太極拳文化對(duì)高校學(xué)生素質(zhì)教育的影響

文 / 高臣龍，周海波

高校是文化與知識(shí)傳播的良好場(chǎng)所，突出教育的重要性，培養(yǎng)主觀能動(dòng)性。有效促進(jìn)文化知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、素質(zhì)教育共同發(fā)展，是高校培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新人才的新模式，現(xiàn)階段，太極拳以遍布于各大高校普修課中，隨之，太極文化也滲透于各大高校學(xué)生的腦海，對(duì)同學(xué)們的心理、思想都營(yíng)造了熏陶作用。我國(guó)改革開放幾十年以來，在教育方面不斷地朝向積極的層面改革發(fā)展，在改革與發(fā)展中把素質(zhì)教育作為有效的主旋律，其素質(zhì)教育漸漸與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)、民族文化的沉淀、國(guó)家政治脈絡(luò)等相互結(jié)合共同發(fā)展，從而，突出了我國(guó)教育的價(jià)值意義。太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的精髓，也是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深的魅力符號(hào)，太極拳文化具有5000年的歷史歲月，在發(fā)展過程中與其它相互交流與碰撞，呈現(xiàn)了我國(guó)各族人民智慧與精神的結(jié)晶，教育部相關(guān)文件提倡武術(shù)校園，但太極拳作為武術(shù)的一部分，太極拳與太極文化在現(xiàn)代高校中發(fā)展符合教育部文件要求，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。對(duì)發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化以及提升學(xué)生體能體質(zhì)發(fā)揮著巨大的功能。

1 太極拳文化和現(xiàn)代高校學(xué)生的素質(zhì)

1.1 太極拳文化的闡釋

在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，太極拳植根于中國(guó)文化的土壤中，是中華民族傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)之一[1]，太極拳以及太極拳文化，因具備獨(dú)特的豫南文化和華夏人民睿智的寫照，是我國(guó)武術(shù)因其深厚的內(nèi)涵而漸漸走向更高的層次，向全球展示“中國(guó)聰慧”的大國(guó)形象。我國(guó)《易經(jīng)》有記載：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦[2]?！睂⑻珮O推崇到萬物之始的重要位置，闡述了世間百像皆有“陰陽”兩面的思想；從唯物主義思想來看，“太極”闡述了辯證看待世間萬物的思想。太極拳講究“行云流水，剛?cè)嵯酀?jì)，中正安舒，不偏不倚”直接道明了太極文化“以和為貴”的主導(dǎo)思想，是我們中華民族的行為文化。廣義的太極文化：太極具有范圍廣的特性，甚至可以參與到任何一件事物中，它在日常生活中無所不能，有時(shí)感覺它時(shí)時(shí)刻刻又在我們身邊，但是，這并不能說明世界上的任何事物可謂是太極，因?yàn)椴煌氖挛锒加凶陨淼谋举|(zhì)與屬性，其表現(xiàn)的內(nèi)容形式又是不一樣，狹義的太極文化：認(rèn)真地的說，只有突出太極自身的本質(zhì)、性格、實(shí)質(zhì)等等，而深層次的展示太極的原來的面目的文化，才能是確確實(shí)實(shí)的太極文化。

1.2 現(xiàn)代高校學(xué)生素質(zhì)教育

高校學(xué)生本身具有文化素質(zhì)高、容易接受新鮮事物，是我國(guó)優(yōu)秀的青年人才。目前，一些在校大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)生了很大扭曲，他們追求明星崇尚國(guó)外文化對(duì)本土英雄人物與文化關(guān)注較少，由此，他們的在思想認(rèn)識(shí)、個(gè)人行為上面還存在居多困惑。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一：思想認(rèn)識(shí)有待提高，以自我為中心。其二：好高騖遠(yuǎn)不符合實(shí)際，日常行為舉止有失點(diǎn)范。其三：不肯吃苦，一味地追求安逸的生活，生活追求新潮。在高校里面，素質(zhì)教育是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的的主題，高校學(xué)生以扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、高尚的人格與純潔的心靈。是有效培養(yǎng)綜合性人才的目標(biāo)，“素質(zhì)”不斷刻在我們的脈絡(luò)里，而且循環(huán)在我們血液中。同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)[3]?！?在高校學(xué)生的教育學(xué)習(xí)過程中，將“太極拳文化”與教學(xué)模式進(jìn)行融合，將能很好的將現(xiàn)代學(xué)生身上的“膨脹意識(shí)”“以我中心價(jià)值觀”予以改善和調(diào)和，幫助這些“天之驕子”形成正確的人生取向和處世行為準(zhǔn)則，從而讓當(dāng)代大學(xué)生步入社會(huì)之后能融洽的與周圍人員相處，能正確行為方式的處理人際關(guān)系，進(jìn)而讓各個(gè)小群體達(dá)到內(nèi)部協(xié)調(diào)，促進(jìn)“和諧社會(huì)”的大步調(diào)。

2 太極文化的多樣性

2.1 太極拳文化藝術(shù)的魅力

我們?cè)趯徝烙^上面所表達(dá)形式上是感性的。太極拳呈現(xiàn)的藝術(shù)美能把人們帶入一種美的境界中，與自然界溶為一體，給人一種自由的想象性空間。太極拳的演練招式動(dòng)作給人一種緩慢、輕柔、靈敏的藝術(shù)魅力，呈現(xiàn)出一種飄逸灑脫的藝術(shù)美，太極拳招式所演練的出的剛?cè)嵯酀?jì)、陰柔相克等不斷變化的攻防招數(shù)，都顯示出了太極拳拳術(shù)的動(dòng)態(tài)美。在招數(shù)分解上面其名稱也有一定美學(xué)含義，從而體現(xiàn)了人們對(duì)于美的向往，要遵循內(nèi)外協(xié)調(diào)一致的思想境界，例如在太極拳有“白鶴亮翅”這一招數(shù)。這種動(dòng)態(tài)藝術(shù)美使大家在練習(xí)中感受到心靈的放松精神上的愉悅感，熏陶人們的心靈，從而有效營(yíng)造人們的審美觀的能力。

2.2 有助于強(qiáng)身健體的功效

太極拳是一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其不僅具有強(qiáng)身健體的作用，還有著豐富的文化價(jià)值[4]。還具有養(yǎng)生的功能。太極拳招數(shù)有四兩撥千斤之說，這是技擊制造的魄力所在，強(qiáng)身健體已是它的有效主要功能之一。不論在什么時(shí)期，練習(xí)太極拳拳術(shù)可以避免受傷的程度。在太極拳練習(xí)中，通過內(nèi)外兼修的協(xié)調(diào)配合，調(diào)動(dòng)人體各個(gè)器官的積極參與，能夠起到對(duì)人體的力量、靈巧、耐力以及人的精神狀態(tài)上的改善都有良好的促進(jìn)作用[5]。在長(zhǎng)期的鍛煉學(xué)習(xí)過程中，可以有效增強(qiáng)練習(xí)者們的身體素質(zhì)以及體能，同時(shí)，在改善體內(nèi)各機(jī)能平衡以及養(yǎng)生功效層面上具有良好作用。太極拳的學(xué)習(xí)首先以靜力性養(yǎng)為核心，神態(tài)自如、心靈放松，一切招數(shù)動(dòng)作以靜為源泉，動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)乃靜之用。按照這樣的動(dòng)作循序漸進(jìn)練習(xí)，則太極拳的強(qiáng)身健體以及養(yǎng)生功效便可以融合一體，使人受益匪淺。

2.3 注重品德修養(yǎng)，有利于提升個(gè)人能力

中國(guó)的傳統(tǒng)文化中．歷來重視個(gè)人的品德修養(yǎng)。重視倫理本位，重視人際關(guān)系的和諧。中國(guó)人講究“以和為貴”、“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”[6]。古代著名思想家孔夫子提倡“德”至高無尚的位置。在已經(jīng)歷幾千年的歲月長(zhǎng)河的洗禮，其思想扎根到武術(shù)愛好者或太極拳練習(xí)者的腦海之中，武術(shù)愛好之人在練習(xí)武術(shù)的同時(shí)，必須無條件的接受了這樣的道德思想。主要是約束武術(shù)愛好者們不能暴力，要首先有德才是立足的根本，注重品德修養(yǎng)，提升個(gè)人能力，亦是在社會(huì)發(fā)展中提升個(gè)人社交形象。即：武術(shù)以品德立足，也是武術(shù)愛好學(xué)習(xí)的的行為規(guī)范，以完善自身、有利于提升自己。因此，在長(zhǎng)期的文化熏陶下，武術(shù)太極拳文化中所表現(xiàn)出“溫良恭謙”的武術(shù)形象對(duì)人累和社會(huì)發(fā)展具有積極的影響，這也是其他項(xiàng)目所不具備的。

3 太極拳文化對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生素質(zhì)的探究

3.1 提高高校學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)與文化素養(yǎng)

太極拳是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，是我國(guó)勤勞智慧的人民群眾在日常的生活中實(shí)踐出來的，逐步積累、搜索以及演變最終形成優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。尤其在最近時(shí)期太極拳運(yùn)動(dòng)走向成熟，從而更加說明了它具有一定科學(xué)性和提升身體體質(zhì)的有效性。太極拳道德內(nèi)涵有狹義與廣義之分，一是狹義的道德。即：“人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，依靠對(duì)善惡形成的輿論以及人們內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣、紀(jì)律、法律手段來維持的社會(huì)現(xiàn)象”[7]。而是廣義的道德。立足于狹義的道德之上，即：自然規(guī)律。新時(shí)期的高校學(xué)生在思想道德認(rèn)識(shí)以及文化素養(yǎng)層面都應(yīng)該有所提高大有作為，這也是展現(xiàn)一個(gè)人良好的精神風(fēng)貌，太極拳學(xué)習(xí)要求練習(xí)者們深刻體會(huì)內(nèi)在的修養(yǎng)與外在的品德，這也與學(xué)校教育育人的理念一致，提高高校學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)與文化素養(yǎng)以及自身的素養(yǎng)。培養(yǎng)同學(xué)們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，在思想道德的約束下有效完善個(gè)人不雅行為意識(shí)，從而，在培養(yǎng)高校學(xué)生愛國(guó)主義情懷的同時(shí)對(duì)自身的思想境界起到了促進(jìn)作用。

3.2 有助于提高現(xiàn)代大學(xué)生心理素質(zhì)

我國(guó)科技不斷快速發(fā)展，社會(huì)生活逐漸加快，稍不留神就跟不上時(shí)代的步伐，很容易被淘汰。這些狀況經(jīng)常讓人們感覺到心煩意亂、煩躁焦慮影響日常的生活。特別是現(xiàn)代的高校學(xué)生心理素質(zhì)差、性格不穩(wěn)定、情緒容易過激，或許因?yàn)楫?dāng)時(shí)三分鐘熱度莽撞舉止引起極端行為。然而，太極拳具有以柔克剛、以靜制動(dòng)特點(diǎn)，正好給可以對(duì)部分有偏執(zhí)學(xué)生遇事易煩、心理承受壓力大以及偏激的這種心理狀況起到良好作用，同時(shí)積極地去引導(dǎo)同學(xué)們科學(xué)的處理一切事物。事實(shí)證明，長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)太極拳能有效的熏陶人的心情，能夠有效的緩和有偏激思想以及心理過度緊張的學(xué)生，目前，一些運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家有所研究，焦急和興奮的心理隨著自身運(yùn)動(dòng)的提高而減少其強(qiáng)度，激烈的情緒狀態(tài)往往在體能的消耗中逐漸減弱，最后會(huì)平靜下來[8]。因此，我們?cè)诮?jīng)常性學(xué)歷太極拳可以對(duì)練習(xí)者的心理帶來正面的形象，體現(xiàn)了心理健康發(fā)展、培育愛國(guó)主義情懷的主要措施。同時(shí)也是把課堂教學(xué)內(nèi)容融入到學(xué)生生活實(shí)際中。培養(yǎng)學(xué)生終生鍛煉觀念的重要手段[9]。

3.3 有助于提高現(xiàn)代大學(xué)生心理素質(zhì)

每個(gè)人的能力不盡相同，但是在日常的社會(huì)生活中和教育學(xué)習(xí)過程中都會(huì)有所改變，參加不同形式的活動(dòng)都會(huì)有所提高，所以說：社會(huì)實(shí)踐是有效促進(jìn)高校學(xué)生人際交往的能力。高校學(xué)生的智力與心理逐漸趨走向成熟穩(wěn)定的發(fā)展階段，學(xué)生經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)不斷可以提升自己的運(yùn)動(dòng)技能，還可以塑造自己的人格魅力，同時(shí)自身的體質(zhì)體能也會(huì)相應(yīng)的提高。太極拳是一種輕柔柔和的陰陽平衡靜力性運(yùn)動(dòng)，練習(xí)太極拳時(shí)其中的哲學(xué)道理與我們身體哲理相互練習(xí)，使人體內(nèi)與體外以及經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)等可以有效的調(diào)節(jié)達(dá)到平衡狀態(tài)，同學(xué)們?cè)诰毩?xí)的時(shí)候認(rèn)真領(lǐng)悟，自身能力定會(huì)有所提高。體育活動(dòng)中能展現(xiàn)自我，能宣泄由封閉帶來的精神壓抑，并能縮短人際間的距離，在活動(dòng)協(xié)作中擴(kuò)大交往，因而是消除心理沖突、發(fā)展個(gè)性、使之向健康積極方向發(fā)展的理想方法[10]。高校學(xué)生在學(xué)習(xí)太極拳以及演練的情形之中，同生們?cè)谧约后w會(huì)學(xué)習(xí)招數(shù)的同時(shí)，還需要懷著向老師請(qǐng)教的謙虛心態(tài)以及與其他同學(xué)共同探討交流拳理，從而可以開展以太極拳廣交良師益友，在和不同人群切磋交流的時(shí)候，從而可以有效促進(jìn)高校學(xué)生人際交往的能力以及提高個(gè)人處理事務(wù)的魅力性，體育教師在教授太極拳的過程中，隨著同學(xué)們對(duì)拳理理論知識(shí)的逐步深入學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以從中意會(huì)到其中蘊(yùn)含著的與人友好相處的哲學(xué)理念。太極拳的每一個(gè)招式動(dòng)作都體現(xiàn)出一種靜力的平衡狀態(tài)，現(xiàn)代高校學(xué)生們對(duì)太極拳理論文化的深入了解，使同學(xué)們深刻的意識(shí)到良好的身體與陰陽平衡相互關(guān)聯(lián)的，而且與人交往也需要與陰陽平衡現(xiàn)象吻合。

4 結(jié)論

太極拳作為現(xiàn)代高校公共體育基礎(chǔ)的一部分，拳理理論知識(shí)與文化內(nèi)涵可謂是博大精深，這體現(xiàn)了我國(guó)勤勞智慧的人們?cè)谏鐣?huì)生活中的結(jié)晶，對(duì)有效宣傳國(guó)家優(yōu)秀文化、發(fā)展體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、培育高素質(zhì)人才起著關(guān)鍵性的作用。高校是傳播文化知識(shí)的主要場(chǎng)所，優(yōu)先發(fā)展教育，講授技能知識(shí)、注重培養(yǎng)同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展。太極拳文化有利于提高高校學(xué)生思想道德認(rèn)識(shí)與文化素養(yǎng)、有助于提高現(xiàn)代大學(xué)生心理素質(zhì)、有助于提高現(xiàn)代大學(xué)生心理素質(zhì)，經(jīng)過研究與探討發(fā)現(xiàn)，太極文化對(duì)發(fā)揚(yáng)民族文化以及有效傳播發(fā)展太極拳理念具有推動(dòng)性價(jià)值意義，符合培養(yǎng)全方面發(fā)展人才的教育觀念，因此，太極拳文化教育對(duì)提高高校學(xué)生素質(zhì)具有合理性，其文化更應(yīng)該在高校學(xué)生群體中廣泛的推廣。