彭永清

在日本，年輕女性與年長男性約會，之后從男性那里獲得金錢或奢侈品的傍富生活方式被稱為“爸爸活”。以前，她們陪有錢男人吃飯兩小時，就可得到數(shù)萬日元的報酬?，F(xiàn)在，受疫情影響，她們的收入已大不如前，而為了生存，她們甚至想要出賣肉體。

| 光靠陪吃飯不掙錢 |

“我是因生活費不夠才去做‘爸爸活的，但事實上我根本沒有掙到錢?！弊≡跂|京都內(nèi)的25歲保育員由美嘆息道。年輕的由美略施淡妝，平時一直與幼兒園小朋友相處的她，笑起來也很優(yōu)雅，怎么也不會讓人將她與“爸爸活”聯(lián)系在一起。

曾經(jīng)只是以陪吃飯為主要活動的“爸爸活”，如今已經(jīng)發(fā)展到了“成人關(guān)系”層面。一般來說，陪喝茶或吃飯每次為5000～10000日元，若是性服務(wù)則每次為1.2萬～5萬日元。但現(xiàn)在的“行情”正在逐漸變差。由美所在的幼兒園因疫情而暫時關(guān)閉，只發(fā)六成薪水，不足以維持正常生活，于是她想通過“爸爸活”來彌補開支。她說：“從那些‘爸爸活女子的博客中知道了只是陪‘太爸爸吃個飯就能賺到數(shù)十萬日元的好事后，我也想試試?！边@里提到的“太爸爸”指的是為女性負擔高級公寓租金，每月還會給她很多錢的富有男子，二者類似于情人關(guān)系。

然而，現(xiàn)實并非由美想象的那么簡單。在“爸爸活”網(wǎng)站上，女性一般多于男性，所以被男性“選中”也不是件容易的事。在“爸爸活”應(yīng)用平臺上，由美只有一次被男性“選中”，賺了1萬日元?，F(xiàn)在由于不知道幼兒園何時才能恢復(fù)正常，拮據(jù)的生活讓由美每天都在“爸爸活”應(yīng)用平臺上尋找著目標。

| 墜落谷底的“爸爸活”女子 |

東京都的餐館、影院、KTV和健身房等商業(yè)設(shè)施，由于疫情都被迫停業(yè)，其中服務(wù)行業(yè)受到的影響更大。在2020年5月22日東京都頒布的逐漸開放的業(yè)務(wù)范圍中，未包括小酒館、夜總會、快餐店、酒吧和性風(fēng)俗店等。許多此類行業(yè)中的女性目前都面臨收入銳減、生活窘困，她們中有越來越多的人開始將目光投向來錢快的“爸爸活”服務(wù)上。

2019年，日本一家新聞網(wǎng)站的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，在每10名20～30歲的女性中就有1人從事過“爸爸活”服務(wù)，從事該項服務(wù)的門檻已大大降低，這使得“爸爸活”市場的女性供過于求，競爭也愈發(fā)激烈。而且，以前“爸爸活”都是為富有男性服務(wù)，但如今也不乏工薪階層，因此平均酬金也在下降。為了“更有效地賺錢”，一些“爸爸活”女子開始選擇性服務(wù)。

22歲的沙加也從事“爸爸活”服務(wù)。她長得很漂亮，五官精致，皮膚白晳，留有一頭黝黑的長發(fā)?？吹贸?，她很受男性歡迎。剛步入社會時，沙加想去東京學(xué)做糕點，但在學(xué)習(xí)期間，她卻迷上了陪酒女郎的工作，還欠下了一大筆債。最終，她沒能成為糕點師，而是去了一家夜總會上班。由于疫情影響，夜總會停業(yè)了，沙加沒有了收入，生活困難，所欠債務(wù)也無力償還。想要多掙錢的她，最后選擇了做“爸爸活”中的性服務(wù)。沙加說，做這樣的工作是出于無奈，況且每次4萬日元左右的收入對她來說很有吸引力。在疫情期間，她因此掙了近40萬日元。但在還清債務(wù)和獎學(xué)金貸款，以及支付房租和生活費后，沙加已經(jīng)沒剩下多少錢了，生活依舊過得很拮據(jù)。她還是得住在租金便宜的屋子里，每天自己做飯，省吃儉用。

新冠疫情前的“爸爸活”女子還只是以約會和吃飯的交往方式，來獲得男性的經(jīng)濟援助。

實際上，“爸爸活”女子給人的印象一般是她們用男性支付的報酬購買奢侈品，過著“有錢人”般的生活。但現(xiàn)在狀況正相反，不僅要省吃儉用，還要出賣身體，這是在以一種不穩(wěn)定且難有前途的方式掙錢活命。不僅如此，一些女子還可能會遇到無賴男性，他們將其帶到隱密處，行事之后就溜之大吉，這讓她們既失身又得不到一分錢的報酬。由于大多數(shù)女子都是通過社交網(wǎng)站結(jié)識男子的，而男子在網(wǎng)站上完全可以用假信息注冊，因此她們即使受騙也無從查找，只能忍氣吞聲。年輕的“爸爸活”女子們明知道有被騙的風(fēng)險，但還是不想拒絕這份工作，她們覺得如果不做這行，自己明天的錢就不知從哪兒來，難以生存下去。

| 為了生存，何懼疫情 |

東京都雖然準備解除停業(yè)限制，但無奈第二波疫情來勢洶洶。對于多數(shù)民眾來說，疫情期間宅在家里才是安全的。但如果政府再次要求商業(yè)設(shè)施全面停業(yè)，很多女員工將因此失業(yè)。對于“爸爸活”女子來說，似乎只能通過不安全的約會或出賣肉體來獲得報酬和穩(wěn)定的生活。

東京都某著名私立大學(xué)的一名21歲女大學(xué)生說，自己現(xiàn)在正與兩名四五十歲、在社會上有一定地位的男性交往，工作內(nèi)容基本上是在六本木和麻布等地陪他們用餐約兩小時，通常吃飯會花費數(shù)萬日元，有時高達十幾萬日元。約會后，男性一般會給她買奢侈品或付幾萬日元的現(xiàn)金。但這位女大學(xué)生說，從事性服務(wù)的“爸爸活”女子當然可以掙到更多的錢。

在日本，為了生活，許多20多歲的年輕女子不想再依靠父母和朋友的接濟。但她們冒著被病毒感染的風(fēng)險出賣自己，希望通過“爸爸活”來“輕松”掙錢，實在有些愚蠢。況且，她們是否想過，隨著年歲增長，自己的身價會在“爸爸活”市場逐漸歸零，到那時，她們又將何去何從？

[編譯自日本《現(xiàn)代商業(yè)》]

編輯：侯寅