張燕燕
【關(guān)鍵詞】道德與法治教師;生命教育;實(shí)施路徑
小學(xué)《道德與法治》教材蘊(yùn)含著重要的生命教育理念,在小學(xué)各年齡段設(shè)計(jì)了各有側(cè)重的生命教育內(nèi)容。小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出,實(shí)施生命教育,教師要具有強(qiáng)烈的生命教育意識(shí)和有效實(shí)施生命教育的能力。因此,教師不僅要熟悉教材中生命教育內(nèi)容的分布及教育內(nèi)涵,還要以學(xué)生生活為基礎(chǔ),與社會(huì)有機(jī)融合,通過學(xué)生體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)實(shí)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)。
一、生命教育的相關(guān)內(nèi)涵
(一)生命教育是對(duì)自然生命的教育
不管是人類的生命,還是自然界的生命,均同屬于自然生命的范疇,是人和動(dòng)物以及自然界所有物質(zhì)等具備的共同的生命形態(tài)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)、尊重自然界的生命,這在一定程度上達(dá)到了生命教育中人類與自然和諧相處的教育目的。尤其是在自然災(zāi)害大背景下,對(duì)學(xué)生展開生命教育,能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人和自然界、動(dòng)物等生命之間存在的關(guān)系,充分了解到自然災(zāi)害不僅破壞了人類的正常生活,還在一定程度上破壞了自然界的生命規(guī)律以及平衡發(fā)展。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育,實(shí)際上是深化學(xué)生對(duì)自然界不同生命的認(rèn)知,也在無形之中向?qū)W生傳遞了人與自然和諧相處的觀念,使學(xué)生尊重自然界中的生命,在保護(hù)自身的同時(shí)積極參與到對(duì)大自然生命的保護(hù)行動(dòng)中。
(二)生命教育是對(duì)自為生命的教育
相關(guān)研究表明,自為生命超越了自然生命,是為人所有的,是在后天教育基礎(chǔ)上形成的。對(duì)學(xué)生展開自為生命教育,能促使學(xué)生在關(guān)注自身生命健康的基礎(chǔ)上,尊重和善待他人的生命,并擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,做自己力所能及的事。
二、生命教育的價(jià)值和意義分析
(一)認(rèn)識(shí)自然生命,把握自然生命的規(guī)律
由于生命教育分為對(duì)自然生命和自為生命的教育兩種,因此就自然生命的教育來說,有利于促使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然生命,并在教育中把握生命的規(guī)律。分析突發(fā)自然災(zāi)害,可以明顯看出,其發(fā)生的本質(zhì)原因是人們對(duì)自然生命的認(rèn)識(shí)和重視度不高,并且存在對(duì)自然生命破壞的行為,在一定程度上,不僅破壞了人與自然的和諧相處,同時(shí)也破壞了自然生命和人為生命之間的有效聯(lián)系,打破了自然生命的規(guī)律,造成了不良的影響。因此對(duì)學(xué)生展開生命教育,有利于學(xué)生對(duì)自然生命有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),并在保護(hù)自我生命的基礎(chǔ)上,對(duì)自然界的生命存在敬畏心理,促使學(xué)生形成人與自然和諧相處的理念。
(二)理解社會(huì)生命,擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任
對(duì)學(xué)生展開生命教育,有利于促使學(xué)生理解社會(huì)生命,并擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。首先,通過生命教育能促使學(xué)生關(guān)注自身的生命健康,并在保護(hù)自身生命健康的基礎(chǔ)上尊重、善待他人的生命。其次,展開生命教育,強(qiáng)化社會(huì)生命教育的作用,能使學(xué)生在對(duì)比中認(rèn)識(shí)到人類生命的脆弱以及人類生命的強(qiáng)大,在此基礎(chǔ)上,通過生命教育,提升學(xué)生對(duì)生命的感受與體驗(yàn),以此豐富學(xué)生的生命內(nèi)涵,提升生命質(zhì)量。
(三)豐富精神生命,敬畏、愛惜生命
對(duì)學(xué)生展開生命教育,有利于豐富學(xué)生的精神生命體驗(yàn)。精神生命的豐富,能促使學(xué)生對(duì)生命有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,并形成正確的生命觀。這樣可以讓學(xué)生在面臨困境,或重大自然災(zāi)害時(shí),更加敬畏生命。讓學(xué)生明白面對(duì)死亡,我們不是回避或者過度渲染,而是為逝去的生命找尋價(jià)值,肯定他存在過的意義,知道生命有盡頭,學(xué)生便會(huì)思考這一切,珍惜當(dāng)下的生活。
三、提升教師生命教育實(shí)施路徑研究
(一)不斷挖掘生命教育課程資源,豐富教育形式
提升教師的生命教育,需要教師開啟信息敏感鍵,從社會(huì)生活中獲取新鮮素材,與《道德與法治》教材中的生命教育內(nèi)容有機(jī)整合。這是豐富生命教育教學(xué)內(nèi)容,轉(zhuǎn)變教育形式,提升生命教育質(zhì)量的重要路徑之一。例如在《道德與法治》六年級(jí)下冊《愛護(hù)地球共同責(zé)任》的教學(xué)中,教師不光要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球是人類共同的生存空間,地球的自然狀況對(duì)人類生存有著根本性的影響。還可以結(jié)合世界各國面對(duì)環(huán)保問題采取的不同的應(yīng)對(duì)措施,引導(dǎo)學(xué)生思考,人類如何應(yīng)對(duì)和防御這樣的重大事件?如何在災(zāi)害中團(tuán)結(jié)互助?如何與大自然和諧共處以及可持續(xù)發(fā)展?利用這些問題讓學(xué)生對(duì)自然規(guī)律、自然生命和人類自身生命之間的聯(lián)系有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解,從而發(fā)揮生命教育的積極作用,促使學(xué)生能敬畏、理解生命與自然,尋求生命的通達(dá)之美。
(二)結(jié)合生活實(shí)際,提升對(duì)生命教育的理解
道德與法治強(qiáng)調(diào)生活性,注重遵循兒童生活邏輯,以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要源泉。在小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)中融入生命教育,需要教師敏銳洞悉兒童生活中存在的真問題、真困惑,從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生命教育的理解和認(rèn)識(shí),并在教學(xué)中積極接受教師的教育和熏陶。例如,對(duì)一年級(jí)上冊《吃飯有講究》這一課進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可結(jié)合流行病毒的傳播方式和傳播途徑讓學(xué)生提高對(duì)病毒的警惕性,并重新審視自己日常生活中是否養(yǎng)成了飯前勤洗手的好習(xí)慣,既提升了學(xué)生對(duì)自身生命安全的保護(hù)意識(shí)和能力,又形成了教學(xué)共振,實(shí)現(xiàn)了生命課堂的有效生長。
(三)采用有效教育手段,提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)
實(shí)施生命教育,教師可在課堂教學(xué)中采取合理多樣的教學(xué)手段,提升學(xué)生對(duì)生命教育的興趣,從而形成有效的師生、生生互動(dòng),激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如在開展《愛心的傳遞者》教學(xué)時(shí),教師可結(jié)合時(shí)事新聞,組織“愛心傳遞者”主題活動(dòng),讓學(xué)生收集整理多方面資料,了解愛心人士、愛心典型事跡等。在此基礎(chǔ)上,還可通過多媒體制作視頻課件,讓學(xué)生更直觀地感受到在愛心事跡中人們對(duì)生命的尊重。
(四)注重生命教育的實(shí)踐性,強(qiáng)化對(duì)生命的體驗(yàn)
實(shí)施生命教育,教師還需要注意結(jié)合生命教育實(shí)踐提升學(xué)生對(duì)生命的體驗(yàn)。例如《生命最寶貴》這一課,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可結(jié)合實(shí)踐,讓學(xué)生種植植物,或者養(yǎng)育小動(dòng)物,使其在培養(yǎng)的過程中,感受生命的樂趣并體驗(yàn)生命。此外,在教學(xué)中,教師可組織學(xué)生慰問各行業(yè)英雄等,使學(xué)生能直觀感受什么是以身許國、什么是生于憂患、什么是逆行英雄、什么是普通小人物的溫情勇氣。讓學(xué)生在社會(huì)大背景下,明了生命的復(fù)雜況味,發(fā)現(xiàn)自己的責(zé)任力量,辯悟生命的價(jià)值內(nèi)涵,遵循優(yōu)化生命的立場。
四、結(jié)語
對(duì)小學(xué)生展開生命教育,教師要對(duì)生命教育的內(nèi)涵有充分的了解,要與社會(huì)生活、學(xué)生生活進(jìn)行聯(lián)系,促使學(xué)生在理解、感悟生命的過程中,形成正確積極的態(tài)度,實(shí)現(xiàn)尊重生命、愛惜生命、優(yōu)化生命這一教育目標(biāo)。