話說漢語顏色詞

朱 靜

顏色使這個(gè)世界豐富多彩，姿態(tài)萬千。它包圍在人們的身邊，應(yīng)用于社會(huì)生活的諸多領(lǐng)域，如物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、化學(xué)等。色彩的存在是顏色詞產(chǎn)生的先決條件，它的微觀變化促進(jìn)了顏色詞的不斷發(fā)展。同時(shí)，單純的顏色詞背后往往會(huì)有其他的文化聯(lián)想義，這種聯(lián)想與社會(huì)集團(tuán)的生活習(xí)慣、風(fēng)俗、文藝、以及歷史事件密切相關(guān)。顏色詞深植于社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的土壤中，同一個(gè)顏色詞在不同的社會(huì)中解讀不盡相同。

一、顏色詞的構(gòu)成

顏色的不斷變化和增加客觀上豐富了顏色詞的描述，顏色詞按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類。

(一)根據(jù)表義可分為單純顏色詞、衍生顏色詞和流行顏色詞

1.單純顏色詞

單純顏色詞源自于日常生活中最常見的基本顏色，它是人類認(rèn)知中最為普遍的顏色，具有極大的穩(wěn)定性和包容性，泛指某一大類的顏色，這一色系中可以分成若干小類。體現(xiàn)了人類對(duì)顏色最基本的認(rèn)知。例如：紅、黃、藍(lán)、綠、黑、白、紫等。

到時(shí)，大概只能進(jìn)養(yǎng)老院，天天坐著輪椅，孤獨(dú)地看著墻外的樹葉發(fā)芽、變綠、變黃，又一片片飄落在地上……年復(fù)一年，就這樣度日過月，寂寞地等待死亡的到來……死亡！

——路遙《平凡的世界》

上述例子中，所出現(xiàn)的顏色詞均是對(duì)物體顏色和感官體驗(yàn)的最基本描述。

2.衍生顏色詞

隸屬于同一個(gè)色系，分類更加細(xì)化，描述客觀事物更加準(zhǔn)確形象。

紅色：緋紅、深紅、淺紅、暗紅、磚紅、大紅、棗紅、酒紅、西瓜紅、桃紅、鮮紅、血紅、朱紅、玫紅、紫紅、粉紅等；

藍(lán)色：深藍(lán)、淺藍(lán)、水藍(lán)、天藍(lán)、寶藍(lán)、湖藍(lán)、海藍(lán)、孔雀藍(lán)等；

黃色：深黃、淺黃、嫩黃、焦黃、鵝黃、土黃、姜黃、杏黃、明黃、米黃、金黃、橘黃等；

綠色：深綠、淺綠、草綠、嫩綠、翠綠、墨綠、青綠、碧綠、豆綠、薄荷綠、橄欖綠等。

六月，長江岸上一片碧綠蔥蔥，無論是樹、稻田，還是湖泊，都像油畫一樣在深淺不一的綠的層次上涂上層亮油，油菜花一片片嫩黃、鵝黃、奶油黃，像是在一塊綠臺(tái)布上擺著幾塊黃澄澄的蒸糕。

——?jiǎng)子稹兜诙€(gè)太陽》

例子中“碧綠”描述了整體的視覺效果，而“嫩黃”“鵝黃”和“奶油黃”則勾畫出了顏色的深淺不一和層次感，如果單獨(dú)用黃色，達(dá)不到這一使用效果。

3.流行顏色詞

顏色詞在不斷的發(fā)展和演變中也添加了時(shí)代的元素，在它們的身上能看到流行的印記。比如，死亡芭比粉、土豪金、霧霾藍(lán)、香檳金、誘惑紫等，流行顏色詞在表示色彩的同時(shí)影射了人們內(nèi)心的情緒，更偏重于主觀感受，它甚至可以單獨(dú)使用，不再像單純顏色詞和衍生顏色詞是用語言單純地描述和形容客觀事物。

先是，“土豪”短短一個(gè)月在微博上被提及5000萬余次，讓“高富帥”等流行語黯然失色；接著，“土豪金 ”在營銷市場(chǎng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，敘說著人人都愛土豪金的傳奇。

——2014年1月21日《人民日?qǐng)?bào)》

例子中的“土豪金”從心里層面折射出人們對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈渴望。

(二)根據(jù)詞義色彩義的指向，可發(fā)現(xiàn)顏色詞中有特殊的兩類，分別是具有感情色彩義的顏色詞和具有民族文化義的顏色詞

詞義是人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的結(jié)果，但人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性，不斷向前發(fā)展和變化，認(rèn)識(shí)具有時(shí)代局限性。一個(gè)詞的詞義分為概念義和色彩義，概念義直指詞義中直接反映客觀事物那部分內(nèi)容；色彩義直指人們的主觀認(rèn)識(shí)。在顏色詞中，色彩義主要體現(xiàn)為感情色彩義和民族文化色彩義[1]。

1.具有感情色彩義的顏色詞

大部分的顏色詞不具有感情色彩義，僅限于客觀描述物體的顏色。但多數(shù)單純顏色詞，后面加上特殊后綴，可通過顏色表現(xiàn)出內(nèi)心的厭惡與不喜歡。表現(xiàn)形式為單純顏色詞+后綴，如×了吧唧、×不溜秋、×吧刺啦。

×了吧唧：紅了吧唧、黃了吧唧、藍(lán)了吧唧、綠了吧唧、黑了吧唧、白了吧唧、紫了吧唧；

×不溜秋：黑不溜秋、灰不溜秋、黃不溜秋、綠不溜秋、紫不溜秋；

×吧刺啦：白吧刺啦、黃吧刺啦。

通過組合會(huì)發(fā)現(xiàn)，×了吧唧比×不溜秋和×吧刺啦的組合能力更強(qiáng)，幾乎適用于所有的單純顏色詞。

老天爺，真沒想到，這位老先生竟然也戴上了脖圈！這是什么脖圈喲！黑不溜秋，皺皺巴巴，要多窩囊有多窩囊，我撇了撇嘴，轉(zhuǎn)過臉來。

——莫言《丑兵》

例子中，用“黑不溜秋”這個(gè)顏色，形容老先生的邋遢和不體面。

2.具有民族文化色彩義的顏色詞

某些顏色詞在歷史文化的積淀中有特殊含義，用于特殊場(chǎng)合。這些特殊的含義經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)后，穩(wěn)定地成為該詞的文化內(nèi)涵。如紅色在中國歷史中源遠(yuǎn)流長，占有非常重要的地位，在今天，大型慶典的布色，仍以紅色為主。

“如果奇跡有顏色，那一定是中國紅”“此生無悔入華夏，來世還生種花家”(注：種花=中華)，這是很多網(wǎng)友看《了不起的匠人》時(shí)的彈幕評(píng)論，真實(shí)的語言反映了年輕人在面對(duì)偉大匠人和古老手藝時(shí)內(nèi)心的澎湃和感動(dòng)。

——2017年6月1日《人民日?qǐng)?bào)海外版》

現(xiàn)在“紅色”在很多正式場(chǎng)合已被譽(yù)為“中國紅”，增添了民族色彩和愛國的意味。

二、顏色詞的社會(huì)功用

(一)視覺感官的直接描述

色彩是大自然賦予的，由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的發(fā)展，又衍生出種類更加繁多的色彩，為生活增添了一抹亮色，由此顏色詞應(yīng)運(yùn)而生。東漢許慎《說文解字》中對(duì)“色”字的解釋是：“色，顏氣也，從人從卪，凡色之屬皆從色?！笨梢?，“色”的本義是指臉色，后由于詞義擴(kuò)大，衍生出色彩之義。顏色詞的不斷增加與細(xì)化，能更準(zhǔn)確形象地描述人們眼中的客觀事物，同時(shí)，側(cè)面反映了人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的精準(zhǔn)程度。顏色的描述在某種程度上反映了社會(huì)生活的原貌、時(shí)代的變遷和當(dāng)下的特點(diǎn)。比如現(xiàn)在流行的顏色霧霾藍(lán)，霧霾是工業(yè)化進(jìn)程中無視環(huán)境因素造成的空氣質(zhì)量下降，導(dǎo)致視覺效果的天空顏色是灰蒙蒙的，人們借用這一特點(diǎn)來形容透明度偏低的藍(lán)色。

(二)內(nèi)心情感的表達(dá)

顏色不僅是物理現(xiàn)象和生理現(xiàn)象，它在某些場(chǎng)合也折射出人們的心理變化。成語“青眼有加”出自唐房玄齡《晉書·阮籍傳》，阮籍是性情中人，母親去世，嵇喜前去吊唁，阮籍因他世俗而不待見他，直翻白眼，及至其弟嵇康到訪，截然不同，阮籍馬上變作青眼熱情招待，“青眼有加”表示對(duì)人尊敬；灰色比喻的是頹廢、失望和消沉的心境，如心灰意懶、灰頭土臉；藍(lán)色沉穩(wěn)的特性中含有孤寂的意味，古詩有“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”。

(三)人物性格或社會(huì)氣氛的渲染

顏色詞可以渲染客觀環(huán)境，使客觀環(huán)境主觀化，暗示人物性格命運(yùn)或者當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活環(huán)境。如《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳首次亮相的服飾顏色，“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下罩翡翠撒花洋縐裙”?！敖鹕狈磸?fù)出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了少奶奶王熙鳳在賈府尊貴的地位，凸顯出她咄咄逼人的性格，暗示了她內(nèi)心的貪婪和虛榮。她的服飾顏色整體搭配鮮艷明麗，眼花繚亂，人生正值春風(fēng)得意，在當(dāng)時(shí)的服飾文化背景下，折射出她個(gè)人較低的文化修養(yǎng)。

三、基本顏色詞的文化內(nèi)涵

(一)紅色

紅色在中國傳統(tǒng)中文化象征著團(tuán)圓、美滿、喜慶、吉祥，這源于中華民族祖先對(duì)日神的向往[2]。逢年過節(jié)，高掛的大紅燈籠，大門兩旁的紅色春聯(lián)，營造了節(jié)日喜慶團(tuán)圓的氣氛，增添了濃郁的年味。洞房花燭夜的擺設(shè)，以紅色為主，新娘的嫁衣、蓋頭，燃燒的紅燭，洋溢的是幸福，目的是討吉利?！凹t娘”一詞，源于《西廂記》，人物雖是配角，但有“四兩拔千金”的作用。因此，漢語中帶有“紅”字的詞語一般表褒義。譬如，光榮榜稱為紅榜；饋贈(zèng)和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)用“紅包”；相思子又叫紅豆。

其次，紅色象征著順利與成功。如紅運(yùn)、開門紅、紅人。紅色還會(huì)讓人聯(lián)想到革命，有積極之意。如紅軍、紅色政權(quán)、紅領(lǐng)巾、紅旗等。當(dāng)下，文學(xué)閱讀中倡導(dǎo)重溫紅色經(jīng)典，旅游有專門的紅色路線。

(二)白色

白色跟紅色相反，它在中華歷史中與死亡有著千絲萬縷的關(guān)系。喪事稱為白事，要打白幡。自古以來，祭奠已過世的人，以白色為主，胸前別的花，所穿的喪服均為白色。漢語中很多帶“白”字的詞具有貶義。譬如，戲曲中奸臣形象是白臉；封建社會(huì)里沒有功名的人是白??；什么都沒有稱為一窮二白。

白色還象征著反動(dòng)，有消極之意。如白色政權(quán)、白色恐怖。戰(zhàn)爭(zhēng)中表示投降的旗子是白色的。除此之外，白色還有莊嚴(yán)、肅穆的聯(lián)想義，如國際上公認(rèn)的正式官方文書，涉及有關(guān)政治、外交、財(cái)政等重大問題的文件，因封面為白色得名為“白皮書”。

隨著中西文化的互相交流與滲透，西方國家白色的聯(lián)想義漸漸地為國人所接受，白色也被賦予了樸素、雅致、貞潔的意思。在中式婚禮中，舉行儀式時(shí)穿婚紗，這成為人們心中美好、純潔、幸福的象征。

(三)黑色

黑色讓人聯(lián)想到死神、邪惡、陰暗、秘密、隱蔽、不光明等不好的事情。黑話是幫會(huì)、流氓和匪徒等所使用的暗語或者是反動(dòng)而隱晦的話；黑貨指漏稅或違禁的貨物；黑幕指黑暗的內(nèi)幕；黑錢指從不正當(dāng)渠道獲取的金錢；黑幫是社會(huì)上的犯罪團(tuán)伙?！疤煜聻貘f一般黑”形容惡劣的社會(huì)氛圍。此外，黑色有莊重、嚴(yán)肅的聯(lián)想義，現(xiàn)今我國對(duì)死者的悼念仍帶黑紗。

全球一體化的趨勢(shì)，使得國與國之間的文化互相滲透，人們出席高級(jí)會(huì)議時(shí)穿黑色西服；學(xué)士服的顏色也是黑的；黑色服飾現(xiàn)已走入大眾審美，被稱為永不過時(shí)的顏色。

(四)黃色

黃色在我國幾千年的帝制社會(huì)中一直是高貴的顏色，它和紅色都是我國傳統(tǒng)文化的主色調(diào)?；实鄣凝埮凼敲鼽S色?！稘h書·律歷志》云：“黃色，中之色，君之翼也。”先祖?zhèn)冊(cè)邳S土高原上日夜勞作，抒寫了燦爛的中華文明，中華兒女被稱之為“炎黃子孫”，這些都給黃色蒙上了一層權(quán)貴、神圣的色彩。例如“黃袍加身”的故事，五代后周時(shí)，趙匡胤在現(xiàn)今河南開封附近的陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，部下給他披上了象征著皇權(quán)的黃袍，擁立他為皇帝，后來人們用這個(gè)詞來指政變成功，奪得政權(quán)[3]。

黃金是財(cái)富的代名詞，“黃”引申為寶貴的意思。如黃金時(shí)間專指晚間八點(diǎn)鐘；黃金時(shí)代是指社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮時(shí)期或個(gè)人一生中最美好的年華；近年來的十一黃金周已變成上班族心心念念的期待；建筑學(xué)中的黃金分割最大限度地展示了造型的美感。

“黃”也指事情失利或計(jì)劃破產(chǎn)。如買賣黃了；口語中情侶分手用“黃”；成語“黃粱美夢(mèng)”，出自于唐·沈既濟(jì)《枕中記》，比喻不切實(shí)際無法實(shí)現(xiàn)的如意算盤。

隨著時(shí)代的變化，黃色的尊貴義漸漸消失，取而代之的是淫穢、腐化、墮落的貶義，有色情的意味。如黃色小說、黃色錄像、掃黃等。

(五)綠色

綠色是大自然的底色，生機(jī)勃勃，這個(gè)顏色通常用來勾勒詩情畫意的場(chǎng)景，給人以無限的美感。詩句“千里鶯啼綠映紅”描繪的是春意盎然的江南。還有花紅柳綠、青山綠水等詞語也帶給人無盡的遐想。

綠色在古代文化常識(shí)中，屬于間色，由兩種顏色調(diào)和而成，與正色相對(duì)，所謂正色即純色“青、赤、黃、白、黑、”五種顏色，正色意味著正統(tǒng)，間色往往指不純正、非正統(tǒng)，暗指地位低下卑賤。宋元時(shí)期，下九流的卑賤之人服飾為綠色，如伶人、樂工、娼妓等。元明兩代官方明文規(guī)定娼家男子戴綠頭巾。后在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，綠頭巾被稱為綠帽子，又增加了淫穢的意義，故詞語 “綠帽子”，現(xiàn)指某人之妻與其他異性有不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。

現(xiàn)代社會(huì)，人們更加關(guān)注環(huán)境，綠色有無公害，健康的意思，常與環(huán)保聯(lián)系在一起。與我們生活聯(lián)系密切的綠色蔬菜、綠色出行等，均關(guān)系到了環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的問題。由此延伸綠色代表安全，生活中有各種綠色通道，如腦卒中綠色通道等。

(六)紫色

紫色和綠色一樣，也屬于間色，由紅藍(lán)合成。紫中有紅，故而能亂紅色?！墩撜Z·陽貨》中有“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅也，惡利口之覆邦也。”孔子厭惡紫色取代了紅色，厭惡鄭國的音樂取代了雅樂，厭惡伶牙俐齒的人顛覆國家。后來，人們往往把以邪犯正，犯上作亂稱為惡紫奪朱。王莽篡漢的史實(shí)在《漢書·王莽傳贊》記載為“紫色蛙聲，余分閏位”，強(qiáng)調(diào)的是以下亂上。

紫色也具有吉祥的聯(lián)想義。如紫氣東來，源自道教典故，記載于西漢劉向的《列仙傳》中。傳說老子過函谷關(guān)之前，函谷關(guān)的將官尹喜見一團(tuán)紫氣從東方而來，依據(jù)天象推斷，知有圣人將路過此地，果然老子倒騎青牛而來，留下了五千字真言，即后世熟知的《道德經(jīng)》，后便以“紫氣東來”表示祥瑞降臨，因它有吉祥的兆頭，在我國民間廣為流傳?，F(xiàn)今，紫色是優(yōu)雅、高貴的代名詞，如植物紫羅蘭的寓意，紫色充滿了浪漫和神秘，給人以無盡的遐想。

總之，各種顏色詞除了表示感官上的單純顏色之外，每種顏色詞都呈現(xiàn)出豐富的聯(lián)想義，這種聯(lián)想義深植于民族文化之中，世代傳承。它們不僅用來描繪人們眼中五彩斑斕的世界，更能形象地捕捉到人們內(nèi)心的微妙變化，甚至用顏色詞來暗示無法言說的秘密。同一個(gè)顏色詞在不同的社會(huì)文化中所體現(xiàn)出的聯(lián)想義有異同，同時(shí)，它們也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生變化，擴(kuò)大或縮小它們的文化內(nèi)涵。