李正栓 朱慧敏

內(nèi)容摘要：五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》是以聶珍釗教授為首的眾學(xué)者在外國(guó)文學(xué)研究、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和世界文學(xué)跨學(xué)科研究領(lǐng)域做出的重要研究成果，集中反映了眾學(xué)者長(zhǎng)期致力于文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論與方法論的建構(gòu)及文學(xué)批評(píng)實(shí)踐所取得的突出成就。該著將文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論的共性與外國(guó)文學(xué)具體作家作品的特性有機(jī)結(jié)合，兼具學(xué)術(shù)研究的理論深度與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，為新時(shí)代世界文學(xué)批評(píng)和文學(xué)的區(qū)域與國(guó)別研究做出了重要貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》;世界文學(xué);區(qū)域國(guó)別研究

作者簡(jiǎn)介：李正栓，博士，河北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)橛⒚涝姼?、文學(xué)翻譯與批評(píng)等。朱慧敏，河北師范大學(xué)碩士研究生，主要研究領(lǐng)域?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、文學(xué)翻譯。

2020年8月，以聶珍釗教授和蘇暉教授為總主編的五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》由北京大學(xué)出版社出版。它是新時(shí)代文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究的最新成果，反映了當(dāng)前這一領(lǐng)域的最高成就。五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》深度且廣泛地融會(huì)了歐美和亞洲具地域代表性的四個(gè)國(guó)家的經(jīng)典文學(xué)作品，重點(diǎn)突出了近年來文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)中最受關(guān)注的文學(xué)主題，為世界文學(xué)研究以及區(qū)域與國(guó)別的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究提供了范本。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)以科學(xué)為依托，將文學(xué)與倫理學(xué)跨學(xué)科有機(jī)結(jié)合，從倫理視角認(rèn)識(shí)文學(xué)的倫理本質(zhì)和教誨功能（聶珍釗 71）。五卷本的出版對(duì)于外國(guó)文學(xué)研究、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、世界文學(xué)跨學(xué)科研究具有重要啟示，對(duì)文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論與方法論的建構(gòu)及其在文學(xué)批評(píng)實(shí)踐中的應(yīng)用研究、新時(shí)代世界文學(xué)批評(píng)和區(qū)域與國(guó)別研究的發(fā)展具有重要引領(lǐng)作用。

一、《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》廣闊的學(xué)術(shù)視野

聶珍釗教授與王松林教授在《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論研究》導(dǎo)論中首先闡述理論基礎(chǔ)，將“自然選擇”、“倫理選擇”、“科學(xué)選擇”和斯芬克斯因子等概念加以聯(lián)系并細(xì)致區(qū)分，科學(xué)地分析未來的科學(xué)選擇對(duì)于人類的影響以及其倫理道德將會(huì)發(fā)生怎樣的變化。蘇暉教授在《美國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》導(dǎo)論中論述如何通過選取影響較大的文學(xué)思潮、流派、文學(xué)類型劃分章節(jié)，更好地將文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論和術(shù)語用于經(jīng)典作家作品文本的解讀和闡釋，得出新穎的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)和結(jié)論。徐彬教授在《英國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》導(dǎo)論中緊扣英國(guó)的個(gè)人、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)家方面的倫理背景，對(duì)英國(guó)文學(xué)開展倫理學(xué)批評(píng)的歷時(shí)研究，探討自古英語時(shí)期文學(xué)到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的歷史演變。黃暉教授在《中國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》導(dǎo)論中以中國(guó)文學(xué)倫理觀念的生成與轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€，將中國(guó)文學(xué)中的倫理觀念、倫理道德體系和倫理價(jià)值結(jié)合在一起，分析各朝各代的文化特點(diǎn)和時(shí)代特征，探討文學(xué)倫理觀念的萌芽、發(fā)展與重構(gòu)。各卷導(dǎo)論在五卷本中起到了鋪墊理論背景、引出關(guān)鍵倫理概念、梳理全書框架與脈絡(luò)的重要作用，對(duì)讀者和學(xué)者學(xué)習(xí)和掌握文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)具有重要意義。

五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》涉及大量古今中外的文學(xué)作品，在體例上突出歷時(shí)性研究并兼顧共時(shí)性比較和對(duì)照，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清楚，五本書形成一個(gè)有機(jī)的整體?！吨袊?guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》對(duì)《詩經(jīng)》、《西廂記》、《牡丹亭》、《聊齋志異》、《水滸傳》等古典著作進(jìn)行深入研究。它在歷時(shí)性研究中展開對(duì)重點(diǎn)作家的研究，如分析白居易詩歌中體現(xiàn)的自然情感、自由情感、倫理情感、道德情感的沖突和博弈（黃暉 80），在宏觀和微觀視野下對(duì)“三言”的倫理建構(gòu)、倫理悲劇與倫理訴求的討論，以及對(duì)晚晴小說、魯迅小說和先鋒小說中的倫理環(huán)境及其倫理建構(gòu)的研究?！度毡疚膶W(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》追溯上代和中古時(shí)期、中世時(shí)期、近世時(shí)期和近代時(shí)期的日本文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的歷史，繼而論述日本物語文學(xué)、近世小說、傳統(tǒng)戲劇、私小說、白樺派文學(xué)、余裕派文學(xué)和左翼文學(xué)的倫理沖突、倫理反思、倫理選擇與倫理重建。

二、《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》廣泛的批評(píng)實(shí)踐

由于歷史發(fā)展和社會(huì)背景的不同，各國(guó)的倫理思想各有側(cè)重?！段膶W(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》五卷互相對(duì)照，分析各國(guó)文學(xué)倫理價(jià)值的異同。根據(jù)《中國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》和《日本文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》的研究發(fā)現(xiàn)，我們不難通過對(duì)比看出，日本文學(xué)的倫理雖來源于中國(guó)倫理，但在其形成和發(fā)展中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格和特色。中國(guó)古代以《詩經(jīng)》為首的文學(xué)典籍具有鮮明的倫理教化傾向，可以發(fā)現(xiàn)通過文學(xué)作品反映民眾的倫理訴求以及進(jìn)行倫理批評(píng)的特點(diǎn)。日本文學(xué)則有所不同。日本文學(xué)不像中國(guó)文學(xué)那樣具有清晰的倫理意識(shí)，其典籍如《古事記》和《源氏物語》既充分表現(xiàn)了日本文學(xué)倫理思想形成過程中的無序狀態(tài)，也表現(xiàn)了日本文學(xué)倫理價(jià)值取向的多元化和善惡標(biāo)準(zhǔn)的多樣化。這兩本書的相關(guān)章節(jié)對(duì)比使讀者更加深刻地體會(huì)到中國(guó)和日本兩國(guó)雖同屬亞洲國(guó)家，文化根源相似，但二者在民族文化、文學(xué)倫理、文學(xué)審美等方面有著鮮明的特色與差異。同理，《英國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》和《美國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》也互相映照，揭示了同為英語語言國(guó)家但有著不同文化和倫理傾向的英美兩國(guó)的倫理在文學(xué)中的不同體現(xiàn)。文學(xué)的本質(zhì)是倫理，文學(xué)審美是表達(dá)倫理的表現(xiàn)方式，文學(xué)作品能夠作為工具用于教誨（聶珍釗、王松林 15），且各國(guó)別與區(qū)域的倫理價(jià)值和倫理判斷等也有著各異的傾向。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)使我們從倫理的視角看待各國(guó)文學(xué)，有助于我們認(rèn)識(shí)、理解和厘清各國(guó)獨(dú)特又彼此關(guān)聯(lián)的倫理特性及價(jià)值取向。

五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》從歷史和流派的視角分析作家與作品，探討文學(xué)的倫理本質(zhì)特征。例如，《英國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》以威廉·莎士比亞（William Shakespeare）開篇，通過肯定性喜劇人物和否定性喜劇人物的對(duì)比分析，討論不同人物的倫理取向，分析他們?cè)诮?jīng)歷內(nèi)心矛盾沖突與善惡糾結(jié)過程中，會(huì)做出不同的倫理選擇，兩類人物在對(duì)比對(duì)照中顯示出各自的教誨價(jià)值（徐彬 47）。第二章則從18世紀(jì)英國(guó)小說入手，通過兩個(gè)小節(jié)深入剖析以《帕梅拉》（Pamela）、《湯姆·瓊斯》（Tom Jones）為代表的道德情感小說，闡述小說的婚戀主題，揭示處于當(dāng)時(shí)倫理環(huán)境中人物的倫理選擇過程，進(jìn)而圍繞兩性關(guān)系、倫理秩序和個(gè)人情感展開文學(xué)倫理學(xué)批的評(píng)研究。這一章的第三節(jié)還從宏觀上引申至18世紀(jì)整個(gè)時(shí)代的道德勸善主題，對(duì)情感的道德勸善作用、情感的適宜性與道德性兩個(gè)主題進(jìn)行系統(tǒng)梳理和總結(jié)。

五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》內(nèi)容覆蓋了戲劇、小說、詩歌等領(lǐng)域的大量作家及作品，但是又突出重點(diǎn)，對(duì)經(jīng)典作家及其作品進(jìn)行深入分析。以《英國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》為例，其小說部分在綜合評(píng)價(jià)眾多作家的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對(duì)維多利亞時(shí)期的查爾斯·約翰·赫法姆·狄更斯（Charles John Huffam Dickens）、夏洛特·勃朗特（Charlotte Bronte）以及當(dāng)代的石黑一雄（Kazuo Ishiguro）、伊恩·麥克尤恩（Ian McEwan）進(jìn)行了重點(diǎn)研究。詩歌部分重點(diǎn)研究了20世紀(jì)的菲利普·拉金（Philip Larkin）、泰德·休斯（Ted Hughes）和謝默斯·希尼（Seamus Heaney）的作品。戲劇部分重點(diǎn)評(píng)析了哈羅德·品特（Harold Pinter）、卡里爾·丘吉爾（Caryl Churchill）和湯姆·斯托帕德（Tom Stoppard）的作品。著作始終堅(jiān)持倫理批評(píng)的主線，運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的術(shù)語分析英國(guó)文學(xué)作品，對(duì)那些認(rèn)為不適合運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)進(jìn)行分析的唯美主義作品和現(xiàn)代主義小說，也有了新的解讀和闡釋。

《美國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》研究了三部成長(zhǎng)小說，從倫理選擇、倫理身份的視角反思作品揭示的現(xiàn)實(shí)問題。并且，該書以“戰(zhàn)爭(zhēng)小說中的英雄倫理”為線索展開研究，描繪了不同時(shí)代的英雄形象和英雄主義（蘇暉 200），進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步闡釋了軍人倫理和英雄倫理，揭示了作品中不同倫理沖突的特點(diǎn)。該書還以美國(guó)南方文學(xué)經(jīng)典作品為研究對(duì)象，對(duì)其中蘊(yùn)含的倫理展開探討，將關(guān)注點(diǎn)集中于南方傳統(tǒng)、家庭倫理及社群意識(shí)、種族與社會(huì)階層問題、南方方言等等（235），引導(dǎo)讀者對(duì)美國(guó)南方文學(xué)進(jìn)行倫理思考和分析，為運(yùn)用新思路和新方法研究美國(guó)南方文學(xué)提供了經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的核心術(shù)語簡(jiǎn)潔、明晰、科學(xué)，避免了學(xué)術(shù)研究中容易出現(xiàn)的晦澀難懂和標(biāo)新立異，使讀者容易掌握文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的方法并應(yīng)用至作家作品研究。

五卷本都選擇大家耳熟能詳?shù)牡湫妥骷疫M(jìn)行文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)，形成清晰的文學(xué)脈絡(luò)供讀者整理文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的邏輯線索。它特選各領(lǐng)域的杰出作家作品進(jìn)行分析，結(jié)合重要文學(xué)流派、文學(xué)思潮的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，整合文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的相關(guān)概念，從而總結(jié)歸納新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。這對(duì)當(dāng)今文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)研究提供了重要思路及學(xué)術(shù)范例。

三、《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》影響評(píng)估

當(dāng)當(dāng)、京東、淘寶等網(wǎng)上售書平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》出版后，市面上購買五卷本的讀者數(shù)量眾多，其銷量在同類圖書中位于前列，影響廣泛。這些數(shù)據(jù)表明文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)在中國(guó)學(xué)術(shù)界擁有一個(gè)龐大的學(xué)術(shù)群體。隨著五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》的出版，文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的理論研究會(huì)得到新的推動(dòng)，文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的方法將會(huì)更廣泛的運(yùn)用于古今中外文學(xué)作品的研究。相關(guān)學(xué)術(shù)網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)已經(jīng)構(gòu)建了系統(tǒng)的理論體系和話語體系。以聶珍釗教授的《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)導(dǎo)論》和五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》為核心，國(guó)內(nèi)出版的著作和期刊論文成果頗豐。值得一提的是，《外國(guó)文學(xué)研究》和華中師范大學(xué)出版社出版的《華中學(xué)術(shù)》開辟了文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)欄目，專門刊發(fā)相關(guān)研究成果，已經(jīng)成為學(xué)界學(xué)習(xí)和運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的重要學(xué)術(shù)資源。

五卷本《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究》注重學(xué)術(shù)性、可讀性和前沿性，將理論與實(shí)踐結(jié)合，學(xué)界好評(píng)如潮。五卷本《研究》不僅在文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究領(lǐng)域進(jìn)行了深入探索，也為各國(guó)文學(xué)作品的研究以及區(qū)域與國(guó)別研究提供了思路，引導(dǎo)人們進(jìn)行新的復(fù)合型學(xué)術(shù)開發(fā)，在研究新時(shí)代理論與方法上有很強(qiáng)的借鑒作用。五卷本不僅有文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究發(fā)展史、理論分支發(fā)展等宏觀的理論闡述，也有深入的具體文學(xué)作品、流派、思潮的細(xì)致分析和理論實(shí)踐。它的案例豐富，資料翔實(shí)，融合文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，是一部難得的集學(xué)術(shù)研究性與指導(dǎo)參考性于一體的佳作。它有利于推進(jìn)我國(guó)外國(guó)語言文學(xué)學(xué)科研究和跨學(xué)科研究的探索與發(fā)展，對(duì)新文科建設(shè)也具有重要啟發(fā)。

引用文獻(xiàn)【W(wǎng)orks Cited】

黃暉：《中國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》。北京：北京大學(xué)出版社，2020。

[Huang， Hui. Ethical Literary Criticism of Chinese Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

李俄憲：《日國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》。北京：北京大學(xué)出版社，2020。

[Li， E’xian. Ethical Literary Criticism of Japanese Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

聶珍釗：文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的價(jià)值選擇與理論建構(gòu)。 《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》 10 （2020）：71-92、205-206。

[Nie， Zhenzhao. “The Value Choice and Theoretical Construction of Ethical Literary Criticism.” China Social Sciences 10 （2010）： 71-92， 205-206.]

——、王松林：《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)理論研究》。北京：北京大學(xué)出版社，2020。

[--- and Wang Songlin. A Study on the Theory of Ethical Literary Criticism. Beijing： Peking UP， 2020.]

蘇暉：《美國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》。北京：北京大學(xué)出版社，2020。

[Su， Hui. Ethical Literary Criticism of American Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

徐彬：《英國(guó)文學(xué)的倫理學(xué)批評(píng)》。北京：北京大學(xué)出版社，2020。

[Xu， Bin. Ethical Literary Criticism of English Literature. Beijing： Peking UP， 2020.]

責(zé)任編輯：蔣文穎