□ 鐘耀欣
原文:禹余糧,味甘,寒。主咳逆,寒熱,煩滿,下赤白,血閉,癥瘕,大熱。煉餌服之不饑,輕身,延年。
譯文:禹余糧,味甘,性寒。主治咳逆,寒熱病,煩悶,下痢有赤白,閉經(jīng),癥瘕及大熱之病。服冶煉的禹余糧使人沒有饑餓感,使身體輕巧,壽命延長。
解讀:禹余糧又名太乙禹余糧、白余糧、禹糧石,為氫氧化物類礦物褐鐵礦石。其名稱的來源于《圖經(jīng)本草》,上面記載:“世傳昔禹治水,棄其所余食于江中,而為藥者也?!毙院陡?,無毒,入脾、胃、大腸經(jīng),主要成分為堿式氧化鐵及堿式含水氧化鐵,并含多量的磷酸鹽及鋁、鎂、鉀、鈉等元素,具有澀腸止瀉、收斂止血的功效,常用于治療久瀉久痢、大便出血、婦人崩漏帶下等癥。此文言其“主咳逆,寒熱,煩滿”,當(dāng)為熱邪襲內(nèi)所致,熱邪郁肺而失肅降,故有咳逆。邪正相爭而有冷熱,熱邪客于胸中則有煩悶。其性寒而能清熱,諸癥當(dāng)除,又因其為石藥而能重鎮(zhèn),又是除煩悶的一個因素。故其除煩悶之功當(dāng)存,因《經(jīng)驗方》用治產(chǎn)后煩躁,以為佐證,但后世多不用。其“下赤白”可從兩個方面去理解,一為帶下有赤,一為下痢有赤白,故其可用治下痢及帶下二癥。如按此文所述之性當(dāng)為因熱所致,后世對其性寒則多持否定態(tài)度,認為性平,還有澀味,澀主收斂,故能治“下赤白”?!侗静輩R言》載:“禹余糧,養(yǎng)肺金,固大腸之藥也。凡屬水土不和,清濁混亂諸疾,用之奏效?!逼渲巍把],癥瘕”,當(dāng)有活血作用,但后世記載很少,當(dāng)進一步驗證。“服之不饑”很容易理解,其為石類,不易消化,故可“不饑”,但這種“不饑”并不等于其可替代谷類的營養(yǎng),而是滯于胃中不下之故,舊社會饑荒災(zāi)年貧民用以充饑也源于此。文中所說的“輕身,延年”是否與其煅后產(chǎn)生二氧化鐵進入血液、以促進紅細胞的新生有關(guān),還有待商榷。
現(xiàn)代藥理表明,禹余糧的水煎液能抑制腸蠕動;有明顯縮短凝血時間的作用。禹余糧入藥多經(jīng)過炮制,可火煅醋淬或用黑豆、黃精同煮。用法為煎湯內(nèi)服,常用量為9~15克;或入丸、散。亦可外用,研末撒或調(diào)敷于患處。常用方:治冷勞,大腸轉(zhuǎn)泄不止:禹余糧120克(火燒令赤,于米醋內(nèi)淬,如此七遍后,搗研如面),烏頭30克(冷水浸一宿,去皮、臍,焙干,搗羅為末)。上藥相和,用醋煮面和為丸如綠豆大。每服食前,以溫水下五丸。治女人赤白帶下,身體羸瘦,飲食減少:牡蠣、伏龍肝、赤石脂、白龍骨、桂心、烏賊骨、禹余糧各等分,共為細末,每次服6克,日服二次,溫黃酒送服。治腸氣痛,婦人少腹痛:禹余糧為末,每米飲服6克,日二服。治咳嗽則遺矢者:禹余糧、赤石脂各等分,以黑豆煮過,研為極細末,每服6克,白湯調(diào)服。注意:實證及孕婦慎服。
外用:消除瘢痕:禹余糧、半夏各等分,研為細末,用雞蛋黃和之,涂拭于新布上敷于瘢痕處,日換二次。