徐 曲
(宜興市丁蜀鎮(zhèn)陶木居陶瓷經(jīng)營部 江蘇 宜興 214221)
通過對歷代傳承下來的經(jīng)典紫砂壺式的研究,可以發(fā)現(xiàn)這些被創(chuàng)造出來的紫砂壺造型跟它們所處時代之間冥冥之中有著聯(lián)系,一些經(jīng)典的,在當時發(fā)揮巨大影響的茶壺造型,背后都有著其誕生的必然邏輯。由此可知,一個新的想法創(chuàng)意并不能直接轉化為造型,需要結合時代的痕跡,以一種契合時代的韻味來進行塑造,才能發(fā)揮出其本身的美感和藝術性,所以當代紫砂壺藝的創(chuàng)作必須學會如何利用這一特性,在自己的作品中實踐工藝創(chuàng)作的理想。
作品“漢風組壺”(見圖1)的造型取材于漢代的陶罐,其壺身素雅光潔,幾乎看不到明顯的裝飾,但卻發(fā)揮出了紫砂本身的材質(zhì)特色,壺嘴、壺把、壺鈕的塑造也顯得十分流暢,整套作品表現(xiàn)出一種統(tǒng)一的韻味空間,讓人熟悉的感受到這是源自于漢代淳樸的民族雅韻之風。
圖1 “漢風組壺”
簡約在中國傳統(tǒng)美學中是一個極高的藝術境界,特別是在造型設計方面。公元前200年到公元后200年的中國處于“兩漢”時期,這期間社會總體的生產(chǎn)力水平還不高,處于青銅時代向鐵器時代過渡的過程中,漢陶的造型完全遵循著生產(chǎn)和生活的需求,在原始的粗獷結構中展現(xiàn)著那個時代所獨有的風韻,既然是以生產(chǎn)生活的需求為指導,漢陶造型上的簡約也就誕生得合情合理,以此作為創(chuàng)作主題首先就需要了解這類簡約背后之所以誕生的邏輯,并從中發(fā)掘出符合我們現(xiàn)代審美的形體構成元素。作品“漢風組壺”的造型取材于漢代的陶罐,陶罐作為一種生活用具,其主要的功能自然與水有關,水是相當沉重的,取水自然需要付出一定的成本,所以水是寶貴的,這就要求陶罐具有一個穩(wěn)定的外形,其重心要相當平穩(wěn),因為只有這樣才能很好的保存水。所以其所衍生的形體邏輯就誕生了平底而非圈足。相比于后世對于美的各種詮釋,兩漢時期的陶罐要顯得更為簡潔也更為純粹,平底也正是那個時代的標志,干凈利落的底部是一枚時代的烙印,是構成整體韻味的基礎。在平底之上,同樣是為追求實用,要盡可能的創(chuàng)造容納水的空間,所以中腹的線條必然是外延的,寬而不肥的造型也就成為了必然的選擇,上下曲線的轉變換來了一個更大的開口,無論是取水還是倒水,大口顯然更為方便,在此之上還需要一個蓋子,在古時這種蓋子通常用木頭制作而成,并在木頭頂部配上一枚便于提攜的環(huán)扣,這樣的設計顯然不可能出現(xiàn)在兩漢時期,只是需要思考的是,我們所要創(chuàng)作的也并非是一個漢代的陶罐,而是帶有漢代風格的一個東西,結合紫砂茶壺的結構,將壺鈕制作成環(huán)扣且是標準的圓環(huán),這樣的設計乍看之下粗獷,但仔細品味就會發(fā)現(xiàn),其既帶有漢代銅環(huán)的外形特點,也具有后世簡潔的設計風格,是一種從漢代簡約風格中對美的提煉。
除此之外,壺流的外形也是遵循上述的風格,直筒裝的壺流,流嘴帶環(huán)外卷,流身筆直,是一種干凈利落的狀態(tài),這樣的壺流所搭配的則是一個如同井欄鉚接的壺把造型,這一造型具有十足的創(chuàng)新性,在過去的紫砂壺造型中從未出現(xiàn)過,橫向的圓圈中穿過一根圓柱形的泥條,兩者如同卡榫一樣鉚接在一起,是一個具有強烈的生活生產(chǎn)氣息的造型,且由于其簡單的結構,又帶有古典時代的生活生產(chǎn)特點,這在設計中是一種刻意為之,形體的塑造帶有濃郁的實用主義的韻味,但卻并沒有一個完整的形體,讓人了解其究竟發(fā)揮著何種的作用,強烈的好奇心將會驅動著這件作品產(chǎn)生一種特殊的魅力,由內(nèi)而外的將目光吸引過來。
簡約之美并非指單純的造型簡單,而是需要在造型設計中彼此關聯(lián),以最少的形體語言相互呼應,作品“漢風組壺”便是如此。作品整體由一個簡單的“圓”貫穿始終,無論是茶壺還是茶杯,形體中塑造了各式各樣的圓,它們彼此串聯(lián)起來,促使人形成各種想象,從而塑造出其整體的藝術魅力。在作品“漢風組壺”的整體設計中,始終圍繞著水這個線索來展開,茶杯口的圓圈波浪型設計描繪的是水面的波紋,細密的波紋證明其并非是江河湖海這種有著大量水的空間,而是一個偏向封閉的,狹小的水的空間,再結合茶壺的設計,就很容易讓人聯(lián)想到這是一種取水盛水的造型設計,無論是壺蓋還是壺流與壺把,都帶有同樣的生產(chǎn)生活性質(zhì),這就使得作品整體鮮活了起來,對于茶壺韻味的發(fā)掘也就顯得更加深入,讓人能夠沉浸在遙遠的時空當中,獲得超越時空的美好體驗。
最后,圍繞著同一個創(chuàng)作主題,茶壺與茶杯之間亦有著一些非常明顯的共同點,例如平實的壺底,相同曲線卻不同比例的身筒,開闊的壺口與杯口,在有限的形體特點中,強調(diào)這些共同點,就會讓作品無形之中緊密的聯(lián)系在一起,相互之間的關聯(lián)性又反過來烘托了創(chuàng)作的主題,這樣的創(chuàng)作自然而然的構成了一個良性的正反饋,進一步提升了作品整體的審美高度。
紫砂藝術是一門十分包容的藝術,其內(nèi)容包羅萬象,可以說在紫砂藝術發(fā)展的過程中不斷的吸收著各種不同的藝術元素,紫砂的創(chuàng)新實質(zhì)上就是不斷吸收新元素的結果。在對于傳統(tǒng)紫砂壺式的學習中,繼承古老的造型,解讀其是如何誕生的,背后形成美的邏輯,是每一個創(chuàng)作者都必然經(jīng)歷的,從中可以發(fā)現(xiàn),要想實現(xiàn)在茶壺造型上的創(chuàng)新,就必須對創(chuàng)作有著實實在在的理解,走到前人所不曾涉足的領域,并合理的詮釋自身所塑造的創(chuàng)作主題。主題是否重復并不重要,重要的是以何種方式,用一種全新的品味來表達創(chuàng)作主題,這就是紫砂創(chuàng)新的邏輯。在作品“漢風組壺”的創(chuàng)作中,以“漢風”為主題來進行塑造,小心的規(guī)避了外形輪廓上的簡單重復,尤其是在壺鈕、壺把的設計上,創(chuàng)造了一種全新的形體塑造方式,結合對傳統(tǒng)美術中水這一核心要素的理解,沉浸式的給人一種取水、盛水的生活氣息,讓作品能夠讓人充分感受到那種古典主義的浪漫,從而獲得一種新的美的感受。
沉淀了兩千多年的漢文化是一個博大精深的文化體系,它的形成是一種以華夏文明為中心的思想覺悟,有著“豪放樸拙,剛柔相濟”的藝術形態(tài)特點,以現(xiàn)代人的角度來處理這種造型特點,就要合理的規(guī)避掉其中粗的部分,同時適當?shù)臏p少一些柔的氛圍,從而在整體上給予一種平衡,并加以精簡,只保留其中最令人印象深刻的部分,最終呈現(xiàn)的便是這流、鈕、把、身的組合,這些表現(xiàn)出抽象的造型意識,這些新型的設計思維充分的展示了當下紫砂藝術的時代精神,以及濃烈的時代生活氣息,這顯然會具有更強的藝術生命力,是紫砂藝術迅速發(fā)展的廣闊道路。
現(xiàn)代社會的審美相較于古典時代,顯然有著根本性的變化,但縱觀歷史,不論時代如何改變,一些源自人類本源的認知及審美是不變的,無論經(jīng)過多少年,水依舊是水,圍繞對水的感受的解讀,就可以從簡潔的形體凝聚出美的種子,在這顆種子之上整體萌發(fā),以一種更加開放的設計創(chuàng)作理念,突破前人的枷鎖,打破傳統(tǒng)的思維慣性,最終的結果便實現(xiàn)了一次藝術的創(chuàng)新。