“人作與天開(kāi)——中國(guó)古典園林藝術(shù)”一課是人民美術(shù)出版社出版的普通高中教科書(shū)《美術(shù)(必修)·美術(shù)鑒賞》中第四單元主題二的內(nèi)容。本課主要圍繞中國(guó)古典園林“雖由人作,宛自天開(kāi)”,崇尚自然、師法自然的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)中國(guó)古典園林藝術(shù)特色及文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探尋中國(guó)古典園林藝術(shù)之美。
本課實(shí)施對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生。這個(gè)年齡段的學(xué)生對(duì)流行文化、科幻小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)游戲等很感興趣,而古典園林距離日常生活較遠(yuǎn),了解的機(jī)會(huì)不多。因此,筆者采取創(chuàng)設(shè)情境的方法,從日常生活的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生感受古典園林藝術(shù)之美,逐步了解和熱愛(ài)中國(guó)古典園林藝術(shù)文化。
(一)知識(shí)與技能
了解中國(guó)古典園林造園的構(gòu)成要素、基本特征,學(xué)會(huì)從不同角度欣賞中國(guó)古典園林藝術(shù)。
(二)過(guò)程與方法
在教師的引導(dǎo)下了解造園手法,從古典園林造園的構(gòu)成要素、藝術(shù)特色及文化內(nèi)涵等方面展開(kāi)賞、評(píng)、說(shuō)等活動(dòng),讓學(xué)生掌握鑒賞園林藝術(shù)的基本方法。
(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀
增進(jìn)學(xué)生的文化自信,形成包容、開(kāi)放的文化觀。
(一)重點(diǎn)
了解中國(guó)古典園林獨(dú)特的造園手法、文化內(nèi)涵及審美追求。
(二)難點(diǎn)
探索古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的自然觀及美學(xué)觀。
多媒體課件、紀(jì)錄片、學(xué)生課下搜集資料。
(一)情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ):老師心中有一方小院,或繁花盛開(kāi)、或?qū)庫(kù)o簡(jiǎn)樸,可臥花而眠、對(duì)月梳妝、聽(tīng)風(fēng)賞云、體會(huì)生命的美好。在高樓林立的今天,擁有一方小院已經(jīng)成為我們心中的一種渴望。今天,老師要帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)一座中國(guó)古典園林,讓我們一起來(lái)品評(píng)園林之美。
(教師板書(shū):人作與天開(kāi)——中國(guó)古典園林藝術(shù))
【設(shè)計(jì)意圖】創(chuàng)設(shè)生活中的情境,引出院落的話題,引發(fā)學(xué)生對(duì)園林的向往。
(二)課堂新授
1.初步感知園林
教師展示組圖1,拋出問(wèn)題:請(qǐng)看圖或者回憶你游覽過(guò)的中國(guó)古典園林,說(shuō)說(shuō)中國(guó)古典園林造園的構(gòu)成要素以及你對(duì)它的印象。
學(xué)生:我去過(guò)蘇州園林,它留給我的印象是美、靜謐。園林里有很多植物和山石。園林中還有園主人住的屋舍。
教師:對(duì),中國(guó)古典園林的建造離不開(kāi)水、山石、植物、建筑等要素。
(板書(shū):中國(guó)古典園林造園的構(gòu)成要素——流水、山石、植物、建筑)
教師:今天,我們將圍繞造園的構(gòu)成要素展開(kāi)園林的探索之旅。
【設(shè)計(jì)意圖】以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的方式呈現(xiàn)本課要探究的問(wèn)題,使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)脈絡(luò)有大致的了解。
2.探究中國(guó)古典園林造園的構(gòu)成要素,感知其意境之美
(1)探究古典園林造園要素之流水
教師:水是我國(guó)古典園林造園的重要構(gòu)成要素之一。請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比蘇州拙政園和法國(guó)凡爾賽宮(圖2、圖3),試著說(shuō)一說(shuō)中西方古典園林在理水上的區(qū)別。
學(xué)生:蘇州拙政園里的水塘形態(tài)和天然形成的水塘形態(tài)差不多,而凡爾賽宮的水塘形態(tài)很規(guī)整,像人為修建而成。
教師:小組討論,請(qǐng)從中西古典園林的理水特點(diǎn),試著分析它們背后各自的造園理念。
學(xué)生:西方追求規(guī)則、秩序,把樹(shù)、水都規(guī)范成型,他們?cè)噲D改造自然。而中國(guó)在園林的營(yíng)造上講究模仿自然。
教師:是的,西方美學(xué)著作中認(rèn)為自然美是有缺陷的,非人工的改造而達(dá)不到完美的境地。西方園林的造園理念也受到這種美學(xué)觀的影響,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的改造和馴服,突出人工之美。而中國(guó)園林恰恰相反,它努力營(yíng)造出具有自然氣息的空間,追求一種“人力至極,天工乃見(jiàn)”的美學(xué)觀,推崇的是“雖由人作,宛自天開(kāi)”的境界。
師生共同總結(jié)完成表1。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)探究古典園林中理水的特點(diǎn),探究中西古典園林藝術(shù)背后的哲學(xué)觀念、自然觀和審美意趣。
(2)探究古典園林造園要素之山石
教師:如果說(shuō)是水讓園林有了生機(jī),讓觀者的視覺(jué)更加開(kāi)闊,那么山在園林的空間營(yíng)造上又具有新的特點(diǎn)。
教師:小組合作探究,觀察圖4至圖7。在揚(yáng)州的個(gè)園里,造園者運(yùn)用各種石頭造出四座以季節(jié)命名的假山。請(qǐng)從形態(tài)、顏色方面判斷它們分別代表的是什么。
學(xué)生依據(jù)自己的觀察指出四座假山分別與哪個(gè)季節(jié)對(duì)應(yīng)。
教師:你辨別的依據(jù)是什么?
學(xué)生:修竹繁茂,石筍參差,好像“雨后春筍”破土而出,這表現(xiàn)的應(yīng)該是春山。在濃陰環(huán)抱的荷花池畔,疊以灰色湖石的是夏山。秋山用黃石堆疊而成,面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩(shī)情畫意頓時(shí)溢出。而用白色石英石堆疊而成的“冬景”,一定是冬山了。
教師:同一時(shí)間,同一氣候,用假山表現(xiàn)四季,這也是我們傳統(tǒng)藝術(shù)中常用的寫意手法。繪畫理論家郭熙在其畫論《林泉高致·山水訓(xùn)》中寫道:“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而欲滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡?!币苍S當(dāng)時(shí)的個(gè)園設(shè)計(jì)者在造園時(shí)多少參用了這些畫理。
教師:讓我們走近看一下,夏山之中有塊被稱作鎮(zhèn)山之寶的石頭(圖8),大家說(shuō)說(shuō)它在形狀上有什么特點(diǎn)?
學(xué)生:像“月”字。
教師:按理說(shuō)長(zhǎng)得像個(gè)字也不算稀奇,為什么會(huì)成為鎮(zhèn)園之寶了呢?原來(lái)?yè)P(yáng)州城又叫“月亮城”,蘊(yùn)含著豐富的月亮文化,造園者通過(guò)“月”字形狀的假山表達(dá)自己對(duì)揚(yáng)州的喜愛(ài)之情。造園家借象取意,寄托情感,所以《園冶》中有“片山有致,寸石生情”之說(shuō)。
教師:請(qǐng)同學(xué)們思考中國(guó)古典園林范山范水,擅長(zhǎng)疊山理水、營(yíng)造自然意境之美,那么它僅僅是對(duì)大自然的簡(jiǎn)單模仿嗎?
學(xué)生:不是簡(jiǎn)單的模仿,而是一種高度的凝練和概括。
教師:對(duì),我們可以看到造園家能在有限的空間里創(chuàng)造出“三山五岳,百洞千壑,覼縷簇縮,盡在其中”的藝術(shù)效果,說(shuō)明他們并不是簡(jiǎn)單模仿,而是把水、山石概括提煉,達(dá)到以少勝多,源于自然,高于自然的境界。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)揚(yáng)州個(gè)園的疊石特點(diǎn)的探究,體會(huì)假山疊石的意境之美。
(3)探究古典園林造園要素之植物
教師:在古典園林中,植物因其形態(tài)、色彩以及濃厚的自然氣息成為園主人的摯愛(ài)。請(qǐng)根據(jù)著名文學(xué)家辛棄疾描寫自己園林中的景觀,說(shuō)一說(shuō)造園家是怎樣選擇園林中的植物的。(東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開(kāi)。要小舟行釣,先應(yīng)種柳;疏籬護(hù)竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。——節(jié)選自宋代辛棄疾的《沁園春·帶湖新居將成》)
學(xué)生:辛棄疾在自己的新居中栽植了柳樹(shù)、竹子、梅花、荷花、菊花、蘭花等植物。
教師:園主人為什么會(huì)選擇這些植物,它們有沒(méi)有共同點(diǎn)?
學(xué)生:這些植物分布在四個(gè)季節(jié)里,被賦予了不同的寓意。
教師:對(duì),園林中的四季植物也許并不名貴,但是它們被賦予人格內(nèi)涵,梅花清標(biāo)韻高,竹子節(jié)格剛直,蘭花幽谷品逸,菊花操介清逸,即“四君子”。造園家也運(yùn)用了意象的手法,借物抒情,表達(dá)自己的思想、品格和抱負(fù)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)分析園林植物,理解造園家借物抒情的造園觀念以及追求的精神境界。
(4)探究古典園林造園要素之建筑
任務(wù)1:探究建筑的材質(zhì)和窗戶的特點(diǎn)
教師:中國(guó)古典建筑中以什么材質(zhì)為主?
學(xué)生:木頭。
教師:對(duì),古典建筑中柱、梁、枋等木構(gòu)件組成的框架是房屋的主要結(jié)構(gòu)。下面我們以木窗為例,分析一下中國(guó)古典園林建筑的木結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
教師:觀察組圖9,思考中國(guó)古典園林中的窗為什么沒(méi)有窗扇。
學(xué)生:園林中的窗主要是起裝飾作用。
教師:對(duì),現(xiàn)代的窗戶有封閉和透光的作用,而中國(guó)古典園林中的窗除了封閉和透光的作用外,還可以是畫框。它使園林的空間層次和光影層次變得豐富,是室外與室內(nèi)溝通的一種重要手段。如唐代詩(shī)人岑參所詠“窗影搖群木,墻陰載一峰”。而反過(guò)來(lái)從室內(nèi)向外看,室內(nèi)的空間通過(guò)窗欄與室外園林空間景物融通形成“山色軒檻內(nèi),灘聲枕席間”的誘人景致。
任務(wù)2:探究建筑的布局
教師:請(qǐng)思考我們游園時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)園內(nèi)道路曲折蜿蜒,有曲橋、曲徑、曲廊,這里的“曲”有什么作用。
學(xué)生:創(chuàng)造蜿蜒曲折的空間感。
教師:中國(guó)古典園林一般以私家園林為多。私家園林面積較小,運(yùn)用曲線的布局能營(yíng)造豐富靈動(dòng)的空間,給人深邃含蓄之美。為了在有限的空間實(shí)現(xiàn)最大的畫面效果,造園時(shí)往往還會(huì)借景。最有名的借景當(dāng)屬唐代詩(shī)人白居易在廬山之麓建草堂,以山為借景,營(yíng)造渾然天成的美景。
教師:造園不僅有借景,還有分景、隔景、障景等的手法,使觀者移步換景,以小見(jiàn)大,達(dá)到可望、可行、可居、可游的佳境。
【設(shè)計(jì)意圖】了解分析園林建筑的材質(zhì)以及布局特點(diǎn),感受中國(guó)古典園林中建筑營(yíng)造的意境之美。
(5)探究古典園林造園要素之楹聯(lián)匾額
教師:細(xì)心的同學(xué)在游覽園林的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),園林的廳堂、楹柱門楣上有楹聯(lián)匾額。中華民族以含蓄內(nèi)斂為美德,園主人不會(huì)直接顯露自己的情思,楹聯(lián)匾額就是造園家賴以傳神的點(diǎn)睛之筆。
如拙政園的得真亭四周種植松柏,取《荀子》“至于松柏,經(jīng)隆冬而不凋,蒙霜雪而不變,可謂得其真矣”為名。留聽(tīng)閣則取自唐代詩(shī)人李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲?!鄙钋镌诖遂o聽(tīng)雨水擊打殘荷的聲音,是種怎樣的心境?殘荷下深藏的蓮藕,來(lái)年定會(huì)枝展花開(kāi)。
匾額的存在能讓觀者更好地找到賞景之眼,使小小的建筑物有了象外之境、境外之景、弦外之音,有了無(wú)限豐富的空間內(nèi)涵。
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)古典園林的文化底蘊(yùn),探尋園林和文學(xué)相互依存的關(guān)系,感悟園林藝術(shù)的文化之美。
3.思考中國(guó)古典園林的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新
教師:中國(guó)古典園林很美,我們的居所可以按照古典園林的造園要素進(jìn)行建造嗎?
學(xué)生:受空間的限制,我們不可能再像古人那樣大規(guī)模地建造古典園林。
教師:對(duì),由于受地理?xiàng)l件、建造面積、財(cái)力等因素的制約,再現(xiàn)中國(guó)古典園林會(huì)有難度,但是我們可以學(xué)習(xí)園林精髓來(lái)改造我們的家園?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)師就借助中國(guó)古典園林建筑的布局特點(diǎn),加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,營(yíng)造出更舒適、更有韻味的園林式人居壞境,請(qǐng)看優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)視頻。
【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)置問(wèn)題驅(qū)動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活解決問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)生活中自主地運(yùn)用藝術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備與修養(yǎng)進(jìn)行分析、表達(dá)和創(chuàng)新。
4.課堂總結(jié)
中國(guó)古典園林折射出一種中國(guó)傳統(tǒng)文化的古老韻味,完美地體現(xiàn)了詩(shī)意的棲居?!案形蛱斓鼐爸拢R(shí)善惡、知美丑”,我想這也是中國(guó)古典園林帶給我們的啟示。
【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)注學(xué)科育人,在了解古典園林造園要素的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解造園家的營(yíng)造意圖、思想情感,進(jìn)而感受中國(guó)古典園林中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想及審美情趣,達(dá)到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
作者簡(jiǎn)介:王敏,山東省菏澤市牡丹區(qū)教育科學(xué)研究中心 。