《竇娥冤》中 竇天章人物形象分析

孫萱櫞

摘要∶竇天章是《感天動地竇娥冤》中的人物，關漢卿用極其精煉的語言，將竇天章的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，他出場次數(shù)不多，可謂是曇花一現(xiàn)，但是他在劇中有著舉足輕重的地位，如果缺少竇天章這一人物，《竇娥冤》這一雜劇的故事情節(jié)就不會完整，因此，研究竇天章這一人物形象具有重要的意義，任何人物都要辯證的分析和評價，研究竇天章人物形象也應該從正、反兩方面入手。

關鍵詞∶竇天章;人物形象;復雜多樣

中圖分類號：J617.2;J822

《竇娥冤》作為元雜曲四大悲劇之一，具有很高的藝術(shù)價值，關漢卿在其中塑造了眾多的人物形象∶剛烈貞潔的竇娥、以放取高利貸為生的蔡婆婆、昏醫(yī)“賽盧醫(yī)”、奸詐狡猾的張家父子等，他們都有著獨特的形象，對故事情節(jié)的發(fā)展起著推動的作用;《竇娥冤》中有一人雖然出場次數(shù)不多，僅在楔子和第四折中出現(xiàn)，但是缺少這一人物，《竇娥冤》的情節(jié)就會不完整，他可以稱得上是《竇娥冤》中的靈魂人物，這個人就是竇娥的父親——竇天章，竇天章的出場都會給竇娥的命運帶來轉(zhuǎn)折，正因為有這一人物形象，劇情才顯得渾然一體。竇天章的形象豐富多彩，竇天章角色的多樣性決定了他不是一個單一的人物形象，關漢卿用寥寥數(shù)筆為我們營造了一個立體的人物形象，接下來文章將從正、反兩個方面分析竇天章的人物形象。

一、正面

1.才華橫溢、出身貧寒的儒生形象

竇天章“讀盡縹緗萬卷書”，自幼學習儒學，博覽群書，學貫古今，下筆成章，有經(jīng)天緯地之才，可謂學識淵博;竇天章家世代是本分的讀書人，竇天章終日埋頭苦讀，致力于靠讀書來獲取功名，生活卻十分拮據(jù)，正如楔子中所說“可憐貧殺馬相如”，竇天章清貧度日，再加之，生活在元朝，儒士地位低下，日益窘迫，因貧困無法償還向蔡婆婆所借的銀兩，無奈將自己七歲的女兒，賣給蔡婆婆抵債，在這窘迫、卑微的生活中，竇天章在朝廷廣招賢才，重開科舉之際，毅然決然地參加了應試，在取得功名后，竇天章兢兢業(yè)業(yè)，一個窮則獨善其身，達則兼濟天下的儒生形象立體的呈現(xiàn)在我們的面前。

2.小心謹慎、大義滅親的官吏形象

在竇娥冤魂言自己是竇天章的女兒時，竇天章并沒有立即與女兒相認，而是提出質(zhì)疑“你敢錯認了也？”如此可見，竇天章是一個小心謹慎的人;在得知竇娥“害死”公公，立即怒斥竇娥，“老夫不治理你，怎治他人?！弊詈笳f到“快與我細吐真情，若有差錯或是虛言以對，著你永世不得人身，永為餓鬼?！北憩F(xiàn)出大義滅親的形象;在誤以為自己的女兒是殺死公公的元兇時，竇天章沒有幫助女兒開脫責任，而是怒斥竇娥，“老夫當初將你嫁給蔡婆婆家，要你三從四德”。又說到“辱沒祖宗世德，又連累我的清名。”竇天章?lián)母]娥連累自己，可見，竇天章十分重視自己及家族的聲譽。

3.深得皇帝信任與賞識的忠臣形象

竇天章從身無分文的貧窮書生到官至參知政事，又加兩淮提刑肅政廉訪使，并且得到皇帝賜予的尚方寶劍，獲得皇帝的準許：隨處審囚刷卷，體察濫官污吏，先斬后奏;可見皇帝對其十分信任。這種信任來源于皇帝對竇天章的賞識，竇天章一直標榜清官、好官，心向往之，再加上竇天章的才華，得到皇帝的重用也是理所應當;到最后竇娥得以平反，竇天章說到“今日個將文卷重行改正，方顯的王家法不使民冤?！痹诟]天章心里，竇娥冤案得以昭雪的意義在顯王家法不使民冤，可以看出竇天章忠于的是天子制定的王法。

二、反面

1.自私自利、冷漠無情的父親

在春榜動，選場開之際，竇天章為了能夠得到上朝應試的盤纏，將自己的女兒賣給了蔡婆婆家做童養(yǎng)媳，在前途和女兒之間，竇天章最終選擇了前途，竇娥三歲失去了母親，如今才剛剛七歲，又要與父親分別，被自己的父親賣與人家做童養(yǎng)媳，這樣的經(jīng)歷，對于一個懵懂的孩子來說，實在太殘忍，可以說作為父親，竇天章是失敗的，是自私自利的，是冷酷無情的;在竇天章一舉及第、得到官職，他曾派人尋找竇娥的下落，但是沒有結(jié)果，在見到女兒的冤魂、得知自己的女兒“藥”死公公之后，沒有詢問女兒這些年生活如何，沒有詢問案件事情的緣由，也沒有理智的判斷，而是盲目的責怪了竇娥一番，“想我竇家三輩無犯法之男，五世無再婚之女，到今日卻被你辱沒了祖宗世德.又連累我的清名。你有何面目來此見我？”足以看出竇天章害怕竇娥敗壞了門風，連累了他的仕途，將自己的前途、名聲看得十分重要，這樣的人，即使官途順利，還是少了些人性中的溫暖。

2.封建倫理道德的維護者和踐行者

竇天章可以說是封建倫理制度的維護者和踐行者，而竇天章這一形象的塑造主要體現(xiàn)在竇娥身上。竇娥堅貞剛烈，堅信“好馬不配雙鞍，烈女不更二夫”，堅決不向張驢兒屈服，即便面對棍打，被打得鮮血淋漓，她也不屈打成招，在官吏下令打蔡婆婆時，竇娥為了使蔡婆婆免遭毒打，無奈被迫才畫押認罪，竇娥的這些行為舉動，源于父親的諄諄教導，竇天章本是一介書生，在與女兒在一起的七年里，必然要教她學會三從四德、綱常禮教這些封建倫理道德;在竇娥的冤魂與竇天章見面時，得知女兒“藥死”了公公，竇天章不由分說地指責竇娥“要你三從四德，而今你三從四德全無，卻犯下十惡大罪，枉我當年教你讀書識禮，撫育七載。”從竇天章的言語中我們可以看出竇天章是封建倫理道德的衛(wèi)道士。

三、總結(jié)

關漢卿在《竇娥冤》中為我們塑造了一個復雜多樣、立體的竇天章，他是一個矛盾的統(tǒng)一體;他既有優(yōu)點，也有缺點;這樣的竇天章更貼近現(xiàn)實生活中的人物，可見關漢卿在塑造竇天章這一人物形象上，實在是用心良苦，竇天章人物形象也具有重大價值意義，關漢卿不僅僅是在寫竇天章這一個官吏，而是在寫封建社會下的竇天章們，在封建社會的選官制度下，所選拔出來的只是為封建統(tǒng)治階級服務的“工具”，而真正為百姓服務的好官則是寥寥無幾，即便是像竇天章這樣能夠體恤百姓疾苦的官員也是少之又少，間接地表現(xiàn)了關漢卿對百姓的同情，對不合理的官僚體制的痛恨;在分析竇天章的人物形象的同時，我們能間接地看到當時社會中的矛盾與不合理的制度，我想這就是人物形象本身所具有的價值意義。

參考文獻∶

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