǎng)絡(luò)資源整理、課堂中進行綜合性學(xué)習(xí)與邀請藝術(shù)家進校交流選項中，學(xué)生更傾向于參與外出實地考察。

歸因分析：學(xué)習(xí)形式是需要不斷突破的，相對于傳統(tǒng)的課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)，外出考察無疑可以更加拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，同時擁有更加鮮活的學(xué)習(xí)資源。同時，“親眼看”“親耳聽”“親自參與”又會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

學(xué)生后測問題2：實地考察活動中，你認為自己哪方面能力得到較大提高？

從圖5可以看出，通過實地考察的探索性學(xué)習(xí)，學(xué)生普遍認為自己在語言表達能力、信息整合能力、綜合探索能力和欣賞評述能力四方面有了較大提升。其中欣賞評述能力的提升幅度最高。

歸因分析：此結(jié)果應(yīng)該與學(xué)生在真實的情境中發(fā)現(xiàn)真實現(xiàn)象、研究真實問題以及探索真實原因等一系列活動息息相關(guān)。通過真實的情景使學(xué)生有感而發(fā)、言之有物、言之有據(jù)，從而有效促進其欣賞評述能力的提升。

（2）提升了學(xué)生文化價值的認同感

小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)是強調(diào)視覺的學(xué)習(xí)，在視覺中建立起圖像識讀、文化理解與審美判斷的能力。

文化是一個國家和民族發(fā)展的根基，是文明發(fā)展的命脈。對于文化的理解需在特定的文化情境中激發(fā)學(xué)生的感悟，并提升他們的欣賞評述能力。學(xué)生通過實地考察了解和欣賞傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生形成正確的民族觀、文化觀、歷史觀，增強文化自信。

北京市海淀區(qū)第二實驗小學(xué)學(xué)生在實地走訪榮寶齋實踐活動中，近距離體驗了傳統(tǒng)文化的殿堂。下面是來自學(xué)生的話：

“全班同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下參觀了榮寶齋。心中的感受只有兩個字可以表達，那便是震撼！其中齊白石的蝦、徐悲鴻的馬和黃胄的驢等真跡讓我們大飽眼福。精美的畫卷、文房四寶、古玩玉器令我們目不暇接，這就是祖國燦爛的文化遺產(chǎn)。我們要好好學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！?/p>

——劉晨 9歲

北京市海淀區(qū)實驗小學(xué)邵珺老師帶領(lǐng)學(xué)生走進大鐘寺古鐘博物館后，學(xué)生寫下了打動人心的感受：

“那些無與倫比的雕紋已經(jīng)變得平滑且不清晰，站在這古鐘前，好像聞到它古老的氣息，鐘又發(fā)出沉悶的響聲“咚——咚——咚”，我仿佛回到了那時的年代……”

—— 冀文祎 10歲

這樣的課程深深地打動了學(xué)生的內(nèi)心，相信這樣的學(xué)習(xí)會使他們終生難忘。這正是藝術(shù)學(xué)習(xí)的終極目的吧？

通過實地探索學(xué)習(xí)，進一步增強了學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)的認同和對各地民間美術(shù)的了解與熱愛。加強學(xué)生對民間多元文化的認知與尊重，也是課標的一項要求。美術(shù)教育更重要的是引導(dǎo)學(xué)生接受藝術(shù)教育的同時學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵。

（3）拓展學(xué)習(xí)思維，提高學(xué)生的溝通協(xié)作能力

綜合性的學(xué)習(xí)課程利用學(xué)習(xí)單進行任務(wù)群組式學(xué)習(xí)，會給學(xué)生帶來更直觀、形象、生動的學(xué)習(xí)體驗，這個過程拓展了學(xué)生的思維，還提高了學(xué)生的溝通協(xié)作能力。實踐類學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索意識、團隊意識與創(chuàng)新意識，提高藝術(shù)感知和審美素養(yǎng)，形成勇于創(chuàng)新的品格。

3.研究實踐中教師的變化

“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域作為一種特殊的教學(xué)形式，該如何設(shè)計、組織與運行？教師對課程本身的定位與理解，一定程度上影響了實踐活動的開展效果。需要引導(dǎo)教師從跨學(xué)科融合、現(xiàn)代生活、傳統(tǒng)文化、非遺傳承、博物館教育等更多層面與角度將課程落實到實踐中去。同樣，我們也對參與實驗的24名教師所涉及的美術(shù)實踐活動課程的資源類目進行了分析。有授課教師在課后反思中寫到：從來沒有想過實踐活動還可以以這樣一種形式和面貌引入教學(xué)中來。可見此類活動一定程度上提升了教師在策劃課程方案時靈活運用資源的意識。（圖6）

教師和學(xué)生是學(xué)習(xí)不可或缺的兩個核心要素，小學(xué)美術(shù)學(xué)科“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)探索帶給教學(xué)的變化離不開教師的變化和學(xué)生的變化，教學(xué)觀念的變化引發(fā)了實踐行為的變化，而實踐行為的變化又進一步促進了觀念的轉(zhuǎn)變。

三、小學(xué)美術(shù)“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)思考

1.教師課程統(tǒng)合設(shè)計能力有待進一步提升

教師對小學(xué)美術(shù)學(xué)科實踐活動課程的統(tǒng)合設(shè)計熱情越來越高，但是統(tǒng)合能力與站位意識仍需提升。教師在綜合藝術(shù)涵養(yǎng)、挖掘藝術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)點、整合與架構(gòu)課程資源的能力、指導(dǎo)學(xué)生實踐能力等方面都有提升空間。

（1）努力提升自身的綜合素養(yǎng)

作為新時代的藝術(shù)教師，綜合素養(yǎng)的提升是當務(wù)之急。若要培養(yǎng)有綜合素養(yǎng)的學(xué)生，首先便要要求自己做一位不僅精通所學(xué)專業(yè)，同時要兼善文學(xué)、音樂、戲劇、影視、科學(xué)等其他學(xué)科知識的有綜合素養(yǎng)的教師。教師在看展覽、聽音樂、外出游玩參觀時做個有心人，才能夠由此及彼、游刃有余地在各學(xué)科之間建構(gòu)起跨越的“橋梁”。

（2）了解不同學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容

利用閑暇或教研時間翻閱同年級相關(guān)學(xué)科的教材，發(fā)掘同樣或相似的知識內(nèi)容，如語文的課文、古詩詞在音樂、舞蹈中有沒有相關(guān)內(nèi)容？這些內(nèi)容可以怎樣有機融合與補充？是否可以與相關(guān)學(xué)科教師共同探討一次學(xué)習(xí)活動？

如何通過多種形式的研究與培訓(xùn)拓寬教師的教育視域，是一個需要深入研究的方向。

2.“綜合·探索”領(lǐng)域的課程開發(fā)有待進一步序列化和系統(tǒng)化

美術(shù)是人類文化的重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過“綜合·探索”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生更加深入直觀地了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻，并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界文化多樣性的價值觀。

“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域課例的開發(fā)，難免會受限于學(xué)校研究的偏好、教師專業(yè)關(guān)注點的偏好和社會時事熱點的左右。這在一定程度上會導(dǎo)致課例的熱點化、時效化、碎片化，如果能夠邊開發(fā)、邊精選、邊保留，將課例序列化、單元化、系統(tǒng)化，育人的科學(xué)性也將得到進一步提升，這也是教師和相關(guān)研究人員今后進一步努力的方向。

作者簡介：李雪梅，特級教師，北京市海淀區(qū)美術(shù)教研員，北京教育學(xué)會美術(shù)教育研究會理事。