趙義

黨的十九大閉幕后的中外記者見(jiàn)面會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記專(zhuān)門(mén)提到了幾個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，其中之一就是，2021年將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年：

“中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子。實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。我們要永葆蓬勃朝氣，永遠(yuǎn)做人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁?！?/p>

時(shí)間節(jié)點(diǎn)就像坐標(biāo)一樣，既具有象征意義，又具有實(shí)體內(nèi)涵。

世界上其他那些百年大黨，尤其是那些曾經(jīng)長(zhǎng)期執(zhí)政的，很多都已經(jīng)在歷史的洪流中失去了執(zhí)政地位。在那些實(shí)行輪流執(zhí)政的國(guó)家，不少百年大黨雖然仍有機(jī)會(huì)重新執(zhí)政，但往往面臨著自身老化、日益邊緣化的危機(jī)。

作為一個(gè)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)民族和這個(gè)國(guó)家的改變之深，在世界范圍內(nèi)都是不多見(jiàn)的。像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣長(zhǎng)期執(zhí)政，“永葆蓬勃朝氣”，不僅僅是一個(gè)既定事實(shí)，而且已經(jīng)成為一種需要解釋的“現(xiàn)象”。

向共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)組織方法

100年前中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，無(wú)妨就看成一次偉大創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)。從建黨之初的50多名黨員，到今天黨員數(shù)量超過(guò)9100萬(wàn)，世界第一大執(zhí)政黨，能夠奪取政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政，必然有獨(dú)特的組織和管理方法。

在奪取全國(guó)政權(quán)之前，在根據(jù)地之間大多是被“分割”的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何維系堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的？

地方各盡其能，活力無(wú)限，但搞不好也會(huì)走向“山頭”。但中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有陷入國(guó)民黨那種派系林立、勾心斗角的泥潭，而是能夠朝著一個(gè)共同的目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)突破。

其實(shí)，很多創(chuàng)業(yè)型企業(yè)發(fā)展到一定程度，也會(huì)面臨同樣的問(wèn)題，怎么在保持活力和維系統(tǒng)一之間取得平衡。跨不過(guò)這個(gè)坎，就很難再上一個(gè)新的臺(tái)階。

從中國(guó)共產(chǎn)黨身上學(xué)習(xí)組織和管理的經(jīng)驗(yàn)，可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的一種“外溢效應(yīng)”，但它又絕非預(yù)先設(shè)計(jì)。

取得這種平衡，肯定有周密的制度安排來(lái)做保證。但制度的背后是“企業(yè)文化”，也就是價(jià)值觀。

任何一個(gè)組織，不管是一個(gè)企業(yè)也好還是一個(gè)政黨也好，當(dāng)規(guī)模越來(lái)越大的時(shí)候，共同價(jià)值觀的維系就會(huì)越來(lái)越重要。

因?yàn)橐?guī)模越大，不同部門(mén)的協(xié)調(diào)會(huì)越來(lái)越難，調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性也越來(lái)越難。解決這些問(wèn)題，需要完善制度，但要達(dá)到“勝則舉杯同慶，敗則拼死相救”的境界，有賴(lài)于對(duì)共同價(jià)值觀的認(rèn)同。

中國(guó)共產(chǎn)黨建立以后，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)讓人敬佩的共產(chǎn)黨人。讓人印象最深的是，無(wú)論面臨什么樣的艱難困苦，什么樣的惡劣生存條件，他們總能勇于任事，并且還會(huì)把事情做成。這是任何一個(gè)創(chuàng)業(yè)型組織最需要的人，也是最缺的人。

價(jià)值觀是超越性追求

多年前的一本書(shū)，張愛(ài)萍將軍的兒子寫(xiě)的《從戰(zhàn)爭(zhēng)中走來(lái)——兩代軍人的對(duì)話(huà)》，這本書(shū)給人留下了深刻印象。

其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，1975年我國(guó)用“長(zhǎng)征二號(hào)”運(yùn)載火箭首次發(fā)射了返回式遙感衛(wèi)星，在空間正常運(yùn)行三天后成功返回地面，使我國(guó)成為繼美、蘇之后世界上第三個(gè)掌握衛(wèi)星返回技術(shù)的國(guó)家。當(dāng)時(shí)，張愛(ài)萍將軍擔(dān)任國(guó)防科委主任，有段時(shí)間，他上午要參加以“幫促”為名的批斗會(huì)，下午去指揮室;白天應(yīng)對(duì)批判，晚上和前方通電話(huà)。

他的夫人回憶說(shuō)，衛(wèi)星回收那三天，“愛(ài)萍搞得太緊張了，會(huì)上批判他老是上廁所，借機(jī)會(huì)去打個(gè)電話(huà)，問(wèn)衛(wèi)星又到哪了?！?/p>

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”價(jià)值觀是超越性追求，是人的最深層的精神動(dòng)力。那些讓人感佩的共產(chǎn)黨人，之所以能夠應(yīng)對(duì)常人難以忍受的生存環(huán)境，條件再艱難仍能做出一番不俗的業(yè)績(jī)，無(wú)法從“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)得到解釋?zhuān)揽康氖浅叫宰非蟆绻凑铡敖?jīng)濟(jì)人”假設(shè)，明哲保身、絕不出頭才是最理性的選擇。

改革開(kāi)放后涌現(xiàn)的許多改革“闖將”，就像鄧小平講的，干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。他們經(jīng)常面對(duì)的只是有一個(gè)政策上的“點(diǎn)頭”，其它支持條件一概沒(méi)有，其實(shí)也不可能有，只能是勇敢去闖，“殺出一條血路”。

價(jià)值觀決定了在同樣的客觀環(huán)境下，人的選擇是完全不同的。

中國(guó)共產(chǎn)黨是共同價(jià)值觀基礎(chǔ)上組織起來(lái)的現(xiàn)代政黨。中國(guó)人的組織方法，自古以來(lái)習(xí)慣的是血緣型，后來(lái)是軍隊(duì)型，像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣在一個(gè)共同價(jià)值觀基礎(chǔ)上組織起來(lái)，是一種新鮮事物，并且取得了空前的成功。

很多大企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，面臨的最關(guān)鍵的考驗(yàn)，也是如何在價(jià)值觀的基礎(chǔ)上建立一個(gè)強(qiáng)大的組織，在這里決定了優(yōu)秀和卓越之間的分野。

在一黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，共同價(jià)值觀對(duì)政黨成員，尤其是掌握公權(quán)力的政黨成員的約束和指引，更是無(wú)比重要。比如中國(guó)共產(chǎn)黨一直大力推進(jìn)的反腐敗，提倡“當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”，因?yàn)槲覀儾](méi)有那種西式的“旋轉(zhuǎn)門(mén)”——這意味著當(dāng)官往往是一輩子的職業(yè)，但人總是有各種現(xiàn)實(shí)利益訴求，那么，除了對(duì)于腐敗的嚴(yán)厲懲處之外，更需要共同價(jià)值觀來(lái)不斷弱化當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)氖浪讋?dòng)力。

如何在一個(gè)共同價(jià)值觀上建立起一個(gè)強(qiáng)大的組織，是中國(guó)社會(huì)仍然需要破解的課題。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此提供了典范。

擁抱現(xiàn)代文明

這種共有價(jià)值觀，隨著時(shí)代的演變不斷有新的內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨何以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政的密碼，還要從這里面去尋找，因?yàn)閮r(jià)值觀不僅決定政黨成員的做事選擇，而且是要以之來(lái)審視執(zhí)政方式，始終科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

這些新的內(nèi)涵，在中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家未來(lái)的規(guī)劃中已經(jīng)表達(dá)得很清晰了。

按照黨的十九大的部署，從黨的十九大到黨的二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期：既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

現(xiàn)代化是近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的不懈追求。舊邦新命，無(wú)論政治上發(fā)生怎樣的風(fēng)云變幻，這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族始終保持著對(duì)于現(xiàn)代文明的自覺(jué)追求。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中，共同價(jià)值觀注定包括對(duì)現(xiàn)代文明的自覺(jué)追求。

中國(guó)共產(chǎn)黨正在做的事情，也反映了是用現(xiàn)代文明來(lái)自覺(jué)審視自己的執(zhí)政。

比如，不久前獲得通過(guò)的民法典，習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)就指出，民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

在總結(jié)抗擊疫情的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)中，從《求是》刊登的相關(guān)文章就可以看出，對(duì)于中國(guó)在抗疫中有效保護(hù)人民的生命健康權(quán)，是放在尊重和保障人權(quán)的框架中重新進(jìn)行闡釋。對(duì)于現(xiàn)代文明的大前提，我們是認(rèn)同的，強(qiáng)調(diào)的只是具體權(quán)利的優(yōu)先性排序、保護(hù)人權(quán)的具體路徑等的中西差異，并且對(duì)這些差異的論述也強(qiáng)調(diào)了一系列國(guó)際公約的依據(jù)。

還有什么比尊重和保護(hù)權(quán)利、限制自身權(quán)力更能體現(xiàn)現(xiàn)代文明精神？

對(duì)權(quán)利的尊重，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的工作作風(fēng)問(wèn)題，而是涉及到權(quán)力邊界的根本原則問(wèn)題。對(duì)于實(shí)際工作中引起群眾極大不滿(mǎn)的情況，反思不能只是停留在“好經(jīng)被念歪了”的層面上。沒(méi)有權(quán)力邊界的自覺(jué)意識(shí)，“好經(jīng)被念歪了”的現(xiàn)象就會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，成為一個(gè)解不開(kāi)的死結(jié)。就像黨中央多次強(qiáng)調(diào)的，要習(xí)慣于在監(jiān)督和約束的條件下運(yùn)行權(quán)力。

執(zhí)政黨如何應(yīng)對(duì)執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，始終是世界政治發(fā)展史上的一個(gè)難題。

西式黨爭(zhēng)并沒(méi)有阻止公眾對(duì)政黨信任的流失，反而出現(xiàn)了破壞性的“否決政治”。而一黨長(zhǎng)期執(zhí)政，避免了黨派傾軋和嚴(yán)重內(nèi)耗，讓我們具有了超強(qiáng)動(dòng)員能力的制度優(yōu)勢(shì)，但長(zhǎng)期執(zhí)政，在一個(gè)個(gè)具體的領(lǐng)導(dǎo)干部那里，很容易轉(zhuǎn)化為行使權(quán)力的敬畏心的弱化。尤其是，在我們的政治文化里面，對(duì)于全知全能政府有著天然的好感和認(rèn)同，這也注定了權(quán)力運(yùn)行很容易越位。

其實(shí)，看看那些長(zhǎng)期執(zhí)政、最終失去執(zhí)政資格的百年大黨，無(wú)一不是倒在了對(duì)于絕對(duì)權(quán)力的迷信和迷戀之下。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此始終保持著清醒認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)定不移地推進(jìn)反腐敗和全面依法治國(guó)，這不僅是共產(chǎn)黨的幸運(yùn)，也是這個(gè)國(guó)家和這個(gè)民族的幸運(yùn)。

摘編自微信公眾號(hào)“南風(fēng)窗”2020年7月1日