為了防止考試閱卷錄取中的弊端,人們多采用彌封考卷的辦法。這種方法古已有之。我國唐代開科取士,最初試卷上有舉人的姓名、籍貫,能靠特權錄取。武則天曾下令用紙糊上舉人姓名,但沒有形成制度??季韽浄庵贫仁加谒巍8鶕?jù)《宋史》,宋太宗淳化年間采用監(jiān)丞陳靖的建議,推行“糊名考校”法。糊住考生姓名、鄉(xiāng)貫,決定錄取卷后,才拆彌封,以“革考官窩私之弊”。從999年到1033年,禮部和鄉(xiāng)試都采用彌封,在交卷后彌封卷首。不過從字體上,或許還能辨認。因此宋真宗大中祥符八年(1015年)設謄錄院,由書吏抄試卷副本,評閱副本。根據(jù)《宋會要》記載,當時為防止親戚關系舞弊,宋真宗曾下詔“別頭試”,就是讓與考試官有親戚關系的考生“移試別頭”,換一個考區(qū)避嫌疑。當時還有讓負責的考官暫不回家,用“鎖宿貢院”等措施“杜絕請托”。
吃肉為什么叫“打牙祭”呢?首先得從“祭”字講起。祭,就是祭奠、祭祀。過去人們在逢年過節(jié)時總要特別想法子弄點好吃的。那時候,所謂好吃的就是吃點豬肉。有好吃的首先當然要想到祖先,要先獻給祖先—祭祀。由于祭祀只是個儀式,所以只切一小塊肉放在神龕面前,表示一下而已。祭了祖先之后便“祭”自己的牙齒,于是便有了“打牙祭”之說。“打牙祭”還有一層意思,切一小塊肉祭祀這種儀式,一年也就那么幾回;而那時能吃上一點兒肉的機會也就那么幾回,所以凡有機會吃肉,統(tǒng)統(tǒng)被戲稱為“打牙祭”。
“師”的名稱,在夏、商、周時就有了。而“師”字最早出現(xiàn)在甲骨文中,甲骨文中有“文師”之稱。以后,西漢的董仲舒使用“師”,司馬遷使用“師表”一詞,他們都著重在“師”的表率作用這點上。西漢末年,楊雄在言論集《法言》中說:“師者,人之模范也?!彼谝淮螌ⅰ皫煛焙汀胺丁甭?lián)系起來看,明確強調了教師所負有塑造教育對象的重大責任?!逗鬂h書·趙壹傳》報皇甫規(guī)書:“君學成師范,縉紳歸慕?!薄段男牡颀垺げ怕栽u》云:“相如好書,師范屈宋。”此時,“師范”已作為一個詞組而出現(xiàn)了。