民俗文化教學要注重工具性與人文性

劉秋珍

《中國民俗文化》教學實踐研究的重點，是針對學生的具體學習需要和學習情況采取有效的授課方式，落實學生在課堂上的主體地位，使學生真正成為課堂的主人。

要做到這一點，需要樹立一個觀念——生態(tài)課堂觀。當教師為學生提供一個開放、多樣、有序的民俗學習環(huán)境時，學生能自主獲取民俗文化知識，研究民俗文化現(xiàn)象，從而提高民俗文化鑒賞能力，不斷改善和發(fā)展內(nèi)在素養(yǎng)，最終達到課堂教學效益與人文修養(yǎng)共同提升。

《中國民俗文化》的生態(tài)課堂至少包括兩個要素：一是自主，以學生自主學習中國民俗文化文本、探究民俗現(xiàn)象蘊含的傳統(tǒng)文化為主;二是充滿活力，強調(diào)把教師的“民俗現(xiàn)象預(yù)設(shè)”與學生的“文化探究”結(jié)合起來，把課堂“民俗學習感悟”與課外“文化閱讀拓展”聯(lián)系起來，注重工具性與人文性的有機統(tǒng)一。

《中國民俗文化》的生態(tài)課堂要求學生是課堂的主人。通過問題設(shè)計，學生分組討論與交流，把獲得的信息與成果進行展示與評價，對民俗文化產(chǎn)生的背景以及其他有價值的問題進行思考與探究。學生成為課堂的主人，活動成為學習的載體，這就是《中國民俗文化》生態(tài)課堂的要義。

《中國民俗文化》的教學要秉承兩個原則——有趣與有用。怎樣才能做到有趣呢？

一、積極參與。理解中國民俗文化的關(guān)鍵就在于參與，讓學生去看、去聽、去問，去讀、去說、去寫。

二、創(chuàng)設(shè)情境。學習首先要進入情境，如講《更衣記》，讓學生欣賞服裝從古至今的演變，把他們帶入美的情境。

三、人格魅力。教師要有高度的責任心，精心備課，課堂上學養(yǎng)豐厚;要有厚重的品德修養(yǎng)，關(guān)愛學生，課堂外待人誠摯。教師要以自己的人格魅力吸引學生，讓學生對民俗文化學習產(chǎn)生濃厚的興趣。

怎樣才能做到有用呢？這里的“有用”包括三個方面：對生活有用，對做人有用，對提高學生素養(yǎng)有用。

一、對生活有用。民俗文化的學習就是讓學生把語文和生活實際聯(lián)系起來，做到學以致用。讓學生在學習民俗文化時，處處留心：走路時，民俗文化是遍布各處的民風民情;睡覺時，民俗文化是宿舍高低吵鬧的方言俚語……

二、對做人有用。學民俗也可學做人。清明節(jié)讓我們緬懷先烈、敬畏生命，端午節(jié)讓我們學習屈原的愛國情懷，重陽節(jié)讓我們愛老敬老。民俗禮儀讓我們進退有度、文質(zhì)彬彬……

三、對提高學生素養(yǎng)有用。分析民俗現(xiàn)象、鑒賞民俗作品、觀看民俗表演、參與民俗活動，可以培養(yǎng)學生的語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解能力。

要想讓《中國民俗文化》課真正“活”起來，必須讓學生“動”起來。只有這樣，教學才能“多快好省”，文化傳承才有源頭活水。

（責編 馬孟賢）