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      有關(guān)戲曲文化與群眾文化的融合探索

      2021-03-09 18:00:27仇麗娟
      民族文匯 2021年11期
      關(guān)鍵詞:戲曲文化群眾文化

      仇麗娟

      關(guān)鍵詞: 戲曲文化 ?群眾文化 融合探索

      前言:為了更好地繼承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化,全面建設(shè)精神文明世界面臨著如何傳承傳統(tǒng)戲曲、開展群眾文化建設(shè)重要時刻。從當(dāng)前的社會發(fā)展情況來看,傳統(tǒng)戲劇文化在逐步的流失,許多優(yōu)秀的戲曲文化將面臨著無法繼承的困境,而群眾文化建設(shè)活動也存在著形式單一、內(nèi)容匱乏的問題。為此,只有將傳統(tǒng)戲曲文化和群眾文化相結(jié)合,讓戲曲在活動當(dāng)中得以繼承和弘揚,并且以戲劇豐富多彩的形式展現(xiàn)出來,有效地解決如何進行傳統(tǒng)戲曲繼承、開展好群眾文化的重要問題。

      一、淮劇心口傳承的藝術(shù)特色

      淮劇傳承主要通過口傳心教的方式。在進行淮劇傳承過程當(dāng)中,大部分是由師傅直接教導(dǎo)學(xué)生向他們展示和表演唱腔、念白以及身段等技巧。并且向?qū)W員講解表演的眼神運用、手勢運用更好的調(diào)節(jié)唱腔等細節(jié)問題。在這個過程當(dāng)中,學(xué)員能從師傅的口傳當(dāng)中,抓住淮劇藝術(shù)的精髓,同時也能通過自己理解對淮劇有一個全面的認知。在淮劇的心口傳授當(dāng)中,真正地將表演技術(shù),唱詞內(nèi)容以及演唱情感糅合在一起,傳授給學(xué)員,使得民間藝術(shù)以人和文化充分結(jié)合,使得學(xué)員能夠理解淮劇的精華所在,并且讓淮劇能夠傳承下去。

      二、戲曲文化與群眾文化的發(fā)展現(xiàn)狀

      (一)基本框架完整但涉及的地域不夠廣泛

      在一些大中小城市,文化建設(shè)當(dāng)中都會為戲曲宣傳搭建平臺,比如說戲劇活動、劇院、老年戲曲活動中心等等,這與古代的戲曲文化方式有很大的相似知性,因此,基本框架是相對完整的。隨著社會的快速發(fā)展,由于戲曲地域擴展沒有得到進一步的發(fā)展,甚至是有一些偏遠地區(qū)沒有讓百姓領(lǐng)略到戲曲的魅力,因此,傳統(tǒng)文化的發(fā)展難以兼顧地域性的特點。

      (二)戲曲在傳承與群眾脫離

      眾所周知,我國的中老年人受到傳統(tǒng)文化的影響較深,大部分的人都喜歡聽?wèi)蚯?,但這并不代表著要拋棄和放棄全部中青年群體。戲劇的發(fā)展是由于時間沉淀和呈現(xiàn)出獨特的特點,因此更受到閱歷豐富的老年群體喜愛,再加上當(dāng)前中青年忙于學(xué)業(yè)和工作,在信息時代的渲染下,沒有足夠的時間和耐心去欣賞這種慢熱性的藝術(shù),從而導(dǎo)致戲曲在傳承當(dāng)中出現(xiàn)斷層,文化的失傳對于整個民族的文化繼承和發(fā)展是非??膳碌?。

      (三)地方性戲曲難以調(diào)動群眾的積極性

      隨著我國信息化的快速發(fā)展,地方戲曲的面臨著日益嚴(yán)峻的生存危機。由于大部分的地方戲內(nèi)容還是不變,演唱形式固定化,創(chuàng)新力不足,這對于當(dāng)前新一代的青年而言,是缺乏吸引力的。在市場經(jīng)濟快速推進的背景下,這種延續(xù)成就的表現(xiàn)藝術(shù)難以吸引群眾的注意力,如果沒有及時地進行創(chuàng)新,地方戲市場的消費人群將不斷地縮減[1]。

      三、戲曲文化與群眾文化融合的必要性

      事實上,傳統(tǒng)的戲劇文化基本上是來源于民間的,同時又在民間不斷的進行創(chuàng)新和傳承,因此有著良好的群眾基礎(chǔ)。隨著戲曲文化在流行音樂當(dāng)中的運用,使得戲曲文化在不斷地進行自我創(chuàng)新,越來越多的戲曲愛好者參與其中。為了更好地將傳統(tǒng)戲劇文化和群眾文化融合,就需要將傳統(tǒng)戲劇文化不斷地融入到群眾文化建設(shè)當(dāng)中,在此之外,傳統(tǒng)戲劇文化具有地域性的差異,每個地方都有自己獨特的戲劇文化特點,其中蘊含著地方的人文精神和價值觀。只有將戲曲文化融入到群眾文化活動當(dāng)中,這樣才能更好地地被廣大群眾所接受。

      四、戲曲文化與群眾文化的融合策略

      (一)增加投入,擴大地域宣傳

      作為當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該與文化部門要充分認識到,戲曲文化以及群眾文化之間的融合趨勢,不斷地拓展和深化戲曲在城鎮(zhèn)活動當(dāng)中的內(nèi)容和形式,從而為群眾提供更高水平的數(shù)據(jù)表演內(nèi)容。并且,相關(guān)戲曲協(xié)會也應(yīng)該帶領(lǐng)著戲曲表演團和藝術(shù)家進入到社區(qū)當(dāng)中,開展更多的相關(guān)活動,為城市民眾提供更多的娛樂選擇。

      (二)加強戲曲文化在中青年群體的傳承

      中青年群體是社會發(fā)展的中堅力量,肩負著傳承傳統(tǒng)文化的重要職責(zé)。隨著戲曲的全面推廣和發(fā)展,應(yīng)盡可能地可能地以年輕人喜歡的形式進行傳播,使得傳統(tǒng)戲劇文化逐步被人們所喜愛。首先,讓戲曲走進教育課堂培養(yǎng)他們對戲劇的熱愛。一般來說,可以開設(shè)中小學(xué)戲曲假期培訓(xùn)班,不斷的豐富學(xué)校戲曲內(nèi)容,營造良好的戲曲傳播氛圍,通過不定期地開展戲曲名人講座的形式,吸引更多當(dāng)代青年參與,讓青年群體了解到,戲曲文化的精髓所在,并且積極主動地承擔(dān)起戲劇傳播的責(zé)任[2]。

      (三)樹立正確的戲曲文化傳播觀

      地方戲曲的發(fā)展和創(chuàng)新,首先要適應(yīng)當(dāng)代的群眾文化特點,根據(jù)人民群眾的喜好特點,對戲曲進行完善和改進。地方戲曲則代表一個地區(qū)的人文文化特點,在一定程度上融合了歷史文化,因此,政府和人民應(yīng)該更多的支持戲曲文化的發(fā)展,積極鼓勵戲曲文化的創(chuàng)新。同時,作為地方戲曲文化的管理者,應(yīng)該加大戲曲人才的培養(yǎng),打破傳統(tǒng)的模式,不斷地豐富各種曲目,使得戲曲能被人民群眾所喜愛[3]。

      結(jié)語

      總而言之,傳統(tǒng)戲劇和群眾文化活動的結(jié)合,是當(dāng)前文化傳承的需求,也是基礎(chǔ)文化建設(shè)的重要體現(xiàn)形式。從當(dāng)前文化發(fā)展的實際情況來看,兩者之間的結(jié)合具有明顯的優(yōu)勢,汲取愛好者群體的不斷擴大,能夠促進更多的人參與到戲曲文化的傳承當(dāng)中,而傳統(tǒng)戲曲文化入選非遺也是在兩者良好結(jié)合的基礎(chǔ)條件之上所達成的。從某種程度來看,只有加強兩者之間的聯(lián)合,做好資金的投入,不斷完善基礎(chǔ)文化建設(shè),積極營造良好的戲曲文化氛圍,并且不斷地拓展戲曲文化的活動空間,不斷的創(chuàng)新活動內(nèi)容和形式,加強活動隊伍的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo),真正讓傳統(tǒng)戲劇走進到群眾當(dāng)中。

      參考文獻:

      [1] 朱弈奕. 群眾文化推廣的有益探索——流行音樂與戲曲元素的融合[J]. ?2021(2019-4):247-247.

      [2] 陳俊喜. 傳統(tǒng)戲曲與群眾文化活動的結(jié)合探索[J]. 大眾文藝:學(xué)術(shù)版, 2021(5):2.

      [3] 李紅英. 群文戲劇在群眾文化建設(shè)中的作用與轉(zhuǎn)型[J]. 戲劇之家, 2021(1):2.

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