張蕾 陳磊

[提 要]文化自信是對(duì)中華文化感召力、包容力、創(chuàng)造力和傳承力的自信，是對(duì)中華文化頑強(qiáng)生命力和巨大發(fā)展?jié)摿Φ淖孕?。在文化自信背景下，大學(xué)生黨員教育面臨目標(biāo)統(tǒng)一化、內(nèi)容豐富化、方式多元化等多種新趨勢(shì)。作為紅色文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式，紅色戲劇是豐厚紅色土壤、傳承紅色基因的“金鑰匙”。把紅色戲劇應(yīng)用于大學(xué)生黨員教育之中，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生黨員教育的有效途徑與方法，能夠適應(yīng)大學(xué)生黨員教育發(fā)展的新趨勢(shì)，對(duì)于新時(shí)代下豐富大學(xué)生黨員教育形式與內(nèi)容，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的文化自信，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要價(jià)值與意義。

[關(guān)鍵詞]文化自信;紅色戲劇;大學(xué)生黨員教育

[作者簡(jiǎn)介]張 蕾，江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院講師，研究方向?yàn)閼騽”硌?、思想政治教?陳 磊，江西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃＃ń髂喜?330088）

[基金項(xiàng)目]江西省2020年度高校黨建研究項(xiàng)目“紅色戲劇在大學(xué)生黨員教育中的作用研究”（20DJQN091）

文化自信是對(duì)中華民族文化的自信，也是對(duì)中華文化頑強(qiáng)生命力和巨大發(fā)展?jié)摿Φ淖孕?。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)時(shí)間、不同場(chǎng)合談及文化自信的重要性，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定文化自信。文化作為一個(gè)國(guó)家和民族的血脈與靈魂，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、民族繁榮強(qiáng)盛的不竭源泉和動(dòng)力。因此，沒(méi)有堅(jiān)定和高度的文化自信，我們國(guó)家的文化就不能保持生命力和活力，中華民族就不能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。[1]作為紅色文化的重要組成部分，紅色戲劇是豐厚紅色土壤、傳承紅色基因的“金鑰匙”，對(duì)高校開(kāi)展大學(xué)生黨員的教育有著重要意義和作用。

一、文化自信、紅色戲劇與大學(xué)生黨員教育的概念闡述

（一）文化自信

文化作為一個(gè)民族生生不息的血脈和靈魂，是精神財(cái)富的總的集合，對(duì)于民族的發(fā)展興盛、國(guó)家的繁榮發(fā)達(dá)有著不可替代的價(jià)值和意義。文化自信則是作為文化高度發(fā)展的一種狀態(tài)，指的是某個(gè)主體對(duì)于自己國(guó)家、民族和政黨的文化及其內(nèi)涵與價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念，對(duì)其生命力、影響力和創(chuàng)新力接納和承認(rèn)，以及對(duì)外來(lái)文化的理性揚(yáng)棄。具體來(lái)看，文化自信既是對(duì)其所在的國(guó)家、民族、政黨的自信，也是對(duì)文化的歷史、現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可，對(duì)其未來(lái)發(fā)展的自信，更是對(duì)文化發(fā)展規(guī)律性與目的性的自信。但是，這種文化自信并不是盲目地文化自大和模糊地文化自傲，而是一種極高的文化理性和文化成熟。文化自信的本質(zhì)是由廣大人民群眾在勞動(dòng)的實(shí)踐中創(chuàng)造、在與其他民族文化的交流碰撞中發(fā)展的一種價(jià)值主張和建設(shè)成果，具有人民主體性、價(jià)值指向性以及開(kāi)放包容性等特點(diǎn)，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的“軟動(dòng)力”。[2]同時(shí)，文化自信是中國(guó)文化事業(yè)發(fā)展和繁榮的必要前提，是增強(qiáng)民族自信心和提升文化自豪感的先決條件，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不可或缺的推動(dòng)力。同時(shí)文化自信也見(jiàn)證了中華民族從自大到自卑再到自信的曲折發(fā)展，是中華民族崛起歷史的真實(shí)寫(xiě)照。

（二）紅色戲劇

自古以來(lái)，中華民族就有著悠久的戲劇傳統(tǒng)。戲劇是一種舞臺(tái)表演藝術(shù)，它主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂(lè)、舞蹈等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)敘事的目的。因此，在不同的分類(lèi)方法下，戲劇的種類(lèi)也多有不同?！凹t色戲劇”作為戲劇中的一種特定的藝術(shù)形式，往往不同于傳統(tǒng)的戲劇，也有別于革命斗爭(zhēng)早期的文明新戲劇。[3]一般來(lái)說(shuō)，紅色戲劇是以紅革命故事和精神主題為中心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的戲劇形式，可見(jiàn)紅色戲劇不僅是中國(guó)戲劇變革與紅色革命斗爭(zhēng)相結(jié)合的產(chǎn)物，也是戲曲改良與話劇中國(guó)化兩種舞臺(tái)趨勢(shì)相貫通的紅色實(shí)踐的產(chǎn)物。因此，紅色戲劇既繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果，也融合了國(guó)外戲劇的優(yōu)勢(shì)，其主體具有普適的大眾性，內(nèi)容具有鮮明的政治導(dǎo)向性，形式具有豐富的多樣性。當(dāng)下，紅色戲劇主要作為紅色文化的重要載體和表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著豐富的革命大無(wú)畏精神和深邃的先進(jìn)文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)，承擔(dān)著宣傳鼓舞、教育教化、弘揚(yáng)正氣等正能量功能，對(duì)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人民思想素質(zhì)不斷提升具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。此外，紅色戲劇還是我們中華民族文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富的重要組成部分，是全國(guó)各族人民寶貴的文化財(cái)富和精神財(cái)富。

（三）大學(xué)生黨員教育

教育是在特定社會(huì)環(huán)境下開(kāi)展的促進(jìn)個(gè)人社會(huì)化發(fā)展和社會(huì)個(gè)人化進(jìn)步的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生黨員作為大學(xué)生中的骨干分子，具有知識(shí)儲(chǔ)備豐富，思想嗅覺(jué)敏銳，行動(dòng)表現(xiàn)活躍等突出特征，是相對(duì)其他大學(xué)生更具獨(dú)立性和主動(dòng)性的學(xué)生群體。[4]同時(shí)，大學(xué)生黨員兼具雙重身份。一方面，與其他大學(xué)生一樣，在學(xué)校接受教師們的傳道授業(yè)解惑，不斷提升自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，努力成為一名優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)人才。另一方面，大學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中相對(duì)積極和優(yōu)秀的先進(jìn)分子，他們需要比其他普通學(xué)生更加嚴(yán)格要求自己，要不斷提高自身的理論修養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性意識(shí)，堅(jiān)定理想信念，以身作則，積極發(fā)揮先鋒模范作用。因此，大學(xué)生黨員教育，顧名思義，就是高校的各級(jí)黨組織和教育工作者（主要包括黨務(wù)工作者、輔導(dǎo)員、班級(jí)導(dǎo)師等）根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求等，立足大學(xué)生黨員自身的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活的實(shí)際情況并結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)背景和社會(huì)形勢(shì)，進(jìn)行的旨在加強(qiáng)大學(xué)生黨員理論修養(yǎng)，強(qiáng)化大學(xué)生黨員先進(jìn)意識(shí)，提高大學(xué)生黨員思想政治素養(yǎng)，鍛煉大學(xué)生黨員將理論運(yùn)用于實(shí)際的多樣化的教育活動(dòng)。在大學(xué)生黨員教育過(guò)程中，要遵循理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合、集中教育和自我教育相結(jié)合的原則，不斷在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)，教育引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念，努力將大學(xué)生黨員培養(yǎng)成堅(jiān)定的馬克思主義者。

二、文化自信背景下大學(xué)生黨員教育的新趨勢(shì)

（一）教育目標(biāo)的統(tǒng)一化

大學(xué)生黨員作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神的傳播者與踐行者，在文化自信方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。然而在全球化時(shí)代下，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域等都發(fā)生了細(xì)致微妙的變化，好奇心強(qiáng)烈的大學(xué)生黨員也不例外地受到多元文化思潮的影響和沖擊，所以重新統(tǒng)一大學(xué)生黨員教育的目標(biāo)迫在眉睫。一方面，需要重新審視對(duì)大學(xué)生黨員教育的培養(yǎng)目標(biāo)。原先對(duì)于大學(xué)生黨員的教育和培養(yǎng)目標(biāo)較為單一，僅僅只是要求大學(xué)生黨員做到思想純潔、對(duì)黨忠誠(chéng)、行為規(guī)范等，現(xiàn)在來(lái)看這些傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式和教育目標(biāo)都過(guò)于片面、零碎和分散，因此，我們要重新回顧大學(xué)生黨員的培養(yǎng)和教育目標(biāo)，找出不相適應(yīng)和欠缺的地方。另一方面，必須統(tǒng)一和規(guī)范大學(xué)生黨員教育的目標(biāo)。針對(duì)當(dāng)下的新環(huán)境，適當(dāng)?shù)貙?duì)原先大學(xué)生黨員教育的目標(biāo)進(jìn)行重新組合和規(guī)范，做到兼修內(nèi)外、統(tǒng)籌立體，使得大學(xué)生黨員不光是外在的表現(xiàn)端莊、規(guī)范，而且內(nèi)心世界自信、善良、忠誠(chéng)，這樣方能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）教育內(nèi)容的豐富化

要從文化自信這一背景和視角出發(fā)，準(zhǔn)確把握大學(xué)生黨員教育的新趨勢(shì)，必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)就是深度剖析文化自信覆蓋下大學(xué)生黨員教育的內(nèi)容。近年來(lái)，在國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境變化的影響下，各種教育資源和內(nèi)容層出不窮、魚(yú)龍混雜。既給大學(xué)生黨員教育帶來(lái)了機(jī)遇，也迎來(lái)了挑戰(zhàn)。因而，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求的基礎(chǔ)之上，要加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，不斷豐富教育內(nèi)容和素材，為大學(xué)生黨員提供良好的學(xué)習(xí)資源和環(huán)境，使其更加堅(jiān)定理想信念。一方面，需要整改傳統(tǒng)大學(xué)生黨員教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)大學(xué)生黨員教育只是進(jìn)行定期思想?yún)R報(bào)、舉辦黨課培訓(xùn)以及開(kāi)展黨日活動(dòng)等，這些往往讓大學(xué)生黨員感覺(jué)單調(diào)和枯燥，無(wú)法激起心中強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣，這就需要重新安排。另一方面，需要充實(shí)現(xiàn)有大學(xué)生黨員教育的內(nèi)容。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)教育經(jīng)驗(yàn)，積極采取和吸收其他學(xué)科和其他方面的教學(xué)資源，例如，可以組織相關(guān)人員編寫(xiě)大學(xué)生黨員教育素材和案例，定期開(kāi)展紅色文化展播等活動(dòng)，并將其巧妙地融入大學(xué)生黨員教育的空間內(nèi)，形成統(tǒng)一整體。

（三）教育方式的多元化

在文化自信大環(huán)境的熏陶和影響下，大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)方式發(fā)生變革，這一變化推動(dòng)著大學(xué)生黨員教育方式的變化，催生其產(chǎn)生新的元素。大學(xué)生黨員作為祖國(guó)建設(shè)和發(fā)展的后備軍，肩負(fù)著推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。然而當(dāng)今社會(huì)日新月異。在這種情況下，大學(xué)生黨員心智和能力尚未完全“發(fā)育”，極易在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的潮流中迷失方向。尤其是在傳統(tǒng)教育方式的驅(qū)動(dòng)下，更是容易迷失自我，甚至丟失文化自信。因此，必須要變革教育方式。一方面，正確看待原有的大學(xué)生黨員教育方式。一般來(lái)說(shuō)，各大高校對(duì)于大學(xué)生黨員教育的方式大致相同，基本上是以線下集中教育為主，線上教育較為少見(jiàn)。但是，線下的集中教育由于時(shí)間和空間的局限，難免出現(xiàn)一系列問(wèn)題，比如缺乏教育資源、環(huán)境受限等問(wèn)題，這就需要我們重新思考大學(xué)生黨員教育方式的優(yōu)劣，合理看待和解決此種問(wèn)題。另一方面，要主動(dòng)改進(jìn)大學(xué)生黨員教育的方式。積極運(yùn)用教育學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科的教育方法，融入互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、多媒體技術(shù)等，推動(dòng)大學(xué)生黨員教育方式的創(chuàng)新，促進(jìn)大學(xué)生黨員教育方式的多元化。

三、紅色戲劇與大學(xué)生黨員教育的關(guān)系

（一）紅色戲劇是開(kāi)展大學(xué)生黨員教育的重要資源

從宏觀層面上看，只有為大學(xué)生黨員提供喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的學(xué)習(xí)教育資源，才能切實(shí)提高大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)的積極性與實(shí)效性，不斷增強(qiáng)教育價(jià)值，幫助大學(xué)生黨員培樹(shù)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。紅色戲劇發(fā)源于中國(guó)大地之上，植根于中國(guó)近代的革命歷史中，并在中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變革中與時(shí)俱進(jìn)，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在追求真理、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、建設(shè)統(tǒng)一國(guó)家過(guò)程中的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)，依托其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以實(shí)現(xiàn)審美性與教育性的有機(jī)統(tǒng)一，為大學(xué)生黨員提供豐富多樣、教育意義深厚的學(xué)習(xí)素材，從而能夠更好、更有效地開(kāi)展對(duì)大學(xué)生黨員的教育活動(dòng)。從微觀層面上看，一方面，豐富的紅色戲劇資源為大學(xué)生黨員教育提供了更多的選擇余地，紅色戲劇涉及的故事眾多、題材廣泛，形式多元，教育工作者可以從各類(lèi)紅色戲劇中，尋找適合大學(xué)生黨員教育這一主題的資源，并有針對(duì)性地對(duì)其重組和編排，讓大學(xué)生黨員進(jìn)行觀賞與感悟，從而在潛移默化中產(chǎn)生積極的教育作用，引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng)。[5]同時(shí)，大學(xué)生黨員也可主動(dòng)結(jié)合自身實(shí)際，有針對(duì)性地選擇黨員教育的學(xué)習(xí)資源。另一方面，紅色戲劇及其相關(guān)衍生文化能為大學(xué)生黨員教育創(chuàng)設(shè)重要的環(huán)境，包括積極向上的社會(huì)環(huán)境和文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在大學(xué)生黨員教育中加入紅色戲劇及其衍生文化，包括衍生視頻、文創(chuàng)產(chǎn)品等元素，可以為增強(qiáng)大學(xué)生黨員的愛(ài)國(guó)意識(shí)和民族情感營(yíng)造積極健康的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成為大學(xué)生黨員教育的重要載體。將紅色戲劇及其衍生文化在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加以展現(xiàn)，可以使大學(xué)生黨員教育沖破時(shí)間、空間的限制，在良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍中利用各種時(shí)機(jī)開(kāi)展以紅色戲劇為主題的大學(xué)生黨員教育，不斷提高紅色戲劇融入大學(xué)生黨員教育的實(shí)效性，最大程度地發(fā)揮紅色戲劇對(duì)大學(xué)生黨員的教育功效。

（二）大學(xué)生黨員教育是紅色戲劇大眾化的重要渠道

紅色戲劇作為產(chǎn)生于特定年代的優(yōu)秀而先進(jìn)的戲劇文化，不僅對(duì)于廣大的人民群眾的精神世界具有重要的引領(lǐng)作用，而且具有沉浸式的教育和教化功能。然而在新的社會(huì)環(huán)境下，紅色戲劇相對(duì)其他戲劇種類(lèi)和形式來(lái)說(shuō)依然略顯小眾化，而大學(xué)校園內(nèi)的文化多元性與知識(shí)包容性較強(qiáng)，所以大學(xué)生黨員教育的受眾群體也相對(duì)較為廣泛。因此，大學(xué)生黨員教育在一定程度上能夠打破紅色戲劇小眾化的枷鎖，助力其走向大眾化，實(shí)現(xiàn)紅色戲劇的廣泛傳播。究其原因，其實(shí)主要是由大學(xué)生黨員這一特殊群體在新時(shí)代所承擔(dān)的偉大歷史使命和紅色戲劇的歷史文化價(jià)值所決定的。大學(xué)生黨員群體承擔(dān)著國(guó)家和民族的現(xiàn)代化發(fā)展和偉大復(fù)興歷史重任。紅色戲劇源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，歷經(jīng)歲月的洗禮，仍然在不斷綻放新的活力。特別是在新時(shí)代，要不斷拓展和延伸紅色戲劇的內(nèi)涵，賦予紅色戲劇新的特征，持續(xù)為其注入新的生命力，以發(fā)揮其感召力以及影響力。[6]所以，在用紅色戲劇對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行教育的過(guò)程中，還可以在以紅色戲劇的核心內(nèi)容為主的基礎(chǔ)上，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，豐富紅色戲劇的表現(xiàn)形式，拓展紅色戲劇的傳播方式，例如可以通過(guò)運(yùn)用主題漫畫(huà)、主題游戲、文創(chuàng)產(chǎn)品、教育視頻等，一方面能夠使大學(xué)生黨員在放松和娛樂(lè)中潛移默化地學(xué)習(xí)和鞏固紅色戲劇的相關(guān)知識(shí)，并將其內(nèi)化于心、外化于行;另一方面，可以讓大學(xué)生黨員領(lǐng)悟紅色戲劇所傳遞的精神力量，將其融入日常的思想教育活動(dòng)中，付諸實(shí)際的黨建活動(dòng)中。與此同時(shí)，還可以用來(lái)豐富大學(xué)生黨員教育的形式，突破傳統(tǒng)的大學(xué)生黨員教育枯燥、呆板的局面，為大學(xué)生黨員教育注入新鮮的題材，既可以鼓舞大學(xué)生黨員的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，也能夠更好地發(fā)揮大學(xué)生黨員教育這一紅色戲劇傳播渠道的作用，助力紅色戲劇逐步走向大眾化、普遍化。

四、紅色戲劇對(duì)大學(xué)生黨員的教育作用

（一）加強(qiáng)引導(dǎo)，堅(jiān)定大學(xué)生黨員的理想信念

使自己成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人是大學(xué)生接受高等教育的主要目的，同時(shí)也是大學(xué)生黨員教育的關(guān)鍵主題和重要課題。大學(xué)階段是學(xué)生黨員三觀形成的重要階段，這一時(shí)期的大學(xué)生黨員在思想和心理方面的可塑性都比較強(qiáng)。因此，大學(xué)階段也成為引導(dǎo)大學(xué)生黨員樹(shù)立并堅(jiān)定理想信念的最佳階段。特別是進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，國(guó)民的物質(zhì)生活水平不斷提升，但社會(huì)上對(duì)于中國(guó)近代革命歷史和革命文化的了解卻仍然相對(duì)不足，其中大學(xué)生群體在這方面表現(xiàn)得尤為突出。紅色戲劇是依托于近代以來(lái)形成和傳承的紅色文化所創(chuàng)作出來(lái)的，是大學(xué)生黨員教育的重要資源和素材，它集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的政治方向、理想和信念，其中所蘊(yùn)含的艱苦奮斗、英勇拼搏以及甘于奉獻(xiàn)的精神是教育和引導(dǎo)當(dāng)代青年大學(xué)生的寶貴精神財(cái)富。[7]在具體應(yīng)用和實(shí)施過(guò)程中，可以充分發(fā)揮紅色戲劇的感化教育、教化教育的作用，通過(guò)紅色戲劇表演中的真情實(shí)感來(lái)喚醒大學(xué)生黨員的自我意識(shí)、民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，引領(lǐng)其了解和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年大黨的初心與使命，理解和掌握偉大建黨精神的精髓與內(nèi)涵，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，從而堅(jiān)定理想信念。以江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例，每年都定期開(kāi)展青年文化藝術(shù)節(jié)戲劇大賽，以本土紅色文化為特色，廣泛動(dòng)員大學(xué)生黨員參與紅色戲劇的編導(dǎo)、排練等，在無(wú)形之中幫助和引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定自身的理想信念。

（二）凝聚共識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生黨員的愛(ài)國(guó)情懷

紅色戲劇是近代百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民在奮斗中沉淀出的寶貴紅色文化和以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神互相碰撞而產(chǎn)生出來(lái)的文化結(jié)晶，不僅是中國(guó)人民信仰的種子，也是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的最佳教材。引導(dǎo)、組織大學(xué)生黨員觀賞紅色戲劇，使其在清醒和理性的狀態(tài)下以客觀的立場(chǎng)面對(duì)歷史、感悟歷史，設(shè)身處地的感受近代以來(lái)中國(guó)所蒙受的種種屈辱和壓迫，珍惜來(lái)之不易的勝利成果和當(dāng)今社會(huì)的幸福生活，深切認(rèn)識(shí)到只有在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國(guó)力強(qiáng)盛的前提條件下，中華民族才能復(fù)興，國(guó)家才能富強(qiáng)、人民才能幸福。所以，這是對(duì)大學(xué)生黨員愛(ài)國(guó)主義情懷培養(yǎng)、理想信念強(qiáng)化的有效途徑，同時(shí)也是一條必要途徑。在紅色戲劇中，大學(xué)生黨員能夠切身感受和體會(huì)到革命英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和英勇頑強(qiáng)魄力，不斷學(xué)習(xí)其精神內(nèi)涵，并通過(guò)循環(huán)往復(fù)的理解、反思和積淀，從而轉(zhuǎn)化為自身先進(jìn)的政治意識(shí)與正確的社會(huì)行動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷，強(qiáng)化社會(huì)使命和擔(dān)當(dāng)，凝聚社會(huì)主義共識(shí)，堅(jiān)定黨的政治方向，增強(qiáng)家國(guó)情懷，提升自身黨性覺(jué)悟與黨性修養(yǎng)，同時(shí)積極帶動(dòng)身邊的青年大學(xué)生群體為祖國(guó)建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。例如，中國(guó)海洋大學(xué)在建黨百年慶祝之時(shí)，推出了紅色戲劇《永不消逝的電波》，深度還原了革命英雄人物的原型，引起了師生的共鳴，激發(fā)了愛(ài)國(guó)情懷。

（三）培根鑄魂，提升大學(xué)生黨員的品德修養(yǎng)

大學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體的先鋒模范，必須具備較高道德水平與良好的思想素質(zhì)。通過(guò)觀賞紅色戲劇，能夠讓大學(xué)生黨員沉浸于革命歷史、革命故事之中，用心感受和感悟紅色革命歷史，學(xué)習(xí)革命文化和精神。這樣既有利于不斷引導(dǎo)大學(xué)生黨員沉下腳步、凈化心靈，涵養(yǎng)甘于奉獻(xiàn)、舍己為人、不畏犧牲的崇高精神品質(zhì)，努力提升自身的道德文化修養(yǎng);也有利于引導(dǎo)大學(xué)生黨員結(jié)合國(guó)家的宏觀需要和自身的微觀情況，將自身的理想信念與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自身的一份力量。而紅色戲劇有利于幫助大學(xué)生黨員塑造和保持健康的人格，培養(yǎng)和完善純潔心靈。紅色戲劇和紅色文化的滋養(yǎng)與影響，對(duì)于大學(xué)生黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀具有重要的推動(dòng)和保障作用，特別是在當(dāng)前這樣一個(gè)世界文化多元、各類(lèi)型價(jià)值觀相互交融與影響的時(shí)代，以拜金主義、享樂(lè)主義等為代表的一些不良思潮在一定程度上不可避免地對(duì)當(dāng)代青年的價(jià)值取向產(chǎn)生消極影響，使其逐漸迷失自我，逐漸喪失原先的理想信念。通過(guò)紅色戲劇開(kāi)展對(duì)大學(xué)生黨員的道德教育，就是要通過(guò)紅色戲劇中的故事和榜樣，不斷地感染人、影響人、號(hào)召人，這不僅有利于讓大學(xué)生黨員了解并熟知近代中華民族屈辱的奮斗歷史，也能使其在思想和道德上受到積極正面的影響，從而逐漸提高自身的道德修養(yǎng)和水平。例如，泰山科技學(xué)院原創(chuàng)紅色音樂(lè)劇《泰山謠》，在經(jīng)典中融入說(shuō)唱、街舞等元素，重現(xiàn)革命烈士舍小家為大家的偉大革命情懷，感召著大學(xué)生黨員爭(zhēng)做擔(dān)大任的時(shí)代新人。

（四）豐富載體，拓寬大學(xué)生黨員的教育思路

隨著社會(huì)的發(fā)展和各個(gè)方面資源的相互融合，新時(shí)代大學(xué)生黨員教育的思路也在不斷地進(jìn)行開(kāi)拓和創(chuàng)新。在大學(xué)生黨員教育的過(guò)程中，很多方面的教育目標(biāo)，如開(kāi)展素質(zhì)教育、引導(dǎo)學(xué)生全方位發(fā)展等，這些都是難以通過(guò)書(shū)籍閱讀、教材研討、實(shí)踐活動(dòng)等傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程與方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的，但是這些教育目標(biāo)卻可以通過(guò)紅色戲劇這種特殊的方式得以實(shí)現(xiàn)。與其他的教育手段相比較，時(shí)間空間高度集中、矛盾尖銳突出以及生動(dòng)形象是紅色戲劇最突出的特點(diǎn)。紅色戲劇雖然是一種藝術(shù)形式，但卻能對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久且又不可忽視的影響。因此，紅色戲劇能夠豐富大學(xué)生黨員教育的載體，拓寬大學(xué)生黨員教育思路和方法。如果在大學(xué)生黨員教育當(dāng)中融入紅色戲劇等生動(dòng)的形式與內(nèi)容，就能夠有效豐富黨員教育課程，達(dá)到更好的教學(xué)效果。此外，在進(jìn)行大學(xué)生黨員教育的過(guò)程中，教育工作者還可以根據(jù)地區(qū)、高校自身所特有的紅色文化與紅色故事，進(jìn)行紅色戲劇編排和創(chuàng)作，在創(chuàng)作過(guò)程中不斷挖掘和跟蹤大學(xué)生黨員的情緒和狀態(tài)，幫助他們更好地表達(dá)對(duì)紅色歷史的感悟，展現(xiàn)對(duì)紅色文化的向往與追求，切實(shí)感受和傳達(dá)紅色文化的強(qiáng)大力量。[8]面對(duì)高校師生及社會(huì)大眾開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)紅色戲劇表演，讓學(xué)員們?cè)诰?、排、演、觀等過(guò)程中融入紅色故事發(fā)生的情景中，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而不斷總結(jié)，實(shí)現(xiàn)自身心靈的凈化與思想的提升。比如，許多高校紛紛創(chuàng)設(shè)戲劇社團(tuán)，采取讓學(xué)生自編、自演、自導(dǎo)的形式，定期進(jìn)行全校展演并納入大學(xué)生黨員的專(zhuān)題學(xué)習(xí)計(jì)劃中去。這不僅為我國(guó)紅色文化的傳播增加了新的藝術(shù)形式與作品，開(kāi)拓了新的渠道，而且對(duì)當(dāng)代大學(xué)生黨員教育的創(chuàng)新開(kāi)展也具有十分重要的價(jià)值和意義。

五、結(jié)語(yǔ)

文化自信是一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家在時(shí)代變革的背景過(guò)程中既能保持自信自我立場(chǎng)又能虛心面對(duì)世界環(huán)境的標(biāo)識(shí)。尤其是在全球化進(jìn)程加快、社會(huì)轉(zhuǎn)型深入的大背景下，各種文化現(xiàn)象相互交織滲透，逐漸形成了多元文化現(xiàn)象。而在多元文化現(xiàn)象的相互激蕩中，“三觀”尚未完全確立而又處于知識(shí)和文化前沿地帶的大學(xué)生黨員們?nèi)绻麤](méi)有正確、科學(xué)的文化認(rèn)識(shí)，就很可能出現(xiàn)政治上的偏差、價(jià)值取向上的歪曲，進(jìn)而極大地影響自身對(duì)中華民族文化的自信。因此，在這樣的大環(huán)境下，科學(xué)合理地對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行教育顯得尤為重要。紅色戲劇作為老一輩革命家和建設(shè)者以及文藝工作者共同創(chuàng)造并保留下來(lái)的寶貴財(cái)富，不僅是紅色文化的重要組成部分，也是樹(shù)立文化自信的有力“輔助器”，將其融入大學(xué)生黨員教育，具有相當(dāng)重要的指導(dǎo)作用和教育意義。紅色戲劇不僅可以在引導(dǎo)大學(xué)生黨員堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷、提升思想道德水平等方面發(fā)揮重要作用，還能夠幫助大學(xué)生黨員增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，有利于其不斷加強(qiáng)自我教育，進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng)，提升自身綜合素質(zhì)和能力，努力成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

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