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      生命觀視域下教師教育哲學(xué)建構(gòu)的路徑研究

      2021-03-07 19:37:29王軼哲
      文化創(chuàng)新比較研究 2021年18期
      關(guān)鍵詞:視域哲學(xué)意識

      王軼哲

      (海南師范大學(xué)教育學(xué)院,海南???571158)

      生命是人類一切成就的基礎(chǔ),也是人們一切活動的前提[1]。生命教育涵蓋了一個人整個生命過程,具有目的性、計劃性、組織性,通過對人們進行有關(guān)生命方面的教育,能夠引導(dǎo)人們認識生命發(fā)展過程的始終,進而認識、理解、欣賞、尊重、珍惜、熱愛生命,確立積極向上的人生態(tài)度,不斷提升個體的生命價值[2]。隨著人類對生命科學(xué)的探索越來越深入,逐漸形成了對生命的哲學(xué)認知。不同的領(lǐng)域具有不同的生命哲學(xué),對教師來說,從生命觀的視域下建立教師自身的教育哲學(xué)體系,是教師敬畏生命、尊重自身及學(xué)生的生命價值的重要體現(xiàn),有助于教師傳遞正確的生命觀念,完善自身及學(xué)生的生命個性,實現(xiàn)生命價值意義,因此,注重教師自身的生命品質(zhì),能夠有效的提升教師的教學(xué)水平,給其他教師教學(xué)體系的構(gòu)建提供充分的借鑒意義。

      1 生命觀與教育哲學(xué)的內(nèi)涵

      1.1 生命觀的內(nèi)涵

      生命觀是一種哲學(xué)觀念,簡單來說,是一個人對生命的態(tài)度,是一種價值觀,也是對生活的一種態(tài)度,體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境的保護、生命個體的尊重與敬畏以及自然與人的平等和諧關(guān)系中。樹立正確的生命觀也是樹立正確的人生觀的過程,在某些領(lǐng)域、生活及情感中體現(xiàn)生命的價值。無論是何種身份,尤其作為人類,在生命觀視域下,樹立正確的生命觀首先就需要正確的認識和對待生命,具有生命的意識,承認生命的存在就具有特殊的價值,這種價值體現(xiàn)在人的生命相對于其他生命來說具有更高的認知和改造世界的能力,另一方面人的存在具有不可替代性、唯一性和獨特性。生命觀從古至今都是人類樂于研究的話題,并且試圖建立正確的生命觀理念,但事實上很多人并沒有形成良好的生命觀,缺乏對生命的認知和意識,包括對大自然、生態(tài)及對同人類所存在的生命,不能真正地做到尊重生命、敬畏生命、愛護自然、保護生態(tài),體現(xiàn)自己所處環(huán)境、所擁有的身份中實際的生命價值。

      1.2 教育哲學(xué)的內(nèi)涵

      教育哲學(xué)是教師在教學(xué)方面的理論和方法論,我國古代很多的思想家、教育家如孔子、孟子、荀子都從政治觀、哲學(xué)觀、人生觀、認識論等多方面論述過教育問題,在20 世紀(jì)之前,中國現(xiàn)代教育哲學(xué)還沒有形成獨立的知識領(lǐng)域,但是,伴隨著我國對教育的重視和中外學(xué)者專家對教育哲學(xué)的深入研究及交流,我國的教師教育哲學(xué)逐漸形成了一定的體系,構(gòu)建了自己的教育哲學(xué)領(lǐng)域。教育哲學(xué)的構(gòu)建不僅有利于教師形成科學(xué)的教育觀念,從而注重自己的教育生活,不斷加強教育實踐,實現(xiàn)教育大眾化,更好地引導(dǎo)公共教育觀念,還能夠促進教師教育思想的成熟,使教師從更加客觀和多視角的分析、認識除自身專業(yè)學(xué)科以外的跨學(xué)科知識領(lǐng)域,具備全面的教育哲學(xué)思維,形成多元化的教育教學(xué)觀念。

      1.3 生命觀視域下的教育哲學(xué)

      葉瀾教授認為“教育是直面人的生命、通過人的生命、 為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的生命活動?!苯逃呦仁芙逃?,是一線的工作者,是教育實施的主體,在生命觀視域下構(gòu)建教師教育哲學(xué),更重要的是教師本身對生命的認知,關(guān)注教師對生命意義的認識,然而,在實際教學(xué)中,很多教師缺失對生命的認知,一方面是教師自身在成長過程中缺乏生命教育,導(dǎo)致教師生命意識薄弱,另一方面在教師在后期的專業(yè)教學(xué)過程中,缺乏對生命教育領(lǐng)域的關(guān)注,教育體系中對生命教育的要求不高,也讓很多的教師沒有培養(yǎng)更好的生命教育哲學(xué)意識。教師要在教育哲學(xué)建構(gòu)中落實生命落腳點意義,還需要重視真實的生命實踐經(jīng)驗積累[3]。因此在教育哲學(xué)的構(gòu)建過程中,要加強教師對生命教育的認知,激發(fā)教師的生命意識,從生命意識、生命道德、生命價值3 個方面探索教師的教育哲學(xué)建構(gòu)路徑。從生命觀的視域下構(gòu)建教師的教育哲學(xué),更有助于教師重視自身和學(xué)生的價值,關(guān)注人的完整性和獨特性,專注的開發(fā)學(xué)生和自身的潛能,對引導(dǎo)學(xué)生認知生命,健全學(xué)生和自身的人格、啟迪人的智慧、實現(xiàn)人的價值具有巨大的推動作用。

      2 生命觀視域下教師教育哲學(xué)的缺失及表現(xiàn)

      2.1 生命意識的不足

      在現(xiàn)代教育的環(huán)境下,教師的生命教育哲學(xué)意識有待加強。教師的生命教育素養(yǎng)包括教師需要樹立正確的生命觀、 生命教育理念以及對生命教育的系統(tǒng)知識和相關(guān)的技能,在開展教育實踐活動中,需要充分體現(xiàn)自身的生命教育處世哲學(xué)。但是由于教師在學(xué)生時代所處的校園環(huán)境和家庭環(huán)境本身不具備生命教育的氛圍,得到的專業(yè)教育具有一定的局限性,使得教師在工作后對教育哲學(xué)在生命意識、知識及能力方面的認識不足,從而很容易引起師生之間的矛盾。一方面教師生命意識薄弱,會導(dǎo)致教師忽視學(xué)生的生命成長,不注重學(xué)生的身心健康發(fā)展,過于注重學(xué)生的成績和理論知識,而忽略其他學(xué)科對學(xué)生的影響。另一方面教師對生命知識及能力的不足,會導(dǎo)致教師不能更好地教育學(xué)生樹立正確的生命觀,導(dǎo)致學(xué)生不懂如何熱愛生命、敬畏自然,處理相關(guān)的事情不能找到更加客觀合理的解決方式,從而產(chǎn)生更嚴(yán)重的后果,這也是近幾年學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力等心理壓力過大,而發(fā)生輕視自己生命事件頻發(fā)的重要原因,也充分體現(xiàn)了生命教育的效果不容樂觀,無法對學(xué)生的心理狀況進行有效的引導(dǎo)和幫助,解決學(xué)生的煩惱和焦慮[4]。

      2.2 生命道德認知的淡薄

      教師的道德觀更重要的是對生命的道德觀,生命道德哲學(xué)教育可以追溯到孔子時代,它是教師道德觀中的重要組成部分。然而,在現(xiàn)代教育中,人們對孔子的優(yōu)秀教育教學(xué)理念,經(jīng)常缺乏重視。在中國的傳統(tǒng)觀念中,教師具有特定的形象,對學(xué)生要求嚴(yán)格、教學(xué)態(tài)度嚴(yán)肅,并且具有很強的示范作用,提倡尊師重道,但是應(yīng)用到現(xiàn)代教育中,這些認知被錯誤的解讀?!白饚煛斌w現(xiàn)的是在學(xué)術(shù)方面的成就有所不同,這不是一種身份階級的體現(xiàn),即使教師很嚴(yán)格,也不需要給學(xué)生造成心理上的巨大壓力,沒有理由凌駕在學(xué)生的道德認知之上,教師和學(xué)生都應(yīng)該樹立這樣的正確認知。生命道德哲學(xué)也體現(xiàn)在個人信仰,很多的教師為教書而教育,而有的教師卻是為教育而育人,著名的教育家孔子,提倡因材施教,助力學(xué)生健全自身的道德品格,樹立學(xué)生正確的人生信仰,致力于傳道、授業(yè)、解惑,并且給予學(xué)生很多的人文關(guān)懷,讓學(xué)生能夠全方位的發(fā)展。然而在現(xiàn)代的教育體系下,很多教師為了私利而壓榨學(xué)生,不但不重視學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí),還讓學(xué)生心理上產(chǎn)生巨大的壓迫感,逐漸毀掉學(xué)生的道德觀,讓學(xué)生的信仰崩塌,在情感上也受到了極大的傷害,對教師來說,這是他們自身道德、信仰的自我毀滅,情感逐漸冷漠的體現(xiàn)。從南京大學(xué)研究生的輕生、到天津大學(xué)的123頁舉報信等層出不窮的事件,說明了這類現(xiàn)象的存在且常見,這對我國的教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。

      2.3 生命價值認知的模糊

      一方面教師自身對生命價值、 獨特性及追求品質(zhì)的認知模糊,會導(dǎo)致教師自身不能正確地認識到自身生命的價值,對教師教學(xué)哲學(xué)的建構(gòu),也將產(chǎn)生不容忽視的影響。義務(wù)教育讓越來越多的人得到了受教育的機會,獲得知識文化更加的容易,讓很多人逐漸擺脫了“文盲”的標(biāo)簽,在高等大學(xué)也更加細化了專業(yè)學(xué)科,形成專業(yè)人才的培養(yǎng)體系。但是從受教育到受高等教育的整個過程來看,教育在一定程度上并沒有體現(xiàn)生命的獨特性,不注重學(xué)生和教師自身的價值及生命的品質(zhì)教育,主要體現(xiàn)在學(xué)生缺乏對知識的價值認知,尤其是受教育、學(xué)知識、考好學(xué)校這些行為的價值認知十分模糊,很多學(xué)生將學(xué)習(xí)視為任務(wù),被動學(xué)習(xí),缺乏主動意識,這也就影響老師的教學(xué)效果,不能理解教師的教育活動及行為。另一方面教師也僅僅將教書、寫教案看成自己的工作,而沒有樹立正確的人生理想,不明確教師這個身份的意義。學(xué)生和教師都對自己這個身份的認知和獨特性缺乏一定的了解,因此也導(dǎo)致他們不會去追求更高品質(zhì)的生命價值、個人理想,在有限的生命,過著混沌的生活,沒有任何生命價值可言。這是造成很多學(xué)生中途輟學(xué)、中學(xué)畢業(yè)的重要原因,也是影響我國難以出現(xiàn)優(yōu)秀的科研工作者、學(xué)者、教育專家等的關(guān)鍵因素。

      3 生命觀視域下教師教育哲學(xué)建構(gòu)路徑

      3.1 強化教師的生命意識培養(yǎng)

      強化教師的生命意識培養(yǎng),樹立正確的生命教育理念,掌握足夠的生命教育知識和能力,是生命觀視域下教師教育哲學(xué)的建構(gòu)基石。一是教師要主動接受生命教育,教師作為教育工作者,并不代表結(jié)束了自己的學(xué)習(xí)使命,作為自身教學(xué)哲學(xué)薄弱或缺失的部分,更應(yīng)該補齊短板,重視自己的職業(yè)發(fā)展和個人成長。二是教師要加強實踐,培養(yǎng)自身的生命意識并不能只是紙上談兵,要在自己的教學(xué)實踐活動中,不斷的應(yīng)用所學(xué)到的生命教育,并將所學(xué)傳授給自己的學(xué)生。三是教師要不斷總結(jié)。教師所接受的生命教育并不都是健康的、正確的,教師要學(xué)會把自己接觸的有關(guān)知識,通過不斷的實踐,形成一定的知識體系,找到適用于自己學(xué)生的那套生命教育方法,讓學(xué)生更加容易接受和理解,通過再學(xué)習(xí)、實踐加應(yīng)用的這種方式,不斷地強化教師的生命意識培養(yǎng),更需要關(guān)注社會上熱點的生命教育實踐,給學(xué)生做生命教育警示,也給自己積累經(jīng)驗。

      3.2 提升教師的生命道德認知

      提升教師的生命道德認知,樹立個人的崇高理想,做一個有信仰的人,不斷豐富個人情感,是生命觀視域下教師教育哲學(xué)建構(gòu)的升華。提升教師的生命道德認知,可從以下3 個方面著手。一是教師在構(gòu)建教育哲學(xué)時,更要注重提升自己的生命道德素養(yǎng),道德觀念的形成因素十分復(fù)雜,有社會、家庭和個人等多種因素,教師在成為一名教育工作者之前,雖然會受到社會與家庭的道德觀念影響,但是隨著教師的個人成長,在具有一定的獨立思維和人格后,可以主動后天彌補自己的生命道德認識缺陷,在此基礎(chǔ)上,用標(biāo)準(zhǔn)和制度約束教師的任用,這也是教師在自我發(fā)展的需求及意愿中,全面追求個人生命價值的體現(xiàn)。二是樹立正確的個人信仰,完善自己的人文精神、 職業(yè)信仰精神世界,學(xué)習(xí)和培養(yǎng)正確的思想意識,能夠準(zhǔn)確地解讀相關(guān)政策和精神宣導(dǎo)內(nèi)容。三是豐富自己的情感世界,發(fā)現(xiàn)身邊尤其是學(xué)生心理上細膩的情感,關(guān)注細節(jié),增強自己的共情能力,切身體會學(xué)生的情感,激發(fā)教師自身對學(xué)生的關(guān)愛,做到真正設(shè)身處地地為學(xué)生著想[5]。

      3.3 實現(xiàn)教師的生命價值意義

      實現(xiàn)教師的生命價值意義,樹立對生命價值的準(zhǔn)確認知,持續(xù)追求獨特、高品質(zhì)生命質(zhì)量,是生命觀視域下教師教育哲學(xué)建構(gòu)的最終目標(biāo)。實現(xiàn)教師的生命價值意義,首先要培養(yǎng)教師在教育教學(xué)活動和工作中愛崗敬業(yè)的精神,兢兢業(yè)業(yè)、 恪守教師崗位,激發(fā)教師對教育事業(yè)的熱情與熱愛,端正自己的教師的教育心態(tài),始終保持積極向上的樂觀態(tài)度[6]。其次要認可自己存在的意義,有螺絲釘精神,要有在平凡的崗位上做不平凡的事情的正確認識,意識到自己在環(huán)境中的獨特性,從而給學(xué)生和身邊的人做好示范和榜樣,扮演好教師這個角色,在教師的這個崗位上發(fā)揚光大。最后對有能力的教師來說,要不斷地追求更高品質(zhì)的教育工作,自覺養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、思考和鍛煉的良好習(xí)慣,通過教書育人,完善學(xué)生和自己的品格,找到自己人生的意義和價值。

      4 結(jié)語

      教育在社會發(fā)展和文明社會建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,尤其隨著素質(zhì)教育體系的建立,教育讓我國特色社會主義中的文明社會建設(shè)變得更加容易,這也對我國教育工作提出更高的要求,讓經(jīng)驗教學(xué)變成科學(xué)教學(xué),逐漸形成教育哲學(xué)的專業(yè)知識領(lǐng)域,尤其在當(dāng)前生命教育嚴(yán)重缺失的社會現(xiàn)象形勢下,從生命意識、生命道德到生命價值,全面的構(gòu)建教師的教育哲學(xué),是回歸教育本質(zhì)、重視教師的職責(zé)和師生生命健康的具體體現(xiàn),不僅有助于提升我國教師的教學(xué)水平,增進師生關(guān)系,對我國的教育體系改革也具有重要的推動意義。

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