王玥 東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院

把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入到高校思想政治教育中,不應(yīng)僅僅是為了積極響應(yīng)黨和國(guó)家的政策號(hào)召而需要進(jìn)行的一項(xiàng)例行工作,更多的應(yīng)該是將其精細(xì)化管理為我國(guó)高等院校的一項(xiàng)切實(shí)可行的日常教育事業(yè),并且將其融入調(diào)整到高校的各項(xiàng)政治工作管理系統(tǒng)中。文章分別從如何融入高校課堂教學(xué)、融入高校校園文化、融入校外實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生思想政治教育工作中的切實(shí)可行性應(yīng)用進(jìn)行了深入探析。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的必要性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年以來(lái)中華民族長(zhǎng)久積累和不斷沉淀的過(guò)程中所自然產(chǎn)生的寶貴精神財(cái)富。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代背景下繼續(xù)完善發(fā)展,內(nèi)涵也不斷與時(shí)俱進(jìn)。繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。但是,在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的時(shí)代,形形色色的西方文化產(chǎn)品不斷涌入中國(guó)。一方面,這些西方的精神文化產(chǎn)品豐富了中國(guó)大學(xué)生的思想世界,帶領(lǐng)中國(guó)大學(xué)生探索了世界上其他地區(qū)和國(guó)家的文化;另一方面,西方文化產(chǎn)品中裹挾的西方核心價(jià)值觀,如“拜金主義”、“無(wú)政府主義”、“自由主義”等價(jià)值觀,此類價(jià)值觀與中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀相違背,將會(huì)對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不良影響。此外,中國(guó)正處于和平年代,愛國(guó)主義的精神逐漸被淡化,使得許多大學(xué)生都產(chǎn)生了崇洋媚外的情緒,像“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”、“文化虛無(wú)主義”等都是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和發(fā)展,我國(guó)也出現(xiàn)了一些不良社會(huì)風(fēng)氣,亟需通過(guò)思想政治教育來(lái)規(guī)范和調(diào)整。因此,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)情和歷史的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)其文化自信,激發(fā)其愛國(guó)主義的精神與民族自豪感。有效開展思想政治課程可以提高大學(xué)生明辨是非的能力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是我們進(jìn)行思想政治教育的寶貴精神財(cái)富,從中挖掘出適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,將其融入思想政治教育符合時(shí)代的潮流和人民的期望。習(xí)近平總書記指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德”。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑

高校需要探索如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高校的思想政治課程中,不能只是單純地從一個(gè)方面進(jìn)行研究和創(chuàng)新,需要在各個(gè)領(lǐng)域形成協(xié)調(diào)合力，以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校的思想政治課程之間的整體性融合。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校課堂教學(xué)

課堂教學(xué)工作是我們開展思想政治教育工作的主要陣地,充分利用好高校的課堂這一工作的主渠道,可以達(dá)到事半功倍的效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含愛國(guó)主義精神和家國(guó)情懷等精神品質(zhì),歷朝歷代的詩(shī)詞歌賦都有所體現(xiàn),這些精神品質(zhì)都是我們進(jìn)行思想政治教育的寶貴素材,在教學(xué)過(guò)程中要充分利用起來(lái)。與此同時(shí),設(shè)置專門的思政課來(lái)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是國(guó)家和政府所倡導(dǎo)的。在這個(gè)方面,我們要從教師隊(duì)伍入手,組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)地參觀傳統(tǒng)文化發(fā)源地,只有教師搞清楚如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的思政教學(xué),學(xué)生才能真正學(xué)到這方面的知識(shí)。因此,將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入到高校課堂教學(xué)中,既要重視受教育者的學(xué)習(xí),又要重視教育者的前期學(xué)習(xí)和教授。此外,高校還可以充分依托當(dāng)代地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚資源和當(dāng)?shù)氐鼐墐?yōu)勢(shì),設(shè)置一些具有當(dāng)?shù)氐胤轿幕厣爱?dāng)?shù)氐胤斤L(fēng)格的優(yōu)質(zhì)特色教育課,汲取其精華部分,為同學(xué)們介紹一些具有當(dāng)?shù)氐胤轿幕厣膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)俗習(xí)慣及歷史人物,讓同學(xué)們真切地感受到當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵魅力。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化

校園文化對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生潛移默化的影響,“校園環(huán)境好壞直接影響大學(xué)生群體價(jià)值觀念的塑造。因此,校園環(huán)境營(yíng)造應(yīng)該盡量多融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素”,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化熏陶。

首先,各高校可以在校園內(nèi)部設(shè)置宣傳專欄,普及傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí),宣傳愛國(guó)人士和英雄人物,并借助素材增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。學(xué)校也可以通過(guò)拉橫幅、貼標(biāo)語(yǔ)、建雕塑等方式來(lái)宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響遍布學(xué)校的每個(gè)角落。其次,大眾傳媒在校園中方興未艾,尤其是新媒體正成為學(xué)校的重要宣傳方式,如微信公眾號(hào)、QQ群、官方網(wǎng)站等已經(jīng)成為宣傳學(xué)校、發(fā)布消息的主要陣地。我們接受思想政治教育同樣可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有時(shí)效性的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)新媒體這種方式接受思想政治教育，可以使大學(xué)生及時(shí)學(xué)習(xí)到最新成果。

再次,學(xué)校還可以通過(guò)班會(huì)組織學(xué)校全體師生開展關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng),使全體師生能夠深入?yún)⑴c其中,在這些教育活動(dòng)中深刻體會(huì)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,增強(qiáng)我們中華民族的文化自尊心與全國(guó)人民的民族自豪感。

此外,高?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)直播新形式來(lái)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以借助抖音、快手等直播平臺(tái)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解,也可以邀請(qǐng)一些著名講解員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行直播講解,這種傳播形式的興起很大程度上實(shí)現(xiàn)了資源共享。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校外實(shí)踐活動(dòng)

我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,就要充分利用實(shí)踐育人的功能。實(shí)踐是獲得知識(shí)的根本途徑。首先,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政課的實(shí)踐性教學(xué)中。很多高校都特別安排了社會(huì)實(shí)踐調(diào)查課程,前期學(xué)習(xí)如何對(duì)其進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查以及如何為其撰寫調(diào)查報(bào)告,后期則組織全體學(xué)生走出校園,步入社會(huì),增強(qiáng)學(xué)生觀察社會(huì)、解決問(wèn)題的能力,最后通過(guò)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

各個(gè)高校教師可以將本地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化融入到思想政治課的綜合性社會(huì)實(shí)踐和教學(xué)中,指導(dǎo)廣大大學(xué)生緊緊圍繞中華優(yōu)秀民族文化進(jìn)行扎實(shí)有效、自信和自覺(jué)的調(diào)查探索研究,提升廣大大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。其次,開展一系列形式豐富多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)。主題實(shí)踐活動(dòng)一直以來(lái)都是大學(xué)思想政治教育的一種重要方法和形式,各個(gè)高校都應(yīng)該充分利用寒暑假期間,開展一系列與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),此類實(shí)踐可以由大學(xué)生或社團(tuán)承擔(dān),這樣才能更好地發(fā)揮出大學(xué)生的主觀能動(dòng)性。像漢服節(jié)、傳統(tǒng)美食節(jié)一類的活動(dòng)完全可以組織學(xué)生參加,既傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又使大學(xué)生領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化之美。再次,組織廣大學(xué)生到國(guó)家紀(jì)念碑和博物館參觀。比如大慶博物館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、“九·一八”歷史博物館等,這些博物館與紀(jì)念館都記載了我們這個(gè)國(guó)家的發(fā)展歷史,見證了一批又一批追求知識(shí)的人們的到來(lái),博物館與紀(jì)念館通過(guò)展現(xiàn)實(shí)物,引導(dǎo)廣大大學(xué)生樹立正確的歷史觀。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們整個(gè)中華民族寶貴的文化精神財(cái)富。把中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和中華文化精神融入到高校思想政治教育中,既利于有效解決當(dāng)前困擾我國(guó)高校思想政治教育工作內(nèi)容資源空缺的突出問(wèn)題和發(fā)展困境,又利于更好地向廣大高校學(xué)生宣傳和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使得更多大學(xué)生能夠切身體驗(yàn)和深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)悠久文化歷史與傳統(tǒng)文化的魅力。

通過(guò)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校課堂教學(xué)、校園文化及教育實(shí)踐等各個(gè)方面,可以更有效地將兩者結(jié)合起來(lái),發(fā)揮其立德樹人的作用?；厥走@段中華民族崢嶸歲月,我們可以看到它從無(wú)至有、由弱到強(qiáng)的艱苦歷程,不由得心生自豪之感；關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí),我們也看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供了信念和自信心；展望中華民族偉大復(fù)興的未來(lái),我們似乎可以再次看到中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下永遠(yuǎn)地矗立于世界民族之林,不禁心生向往。