張露
何圣麟童,就讀于成都市樹德實(shí)驗(yàn)中學(xué),今年14歲。
活潑健談——這是“福娃”何圣麟童給人的第一印象。
聊起金錢板,何圣麟童如同打開了話匣子,滔滔不絕地跟我們講述與金錢板結(jié)緣的故事,笑起來(lái)的時(shí)候眼睛瞇成一條縫兒,露出一口整齊的大白牙,一點(diǎn)兒不拘謹(jǐn)。
何圣麟童與四川知名藝術(shù)家李伯清
和很多男孩子不一樣,何圣麟童的童年并非在玩樂(lè)中度過(guò),他從小就展現(xiàn)出對(duì)四川特色曲藝的濃厚興趣。3歲那年,當(dāng)他向家人提出想學(xué)習(xí)金錢板表演時(shí),卻遭到了父母的一致反對(duì)——熱衷于探索西洋文化的父母,認(rèn)為金錢板起源于茶館文化,太接地氣,不夠高雅。只有同樣熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的姥姥支持他。從金錢板開始,他踏上了學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的道路。
這條路是艱辛且漫長(zhǎng)的。父母不理解,不讓學(xué),他就偷偷學(xué),藏著練。金錢板響聲清越,有擾鄰之嫌,在鄰居投訴后,物業(yè)上門貼了“禁止吵鬧”的抗議,經(jīng)過(guò)協(xié)商之后,規(guī)定了練習(xí)的時(shí)間,鄰居這才作罷。但也忍不住非議:“學(xué)習(xí)這個(gè)有什么用?。俊迸c此同時(shí),看到同齡的小伙伴每天敞開了玩樂(lè),何圣麟童也會(huì)心生羨慕,質(zhì)疑自己的選擇是否正確。
姥姥及時(shí)將他從“退縮”的邊緣拉了回來(lái):“既然選擇,就該堅(jiān)持。”姥姥是何圣麟童學(xué)習(xí)金錢板路上的啟蒙人、引領(lǐng)者,“放棄就是不負(fù)責(zé)任?!?/p>
姥姥的支持和鼓勵(lì),給了何圣麟童更多的空間。4歲那年,他梳著“四片瓦”的發(fā)型,身著民族特色的小肚兜,以“福娃”為藝名,在寬窄巷子等景區(qū)進(jìn)行免費(fèi)義演,胖嘟嘟的可愛(ài)模樣兒,吸引了一大批國(guó)內(nèi)外游客駐足觀看,深受路人喜愛(ài)。
何圣麟童與班主任
同年,在四川金錢板大師、中國(guó)曲藝“牡丹獎(jiǎng)”終生成就獎(jiǎng)獲得者鄒忠新老先生的指點(diǎn)下,何圣麟童拜金錢板名演員張徐為師,開始了專業(yè)且艱苦的練習(xí)。
5歲那年,何圣麟童第一次登臺(tái)演出,參加四川少兒曲藝大獎(jiǎng)賽,獲得三等獎(jiǎng)。他仿佛天生屬于舞臺(tái),之后獲獎(jiǎng)不斷,拿到手軟。榮耀的背后,是每天超高強(qiáng)度、雷打不動(dòng)的刻苦練習(xí)。金錢板以竹板制成,共3塊,每塊長(zhǎng)30厘米、寬3.3厘米、厚約1.8厘米,何圣麟童小小的手掌并不能那么熟練駕馭,練習(xí)的過(guò)程中,拿不穩(wěn),夾了手,砸到腳,是常有的事。何圣麟童向我們展示了這些年艱苦練習(xí)的痕跡——一雙起了泡、脫了皮、布滿斑駁印痕的手。他笑著說(shuō):“苦是真的苦,但架不住真心喜愛(ài)。”回憶練金錢板的歲月,何圣麟童用了4個(gè)字來(lái)形容金錢板對(duì)他帶來(lái)的影響——精神寄托。
提到師父張徐,何圣麟童充滿了欽佩:“師父帶給我的,更多是對(duì)品行的塑造?!睂W(xué)藝者,先學(xué)會(huì)做人,這是師父對(duì)他的忠告。年幼的何圣麟童懵懵懂懂,一心只有對(duì)金錢板的單純熱愛(ài)。在學(xué)習(xí)和摸索四川特色曲藝的過(guò)程中,他逐漸領(lǐng)悟到,傳統(tǒng)文化太值得我們?nèi)パ芯亢推肺叮挥猩钊肓私?,才能淋漓盡致地把文化精髓展現(xiàn)出來(lái)。
同時(shí),張徐師父要求他,一定要先把學(xué)習(xí)搞好,“掌握了學(xué)習(xí)的技巧,才能促進(jìn)你對(duì)傳統(tǒng)文化的理解?!比缃瘢瑢W(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的他,始終記得師父的教誨。
何圣麟童自小就接觸了四川傳統(tǒng)特色曲藝,并被姥姥和師父都有意識(shí)地灌輸了一些繼承傳統(tǒng)文化的思維方式。這也使得他在之后學(xué)習(xí)其他傳統(tǒng)曲藝的過(guò)程中,比其他人展露出更多的大局意識(shí)。
文化藝術(shù)是相通的,學(xué)習(xí)金錢板的同時(shí),何圣麟童對(duì)其他民族樂(lè)器也產(chǎn)生了濃厚的興趣,5歲開始學(xué)習(xí)揚(yáng)琴,6歲開始學(xué)習(xí)嗩吶,還對(duì)四川清音產(chǎn)生了濃厚興趣。本來(lái)四川清音過(guò)去都以女聲為主,他克服重重困難,將四川清音演繹得精彩絕倫。
何圣麟童認(rèn)為,作為中國(guó)人、四川人,應(yīng)該了解和傳承本土傳統(tǒng)文化,了解文化精髓,以及文化背后的興衰。以金錢板為例,它是一個(gè)歷史的載體,形式上不僅有打,還有唱,通過(guò)一個(gè)個(gè)經(jīng)典作品,以講故事的形式,向觀眾灌輸人生哲理。
何圣麟童希望更多人了解并接納這些“小眾”的傳統(tǒng)文化,除了常常在社區(qū)、景區(qū)等各類公益舞臺(tái)上宣傳四川傳統(tǒng)文化,帶著這份與生俱來(lái)的使命感和責(zé)任心,他還會(huì)教授周圍對(duì)此感興趣的同學(xué)、朋友。在他心里,傳承非遺文化比當(dāng)藝術(shù)家更重要。
快問(wèn)快答:
問(wèn):有沒(méi)有其他的興趣愛(ài)好?
答:喜歡賽車,會(huì)關(guān)注賽事。
問(wèn):學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危?/p>
答:還行吧……年級(jí)前十。
問(wèn):平時(shí)玩兒手機(jī)游戲嗎?
答:我沒(méi)有手機(jī)。
采訪手記:
走訪現(xiàn)場(chǎng),何圣麟童向我們展現(xiàn)了他生動(dòng)?jì)故斓募妓?。隨著清脆悅耳的竹板聲響起,他聲情并茂地表演起來(lái),詼諧的唱詞、明快的節(jié)奏、豐富的肢體語(yǔ)言,加上飽滿多變的神態(tài),讓我們感受到金錢板獨(dú)有的意趣,感受到非遺文化的魅力。
金錢板:金錢板發(fā)源于清道光年間,是巴渝云貴特有的藝術(shù)形式。2011年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。金錢板這一曲種的伴奏樂(lè)器構(gòu)成部分很簡(jiǎn)單,就是三塊竹板,對(duì)應(yīng)稱之為面板、底板以及打板,而這三塊竹板上,其中兩塊竹板的方孔上鑲嵌有古銅錢,所以人們又稱它為“金錢板”。
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng):
2011年金錢板《福娃唱成都》獲得全國(guó)少兒曲藝大賽三等獎(jiǎng)、2014年金錢板《春夜喜雨》獲得第六屆全國(guó)少兒曲藝大賽一等獎(jiǎng);先后獲得全國(guó)曲藝第二屆嗩吶展演少年組優(yōu)秀獎(jiǎng),四川省第十二屆中小學(xué)生優(yōu)秀藝術(shù)人才大賽成都賽區(qū)民樂(lè)揚(yáng)琴專業(yè)組一等獎(jiǎng)、嗩吶專業(yè)組一等獎(jiǎng)等。
多次獲得校級(jí)“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”“好隊(duì)員”“好隊(duì)委”稱號(hào);2016年10月獲得金牛區(qū)“優(yōu)秀少先隊(duì)員”稱號(hào);2018年5月獲得金牛區(qū)“三好學(xué)生”稱號(hào),2018年12月獲得四川省“新時(shí)代好少年”稱號(hào),是校內(nèi)名副其實(shí)的小榜樣。
編輯/李鵬修