鄭建華 山西省靈石縣王家大院 山西 晉中 031308

文廟亦稱孔廟或夫子廟，封建時代，只有縣城以上才有，寄托著讀書人學(xué)而優(yōu)則仕的人生希望。而今，文廟也和其它大多數(shù)廟宇一樣，完成了其應(yīng)有的歷史使命。靜升文廟為我縣現(xiàn)存的鄉(xiāng)村孔子廟，2013年3月5日，靜升文廟被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

靜升文廟簡介

靜升文廟位于山西省晉中市靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮(zhèn)——靜升鎮(zhèn)靜升村腹部。坐北朝南，總占地面積3500平方米。據(jù)明萬歷二十九年(公元1601年）版《靈石縣志》及廟內(nèi)碑文記載，靜升文廟始建于元至順三年(公元1332年)，歷經(jīng)四載，于至元二年(公元1336年)竣工，是一座具有地方特色，堪同府州縣文廟媲美的鄉(xiāng)村先師孔子廟。歷經(jīng)明清及民國年間多次修繕，至今保存元代風(fēng)貌。該廟為四進(jìn)院落布局。中軸線上由前向后依次排列著萬仞宮墻、欞星門、泮池、大成門、杏壇、大成殿、寢殿、尊經(jīng)閣等，左右排列有廊廡。東南角建六角四層魁星樓一座。東院有賑濟(jì)堂、義倉等建筑，西院為明倫堂、義學(xué)，單獨(dú)成院，內(nèi)設(shè)學(xué)宮。文廟前的“鯉魚躍龍門”石雕午壁壁心22.8平方米(高3米、寬7.6米、厚1米)，壁心用50塊青石鏤刻拼砌而成，雙面同一規(guī)格，同一圖案，經(jīng)專家考證為元代建筑，有宋代遺風(fēng)，彌足珍貴。

靜升文廟歷史悠久，已有682年的歷史。是中國傳統(tǒng)儒家文化的一個建構(gòu)在鄉(xiāng)村的體現(xiàn)。廟內(nèi)有明清碑碣10通，古柏6株，在村鎮(zhèn)中有如此完整規(guī)模的文廟建筑極其罕見。

文物本體狀況

在靜升文廟前有一座石雕午壁，又稱萬仞宮墻或鯉魚躍龍門影壁，建于元代，整體保存完整，雙面用50塊青石鏤刻拼砌而成，壁心面積22.8平方米，里外同一圖案，構(gòu)圖有藏有露，有隱有顯，體現(xiàn)了同一時間與空間魚龍蛻變的全過程。高1.76米的石徹須彌座堅(jiān)托其下，兩旁花墻對稱，為琉璃廡殿頂，有宋代遺風(fēng)，彌足珍貴。

影壁兩側(cè)為東西牌坊門，東門匾額為“德侔天地”，西門匾額“道冠占今”，這兩座門是文廟的左右入口，均保存完整，是文廟的第一道大門。

欞星門是文廟的第二道門。該門坊為四柱三間式，四根漢白玉石柱拔地挺立，頂部雕刻有“望天吼”。

欞星門后緊跟著是泮池，泮池上設(shè)有狀元橋，因年久失修，2001年對其進(jìn)行了修建。過了狀元橋，便是大成門，大成門是文廟的第三道大門，又稱戟門，整體保存完整，該門面闊三間，進(jìn)深一間，單檐硬山頂，三架梁帶前后廊式結(jié)構(gòu)。前后檐均施隔扇，建筑面積72平方米。在大成門東西兩側(cè)，為“敬止”“沐心”二房，是達(dá)官貴人儒家子弟拜見孔子時更衣、沐手、祭祀、放祭品之地。

穿過大成門，就可看到杏壇前有古柏6株，已有近七百年的樹齡了。杏壇上置有石案和石刻香爐，杏壇前設(shè)有御路“金翅鳥”石雕圖案，并有二龍戲珠、四福齊來的裝飾。杏壇北，是文廟的主題建筑大成殿，大成殿整體保存完整，建筑面積為96平方米，面闊三間，進(jìn)深兩間，前檐插廊，單檐懸山頂，殿頂簡板瓦覆蓋，前檐施隔扇。檐下斗拱四鋪?zhàn)鲉蜗掳?，梁架結(jié)構(gòu)為五架梁對后單前梁，通檐用三柱，雀替是龍象雕飾。

走進(jìn)大成殿，可見正中懸掛一“萬世師表”橫匾，至圣先師孔子塑像供在神龕之中，其金身頭戴12冕冠，身穿12章服，手執(zhí)鎮(zhèn)圭，享天子之禮，孔子兩側(cè)，是“四配”與“十二哲”。面闊五間的東西兩配殿供奉著歷代先賢先儒156人。

大成殿后為無梁殿建筑，整體保存完整，共五間，中間三間為寢殿，供孔子夫人亓官氏；東為崇圣祠，供雍正元年追封王爵的孔子上五世祖，即肇圣王木金父、裕圣王祈父、詒圣王防叔、昌圣王伯夏、啟圣王叔梁紇；西為啟圣祠，供孔子父親啟圣王叔梁紇、母親啟圣王太夫人顏征在。

寢殿前的東西兩廊內(nèi)，有記載孔子一生主要活動及言語的圣跡圖。寢殿后為尊經(jīng)閣，面闊三間，單檐懸山頂，閣內(nèi)藏有不同版本的四書五經(jīng)及大清典律等儒家著作百余本。

魁星樓位于文廟東南角，高20米，建于窯洞之上。六角四層飛檐，底層?xùn)|、南面設(shè)木結(jié)構(gòu)回廊，二層樓身為磚砌，北面設(shè)門，余皆施圓形望窗。三、四層均為木結(jié)構(gòu)樓閣，樓內(nèi)中空，有木梯可攀登至頂層。1996年對其進(jìn)行整體修繕。

魁星樓后為賑濟(jì)堂，俗稱義倉，位于文廟東側(cè)，整體保存完整，是靜升鎮(zhèn)當(dāng)時村民自發(fā)性扶貧濟(jì)困救助組織。前院北廳為賑濟(jì)堂，東房為帳房，后院三孔窯洞為賑濟(jì)堂倉庫。倉庫結(jié)構(gòu)特殊，地底修有防潮濕通風(fēng)巷道30多條，高0.4米，寬0.2米，巷道上鋪有0.2米厚的砂巖石條，石條上又鋪一層青磚，既有科學(xué)研究價值，又有社會歷史研究價值。

在文廟西側(cè)前設(shè)有義學(xué)，后院為明倫堂，義學(xué)為村人集資攜手籌建，供靜升諸鄉(xiāng)無力攻讀者就學(xué)。明倫堂是廟內(nèi)教育人的地方，也即廟學(xué)，清光緒后期廢除科舉制度后，稱學(xué)堂，民國十年(公元1921年)改名為“靈石縣第二區(qū)區(qū)立高等小學(xué)?！保F(xiàn)整體保存完整。

靜升文廟整體布局完整，各建筑主體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，無損壞、缺失情況。文物本體面臨自然和人為的風(fēng)險：一是年久失修，二是其他人為因素。

歷史沿革

靜升文廟創(chuàng)建于元至順三年到至元二年(公元1332年——公元1336年)，是由鄉(xiāng)民南塘倡議，率領(lǐng)眾鄉(xiāng)民起殿三楹四桷，基高柱檽，不陋不華，準(zhǔn)之縣學(xué)制，塑大成至圣文宣王孔子像于其中，左右配以復(fù)圣顏?zhàn)?、宗圣曾子，又伐土建東西廡，并建大成門、欞星門、午壁“以御中外，子午甚稱”。

明萬歷三十一年(公元1603年)，生員王大紀(jì)糾工增建東西配殿兩座。

明崇禎四年(公元1631年），鄉(xiāng)民王迪等修繕大成門、東西廊廡并圍墻。

清康熙元年(公元1662年)，村民們集資增建起文廟魁星樓。

清康熙十四年(公元1675年)，鄉(xiāng)民王斗星獨(dú)立大規(guī)模修繕文廟，形成現(xiàn)有規(guī)模，并改街路于午壁之外。

清道光十四年(公元1834年)，重立魁星樓燈桿。

清光緒十七年(公元1891年)，村民集資重建魁星樓。

民國十年(公元1921年)，靜升文廟之廟學(xué)之設(shè)更名為“靈石縣第二區(qū)區(qū)立高等小學(xué)?！?。

民國二十二年(公元1933年)，魁星樓大修。

1949年，新中國成立后至今，文廟建筑群、人文景觀、環(huán)境都受到了充分的重視和保護(hù)。

1963年，文廟被靈石縣人民政府列為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1994年7月2日，文廟又一次被列為靈石縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年6月，靜升鎮(zhèn)人民政府投資20萬元修繕文廟魁星樓。1996年1月12日，靜升文廟被列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時界定保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶，劃歸靈石縣王家大院為專門管理機(jī)構(gòu)、樹立保護(hù)標(biāo)志、完善保護(hù)檔案。2000年6月，靈石縣人民政府投資430萬元，對靜升文廟進(jìn)行了整體修繕。2001年8月18日，靜升文廟正式對外開放。2013年3月5日，靜升文廟被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

價值評估

靜升文廟是保存完整的一座元代鄉(xiāng)村廟學(xué)，它集中體現(xiàn)了元明清建筑藝術(shù)發(fā)展及建筑藝術(shù)的特色，是儒的規(guī)矩的集中反映，是中國式的以禮為基調(diào)的禮樂和諧之美的實(shí)物典范。具體有二點(diǎn):1.靜升文廟是元代鄉(xiāng)村文廟的典范。府、州、縣立孔廟，始于唐代，由皇帝下詔建廟，建造文廟，不僅在尊孔，而且也是祈求文運(yùn)，企求本鄉(xiāng)本土，通過建造文廟并香火不斷，是當(dāng)?shù)貙ξ幕⒌钠笈?。及至元代，重武輕文，廢除科舉。在這樣背景下，靜升村于至順三年到至元二年(公元1332年——公元1336年)創(chuàng)建起文廟，而在當(dāng)時，文廟止立于郡邑，而鄉(xiāng)村絕無僅有，唯靜升有文廟，并準(zhǔn)之縣學(xué)制，小而全，小而精，已有682年的歷史，誠然不易。2.靜升文廟是研究元、明、清建筑藝術(shù)與廟學(xué)之設(shè)的完好實(shí)例。靜升文廟建筑群體的平面布局，呈中軸對稱態(tài)勢。一正兩廂，前朝后寢，綴以廊屋為其基本配置方式，顯得十分肅穆嚴(yán)謹(jǐn)。集中體現(xiàn)出了一種倫理的規(guī)定，一種人文的秩序，一種序列空間的整體和諧美感。其文化意義，首先表現(xiàn)為崇拜兼審美的雙重性質(zhì)和內(nèi)涵；其次是在平面或立面，采用中軸線對稱之法；第三是文廟作為祭祀性禮制建筑，其精神是通過建筑符號的象征得以表達(dá)的；第四是作為文廟來說，文運(yùn)、教化之昌盛，是其又一重要主題，文廟既是崇祖的，尊孔的，又是浸透了儒學(xué)精神的。從靜升文廟可以看出我國教育發(fā)展沿革的一個粗線條。

綜上所述，靜升文廟具有很高的歷史價值、科學(xué)價值、藝術(shù)價值和深刻的文化內(nèi)涵，尤其是“鯉魚躍龍門”石雕午壁，得到了國內(nèi)外許多專家、學(xué)者的高度評價和重視，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。