摘要：2010年溫家寶提出：要讓人民更加幸福、更有尊嚴。"幸福感"便作為構(gòu)建和諧社會必要條件之一逐漸被接受。調(diào)查顯示，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，在許多發(fā)達國家半數(shù)以上的居民會增加對生命的意義和目的進行思考而減少對物質(zhì)的思考。本文將從中西對比的角度對“幸福感”的研究做出述評。

關(guān)鍵詞：中西對比 幸福感 述評

一、研究現(xiàn)狀綜述

21世紀初積極心理學(xué)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)心理學(xué)以抑郁、壓力沖突為主的研究范式，開始將關(guān)注點聚焦在人們的滿足感以及自我效能等方面，關(guān)于"幸福"的研究大量涌現(xiàn)并迅速成為心理學(xué)、組織行為學(xué)等多個學(xué)科的主流選題之一。

（一）國外相關(guān)研究

國外關(guān)于"幸福"的研究歷史可大致概括為有關(guān)"幸福悖論"的演變史。Easterlin在1974年首次提出了"幸福悖論"的理論，其理論假設(shè)主要由兩個部分組成：橫斷研究（短期）收入和幸福感正相關(guān)以及時間序列研究（長期）收入與幸福感不相關(guān)。

從1974年悖論的提出到現(xiàn)在的46年之中，學(xué)者們對于"橫向研究"假設(shè)均一致持認同態(tài)度，但對時間序列假設(shè)和是否存在幸福感效應(yīng)飽和點兩個問題一致爭議不休。Easterlin更是不斷對自己的結(jié)論進行修正和完善。1995年時以11個發(fā)達國家為例，通過橫向比較實證研究的方式得出收入與幸福感之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系;2010年時又進一步對17個發(fā)達國家、11個轉(zhuǎn)型中國家、9個發(fā)展中國家以及17個拉美國家為樣本進行實證研究，以10年為界對收入與幸福感之間關(guān)系的論點進行了補充和修正，并在2016年用全新的數(shù)據(jù)再次檢驗了2010年實證研究中所得出的結(jié)論。在此期間，Stevenson等諸多學(xué)者對"幸福悖論"假設(shè)進行了多次的反駁和實證檢驗。Easterlin（2016）更是進一步以美國為樣本對其進行了跨越70年的時間序列研究以佐證在長時間序列中，國家GDP的增長與人民幸福感并不相關(guān)，甚至隨著美國人均GDP的增長，美國居民的幸福感有所下降。

由此可見，國外對于"幸福"的研究大多是站在宏觀角度即以國家為研究對象，對國與國之間的幸福感進行橫向的比較。相對于早期學(xué)者們專注于用實證數(shù)據(jù)對假設(shè)的真?zhèn)芜M行檢驗，現(xiàn)代學(xué)者們更多的將研究視角轉(zhuǎn)向了對"幸福悖論解釋"的研究當中，社會資本等"忽略變量"成為了新的關(guān)注點。近期，學(xué)者們更愿意將收入視作預(yù)測幸福感變異的其中一個部分而不再是確定幸福感的唯一因素，并用實證的方法檢驗了其他忽略變量與幸福感之間的相關(guān)關(guān)系。"忽略變量"的提出將研究引向了一個新的層次。

總體來說，國外關(guān)于幸福經(jīng)濟學(xué)的研究是以"幸福悖論"理論的提出為起點，在此后的很長一段時間內(nèi)，絕大多數(shù)學(xué)者們都致力于對悖論理論進行修正和補充。國外的幸福經(jīng)濟學(xué)沿著兩條主線展開，一是關(guān)于"幸福悖論"的證實或證偽;另一個是對幸福悖論的"解釋"。盡管近五年中，國外學(xué)者們將視線聚焦到了幸福悖論的"解釋變量"之上，但從未脫離悖論的兩個理論假設(shè)，以目前所得的結(jié)論可以看出，外國學(xué)者是在悖論的因果變量之間不斷的加入調(diào)節(jié)變量對現(xiàn)有理論模型進行調(diào)試，以試圖發(fā)現(xiàn)其他"忽略變量"對幸福感的抵消效應(yīng)。

（二）國內(nèi)相關(guān)研究

我國自2000年開始，不少學(xué)者依據(jù)國外的研究脈絡(luò)將"幸福悖論"進行了中國的本土化論證，更有一些學(xué)者在此基礎(chǔ)上基于中國特色社會主義的基本國情不斷的進行深化研究，諸如我國學(xué)者在延續(xù)西方對于：是否存在幸福感效應(yīng)飽和點以及物質(zhì)主義對幸福感的影響之外，更多的將研究視角聚焦于教師等具體群體的幸福感研究中，近年來更是有將幸福感與組織績效、創(chuàng)新績效、離職率相結(jié)合的趨勢。

近五年，學(xué)者們則致力于將有關(guān)幸福的研究引入全新的領(lǐng)域，逐步向人力資源管理方向靠攏。我國學(xué)者多集中于對勞動力群體的研究，將工作安全等作為前因變量，將工作績效等作為結(jié)果變量來探究工作幸福感對組織和個人的影響。但研究角度相對單一，幸福感研究中的工作變量覆蓋不全面，缺少針對不同工作和崗位的針對性研究，以及缺乏對同一文化下不同時期員工幸福感的調(diào)查研究等問題的存在依舊需要我國學(xué)者們根據(jù)文化和環(huán)境的變遷進行適時研究。

二、總結(jié)

對比中外關(guān)于"幸福"的研究可以發(fā)現(xiàn)，首先，不同于西方國家偏好將"幸福感"放在宏觀層面進行比較研究，將國與國之間GDP水平與國民幸福感進行的橫向比較以及在一個長時間序列下對國民幸福感變化進行縱向的研究;國內(nèi)的學(xué)者更傾向于與從某一特定"點"出發(fā)，以一個具有代表性的群體或職業(yè)為出發(fā)點，對該群體或職業(yè)當下的"幸福指數(shù)"進行測量，測量所得數(shù)據(jù)多用于職業(yè)幸福度評價或人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析。其次，國外學(xué)者更善于將"幸福"與醫(yī)學(xué)、心理學(xué)相聯(lián)系，并為此呼吁建立全民幸福賬戶提高國民的幸福指數(shù)。而國內(nèi)學(xué)者習(xí)慣于將"幸福感"與組織行為學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)相結(jié)合，將幸福感與組織歸屬感、績效改善等具體問題相聯(lián)系用以解決實際問題。雖然國內(nèi)對"勞動者"群體中的幾個特定職業(yè)各自的研究均有跡可循，但以橫向的視角將幾類群體綜合起來進行比較研究的相關(guān)文獻少之又少，因而至今仍未提出具有普適性的規(guī)律。

總體來說，更為細致的"幸福"研究是大勢所趨，尤其是在經(jīng)濟飛速發(fā)展的中國，物質(zhì)增長的同時，國家也越來越關(guān)注和諧社會的構(gòu)建，這要求我國學(xué)者站在前人的肩膀上不斷深入研究，構(gòu)建出適合國情的"中國式幸福"。

參考文獻：

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[2]李婷.哪一代人更幸福？——年齡、時期和隊列分析視角下中國居民主觀幸福感的變遷[J].人口與經(jīng)濟，2018年第1期（總第226期）.

作者簡介：

苗鐘元 ，出生年：（1996-），性別：女，民族：漢， 籍貫：山東煙臺，學(xué)歷：碩士在讀，單位：首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)，研究方向：中老年勞動力供給院

首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)苗鐘元