張冰冰 華中師范大學 國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心
泉州南音起源于唐朝,被譽為“中國音樂史上的活化石”,現(xiàn)已成為世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當前,隨著數(shù)字媒介不斷發(fā)展,非遺呈現(xiàn)出數(shù)字化、多元化的傳播特征。文章以泉州南音的保護與傳承機制為起點,分析南音媒介的傳播途徑,提出數(shù)字化模式下南音發(fā)展的對策及建議。
南音又稱“南曲”“南管”“南樂”等,主要流傳于閩南語系地區(qū),是連接兩岸同胞和海外華僑的文化紐帶。2002年5月,泉州市開啟南音非遺申報工作;2009年,南音被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
2017年4月文化部 《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》提出要依托先進的傳播技術,搭建擁有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。當前以數(shù)字化為主的傳播技術得到運用,為非遺提供了新的傳承路徑和保護平臺。利用科技化的方式將南音進行數(shù)字化保護,形成集資料、功能、傳播為一體的南音數(shù)字化模式,既符合用戶接收模式和數(shù)字時代的傳播特征,也是傳承南音的重要方式之一。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泉州南音在市政府和社會各行各業(yè)的高度重視下,擁有著相對完整的保護機制。
自列入名錄以來,泉州市政府和社會各界認真執(zhí)行《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,采取多項措施加強對南音的保護,并制定《福建省民族民間文化保護條例》。除了頒布有效的保護政策,泉州市政府還推進了一系列行措施,如組織專家對南音遺產(chǎn)全面造冊登記;出版《泉州南音基礎教程》《清刻本文煥堂指譜》《泉州弦管名曲選編》等南音著作;開展泉州南音記錄工程;積極鼓勵南音進入中小學校園;創(chuàng)辦與南音相關的比賽……2019年,《泉州南音保護實踐案例》榮獲文旅部公布的“優(yōu)秀保護實踐案例”獎。
南音源遠流長,其音樂特性決定了南音活動的聚集性。南音民間社團文化深厚、分布范圍廣,遍布于廣大南音愛好者中,故南音又有“曲館”別稱,是南音藝術交流、文化活動的載體。據(jù)了解,最早的南音民間社團為1630年組建的晉江深滬御賓南音社,民間的弦管班社館閣更是遍布全城。民間社會組織為南音的發(fā)展提供了空間,是泉州南音經(jīng)久不衰的保障,它為南音文化的保護提供了堅實基礎。
自上世紀90年代起,相關從業(yè)人員在文化教育部門的幫助下,編輯出版了《泉州南音基礎教程》,將南音演藝技藝推進中小學音樂課堂,并對泉州市大、中、小學各個層次學生開展傳承培訓,增進學生對南音的了解。除推進南音進課堂外,每年還要開展南音傳承人培訓活動,開展公益性演出、文講講壇等。為宣傳南音申遺十周年,泉州市于2019年舉辦少兒南音“歌吹漫步”活動,涌現(xiàn)出一批南音新秀。在推進南音專業(yè)化方面,現(xiàn)有多所學校開設南音專業(yè),培養(yǎng)南音演奏和研究的專業(yè)人才。
保護與傳承泉州南音文化,要做到傳播途徑的多樣化、傳播市場的多元化、傳播人員的多角色化。
新媒體平臺為南音提供了實時互動、非線性的傳播平臺,避免了傳統(tǒng)直線單向傳播的單一性,是實現(xiàn)數(shù)字媒介的重要手段。目前,南音傳播擁有官方網(wǎng)站、雙微平臺、收聽軟件等以數(shù)字化模式為主的多種傳播途徑?,F(xiàn)有南音官方網(wǎng)站——福建南音網(wǎng),該網(wǎng)站涵蓋新聞、樂理、曲庫等多個領域。此外,泉州南音還擁有 “泉州南音網(wǎng)”、中國古曲網(wǎng)下設的中國南音專區(qū)等網(wǎng)站。
調(diào)查顯示,目前與南音相關的公眾號包括地方南音社團及各地南音愛好者團體,與南音有關的公眾號中,用戶粘性最強的公眾號為“福建南音網(wǎng)”;南音相關的微博賬號較少,粉絲數(shù)最多的賬號為“福建南音網(wǎng)”官博,該賬號主要用于發(fā)布新聞與活動通知。雙微平臺缺乏互動,無法吸引相關愛好者的“流量”。泉州南音還活躍在各大收聽軟件中,如于2020年1月底入駐喜馬拉雅的閩南語頻道,就深受南音愛好者追捧。
在數(shù)字化的時代下,視覺感官成為傳播的接收主體,“影像化”的文化傳播方式適應時代的傳播節(jié)奏,為傳統(tǒng)南音表演模式增加視覺沖擊。微電影具有傳播范圍廣、互動性強、傳播速度快的特點,它為傳統(tǒng)媒體提供了新的傳播路徑,通過群體傳遞的方式拓展?jié)撛谟脩?,助力泉州南音的傳承發(fā)展。目前,與泉州南音相關的微電影多為南音相關專業(yè)、南音愛好者拍攝制作,有《新三千兩斤》《未來南音》《南音夢》等。微電影賦予了南音故事化的創(chuàng)作手法,給予數(shù)字化模式的“人氣”和“熱度”,推動南音的保護與傳承。
南音的傳承與發(fā)展需要專業(yè)化譜曲、視頻、樂理的收集與整理,數(shù)字化建設就顯得尤為重要。據(jù)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)統(tǒng)計,泉州南音藝術研究院運用數(shù)字化保護技術,至今已收集了南音樂譜789種、1292本;現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)曲7283首、過枝曲1998首、套曲9套170首、滾門曲牌994個、新曲1172首……
除了保護原有的南音資料,泉州市還運用數(shù)字化手段,將南音推廣至民間。泉州市文廣新局開展了南音記錄工程,全面系統(tǒng)存錄古曲。該項目于2018年進行創(chuàng)新,將南音曲目通過“二維碼”形式免費對外發(fā)布,并由泉州地方戲曲研究社進行 “智能曲譜”,做到曲調(diào)合一,促進南音文化傳播。泉州地方戲曲研究老唱片進行整理翻錄,轉(zhuǎn)錄為mp3格式,并編寫出版了一部附有二維碼的有聲書籍《聽見南音歷史的聲音》。
泉州南音正在加強原有網(wǎng)絡媒介推廣,與時俱進地開發(fā)也更利于南音推廣與傳承的傳播途徑。
目前眾多的南音博物館中,僅位于泉州市博物館的“泉州南音南戲陳列館”較為出名,而與其相關的文化公共場所較為集中,使南音藝術難以在大眾中傳播。2017年11月,泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)VR體驗館(一期項目)正式上線,其中南音模塊僅有一個場景,且缺乏互動娛樂性。館內(nèi)反映非遺歷史文化的相關內(nèi)容,如遺址、孟郎君塑像、宮燈等更是無人問津。數(shù)字展覽通過音頻講解、立體影像技術、虛擬現(xiàn)實技術等多種現(xiàn)代科技手段,讓博物館全貌通過互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)在大眾眼前,使大眾能夠更便捷的獲取信息,達到科普知識和弘揚南音文化的目的。
數(shù)字化保護不僅是為了保護珍貴的資料,更是為后續(xù)的查找和研究提供了數(shù)據(jù)庫平臺。作為形成已久、傳唱遠播海內(nèi)外的本地傳統(tǒng)音樂,南音與泉州當?shù)氐馁Q(mào)易經(jīng)濟、閩南文化、宗教民族等方面有著緊密的聯(lián)系,具有一定的人文社會研究價值,可以為相關學科領域提供重要的研究價值。
在推廣非遺時帶動新老兩代南音人對南音的研究交流,踐行“以研究促進發(fā)展,以南音挖掘地區(qū)文化”的理念,達到理論與實踐相互促進的作用。
IP產(chǎn)品指無形的、有商業(yè)開發(fā)價值的資產(chǎn)。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為首的IP,兼具文化認同感與精神消費升級,受市場的波動較小,生命周期較長。打造以南音為主的IP產(chǎn)業(yè)鏈,以非遺南音作為藍本,推出包含文學創(chuàng)作、戲劇影視、動漫游戲、周邊衍生品、主題旅游等產(chǎn)品,既滿足老一輩南音人的情懷表達,又能夠吸引年輕人加入南音隊伍。目前,傳統(tǒng)的“印圖式”文化衍生品已無法滿足時代更新的需要,科技、貼標簽式的文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸成為文創(chuàng)市場的主力軍。因此,創(chuàng)立以南音為主體的IP,定制與其相關的科技創(chuàng)意化文化衍生物,能夠強化“南音”的符號形象,提高南音在青年群體中的傳播效果。